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文檔簡(jiǎn)介
1、蘇教版高中語(yǔ)文我與地壇(節(jié)選)高考專(zhuān)題復(fù)習(xí)1.理解“我”與地壇的關(guān)系,體會(huì)作者對(duì)生命意義的理解及感悟。2.感受母愛(ài)的深沉、內(nèi)斂與偉大?!緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】預(yù)讀先學(xué)多讀厚積品讀研析內(nèi)容索引預(yù)讀先學(xué)一、音正形準(zhǔn)1.給下列加顏色的字注音(1)單音字荒蕪()坍圮( )恪守()焦灼()撅()蟬蛻() 語(yǔ)言知識(shí)強(qiáng)化wtn pkzhu頹墻()嘈雜()譬如()禱告()亙古()jututucopdon(2)多音字剝剝蝕()剝皮()熨狼藉()慰藉()藉熨斗()熨帖()雋雋永()雋秀()bboynyjjijunjn譬()僻()癖()帖()貼()砧()嘈()漕()槽()2.給下列形似字組詞(1)(2)(3)譬如荒僻癖好熨帖貼
2、心砧板嘈雜漕運(yùn)馬槽二、詞語(yǔ)積累1.理解運(yùn)用(1)亙古不變:_(2)堅(jiān)忍:_(3)聲名狼藉:_(4)失魂落魄:_從古到今從未變過(guò),形容空間上或時(shí)間上延續(xù)不斷。(在艱苦困難的情況下)堅(jiān)持而不動(dòng)搖。形容名聲極壞。形容心神不定非常驚慌的樣子。判斷下列加顏色成語(yǔ)的運(yùn)用是否正確。(正確的打“”,錯(cuò)誤的打“”)(1)青山無(wú)墨,卻是一幅亙古不變的畫(huà)卷;流水無(wú)琴,卻是世間最質(zhì)樸的音樂(lè);情誼無(wú)痕,卻總是能心領(lǐng)神會(huì)。()(2)他從小就無(wú)惡不作,干盡了壞事,在這個(gè)村子里早已聲名狼藉。()(3)他就像那樣失魂落魄地寫(xiě)著,跟周?chē)氖澜珉x奇地脫了節(jié)。()對(duì)點(diǎn)小測(cè)2.辨詞填空身臨其境設(shè)身處地身臨其境:親自到了那個(gè)境地,獲得了
3、某種切身感受。它重在“境”,強(qiáng)調(diào)的是一種感受。設(shè)身處地:設(shè)想自己處在別人的地位或境遇中。強(qiáng)調(diào)的是一種換位思考。在第三屆生態(tài)博覽會(huì)上,加拿大魁北克省、廈門(mén)、哈爾濱等11個(gè)國(guó)內(nèi)外低碳示范城市將全面展示其生態(tài)城市建設(shè)的特色亮點(diǎn),我們可以到現(xiàn)場(chǎng),_地感受未來(lái)生態(tài)城市的發(fā)展脈搏。一名優(yōu)秀的記者除了追究事情真相之外,還要有一顆時(shí)時(shí)_為當(dāng)事人著想的心。身臨其境設(shè)身處地三、名言警句1.課文名句(1)它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年里,它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻,又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在
4、坦蕩。(2)蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了,累了,祈禱一會(huì)兒便支開(kāi)翅膀,忽悠一下升空了;樹(shù)干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉,轟然墜地,摔開(kāi)萬(wàn)道金光。(3)一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這個(gè)事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。(4)她有一個(gè)長(zhǎng)到二十歲上忽然截癱了的兒子,這是她唯一的兒子;她情愿截癱的是自己而不是兒子,可這事無(wú)法代替;她想,只要兒子能活下去,哪怕自己去死呢也行,可她
