高考?xì)v史二輪專題復(fù)習(xí)試題:近代世界和近代中國(guó) 專題9(含詳解)_第1頁(yè)
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1、PAGE 第二部分一、近代世界專題九一、選擇題1(陜西十二模)在羅馬教會(huì)的裁判下,伽利略被監(jiān)禁在水牢;在英國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型中,牛頓榮膺皇家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng);在法國(guó)大革命狂潮中,拉瓦錫在斷頭臺(tái)上痛苦掙扎;在美國(guó)第二次工業(yè)革命中,愛(ài)迪生擁有一千多項(xiàng)專利;在德國(guó)納粹迫害中,愛(ài)因斯坦被迫背井離鄉(xiāng)。這些科學(xué)家的命運(yùn)說(shuō)明(B)A科學(xué)發(fā)展需要幾代人的自我犧牲B科學(xué)的發(fā)展需要適宜的社會(huì)環(huán)境C科學(xué)家要有獻(xiàn)身真理的斗爭(zhēng)精神D近代歐美國(guó)家對(duì)科學(xué)家缺乏尊重【解析】從材料“伽利略被監(jiān)禁在水牢”“拉瓦錫在斷頭臺(tái)上痛苦掙扎”“在德國(guó)納粹迫害中”“在英國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型中,牛頓榮膺皇家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)”中可以分析出,科學(xué)的發(fā)展需要適合的社會(huì)環(huán)境,故B項(xiàng)正

2、確;材料“在英國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型中,牛頓榮膺皇家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)”說(shuō)明A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中無(wú)法體現(xiàn)出近代歐美國(guó)家對(duì)科學(xué)家的態(tài)度,故D項(xiàng)排除。2(湘贛34校一模)17世紀(jì)以前,人們很難理解行星的運(yùn)動(dòng)狀況、潮汐現(xiàn)象。但到了17世紀(jì)后期,人們就很容易理解這些現(xiàn)象了。這是因?yàn)?B)A伽利略發(fā)明了望遠(yuǎn)鏡B萬(wàn)有引力定律的發(fā)現(xiàn)C哥白尼提出了日心說(shuō)D愛(ài)因斯坦創(chuàng)立了相對(duì)論【解析】運(yùn)用萬(wàn)有引力定律人們就可以準(zhǔn)確科學(xué)的解釋行星的運(yùn)動(dòng)狀況、潮汐現(xiàn)象,而萬(wàn)有引力定律這一牛頓發(fā)現(xiàn)的成果出現(xiàn)于17世紀(jì),故選B項(xiàng);A項(xiàng)適用于觀察自然界的現(xiàn)象,而不是解釋相關(guān)現(xiàn)象,故排除A項(xiàng);哥白尼提出日心說(shuō)是在16世紀(jì),不符合題干所述的時(shí)間,故排除C項(xiàng);愛(ài)

3、因斯坦的相對(duì)論創(chuàng)立于20世紀(jì)初,也不符合題干時(shí)間,故排除D項(xiàng)。3他曾設(shè)想了這樣一個(gè)理想實(shí)驗(yàn),站在一個(gè)很高的塔頂上,向與地面平行的方向拋射出一塊石子,那么如果塔頂無(wú)限高,石子被拋射的速度愈快,它就射得愈遠(yuǎn)。當(dāng)拋射速度達(dá)到一定的速度,石子就會(huì)像月球那樣環(huán)繞地球運(yùn)行。該實(shí)驗(yàn)得出的理論(C)A改變了有關(guān)物體運(yùn)動(dòng)的觀念B開(kāi)創(chuàng)了觀察和實(shí)驗(yàn)的研究方法C提供了天體力學(xué)的理論基礎(chǔ)D揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性【解析】本題考查近代世界物理學(xué)的發(fā)展。材料中的科學(xué)家作了如下的科學(xué)設(shè)想,即當(dāng)他站在無(wú)限高的塔頂上,以相當(dāng)大的速度向著地面平行的方向拋射一顆石子,石子就會(huì)像月球環(huán)繞地球那樣運(yùn)動(dòng),據(jù)此推斷此實(shí)驗(yàn)得出的結(jié)論提供了天

