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文檔簡介
1、2021-2022學年中考語文模擬試卷注意事項1考生要認真填寫考場號和座位序號。2試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B 鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3考試結束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累與運用1下列文學常識,搭配正確的一項是( )A儒林外史諷刺小說吳敬梓明代B荷葉母親散文詩冰心謝婉瑩C蟬法布爾昆蟲學家英國D資治通鑒紀傳體通史司馬光史學家2下列有關文學、文化常識表述不正確的一項是( )A詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇,也稱“詩三百”,這些詩歌以四言詩為主,分為風、雅、頌三部分
2、。B巴金是我國的文學泰斗,他的代表作是“激流三部曲”,即家春秋。C古代有很多運用借代的詞語,如:桃李指學生,烽煙指戰(zhàn)爭,絲竹指音樂,汗青指歷史,須眉指男子,手足指同學,伉儷指夫妻等。D莎士比亞是歐洲文藝復興時期英國杰出的劇作家和詩人。他的主要作品有李爾王哈姆雷特奧賽羅羅密歐與朱麗葉等。3下列關于名著的表述,不正確的一項是( )A名人傳中提出的造就偉人的兩個基本要素是痛苦與磨難。B西游記中,孫悟空經(jīng)過火焰山時,不僅沒被燒死,還煉就了一雙火眼金睛。C小說簡愛以自敘形式寫成,闡釋了“人的價值是尊嚴與愛”的主題,大量運用心理描寫是小說一大特色。D“呼保義”是宋江的綽號之一,這個綽號既表現(xiàn)宋江的謙虛(“
3、保義”是宋代最低武官名),又表現(xiàn)其對朝廷和皇帝保持忠義的態(tài)度。4下面文段中畫線詞語使用不當?shù)囊豁検牵?)甘肅平?jīng)龅尼轻忌?,集奇險靈秀的自然景觀和古樸精湛的人文景觀于一身。峰巒雄峙,危崖聳立,似鬼斧神工;林海浩瀚,煙籠霧鎖,如縹緲仙境;高峽平湖,水天一色,有漓江神韻。凝重典雅的八臺九宮十二院,四十二座建筑群,七十二處石府洞天,氣宇軒昂,底蘊豐厚。A奇險靈秀 B水天一色 C凝重典雅 D氣宇軒昂5下列各句中,沒有語病的一句是( )A習近平指出,“一帶一路”倡議順應時代潮流,適應發(fā)展規(guī)律,符合各國人民的利益,具有廣闊前景。B“中華文化湖南行”以“弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,展示偉人故里錦繡湖南”為主題,舉辦
4、了文化講壇、書畫精品聯(lián)展等。C“十三五”期間,根據(jù)總體工作部署,我國將對近1000萬左右貧困人口實施異地扶貧搬遷。D一個熱愛讀書的人,既然不能擁有舒適的書房、清凈的環(huán)境,也會始終保持一份純潔的讀書情感。6綜合性學習?!靶拧笔侵腥A民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,“誠信”也是社會主義核心價值觀之一。(材料一)日前,在第五屆四川省道德模范評選活動中,達州市的惠慶豐、劉興碧、高軍政榮獲“四川省道德模范”稱號,這是達州市人民的自豪和驕傲。近年來,達州公民道德建設碩果累累,涌現(xiàn)出了馮杰、鄭持云、徐文建、李林森、陳維平、鄒少坤等9名四川省道德模范,他們用實際行動弘揚了達州精神,用具體言行彰顯了巴渠兒女的人性之美,用
5、不平凡的事跡詮釋了社會主義核心價值觀的豐富內涵。(摘自“四川新聞網(wǎng)”2017年11月15日) (材料二)以下統(tǒng)計圖是某初中三個年級中“言而無信”的人數(shù)調查結果:(材料三)曾子之妻之市,其子隨之而泣。其母曰:“女還,顧反為女殺彘。”妻適市來,曾子欲捕彘殺之。妻止之曰:“特與嬰兒戲耳?!痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有知也,待父母而學者也,聽父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子, 子而不信其母,非所以成教也?!彼炫脲橐?。 (選自戰(zhàn)國韓非韓非子外儲說左上) (1)給(材料一)的新聞擬一個恰當?shù)念}目。(不超過20字)(2)請分析(材料二)的表格,寫出你的結論。并結合(材料三)說說你的感想。7默寫古詩