5、又確信一個(gè)人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福;而這條路呢,沒(méi)有誰(shuí)能保證她的兒子能找到。這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親。2.課外名句史鐵生的生命感悟(1)要是有些事我沒(méi)說(shuō),地壇,你別以為是我忘了,我什么也沒(méi)忘,但是有些事只適合收藏。不能說(shuō),也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語(yǔ)言,它們無(wú)法變成語(yǔ)言,一旦變成語(yǔ)言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望。史鐵生我與地壇(2)生命就是這樣一個(gè)過(guò)程,一個(gè)不斷超越自身局限的過(guò)程,這就是命運(yùn),任何人都是一樣,在這過(guò)程中我們?cè)庥鐾纯?、超越局限、從而感受幸福。所以一切人都是平等的,我們毫不特殊。史鐵生病隙碎筆(3)生命的
6、價(jià)值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動(dòng)地欣賞這過(guò)程的美麗的悲壯。從不屈獲得驕傲,從苦難提取幸福,從虛無(wú)創(chuàng)造意義。史鐵生(4)但是太陽(yáng),他每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)。史鐵生我與地壇(5)人不是茍死茍活的物類(lèi),不是以過(guò)程的漫長(zhǎng)為自豪,而是以過(guò)程的精彩、尊貴和獨(dú)具愛(ài)愿為驕傲的。史鐵生病隙碎筆 文本常識(shí)積累一、作者簡(jiǎn)介史鐵生(19512010),北京人,中國(guó)現(xiàn)代作家。21歲時(shí)雙腿癱瘓,后來(lái)患腎病并發(fā)展到尿毒癥,一直靠做透析維持生命,自稱(chēng)“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫(xiě)作”。他這樣解釋自己的名字:“心血傾注過(guò)的地方不容易丟棄,我常常覺(jué)得這是我
7、的名字的昭示,讓歷史鐵一樣地生著,以便不斷地去看它。不是不斷地去看這些文字,而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫(xiě)作著的靈魂,看這靈魂的可能與去向。”史鐵生的所有作品均貫穿一點(diǎn),就是“對(duì)生命的解讀”,代表作有我的遙遠(yuǎn)的清平灣插隊(duì)的故事夏日的玫瑰合歡樹(shù)等。短篇小說(shuō)我的遙遠(yuǎn)的清平灣奶奶的星星曾獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。小說(shuō)老屋小記獲首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。2002年,他獲得華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)年度杰出成就獎(jiǎng)。其著名散文我與地壇影響最大,感動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者。他的創(chuàng)作比較突出地表現(xiàn)出對(duì)殘疾人命運(yùn)的關(guān)注,有的作品反映了他對(duì)社會(huì)與人生的某些帶有哲理性的思考,語(yǔ)言?xún)?yōu)美,具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。二、背景展示作者是在雙腿殘廢的沉重打擊
8、下,在找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了的時(shí)候“走”進(jìn)地壇的,從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣,直到寫(xiě)這篇散文時(shí)的15年間,“就再?zèng)]長(zhǎng)久地離開(kāi)過(guò)它”。作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示,汲取了頑強(qiáng)生活與奮斗的力量。在我與地壇一文中,除了我們?cè)诠?jié)選為課文的部分中所見(jiàn)到的內(nèi)容外,作者還寫(xiě)了在古園中的見(jiàn)聞和所遇到的人與事,述說(shuō)了自己的所思所想;而其中更多的還是抒發(fā)自己對(duì)于命運(yùn)和生死問(wèn)題的感悟。三、文化常識(shí)地壇,又稱(chēng)方澤壇,位于北京市區(qū)北部,始建于明嘉靖九年(1530),是明清兩代帝王祭祀(“皇地祇神”)的場(chǎng)所。品讀研析當(dāng)我們驚嘆于貝多芬說(shuō)“我要扼住命運(yùn)的咽喉,它決不能