4、體力學(xué)的理論基礎(chǔ),故選C項(xiàng);A、B兩項(xiàng)所述均與材料信息不符,故排除;D項(xiàng)屬于相對(duì)論的內(nèi)容,在材料中無(wú)體現(xiàn),故排除。4(天津卷3)16世紀(jì),西班牙醫(yī)生塞爾維特因解剖人體進(jìn)行血液循環(huán)研究,被宗教裁判所火刑處死。而達(dá)爾文在19世紀(jì)中期相繼發(fā)表物種起源人類的由來(lái),雖遭教會(huì)激烈反對(duì),但并未受到教會(huì)的人身迫害,其原因在于(B)A進(jìn)化論已被人們普遍接受B教會(huì)失去原有權(quán)威C進(jìn)化論被證明是科學(xué)理論D教會(huì)實(shí)行寬容政策【解析】由材料中的“16世紀(jì)”“19世紀(jì)中期”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,隨著文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)以及自然科學(xué)的發(fā)展,到19世紀(jì)中期時(shí),基督教神學(xué)受到?jīng)_擊,教會(huì)失去原有的權(quán)威,因此達(dá)爾文的學(xué)說(shuō)雖遭到教

5、會(huì)反對(duì),但并未受到教會(huì)的人身迫害,故B項(xiàng)正確;進(jìn)化論在19世紀(jì)中期時(shí)誕生,并未得到人們的普遍接受,A項(xiàng)表述不合史實(shí),故排除;C項(xiàng)與其遭到教會(huì)迫害與否無(wú)關(guān),故排除;材料現(xiàn)象的出現(xiàn)是由于教會(huì)失去原有權(quán)威,與教會(huì)寬容政策無(wú)關(guān),故D項(xiàng)排除。5(高考?xì)v史原創(chuàng)押題預(yù)測(cè)卷新課標(biāo)卷)19世紀(jì)中期以后,歐洲社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)在客觀上促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)代議制民主的完善,而與此同時(shí)興起的民族主義潮流也促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的歷史背景是(A)A工業(yè)革命的深入進(jìn)行B社會(huì)主義革命成功的客觀條件成熟C民族主義催生了歐洲的自由主義D資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)矛盾的消除【解析】材料反映了19世紀(jì)中期歐洲社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展、資產(chǎn)階級(jí)代

6、議制的發(fā)展、民族主義潮流的興起,結(jié)合材料“19世紀(jì)中期以后”和所學(xué)知識(shí)可知,這一現(xiàn)象興起的背景是工業(yè)革命的發(fā)展,故A項(xiàng)正確;B項(xiàng)與材料信息不符;催生了歐洲自由主義的是工業(yè)革命不是民族主義,C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;D項(xiàng)與史實(shí)不符。6十九世紀(jì)七十年代的新歐洲可以看作是達(dá)爾文所說(shuō)的生存競(jìng)爭(zhēng)的最新表現(xiàn),又可以看作是唯物辯證法所指的歷史上階級(jí)斗爭(zhēng)的新階段。這是指當(dāng)時(shí)歐洲(A)A國(guó)家間戰(zhàn)爭(zhēng)和社會(huì)斗爭(zhēng)是政治的基本內(nèi)容B科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和生產(chǎn)力發(fā)展進(jìn)入起飛階段C理性精神興起逐步推動(dòng)社會(huì)生活世俗化D無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾成為主要矛盾【解析】本題主要考查的是達(dá)爾文進(jìn)化論的影響。據(jù)材料中“新歐洲可以看作是達(dá)爾文所說(shuō)的生存競(jìng)爭(zhēng)的

7、最新表現(xiàn)”可得出其反映的是國(guó)家間的戰(zhàn)爭(zhēng),而“看作是唯物辯證法所指的歷史上階級(jí)斗爭(zhēng)的新階段”反映的是社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng),故A項(xiàng)正確;材料中“達(dá)爾文進(jìn)化論”與“科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和生產(chǎn)力發(fā)展”無(wú)必然聯(lián)系,故B項(xiàng)排除;材料中強(qiáng)調(diào)的是政治,也不是思想,故C項(xiàng)排除;“無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾”只反映了材料后半部分的內(nèi)容,且題干中也沒(méi)有闡明階級(jí)矛盾是當(dāng)時(shí)的主要矛盾,故D項(xiàng)排除。7斯塔夫里阿諾斯說(shuō):盡管達(dá)爾文主義受到宗教界和其他集團(tuán)的敵視,他還是對(duì)西方社會(huì)有著深遠(yuǎn)的影響。它對(duì)適者生存和生存斗爭(zhēng)的強(qiáng)調(diào)巧妙地與時(shí)代傾向相吻合。材料意在說(shuō)明達(dá)爾文主義(B)A促進(jìn)了啟蒙思想的廣泛傳播B成為西方列強(qiáng)殖民侵略的借口C推動(dòng)了亞洲國(guó)家