6、文中的名句。補寫出下列名句中的上句或下句。俄頃風定云墨色,_。(杜甫茅屋為秋風所破歌)金樽清酒斗十千,_。(李白行路難)浮光躍金,_。 (范仲淹(岳陽樓記)_,去時雪滿天山路。(岑參(白雪歌送武判官歸京)_,西北望,射天狼。 (蘇軾江城子密州出獵)_,山島竦峙。 (曹操(觀滄海)根據(jù)提示寫出相應的名句。陶淵明(飲酒)中,表現(xiàn)詩人雖居鬧市但無世俗的交往打擾、恬淡自安的生活情狀的句子是“_,_”。張養(yǎng)浩山坡羊潼關懷古中,概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化的句子是“_,_”。8根據(jù)閱讀積累,在下面文段的空缺處填寫相應的人物。作品文段海底兩萬里兩個船員,遵照(1)_船長的囑咐,走上來幫助我們穿這些不透水
7、的、沉甸甸的衣服;衣服是橡膠制成的,沒有縫,可以承擔強大的壓力,不受損傷。艾青詩選(2)_,是我的保姆。/她的名字就是生他的村莊的名字,/她是童養(yǎng)媳。簡愛你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎?我向你發(fā)誓,如果上帝賦予我財富和美貌,我會讓你無法離開我,就像我現(xiàn)在無法離開你一樣。雖然上帝沒有這么做,可我們在精神上依然是平等的。(這句話是簡愛對(3)_說的。)儒林外史(4)_也不聽見,只管伏著號板哭個不住。一號哭過,又哭到二號、三號,滿地打滾,哭了又哭,哭的眾人心里都凄慘起來。金有余見不是事,同行主人一左一右架著他的膀子。二、閱讀9詩歌鑒賞(乙)酬樂天揚州初逢席上見贈(唐)劉禹錫巴山楚水凄涼地,二十三
8、年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。(甲)左遷至藍關示侄孫湘(唐)韓愈一封朝奏九重天,夕貶潮陽路八千。欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年!云橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意,好收吾骨瘴江邊。(1)(乙)詩中“懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人”兩句詩運用了典故,涉及到的兩個人物分別是_和_ 。(2)請你簡要分析(甲)(乙)詩在情感方面的異同。10閱讀下面文言文,完成下面小題。雖有嘉肴,弗食,不知其旨也。雖有至道,弗學,不知其善也。是故學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學相長也。兌
9、命曰:“學學半?!逼浯酥^乎?人之為學,不日進則日退。獨學無友,則孤陋而難成;久處一方,則習染而不自覺。不幸而在窮僻之域無車馬之資猶當博學審問,古人與稽,以求其是非之所在,庶幾可得十之五六。若既不出戶,又不讀書,則是面墻之士,雖有子羔、原憲之賢,終無濟于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學也?!狈蛞钥鬃又ィq須好學,今人可不勉乎?孤陋:學問、見識淺薄。資:盤纏。審:詳細?;禾骄?、考察。庶幾:差不多。子羔、原憲:孔子的弟子。1解釋加點詞的意思。故曰:教學相長也 _ 然后能自反也 _若既不出戶 _ 雖有子羔、原憲之賢 _2下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一項是( )A其
10、此之謂乎 下視其轍B十室之邑 實是欲界之仙都C學學半 猶須好學D是故學然后知不足 以求其是非之所在3用“/”給下面的句子斷句(斷兩處)。不 幸 而 在 窮 僻 之 域 無 車 馬 之 資 猶 當 博 學 審 問4用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。雖有至道,弗學,不知其善也。人之為學,不日進則日退。5(甲)(乙)兩文都圍繞“學習”的話題展開,但觀點又有所不同,請結合選文簡要分析。11閱讀砥礪篤定自若的心境,完成下列小題。砥礪篤定自若的心境“眾老憂添歲,余衰喜入春。年開第七秩,屈指幾多人?!泵棵孔x到白居易的這首詩,總是讓人心生感慨。大多數(shù)人越老越怕添新歲,詩人卻與眾不同,面對新春歡喜雀躍,因為他覺得,年紀開