9、使我完全屈服”的時(shí)候,當(dāng)我們?yōu)閯フf(shuō)“我覺(jué)得我的人生中只有兩條路,要么趕緊死,要么精彩地活著”感動(dòng)的時(shí)候,我們是否能夠想起還有那么一個(gè)人曾從容不迫地說(shuō)過(guò)“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”?他就是史鐵生。今天,讓我們共同來(lái)學(xué)習(xí)他的著名散文我與地壇。課堂導(dǎo)語(yǔ) 通讀整體感知右面是本文內(nèi)容結(jié)構(gòu)思維導(dǎo)圖,讀后回答圖后問(wèn)題。結(jié)合文章內(nèi)容,在圖中處填寫(xiě)出地壇與“我”的特點(diǎn),在圖中處填寫(xiě)出母親和“我”的性格特點(diǎn)和情感。答案答案荒蕪但不衰敗殘疾但并不頹廢飽嘗苦難、偉大;疼愛(ài)、理解兒子被命運(yùn)擊昏了頭,認(rèn)為自己最不幸;理解母親、懷念母親,痛悔自己的倔強(qiáng)、羞澀閱讀文章第一部分,回答問(wèn)題:1.這部分
10、有三段景物描寫(xiě),其特點(diǎn)各是什么?每處景物描寫(xiě),作者有何感悟?答案 深讀重點(diǎn)探究段落景物描寫(xiě)景物特點(diǎn)作者感悟第3段剝蝕的古殿檐頭浮夸的琉璃、淡褪的門(mén)壁上炫耀的朱紅、坍圮的一段段高墻、散落的玉砌雕欄、愈見(jiàn)蒼幽的祭壇四周的老柏樹(shù)、茂盛得自在坦蕩的到處都是的野草荒藤、循著亙古不變的路途正越來(lái)越大也越紅的太陽(yáng)古老、荒蕪、冷落、沉寂從地壇的滄桑巨變中,看到了人生的真相;在滿園的沉靜中,看到自己,認(rèn)識(shí)自己。第5段蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉,轟然墜地,摔開(kāi)萬(wàn)道金光。滿園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng),窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。答案荒蕪但并不衰敗園子荒蕪但并不衰敗,那么,我雖
11、然殘疾卻也不應(yīng)該頹廢。第7段譬如祭壇石門(mén)中的落日,寂靜的光輝平鋪的刻,地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛;譬如秋風(fēng)忽至,再有場(chǎng)早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖而微苦的味道。答案充滿生命的激情園子雖任人肆意雕琢卻未改變本色,所以我也不應(yīng)因?yàn)闅埣捕淖兩谋旧?,?yīng)該同樣活得有意義。答案(1)地壇是作者殘廢了雙腿之后的活動(dòng)場(chǎng)所之一,是作者逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。(2)地壇是作者感悟人生的場(chǎng)所,在作者對(duì)生存的全部理由都產(chǎn)生懷疑的時(shí)候,地壇的景色給予他許多感悟,從而改變了作者的生死觀,使他認(rèn)識(shí)到死是一件不必急于求成的事,認(rèn)識(shí)到活著的意義。2.作者和地壇有著什么樣的聯(lián)系?答案答案(1)母親