8、的社會(huì)變革D加快西方列強(qiáng)資本輸出的進(jìn)程【解析】題干中“它還是對(duì)西方社會(huì)有著深遠(yuǎn)的影響。它對(duì)適者生存和生存斗爭(zhēng)的強(qiáng)調(diào)巧妙地與時(shí)代傾向相吻合”的意思是達(dá)爾文的思想之所以在西方有深遠(yuǎn)影響是因?yàn)樗摹斑m者生存”“生存斗爭(zhēng)”能為這一時(shí)期資本主義對(duì)外殖民擴(kuò)張?zhí)峁┮粋€(gè)完美的借口。1859年這個(gè)時(shí)間剛好是主要資本主義國(guó)家完成第一次工業(yè)革命的時(shí)間段,迫切需要對(duì)外侵略和擴(kuò)張來(lái)滿足迅速提高的生產(chǎn)力要求,故B項(xiàng)正確;啟蒙思想在17、18世紀(jì)得到廣泛的傳播,1859年,達(dá)爾文的巨著物種起源出版,時(shí)間不符合,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)“西方社會(huì)”,亞洲國(guó)家很明顯不符合,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;資本輸出加快是在第二次工業(yè)革命之后,1859年

9、時(shí)間不符合,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8(唐山二模)18721893年,馬克思、恩格斯為共產(chǎn)黨宣言在各國(guó)出版先后撰寫(xiě)了7篇序言,每一篇序言都是針對(duì)不同時(shí)期的特點(diǎn)和不同國(guó)情,對(duì)宣言的有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了補(bǔ)充、完善和修改。這表明(C)A19世紀(jì)末歐洲不具備實(shí)行社會(huì)主義革命的條件B馬克思主義可以直接用于指導(dǎo)各國(guó)的革命運(yùn)動(dòng)C要用歷史的、發(fā)展的眼光對(duì)待共產(chǎn)黨宣言D馬克思、恩格斯思想靈活多變、缺乏普世價(jià)值【解析】根據(jù)材料可知,馬克思針對(duì)不同的國(guó)家,不同時(shí)期的特點(diǎn)和不同國(guó)情,撰寫(xiě)7篇共產(chǎn)黨宣言序言,主要是強(qiáng)調(diào)要用歷史的、發(fā)展的眼光對(duì)待共產(chǎn)黨宣言,故C項(xiàng)正確;材料沒(méi)有涉及歐洲是否具備實(shí)行社會(huì)主義革命的條件,而是強(qiáng)調(diào)要用歷史的、發(fā)

10、展的眼光對(duì)待共產(chǎn)黨宣言,也不是體現(xiàn)馬克思主義直接用于指導(dǎo)各國(guó)的革命運(yùn)動(dòng),排除A、B兩項(xiàng);D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,馬克思、恩格斯思想有利于指導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng),排除。9(南平二模)有學(xué)者認(rèn)為,法國(guó)歷史上有兩個(gè)“巴黎公社”,一個(gè)是1792年8月10日的革命,另一個(gè)是1871年3月28日成立的政權(quán)。對(duì)此合理的解釋是,二者都(C)A是革命的需要,推翻了專制政體B創(chuàng)建了民主制度,實(shí)現(xiàn)一票共和C是共和的需求,推動(dòng)了民主發(fā)展D實(shí)現(xiàn)了自由平等,體現(xiàn)人民主權(quán)【解析】材料所述為1792年巴黎人民起義(建立了法蘭西第一共和國(guó))和 1871年巴黎公社,題干要求尋求二者的相似點(diǎn),分析選項(xiàng),A項(xiàng)不適合于巴黎公社;B項(xiàng)是法國(guó)1875年憲法的

11、頒布,與二者均無(wú)關(guān);C項(xiàng)符合題意;D項(xiàng)與二者均不符。10(深圳二模)在紀(jì)念巴黎公社55周年活動(dòng)中,毛澤東指出:馬克思認(rèn)為只有國(guó)內(nèi)階級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)才能解放人類。俄國(guó)十月革命和巴黎公社,是工人階級(jí)以自己的力量,來(lái)求人類真正的平等自由。他意在(B)A指引中國(guó)走社會(huì)主義革命的道路B發(fā)動(dòng)民眾支持國(guó)民大革命C將馬克思主義作為革命指導(dǎo)思想D為中國(guó)革命爭(zhēng)取國(guó)際援助【解析】巴黎公社55周年是在1926年,當(dāng)時(shí)中國(guó)正在經(jīng)歷國(guó)民大革命,所以他意在發(fā)動(dòng)民眾支持國(guó)民大革命,但是國(guó)民革命并非社會(huì)主義革命,也不是將馬克思主義作為革命指導(dǎo)思想,材料不涉及國(guó)際援助的信息,所以只有選B項(xiàng)是符合題意的,正確。 11(新余二模)歷史學(xué)家雅克