11、始了第七個10年的人,屈指算來,并不多見,故此值得高興。這份淡定的心態(tài)不禁讓人折服。面對年歲的更迭如此,面對工作、生活亦然。有的人正經(jīng)歷“成長的煩惱”,有的人已遭遇“中年危機”;有的人在前進的坡坎上揮汗如雨,有的人在事業(yè)的瓶頸處辛苦勞碌。倘若一味盯著劣勢、不足,感物傷懷,頹唐氣餒,只會進退無據(jù);調整視角,換個心境,或許就是另一番景象。心態(tài)決定狀態(tài),砥礪篤定自若的心境十分重要。“志行萬里者,不中道而輟足?!敝鞠颡q如前進的燈塔,目標越堅定,心態(tài)越篤實。黃旭華為研制核潛艇隱姓埋名30年,孜孜不倦、嘔心瀝血,沒有因“一窮二白”而放棄,也從未因危險或誘惑而搖擺,還從容寫道:花甲癡翁,志探龍宮,驚濤駭浪,
12、樂在其中。一個為理想搏擊的人,決不會在困難面前當逃兵,更不會斤斤計較、滿腹牢騷,而是以樂觀的心態(tài)迎難而上,以淡泊的心態(tài)對待名利?!耙粋€人若是沒有確定航行的目標,任何風向對他都不是順風?!毙挠兴?,行有所達。堅定志向、矢志不渝,才能內心安寧、不再彷徨,最終戰(zhàn)勝艱難險阻。有人說,一個人越敢于承擔重任,就越意氣風發(fā)。責任固然沉重,卻如“壓艙石”,讓人臨高處而不忘形,處低谷而不喪志。上世紀50年代,為戰(zhàn)勝福建東山縣的災荒和貧困,谷文昌帶領干部群眾植樹造林,可苦干多年,試種十幾個樹種、幾十萬株苗木,均未成活。但谷文昌并沒被失敗和挫折壓垮,他以“不治服風沙,就讓風沙把我埋掉”的膽魄,堅忍不拔、百折不回,最
13、終以漫山木麻黃治服了“神仙都難治”的風沙。令谷文昌志篤意堅的,正是“不把人民拯救出苦難,共產黨來干什么”的使命意識、責任擔當。這樣的責任感,讓人即使面臨困境,也能以積極心態(tài)努力應對。哲人有言,“經(jīng)驗豐富的人讀書用兩只眼睛,一只眼睛看到紙面上的話,另一只眼睛看到紙的背面。”像讀書那樣,用一只眼睛觀察表象,另一只眼睛洞察本質、探尋規(guī)律,內心自然就有底氣;用一只眼睛察看萬物,另一只眼睛審視自我,分清利弊、見賢思齊,自能收獲沉穩(wěn)練達的氣質。跳出思維窠臼,警惕“空間迷向”,拒絕人云亦云,方能拓寬視野、增長智慧,讓好心態(tài)始終相伴?!笆澜缛缫幻骁R子:皺眉視之,它也皺眉看你;笑著對它,它也笑著看你?!币粤己眯?/p>
14、態(tài)面對世事,始終保持微笑、振奮精神,不怕暗礁、不懼荊棘,生命總能綻放出新的光彩。(文章有刪改)1下列對原文的論證分析,不正確的一項是( )A第段列舉人們工作、生活中的遇到的種種問題是為了引出論點。B第段論述的重點是:目標堅定才能具有篤定自若的心境。C第段先指出敢于承擔重任的重要性,接著舉谷文昌的例子并分析,最后得出觀點。D第段中引用哲人的話是為了證明保持好心態(tài)能擁有智慧。2文章題目是“砥礪篤定自若的心境”。請你從另一個角度為文章擬一個題目,并說明道理。12閱讀下面的文章,回答后面小題。肇事者李職賢他臉色凝重,一步步走向前面那座天橋。5年來,他心里一直背著一個沉甸甸的十字架。5年前深秋的一天深夜
15、,當他駕車經(jīng)過這座天橋下面時,把一個橫穿馬路的男子撞飛了,見前后沒有其他車輛和行人,他選擇了逃逸。他在報紙上看到過關于尋找肇事者的通告,曾經(jīng)想過投案自首,可是一想到將面臨交通肇事逃逸帶來的嚴重后果,他退縮了。這些年,他內心備受煎熬,晚上常常睡不安穩(wěn),總夢見警察找上門來,把他銬走。今天,他到天橋附近辦事,突然好想到曾經(jīng)肇事的地方看一下。他站在天橋旁邊,心情復雜,頭腦中突然出現(xiàn)5年前的一幕:深夜時分,一個行人正在橫穿天橋下面的馬路,一輛小轎車飛馳而來,行人被撞得像一片葉子被風吹起,重重地摔落在路邊的綠化帶里,肇事者不但沒有停車,反而一加油門,一溜煙跑掉了這時,耳邊傳來如泣如訴、深情婉轉的二胡獨奏好
16、人一生平安。他扭頭看見路邊坐著一個打著赤膊、雙腿截肢的中年漢子,拉著一把破舊的二胡,隨著弦線的微微顫動,優(yōu)美的曲子如流水般傾瀉而出。中年漢子面前放著一副拐杖和一個裂了好幾個豁口的瓷盆,盆中散落著幾張紙幣和幾枚硬幣。他想了想,走過去,拿出一張面值10元的鈔票,蹲下身子,輕輕地放進瓷盆。中年漢子對他點點頭,微微一笑,說了聲“謝謝”。曲子拉完了,中年漢子從背包里拿出一瓶礦泉水,仰起頭咕咚咕咚地喝了幾口。他突然萌起好奇心,問道:“大哥,你的雙腿怎么這樣了?”他大概覺得問得有些唐突,隨即道歉:“對不起!”對方呵呵一笑說:“沒事,每天都有人這樣問我呢!”說完,他的神色突然變得黯然:“5年前的一個深夜,我從