12、形象:理解、寬容、體諒兒子;飽嘗苦難卻聰慧堅(jiān)忍;對(duì)兒子毫不張揚(yáng)地疼愛(ài);偉大。(2)作者感情:對(duì)逝去的母親的深切懷念;對(duì)過(guò)往不理解、不體諒母親的痛悔;理解了母親之后,對(duì)母親經(jīng)歷的苦難的痛惜;對(duì)母親聰慧、堅(jiān)忍、偉大的贊揚(yáng);對(duì)母親深深的愛(ài);對(duì)母親逝去之后,才懂得母親的遺憾。閱讀文章第二部分,回答問(wèn)題:3.這部分刻畫(huà)了一個(gè)什么樣的母親形象?作者對(duì)母親有著怎樣的感情?答案答案(1)從內(nèi)容上看,這兩部分是緊密聯(lián)系的。第一部分寫(xiě)“我”與地壇的故事,第二部分寫(xiě)在地壇這個(gè)大背景下“我”與母親的故事。所選部分涉及兩個(gè)問(wèn)題:一是“我”在突遭雙腿癱瘓的不幸后對(duì)于生死的深沉思考,重點(diǎn)寫(xiě)地壇對(duì)“我”的啟迪;一是“我”悔恨
13、在母親過(guò)早去世后才理解了母愛(ài)的無(wú)私與偉大,著重寫(xiě)母親對(duì)“我”的影響與激勵(lì)。文章有一定的哲理意味。(2)從主題思想上看,也是渾然一體的。地壇使“我”平和豁達(dá)地對(duì)待生死,解決了為什么生的問(wèn)題;母親使“我”找到了生存的意義,解決了怎么活的問(wèn)題。地壇、母親,都給過(guò)“我”關(guān)于生命的啟示,可以這么說(shuō),地壇是“我”虛化了的母親,母親是“我”心中永遠(yuǎn)的地壇。4.文章的第一部分和第二部分有何聯(lián)系?答案史鐵生在我與地壇中說(shuō)“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”,有人認(rèn)為這是一種消極的表現(xiàn),有人認(rèn)為這是一種積極的面對(duì)生命的態(tài)度,你是如何理解這句話的?答案 延讀思維拓展答案(觀點(diǎn)一)有輕微的消極情緒在
14、里面。史鐵生在最狂妄的年齡殘廢了雙腿,這給他的心靈帶來(lái)了巨大的打擊,“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”,實(shí)際上是對(duì)命運(yùn)打擊下的一種殘酷的深刻認(rèn)識(shí)。(觀點(diǎn)二)這是直面現(xiàn)實(shí)、珍惜生命的一種認(rèn)識(shí)。在殘酷的命運(yùn)的打擊下,就要認(rèn)識(shí)到“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”,就應(yīng)消滅幻想,勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí),思考怎樣活下去,怎樣活得更精彩。多讀厚積明暗兩線并行的結(jié)構(gòu)方式我與地壇運(yùn)用了明暗兩線并行的結(jié)構(gòu)方式。明線是“我”與地壇、母親的故事,暗線是在這兩個(gè)故事中暗含著的作者思想感情的發(fā)展變化。明線是一條事線,暗線是一條情線,明線把地壇、“我”、母親三者聯(lián)系起來(lái),暗線把地壇這個(gè)精神
15、家園與母親這個(gè)生命的家園聯(lián)系起來(lái)??梢赃@樣說(shuō),地壇是虛化了的母親,母親是作者心中永遠(yuǎn)的地壇,寫(xiě)地壇是為了寫(xiě)“我”,寫(xiě)“我”是為了寫(xiě)母親。如此層層鋪墊,在明線的進(jìn)行中,一景一物,一人一事,無(wú)不滲透著作者的感情,因此,兩個(gè)線索互相映襯,影響到整篇文章,使這篇少有的長(zhǎng)散文真正做到了“形散而神不散”。 讀技法 勤練筆【技巧點(diǎn)撥】1.明線一般就事論事,暗線寓深層含意。2.一明一暗的兩個(gè)線索,平行交織,雙環(huán)連套,從一個(gè)人物引出一個(gè)人物,從一個(gè)故事引出一個(gè)故事,不僅使兩個(gè)人物、兩個(gè)故事發(fā)生密切的關(guān)系,而且不斷豐富人物性格,推動(dòng)主題思想深化。【遷移運(yùn)用】請(qǐng)以“糖醋排骨有點(diǎn)酸”為題目,運(yùn)用明暗雙線結(jié)構(gòu)寫(xiě)出作文的
16、構(gòu)思方式。答案答案題目:糖醋排骨有點(diǎn)酸明線:“我”燒制糖醋排骨的線索。暗線:“我”與小伙伴相知、產(chǎn)生誤會(huì)、發(fā)現(xiàn)真相、和好如初的線索。明線、暗線安排:暗線是文章表現(xiàn)的主要內(nèi)容,明線起烘托、渲染作用。明線、暗線交織表達(dá)的主題:朋友之間難免會(huì)有些磕磕碰碰,但只要你用心烹飪、調(diào)和,友誼就會(huì)如糖醋排骨一樣,酸酸甜甜好滋味。一、課本素材【點(diǎn)擊素材】她有一個(gè)長(zhǎng)到二十歲上忽然截癱了的兒子,這是她唯一的兒子;她情愿截癱的是自己而不是兒子,可這事無(wú)法代替;她想,只要兒子能活下去,哪怕自己去死呢也行,可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福;而這條路呢,沒(méi)有誰(shuí)能保證她的兒子能找到。這樣一個(gè)母親,