12、魯熱里在評(píng)價(jià)法國(guó)某場(chǎng)革命時(shí)說(shuō),它是“19世紀(jì)的最后一次革命,是19世紀(jì)法國(guó)的革命史詩(shī)的頂點(diǎn)和終點(diǎn)”。在這場(chǎng)革命后法國(guó)社會(huì)的精英分子才在對(duì)社會(huì)動(dòng)亂的進(jìn)一步恐懼中,使資產(chǎn)階級(jí)共和制最后確立。雅克魯熱里所評(píng)價(jià)的這場(chǎng)革命是(D)A法國(guó)大革命B法國(guó)二月革命C法國(guó)七月革命D巴黎公社【解析】巴黎公社是在1871年,在這場(chǎng)革命后的1875年確立了共和制,故D項(xiàng)符合題意;法國(guó)大革命是18世紀(jì)的革命,選項(xiàng)A不符合題意,排除;法國(guó)二月革命是在1848年即19世紀(jì)中期,選項(xiàng)B不符合題意,排除; 法國(guó)七月革命是1830年即19世紀(jì)早期,選項(xiàng)C不符合題意,排除;故本題選D。12(邯鄲一模)巴黎公社委員會(huì)在開(kāi)會(huì)的時(shí)候,實(shí)行

13、臨時(shí)推選“會(huì)議主席”的做法,每個(gè)委員都可以根據(jù)自己的職權(quán)發(fā)號(hào)施令。這反映出巴黎公社(C)A建立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政政權(quán)B.擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)C缺乏穩(wěn)固有力的領(lǐng)導(dǎo)核心D.推行充分的民主政治【解析】“每個(gè)委員都可以根據(jù)自己的職權(quán)發(fā)號(hào)施令”說(shuō)明巴黎公社沒(méi)有統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo),隨意性較強(qiáng),C項(xiàng)正確;A項(xiàng)屬于巴黎公社性質(zhì);B項(xiàng)中群眾基礎(chǔ)從來(lái)沒(méi)有體現(xiàn);D項(xiàng)中民主充分不符合材料內(nèi)涵。二、非選擇題13(江淮十校4月聯(lián)考)閱讀材料,完成下列要求。湯淺的科學(xué)活動(dòng)中心定義:一個(gè)國(guó)家的重大科學(xué)成果數(shù)如果超過(guò)了同期全世界重大科學(xué)成果總數(shù)的25%,則稱其為世界科學(xué)活動(dòng)中心,其持續(xù)的時(shí)間稱作為科學(xué)興盛期。根據(jù)這一定義,湯淺把科學(xué)技術(shù)編年

14、表收錄的2064項(xiàng)科學(xué)成果,每十年一計(jì),分為45個(gè)階段,然后分別畫(huà)出意大利、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)和美國(guó)在15011950年間相對(duì)成果數(shù)的變化曲線(如圖)。得出的結(jié)論是每一國(guó)家的科學(xué)興盛期為80年左右。具體順序是:意大利15401610;英國(guó)16601730;法國(guó)17701830;德國(guó)18101920;美國(guó)1920今。摘編自周程科學(xué)中心轉(zhuǎn)移的數(shù)理分析從材料中提取相關(guān)的歷史信息,自擬論題,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。(要求:寫(xiě)明論題,闡述應(yīng)層次清楚,史論結(jié)合。)【答案】示例1:論意大利首先成為世界科學(xué)中心的原因。從16世紀(jì)中期到17世紀(jì)初,意大利成為世界科學(xué)中心。主要原因:資本主義最早在意大利萌芽,為科學(xué)

15、發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ);文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了思想解放,推動(dòng)了近代科學(xué)的發(fā)展;城市共和國(guó)的政治制度,為科學(xué)發(fā)展提供了較寬松的政治環(huán)境;古希臘和古羅馬的文化遺存,是意大利科學(xué)發(fā)展獨(dú)有的文化條件。成果:意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了歐洲自然科學(xué)的發(fā)展;涌現(xiàn)了達(dá)芬奇、布魯諾、伽利略等眾多科學(xué)家,其中伽利略發(fā)現(xiàn)了自由落體定律,開(kāi)創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué),制造了天文望遠(yuǎn)鏡,論證了哥白尼日心說(shuō)的正確性。示例2:論美國(guó)長(zhǎng)期占據(jù)世界科學(xué)中心的原因。一戰(zhàn)后美國(guó)長(zhǎng)期處于世界經(jīng)濟(jì)霸主地位;三權(quán)分立的共和政體保持了國(guó)內(nèi)的社會(huì)穩(wěn)定;美國(guó)政府長(zhǎng)期重視科學(xué)的發(fā)展;遠(yuǎn)離歐亞大陸,本土沒(méi)有受到兩次世界大戰(zhàn)的破壞;美蘇