17、附近的建筑工地出來,經(jīng)過天橋下面的馬路時,被一輛小轎車撞倒,當場暈了過去由于雙腿受傷嚴重,被迫截肢!”說到這里,他眼眶一紅,流下一串淚水。他接著說:“我來自農村,原本在一個建筑工地打工,發(fā)生車禍以后,找不到肇事者,所有醫(yī)藥費只能由自己承擔,至今家里還欠下一屁股債。我截肢后,失去勞動能力,老婆有怨言,兩年前帶著女兒改嫁,兒子初中畢業(yè)后考上縣重點高中,由于沒錢讀書,不得不出來打工,而我每天只能坐在這里,靠乞討度日”“你恨肇事者嗎?”他沉默了一會,問道。“以前恨,慢慢就不恨了,釋然了,畢竟那時我有錯在先,不該貪圖方便,放著好好的天橋不走,卻橫穿馬路。另外我想到,他之所以肇事逃逸,或許也像我一樣來自農
18、村,家里一窮二白,賠不起醫(yī)藥費,所以”“所以你原諒他了?”他點點頭,接著說:“俗話說馬路如虎口,我嘗到了血的教訓,一次車禍幾乎導致我家破人亡。為了不讓其他人重蹈我的覆轍,這幾年我一直在這里乞討,以便隨時提醒那些準備貪圖方便的行人”臨走時,他對中年漢子說:“你是個好人,祝好人一生平安!對了,我有一種預感,當年的肇事逃逸者已經(jīng)良心發(fā)現(xiàn),很快會投案自首”1第段運用了什么描寫?有何作用?2第段中“沉甸甸的十字架”具體指什么?3閱讀第段,整理被撞者“以前”到現(xiàn)在的心理變化及原因,完成填空。家破人亡,祈禱度日_不恨了原諒并施愛他人4請結合文章內容品析句子。請對文中畫波浪線的句子進行賞析。這些年,他內心備受
19、煎熬,晚上常常睡不安穩(wěn),總夢見警察找上門來,把他銬走。說說你對第段畫線句子的理解。對了,我有一種預感,當年的肇事逃逸者已經(jīng)良心發(fā)現(xiàn),很快會投案自首5說說本文以“肇事者”為題目的好處。13閱讀下面兩則報刊上的文章,完成后面小題(甲)也說“佛系青年”劉念云淡風輕、渾不著意好不好?太好了,但必須守住一條:總得有走心的地方?!坝湍伌笫濉边€沒走遠,“佛系青年”又刷屏了。您別誤會,跟宗教沒有任何關系,就是借這個符號,講一種怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。約車,司機到門口也行,自己走兩步也行;“雙11”,搶著也行搶不到也行;餓了,有啥吃啥,湊合就行;干活,說我好也行,說不好也行無可無不可的“佛系”一夜風
20、行,其實是擊中了現(xiàn)代社會的一個痛點:累。一看這文章,心里激靈一下。哪怕扭過頭,扒拉兩口飯又改文案去了,活不成這樣,但也想給它點個贊,轉發(fā)一下。朋友圈中,有一個干媒體的哥們的轉發(fā)打動了我:工作之外,真想這么干!請注意,他也向往,但加了一個前提。這讓我想起了喬布斯。同款牛仔褲、T恤衫,可能得有十幾條不止。臟了隨手一換就得,不在這方面花心思??墒牵诠ぷ魃?,一個細節(jié)不滿意,能把自己和下屬都折騰個半死。金庸筆下的張三豐也這樣,一件青道袍污穢不堪,人稱邋遢道人,但是大節(jié)大義不含糊。云淡風輕、渾不著意好不好?太好了,但必須守住一條:總得有走心的地方。處處不堅持,事事隨大流,那只能是淹沒于人潮、迷失掉自我。
21、有所堅持之后的“佛系生活”,本質是斷舍離,是極簡主義,是聚焦。是心系做實驗把懷表擱鍋里煮,是撞上大樹還道歉,不拘小節(jié),不理細務,是所求者大,是把有限的精力集中到一點上,好求一針捅破天。自然界中,也有“佛系動物”。比如老鷹和老虎,鷹立如睡,虎行似病,瞧著可隨意了,可是一旦鎖定目標,咔嚓一下,閃電一擊,也不睡了,也不病了,往往一下斃命。本質上也是抓大放小。如果真是啥也不用心,那是肯定通不過自然選擇的大剪刀的。脖子上掛餅不知道轉,只能餓死嘛。除了堅持與隨意的辯證法,還有一層分寸感的道理。不從容,人生太急;太從容,生命浪費,其要在度。終日碌碌不是美好生活,但光輕輕松松、敲鑼打鼓,美好生活肯定也實現(xiàn)不了
22、。有人戲言,“佛系”也行,愿做一個“斗戰(zhàn)勝佛系”青年。西行路上,那悟空會玩耍、敢擔當、勇打拼,做下偌大事業(yè),此真有志者言。(選自2017年12月13日人民日報有刪改)(乙)“佛系青年”只是自我調侃辛省志互聯(lián)網(wǎng)上的熱點話題總是風水輪流轉。上個月的爆款是手捧保溫杯的油膩中年男。這個月就輪到了90后,一大批第一批90后已經(jīng)xxx的文章出爐。尤其是第一批90后已經(jīng)出家了刷屏,讓“佛系青年”成為網(wǎng)絡熱詞。當然不是真的出家,而是說青年們對生活、工作的態(tài)度,怎么都行,不走心,看淡一切,已經(jīng)修煉到了佛祖的境界,做到了無欲無求,不喜不悲,心如止水。生活中無所謂:“中午吃什么?這個行不行?”“行?!薄耙荒莻€吧?