17、注定是活得最苦的母親。 讀素材 善積累【運(yùn)用示例】母愛(ài)無(wú)私無(wú)聲,無(wú)邊無(wú)價(jià)。母愛(ài)如泉,含蓄靜默而不張揚(yáng),點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是對(duì)兒女的細(xì)心呵護(hù)。不知從什么時(shí)候起,“我”的身邊始終有一個(gè)神情黯然、無(wú)奈無(wú)助的母親,或是在面前,或是躲躲閃閃。她不用言語(yǔ),而是用一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作,用匆匆步履、四處張望來(lái)傳遞這世間最偉大、最真摯的母愛(ài)?!八樵附匕c的是自己而不是兒子,”她想,“只要兒子能活下去,哪怕自己去死呢也行?!眱鹤拥牟恍遗c痛苦,在母親那兒真的是要加倍的?!斑@樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親。”可是,在“我”“快要碰撞開(kāi)一條路的時(shí)候,她卻忽然熬不住了”,“我”失去了生命哪怕是這殘酷的生命的孕育者,失去了母愛(ài),這
18、使得“我”的心一下子破碎不堪了。二、課外素材不屈的靈魂2005年,飽受疾病折磨的史鐵生以病隙碎筆榮獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng)散文獎(jiǎng)。他在頒獎(jiǎng)后說(shuō):“困境的本質(zhì)對(duì)于人的傷害是一樣的,如果不去尋找生命的意義,生命就沒(méi)有意義。”史鐵生21歲因病致殘,在輪椅上度過(guò)了30多年,卻寫(xiě)出了知青題材短篇小說(shuō)我的遙遠(yuǎn)的清平灣、哲理性長(zhǎng)篇小說(shuō)務(wù)虛筆記、散文我與地壇等優(yōu)秀作品。后來(lái)患腎病發(fā)展到尿毒癥,需要靠透析維持生命。這個(gè)頑強(qiáng)的漢子時(shí)刻徘徊在死亡邊緣,寫(xiě)作變得極其困難。獲獎(jiǎng)的病隙碎筆,前后寫(xiě)了4年,有時(shí)一天只能寫(xiě)幾行字。在一般人看來(lái),這樣的遭遇和經(jīng)歷,一定是痛苦而悲傷的。史鐵生卻非常樂(lè)觀。他說(shuō):“把悲觀認(rèn)識(shí)清楚了就是樂(lè)觀?!边@
19、時(shí),支撐他創(chuàng)作的力量完全來(lái)自于意志,因?yàn)樗庾R(shí)到:不能放下,否則可能就徹底放下了。在2010年的最后一天,史鐵生走了自稱(chēng)“職業(yè)是生病,業(yè)余是寫(xiě)作”,坐在輪椅上的他,曾以一支筆教會(huì)我們思考他留下了一本本厚重的著作,包含著思想的火花,用殘缺的身體,說(shuō)出了健全而又豐滿的思想。當(dāng)然,這些用汗水和心血凝成的文字,不會(huì)因作家的逝世而喪失價(jià)值。【選材感言】不管生命中遭遇了什么,直面現(xiàn)實(shí),珍惜生命,奮勇生活,活得漂亮,這是史鐵生帶給我們的啟示。秋天的懷念史鐵生雙腿癱瘓后,我的脾氣變得暴怒無(wú)常。望著望著天上北歸的雁陣,我會(huì)突然把面前的玻璃砸碎;聽(tīng)著聽(tīng)著李谷一甜美的歌聲,我會(huì)猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。母親就