16、爭(zhēng)霸和長(zhǎng)期推行霸權(quán)主義政策,客觀上刺激了科學(xué)的發(fā)展。示例3:論世界科學(xué)中心轉(zhuǎn)移到英國(guó)的主要條件。英國(guó)從17世紀(jì)中期到18世紀(jì)早期一直是世界科學(xué)中心,主要原因是:新航路開(kāi)辟后世界貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸,促進(jìn)了英國(guó)資本主義的發(fā)展;資產(chǎn)階級(jí)革命后最早建立資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制度;手工工場(chǎng)時(shí)期積累技術(shù)經(jīng)驗(yàn)培養(yǎng)了技術(shù)人才;英國(guó)對(duì)外爭(zhēng)奪殖民霸權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng),客觀上推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展;英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)政府重視科學(xué)的發(fā)展。示例4:論影響各國(guó)成為世界科學(xué)中心的主要因素。資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,是各國(guó)得以成為科學(xué)中心的共同因素;思想解放運(yùn)動(dòng)的推動(dòng),對(duì)意大利和法國(guó)影響明顯;社會(huì)革命和新制度的建立,促進(jìn)科學(xué)的發(fā)展,在英國(guó)和法國(guó)表現(xiàn)突出

17、;國(guó)家統(tǒng)一的完成,政府重視新科技的運(yùn)用,在德國(guó)表現(xiàn)明顯;借助國(guó)際機(jī)遇,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,在美國(guó)表現(xiàn)明顯。14(汕頭二模)閱讀材料,完成下列要求。下表為共產(chǎn)黨宣言進(jìn)入各國(guó)出版發(fā)行的時(shí)間及譯本語(yǔ)言時(shí)間(年)出版地語(yǔ)言時(shí)間(年)出版地語(yǔ)言1848倫敦德語(yǔ)1920上海中文1849德國(guó)德語(yǔ)1922蘇俄東亞22種語(yǔ)言1850英國(guó)英語(yǔ)1923蘇聯(lián)阿塞拜疆語(yǔ)1869瑞士俄語(yǔ)1924蘇聯(lián)白俄羅斯語(yǔ)1870美國(guó)英語(yǔ)1924巴西葡萄牙語(yǔ)1882俄國(guó)俄語(yǔ)1931阿根廷西班牙語(yǔ)1885法國(guó)法語(yǔ)1956河內(nèi)越南語(yǔ)1889意大利意大利語(yǔ)1958平壤朝鮮語(yǔ)1893奧地利捷克語(yǔ)1970土耳其土耳其語(yǔ)1893澳大利亞英語(yǔ)1972伊拉

18、克庫(kù)爾德語(yǔ)1902烏克蘭烏克蘭語(yǔ)1978埃塞俄比亞阿姆哈拉語(yǔ)1904日本日語(yǔ)1989莫桑比克莫桑比克語(yǔ)據(jù)共產(chǎn)黨宣言的出版史及中譯本的問(wèn)題綜合兩條以上信息,提煉出一個(gè)觀點(diǎn),并結(jié)合其它相關(guān)史實(shí),加以論述。(要求:寫(xiě)出觀點(diǎn),觀點(diǎn)合理明確,史論結(jié)合。)【答案】示例一:共產(chǎn)黨宣言的傳播是工業(yè)化與工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展的標(biāo)志。1819世紀(jì)工業(yè)革命在英國(guó)爆發(fā),向歐美傳播,隨著工業(yè)革命深入,階級(jí)矛盾激化,工人運(yùn)動(dòng)興起,由于工人運(yùn)動(dòng)需要科學(xué)理論做指導(dǎo),所以共產(chǎn)黨宣言被大量印刷出版。后來(lái)隨著西方殖民擴(kuò)張,以及亞非拉民族意識(shí)覺(jué)醒,這些地區(qū)工業(yè)化生產(chǎn)方式進(jìn)一步發(fā)展;工人運(yùn)動(dòng)興起,共產(chǎn)黨宣言進(jìn)而在20世紀(jì)大規(guī)模的傳播到亞非拉地區(qū)??偨Y(jié):共產(chǎn)黨宣言發(fā)表的情況可以作為衡量一個(gè)地區(qū)工人運(yùn)動(dòng)與工業(yè)發(fā)展的尺度。示例二:蘇俄人在

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