23、”“也可以。”工作中無所謂:“你覺得這兩個方案哪個更好些?”“都可以吧?!薄胺鹣怠币辉~最早出現(xiàn)在2014年,日本媒體把喜歡獨自待著,關注自己興趣愛好和生活節(jié)奏,不想在談戀愛上浪費時間的男性稱為“佛系男子”。但2017年底在中國火爆網(wǎng)絡的“佛系”,顯然含義更廣?!胺鹣登嗄辍被鸨W(wǎng)絡,自然是因為年輕人覺得說的就是他們自己,“扎心”。90后們剛剛從學校走進社會,工作和生活的壓力突然大增,佛系生活方式成為他們應對壓力的選擇之一。此前曾火爆的喪文化,其實和佛系是一脈相承的。面對生活的壓力,年輕人選擇退回到自我,生活在自己的小天地中,享受內心的平靜,不與別人爭短長。佛系的生活態(tài)度,似乎符合古圣先哲無欲無求
24、、順其自然的教導。不過,如果所有人都這樣生活,社會的進步可能要慢下來了。因為進步,總是因為渴望更好生活的欲望引起的,如果沒有了欲望,就沒有了動力。不過,“長者們”也不必為90后太過擔憂,所謂“佛系”,也只是他們的一種宣泄而已,打開這篇熱文,點個贊,回頭還是該奮斗的時候奮斗,該精致的時候精致。一代人有一代人的生活方式。盡管上一代總是覺得下一代是“墮落”的一代,但是年輕人總會取代上一代,成為社會的中堅。(選自2017年12月21日南方周末)12017年的年末,“佛系青年”成為網(wǎng)絡熱詞。對“佛系”現(xiàn)象,社會評價不一。請仔細閱讀上面甲、乙兩篇文章,分別用簡潔的語言概括文章的觀點。每條字數(shù)不超過20字。
25、甲:_乙:_2(甲)文第段寫到鷹與虎有什么作用?3倘若你的好友是個“佛系學生”,下面是你們兩人的對話,你會怎么勸說他(她)呢?請結合上文和生活實際進行回答。40字左右。我:快點跑,要打鈴了! :別急,看開就好。我:_4下列說法不符合以上文章原意的一項是( )A2017年底在中國火爆網(wǎng)絡的“佛系青年”的含義與2014年日本媒體所說的“佛系男子”的含義是不同的。B90后們剛剛從學校走進社會,工作和生活的壓力突然大增,佛系生活方式成為他們應對壓力的唯一選擇。C古人多有好閑者,北宋蘇軾與佛印禪師相交頗深,在黃州歸誠佛教,但他心懷百姓、務實為民,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就,并非現(xiàn)在所說
26、的“佛系青年”。D兩篇文章的作者都認為若大家都過著不走心,看淡一切的“佛系”的生活,美好生活就實現(xiàn)不了,社會的進步可能要慢下來了。三、語言表述14在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。作為研究者,_。然而,問題意識緣何而來?我們常說開拓創(chuàng)新,開拓和創(chuàng)新的起點何在?我認為有一點很重要,_。有了這種精神,才能夠發(fā)現(xiàn)問題,并形成問題意識。所謂新觀點、新見解,離不開對舊觀點、舊見解的懷疑和批判。人類文明的發(fā)展,_,但發(fā)展和進步的直接動力源離不開質疑與批判。四、寫作15閱讀下面材料,按要求作文。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。荀子不積
27、跬步無以至千里,不積小流無以成江海。荀子茍有恒何必三更眠五更起,最無益莫過一日曝十日寒。胡居仁要求:依據(jù)材料立意,自擬題目,寫一篇文章,文體不限(詩歌除外),不少于600字;文中不得出現(xiàn)你所在學校的校名和師生姓名;字跡清晰,書寫優(yōu)美,卷面整潔,可適當加分。參考答案一、積累與運用1、B【解析】B文學常識搭配正確。其它幾項改為:A儒林外史諷刺小說吳敬梓清代。C蟬法布爾昆蟲學家法國。D資治通鑒編年體通史司馬光史學家。2、C【解析】C錯誤,汗青指史冊,手足指兄弟。3、B【解析】此題考查學生對名著的閱讀和理解。用心讀課程標準推薦的名著,了解關鍵情節(jié),經(jīng)典片段和名言警句,才能輕松應對試題。B“孫悟空經(jīng)過火
28、焰山時,不僅沒被燒死,還煉就了一雙火眼金睛。”表述錯誤,因為孫悟空的火眼金睛練是在太上老君的八卦爐中鍛燒七七四十九天的意外收獲。所以選B。此題考查學生對名著名人傳西游記簡愛水滸傳中的重要人物的了解,并分析出人物性格特點,要求學生在閱讀的過程中分析主要人物的性格,識記其相關的故事情節(jié)。4、D【解析】試題分析:A“奇險靈秀”指山勢險峻,景色秀麗,運用正確。B“水天一色”形容水天相接的遼闊景象,運用正確。C“凝重典雅”形容端莊;莊重。運用正確。D“氣宇軒昂”形容人精力充沛,風度不凡。這里形容建筑物,用錯對象。5、A【解析】試題分析:本題考查辨析并修改病句的能力。B項,缺賓語,句末加“的活動”。C項,
29、“近”與“左右”重復,刪除其一。D項,“既然也”改為“雖然但是”。6、(1)達州市多人榮獲“四川省道德模范”稱號 (2)結論:該初中年級越高,“言而無信”的人數(shù)越多(該初中隨著年級的升高“言 而無信”的人數(shù)在逐步增加);該初中三個年級男生“言而無信”的人數(shù)都比女生多;感想:父母是孩子的第一任老師,言行舉止會潛移默化地對孩子產生影響?!窘馕觥窟@是一道語文綜合實踐活動題。第(1)題考查擬寫新聞標題。仔細閱讀材料一可知,首句即是新聞的導語部分,可以從中提煉出新聞核心事件做標題,即:達州市多人榮獲“四川省道德模范”稱號。注意字數(shù)要求。第(2)題考查圖文轉換和閱讀啟示。材料二是對初中三個年級中“言而無信