20、悄悄地躲出去,在我看不見(jiàn)的地方偷偷地聽(tīng)著我的動(dòng)靜。當(dāng)一切恢復(fù)沉寂,她又悄悄地進(jìn)來(lái),眼邊紅紅的,看著我?!奥?tīng)說(shuō)北海的花兒都開(kāi)了,我推著你去走走?!彼偸沁@么說(shuō)。母親喜歡花,可自從我的腿癱瘓后,她侍弄的那些花都死了。“不,我不去!”我狠命地捶打這兩條可恨的腿,喊著:“我活著有什么勁!”母親撲過(guò)來(lái)抓住我的手,忍住哭聲說(shuō):“咱娘兒倆在一塊兒,好好兒活,好好兒活”可我卻一直都不知道,她的病已經(jīng)到了那步田地。后來(lái)妹妹告訴我,她常常肝疼得整宿整宿翻來(lái)覆去地睡不了覺(jué)。 讀美文 會(huì)賞析那天我又獨(dú)自坐在屋里,看著窗外的樹(shù)葉刷刷啦啦地飄落。母親進(jìn)來(lái)了,擋在窗前:“北海的菊花開(kāi)了,我推著你去看看吧。”她憔悴的臉上現(xiàn)出
21、央求般的神色?!笆裁磿r(shí)候?”“你要是愿意,就明天?”她說(shuō)。我的回答已經(jīng)讓她喜出望外了?!昂冒桑兔魈??!蔽艺f(shuō)。她高興得一會(huì)兒坐下,一會(huì)兒站起:“那就趕緊準(zhǔn)備準(zhǔn)備?!薄鞍ρ剑瑹┎粺??幾步路,有什么好準(zhǔn)備的!”她也笑了,坐在我身邊,絮絮叨叨地說(shuō)著:“看完菊花,咱們就去仿膳,你小時(shí)候最?lèi)?ài)吃那兒的豌豆黃兒。還記得那回我?guī)闳ケ焙??你偏說(shuō)那楊樹(shù)花是毛毛蟲(chóng),跑著,一腳踩扁一個(gè)”她忽然不說(shuō)了。對(duì)于“跑”和“踩”一類(lèi)的字眼兒,她比我還敏感。她又悄悄地出去了。她出去了,就再也沒(méi)回來(lái)。鄰居們把她抬上車(chē)時(shí),她還在大口大口地吐著鮮血。我沒(méi)想到她已經(jīng)病成那樣。看著三輪車(chē)遠(yuǎn)去,也絕沒(méi)有想到那竟是永遠(yuǎn)的訣別。鄰居的小伙子
22、背著我去看她的時(shí)候,她正艱難地呼吸著,像她那一生艱難的生活。別人告訴我,她昏迷前的最后一句話是:“我那個(gè)有病的兒子和我那個(gè)還未成年的女兒”又是秋天,妹妹推我去北??戳司栈?。黃色的花淡雅,白色的花高潔,紫紅色的花熱烈而深沉,潑潑灑灑,秋風(fēng)中正開(kāi)得爛漫。我懂得母親沒(méi)有說(shuō)完的話。妹妹也懂。我倆在一塊兒,要好好兒活【讀后啟悟】這篇文章文字很樸實(shí),字里行間流露出作者滿心情緒的宣泄,以及對(duì)生活如此不公的抱怨??墒撬氡磉_(dá)的并不在這一層面上,他不只是告訴大家他的情緒、他的憤懣,他想說(shuō)的是當(dāng)你的不幸降臨,并不真的天崩地裂了,你的不幸也是你親人的不幸,記住關(guān)心你的人比你更難過(guò)。史鐵生的母親只是想讓兒子,看看“北
23、海的菊花開(kāi)了”告訴他的兒子要坦然面對(duì)生活。可是兒子與母親并沒(méi)有一起去看北海的菊花,但兒子從母親的死真正領(lǐng)會(huì)了生活的真諦!也就是無(wú)論生活把你打倒多少次你都要勇敢地站起來(lái),微笑著面對(duì)生活。這篇文章感傷、平靜,“又是秋天,妹妹推我去北海看了菊花。黃色的花淡雅,白色的花高潔,紫紅色的花熱烈而深沉,潑潑灑灑,秋風(fēng)中正開(kāi)得爛漫要好好兒活”借花朵的各種顏色象征母親堅(jiān)強(qiáng)的品格,讓作者感受到生活的美好和活下去的勇氣,也懂得了母親沒(méi)有說(shuō)完的話。論語(yǔ)經(jīng)典名句賞讀1.名句子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”論語(yǔ)學(xué)而譯文孔子說(shuō):“學(xué)了,然后按一定的時(shí)間去實(shí)習(xí)它,不也高興嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái),不也快樂(lè)嗎?人家不了解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎?”賞析本章乃敘述一理想學(xué)者之畢生經(jīng)歷?!皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”,乃初學(xué)之文,為一境;“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”,則成學(xué)后事,為二境;最后一境,本非學(xué)者所望,乃求學(xué)深造日進(jìn)所得。以人為本的社會(huì),教育關(guān)注的是人的和
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