30、”的人數(shù)調查表,根據(jù)數(shù)據(jù)比較可以看出,初中生隨著年級的升高“言 而無信”的人數(shù)也在逐步增加,尤其是男生“言而無信”的人數(shù)更高。材料三寫的是“曾子殺豬”的故事,告訴我們父母是孩子的第一任老師,要對孩子言而有信,身教重于言教。據(jù)此分析來談即可。7、 (1)秋天漠漠向昏黑 玉盤珍羞直萬錢 靜影沉璧 輪臺東門送君去 會挽雕弓如滿月 水何澹澹 (2)結廬在人境, 而無車馬喧 傷心秦漢經(jīng)行處, 宮闕萬間都做了土 【解析】默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句,生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要
31、根據(jù)詩歌內容選準詩句,然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“璧”“?!薄皬]”“闕”等字詞的書寫。8、(1)尼摩 (2)大堰河 (3)羅切斯特 (4)周進 【解析】試題分析:本題考查學生對文學常識的理解和記憶能力。解答這類題目,首先要將相關知識記牢,如文學常識(名、時、地、評、作)、寫作背景、主要的故事情節(jié)、精彩片斷、人物的性格特點、書中的名言警句等,在平時就要對名著常識知識做好積累。(1)海底兩萬里的故事并不復雜,主要講述“鸚鵡螺號”(諾第留斯號)的故事。1866年,有人以為在海上見到了一條獨角鯨,出于對航海安全的考慮,也是在公眾的呼吁下,由美國派遣了亞伯拉罕林肯號對“海怪”進行追逐。法國生物學家彼
32、埃爾阿龍納斯教授受邀參加了這次追逐行動。結果,追逐怪物的戰(zhàn)艦反被怪物追逐,并遭到“海怪”的兇猛襲擊。阿龍納斯教授和他的仆人康塞爾,以及一名捕鯨手尼德蘭落水,被“海怪”所救,此后便被尼摩船長囚禁在這艘神秘的潛艇中,之后便開始了海底兩萬里的環(huán)球旅行,并發(fā)現(xiàn)這是一艘名為“鸚鵡螺號”的潛艇。最后,他們設法逃走,重回陸地。(2)大堰河我的保姆是現(xiàn)代詩人艾青于1933年寫的一首詩。全詩分為四部分。作者通過對自己的乳母的回憶與追思,抒發(fā)了對貧苦農婦大堰河的懷念之情、感激之情和贊美之情,從而激發(fā)人們對舊中國廣大勞動婦女悲慘命運的同情,對這不公道的世界的強烈仇恨。原詩句是:大堰河/是我的保姆/她的名字就是生她的
33、村莊的名字,(3)簡愛是19世紀英國女作家夏洛蒂勃朗特的代表作。小說引人入勝地展示了男女主人公簡愛和羅切斯特曲折起伏的愛情經(jīng)歷,歌頌了擺脫一切舊習俗和偏見,成功塑造了一個敢于反抗,敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。(4)儒林外史是清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇諷刺小說,全書五十六回,是一部以知識分子為主要描寫對象的長篇小說,也是一部典型的諷刺小說。儒林外史描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象,反映了當時世俗風氣的敗壞。周進是儒林外史的重要人物。周進生活窮困潦倒,不得不忍受著士林人物的羞辱和市井小民的輕蔑。但始終堅信科舉是自己唯一的救命稻草。二、閱讀9、(1)向秀; 王質。(2)相同點:兩首詩都表現(xiàn)了
34、被貶官之后凄楚難言的激憤之情。不同點:(甲)詩語雖悲酸,卻悲中有壯,表現(xiàn)了“為除弊事”而“不惜殘年”的堅強意志;(乙)詩表現(xiàn)詩人對世事變遷和仕宦升沉的豁達樂觀的胸襟。 【解析】這是一道詩歌理解題。第(1)題,(乙)詩中“懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人”意思是回來物是人非,我像爛柯之人,只能吹笛賦詩,空自惆悵不已。這兩句運用了典故,聞笛賦:指西晉向秀的思舊賦;爛柯人:指晉人王質。第(2)題考查學生對詩歌情感的理解。左遷至藍關示侄孫湘抒發(fā)了作者內心郁憤以及前途未卜的感傷情緒。首聯(lián)寫因“一封(書)”而獲罪被貶,“朝夕”而已,可知龍顏已大怒,一貶便離京城八千里之遙;頷聯(lián)直書“除弊事”,申述自己忠而獲罪
35、和非罪遠謫的憤慨;頸聯(lián)即景抒情,既悲且壯;尾聯(lián)抒英雄之志,表骨肉之情,悲痛凄楚,溢于言表。酬樂天揚州初逢席上見贈首先緊承白居易詩末聯(lián)“亦知合被才名折,二十三年折太多”之句,對自己被貶謫、遭棄置的境遇,表達了無限辛酸和憤懣不平。然后寫自己歸來的感觸:老友已逝,只有無盡的懷念之情,人事全非,自己恍若隔世之人,無限悲痛悵惘之情,不禁油然而生。末聯(lián)點明酬贈題意,既是對友人關懷的感謝,也是和友人共勉,表現(xiàn)了詩人堅定的意志和樂觀的精神。據(jù)此分析作答即可。10、1 (1)所以 (2)反省 (3)門 (4)即使 2B3不 幸 而 在 窮 僻 之 域/ 無 車 馬 之 資/ 猶 當 博 學 審 問4(1)即使有
36、好到了極點的道理,如果不學,就不知道它的妙處。(2)人們做學問,如果不是天天在進步,就是天天在后退。5甲文強調了“教學相長”,從“故曰:教學相長也。”“兌命曰:學學半。其此之謂乎!”等句子可以看出來。或甲文強調學習還要自我反省,從“知不足,然后能自反也”等句子可以看出來。乙文強調了學習應多與“別人”(可以是友,也可以是書等)交流,從“獨學無友,則孤陋而難成。久處一方,則習染而不自覺。不幸而在窮僻之域無車馬之資猶當博學審問,古人與稽,以求其是非之所在,庶幾可得十之五六?!钡染渥涌梢钥闯鰜怼;蛞椅膹娬{學習還應當持之以恒,從“人之為學,不日進則日退”等句子可以看出來?!窘馕觥?本題考查重點文言詞語的
37、意義。解答此類題目時,應先理解詞語所在句子的意思,然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調動知識積累,回憶該詞的常用義,還要結合上下文來判斷。“若既不出戶”的意思是“如果既不出門”,“戶”的意思是“門”;“雖有子羔、原憲之賢”的意思是“即使(你有)像子羔、原憲那樣的賢能”,“雖”的意思是“即使”。2文言文中有一些詞是一詞多義,要確定它在句子中的意思,就要根據(jù)上下文的內容來考慮。在平時文言文的學習中,要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A:表示推測/他們的;B:結構助詞,“的”/結構助詞,“的”;C:教/學習;D:這,這樣/對。故選B。3本題考查文言斷句的能力。做“斷
38、句題”要通讀全句,理解句子主要意思,在此基礎上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有:語法分析、對話標志、常見虛詞、結構對稱、固定句式等。這句話的意思是:不幸住在窮鄉(xiāng)僻壤,而又沒有(雇用)車馬的盤費,也應當廣博地學習、詳細地考究。可以根據(jù)句意進行停頓。點睛:本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結構為劃分依據(jù)。一般來說,主謂之間應該有停頓,句中領起全句的語氣詞后應該有停頓,幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結構。4文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實
39、到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點,甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實,譯出原文用詞的特點和句式的特點?!半m”“至”“善”“為”是此題中的關鍵詞語,一定要解釋準確。5文言文比較閱讀,就是將兩篇或兩篇以上而且內容和形式上有一定聯(lián)系的文章,加以比較分析、對照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達到提高學生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的。甲文強調了“教”對“學”的促進作用,乙文側重論述交流和堅持的作用。結合文中句子分析即可。甲:選自禮記 作者:戴圣 年代:西漢乙:選自亭林文集 作者:顧炎武 年代:清參考譯文:甲:盡管有美味可口的菜肴,不吃,就不知道它的味美。盡管有最好的方法,
40、不學,就不知道它的好。因此學習了然后就知道不足,教導人然后才知道困惑不通。知道不足,然后能自我檢查,對自己提出要求。知道困惑,然后能鞭策自己努力進修。所以說教與學是互相促進的。兌命上說:“教是學的一半。”說的就是這個道理啊。乙:人們求學(或做學問),不是天天上進,就是天天后退。自己孤獨地學習,而不和朋友(互相交流啟發(fā)),就必然學識淺薄難以成功;長久住在一個地方,就會不知不覺地沾染上某種習氣。不幸住在窮鄉(xiāng)僻壤,而又沒有(雇用)車馬的盤費,也應當廣博地學習、詳細地考究,與古人相合,來探求學習里邊哪是對的哪是不對的,這樣差不多能得到十分之五六(的收獲)。如果既不出門(拜師友),又不讀書,那就是不學無
41、術的人,即使(你有)像子羔、原憲那樣的賢能,也終究無濟于社會??鬃诱f:“即使只有十戶人家的小村子,也一定有像我這樣講忠信的人,只是不如我這樣好學罷了?!毕窨鬃舆@樣的圣人,仍須努力地學習,這不是對今人的一種勉勵嗎?11、1D2示例:題目:態(tài)度決定狀態(tài)說明:“砥礪篤定自若的心境”是本文論述的問題。另一個角度可以從論點的角度,“態(tài)度決定狀態(tài)”是全文論述的觀點。【解析】1D“保持好心態(tài)能擁有智慧”對原文的論證分析不正確。第段主要講的是方法問題,引用哲人的話是為了證明保持運用好方法(用兩個眼睛看事物與世界)就能擁有智慧。2要求從另一個角度為文章擬一個題目,并說明道理。首先要通過閱讀全文,找出本文的論述的
42、觀點,即標題“砥礪篤定自若的心境”,也就是談的是“心態(tài)”對成功的意義。而從另一個角度擬標題,就可以從“態(tài)度”對成功的意義的角度考慮,如“態(tài)度決定狀態(tài)”就挺好。12、1 運用了動作和神態(tài)描寫,寫出了他因肇事逃逸后又回到原地的沉重心情,為下文敘寫內容做鋪墊。 2 指的是5年前深秋的一天深夜,當他駕車經(jīng)過這座天橋下面時,把一個橫穿馬路的男子撞飛了,見前后沒有其他車輛和行人,他選擇了逃逸。 3 貪圖方便,橫穿馬路 橋下乞討,警示行人 恨 4 (1)運用心理描寫,寫出了他因肇事逃逸內心倍受煎熬的痛苦和終日惶恐不安的心情。(2)暗示他將投案自首,擺脫良心的譴責。 5 (1)交代了小說主要人物。(2)是小說
43、的敘事線索。(3)暗示了文章的主旨。 【解析】1試題分析:考查對描寫手法及其作用的分析。人物描寫方法有肖像(外貌)、神態(tài)、動作、語言(對話)、心理等。從另外一個角度看,又有正面描寫、側面描寫和細節(jié)描寫等。其作用是形象生動地刻畫出人物的性格(情感、心理)特征,或是襯托、突出的特點,表達作者的感情。文章開頭第1段運用了神態(tài)(外貌)和動作描寫,敘寫了他的沉重的心情,為文章奠定了感情基調,為下文敘寫當年肇事逃逸的事做鋪墊。據(jù)此理解作答。2試題分析:此題考查對句子中詞語指代內容的理解。在解答代詞指代內容的題目時,要遵循“詞不例句,句不離段,段不離篇”的原則,也就是要弄清上下詞、上下句、上下段的語意及關系
44、。本題可依據(jù)文章第2段中的“5年前深秋的一天深夜,當他駕車經(jīng)過這座天橋下面時,把一個橫穿馬路的男子撞飛了,見前后沒有其他車輛和行人,他選擇了逃逸”作答。3試題分析:考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文,逐段了解基本意思,特別是主要段落、層次的內容。在此基礎上,審清題意,依據(jù)題目要求篩選有效信息,選取原文中詞句作答或對其內容進行概括作答。本題可依據(jù)第6段“以前恨,慢慢就不恨了,釋然了”“不該貪圖方便,放著好好的天橋不走,卻橫穿馬路”“這幾年我一直在這里乞討,以便隨時提醒那些準備貪圖方便的行人”這些語句概括作答。4試題分析:(1)考查心理描寫的作用。心理描寫是指在文章中,對人物在一定的環(huán)境中的心
45、理狀態(tài)、精神面貌和內心活動進行的描寫。是作文中表現(xiàn)人物性格品質的一種方法。最常用的是描寫人物的內心獨白,寫出人物的所思所想,讓人物一無遮掩地吐露自己的心聲,說出他的歡樂和悲傷、矛盾和愁郁、憂慮和希望。其作用是通過對人物心理的描寫,能夠直接深入人物心靈,揭示人物的內心世界,表現(xiàn)人物豐富而復雜的思想感情。也可以使文章更生動,內容更充實。本題通過心理描寫,寫出他因肇事逃逸后內心受到良心的譴責的壓抑苦悶和不安的心情。(2)考查對重點語句的理解。這類試題,不要浮于語句的表面意思,如果簡單地理解為詞句的表層意思,就容易理解偏差,一般要重點進行片段研讀和探究,結合語境,聯(lián)系上下文,緊扣文章中心主題分析其深層
46、意思。這句話是他對“受害者”的表白,預示著他想要擺脫良心的譴責和不安,準備投案自首。據(jù)此理解作答。5試題分析:考查標題的作用。標題是文章的眼睛,其作用是交代文章的寫作對象;關聯(lián)主要情節(jié),起到貫穿全文的線索作用;透露出作者的觀點或感情傾向,暗示文章的主旨。標題有獨特之處(修辭手法或寫作手法)的,可以從寓意含蓄深刻、制造懸念、引人深思、激發(fā)讀者的閱讀興趣等方面去分析。本文用“肇事者”作為文章的題目,交代了小說的主人公“肇事者”他;文章內容又都是圍繞著他“肇事逃逸”一事展開,“肇事者”貫穿全文,成為文章的人物線索;同時也暗示了文章的中心內容和主題。據(jù)此理解作答。13、1【甲】佛系的本質是聚焦、抓大放
47、小和一層分寸感。【乙】“佛系”是90后面對壓力時的一種宣泄。2舉例論證,以“佛系動物”老鷹、老虎為例,具體論證了“佛系”的本質是抓大放小。3示例:親,風輕云淡是好事,但我們是學生,學習是我們的首要任務,紀律是生活的準繩,該有的堅持,該有的分寸,一定要堅守。4B【解析】1考查對議論文論點的理解。論點應該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應該是完整的句子。找準論點的方法:一看題目,二看開頭,三看結尾,四看中間,五自己歸納。仔細閱讀文章,甲文找到“有所堅持之后的“佛系生活”,本質是斷舍離,是極簡主義,是聚焦。”“除了堅持與隨意的辯證法,還有一層分寸感的道理?!备爬ǔ觥胺鹣怠钡谋举|是是聚
48、焦、抓大放小和一層分寸感。乙文在文章最后總結出論點“所謂“佛系,也只是他們的一種宣泄而已。”2考查論證方法及作用。常用的論證方法有:舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證。劃線句子“”比如老鷹和老虎,鷹立如睡,虎行似病”可知是舉例論證,通過舉這些事例,具體有力地論證了佛系的本質上也是抓大放小的觀點。3開放性試題,擬寫答案根據(jù)文章內容考慮,根據(jù)我著急催他不要遲到了,同伴因為是佛系青年,倒是不急不慌的語境。擬寫為:善意的提醒他,作為學生要把紀律放在心頭,不能什么時候都用佛系的心態(tài)來對待。4B錯,“唯一選擇”與原文“選擇之一”不符。三、語言表述14、 示例:重要的是有問題意識 就是懷疑和批判的精神 固然離不開傳承和積累【解析】此題考查學生用語的簡明、連貫、銜接能力。解題時需要聯(lián)系上下文,根據(jù)前后句的內在聯(lián)系補寫。材料中,“然而,問題意識緣何
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