2021-2022學(xué)年吉林省通化市高二（下）期中語文試卷（附答案詳解）

1、202L2022學(xué)年吉林省通化市高二（下）期中語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（本大題共9小題，共24.0分）閱讀下面的文字，完成以下各小題。材料一：“網(wǎng)紅一夜暴富，直播打賞千萬” “我能不能火，能不能讓我火？ ”此類標(biāo)題充 斥在網(wǎng)絡(luò)平臺上。其背后，隱藏著當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)社會青年信仰的娛樂化、世俗化的影子。隨 著網(wǎng)絡(luò)時代的到來，人們的消費重點已經(jīng)從過去的衣、食、住、行等物質(zhì)消費，逐漸轉(zhuǎn) 向旅游、休閑、娛樂、教育等非物質(zhì)消費。同時，在娛樂消費市場空間和經(jīng)濟(jì)利益的巨 大誘惑面前，海量的商業(yè)資本涌入娛樂市場，掀起了一場場“娛樂至上”的群眾文化的 狂歡。在傳統(tǒng)的傳媒方式之下，人們所獲取的信息大多來源于報紙、廣播、電視等

2、，這 些媒介在信息傳遞的過程中已經(jīng)實現(xiàn)了不良消息的清除；但是網(wǎng)絡(luò)社會信息開放，會導(dǎo) 致網(wǎng)絡(luò)中的負(fù)面文化對人產(chǎn)生影響。新媒體技術(shù)使得網(wǎng)絡(luò)社會下的青年群體從過去單純 被動接受信息，轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢灾鲃由a(chǎn)、傳播信息，進(jìn)行信息互動，因而傳播的速度、效 率更加便捷。但新媒體技術(shù)導(dǎo)致的泛娛樂化最容易誤導(dǎo)的受眾，也正是價值觀可塑性強(qiáng) 的青年群體。長期依靠這種快餐文化長大的青年群體，不可防止地出現(xiàn)精神虛無、價值 判斷盲目等問題，最終淪為娛樂大潮的靶子。娛樂性、獵奇性的文化本身也是一種緩解緊張、愉悅身心的休閑方式，原本無可 厚非。但戲說歷史、惡搞英雄、戲謔文化、挖苦經(jīng)典等行為，裹挾其他消費主義、個人 主義思想，導(dǎo)致

3、青年在現(xiàn)實社會中缺乏對道德、歷史、法制、規(guī)那么的敬畏之心，因而責(zé) 任意識淡薄，道德認(rèn)知欠缺，政治信仰迷茫。在網(wǎng)絡(luò)世界里，沒有約束，沒有節(jié)制，每 個人都可以匿名存在，喜歡怎樣就怎樣，導(dǎo)致人際關(guān)系冷淡、疏遠(yuǎn)，個人情緒壓抑、低 落。對青年來講，在如上情況下，很容易產(chǎn)生從眾行為與極化行為，做出違背倫理道德、 信仰缺失之事，甚至?xí)呱线`法犯罪的道路，這種現(xiàn)象已經(jīng)長期存在，并且有愈演愈烈 之勢，必須引起全社會的重視。隨著西方商業(yè)文化的傳入，以往崇尚“簡樸” “節(jié)制”的傳統(tǒng)生活態(tài)度逐漸被顛 覆，消費主義意識形態(tài)開始拾頭并逐漸蔓延和強(qiáng)化，甚至轉(zhuǎn)向追求“放縱”和“享樂”。 在網(wǎng)絡(luò)的空間中，各種文化都能夠自由地傳

4、播，也容易導(dǎo)致文化沖突程度的提升。比方 西方霸權(quán)主義政治的文化傾銷，一定程度影響局部年青網(wǎng)民對我國傳統(tǒng)文化的漠視，不 利于我國傳統(tǒng)文化的開展。太冰，最好在20到22攝氏度之間；二是運動前1小時可補(bǔ)充不超過500ml的水讓身體 逐步適應(yīng)，運動過程中可每15分鐘補(bǔ)充150ml左右的水，運動結(jié)束后再適度補(bǔ)充500ml 左右的水。22.在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。 每處不超過1。個字。梳理第三自然段的主要內(nèi)容，概括相關(guān)語句，完成關(guān)于“運動后科學(xué)飲水”的思維導(dǎo)圖,每空不超過8個字。第10頁，共22頁答案和解析15.【答案】C、B、D、材料一使用比照論證。將傳統(tǒng)

5、與網(wǎng)絡(luò)時代的傳媒方式比照， 論證兩者在信息甄別、凈化方面的差異。材料二使用舉例論證。舉費玉清一剪梅 的小視頻在歐洲傳播的例子，論證我國的傳統(tǒng)文化在通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行文化輸出。（引用 論證。引用“三人行必有師”“師夷長技以制夷”，論證國人擅長學(xué)習(xí)的觀點）、對 網(wǎng)絡(luò)文化傳播的不利方面,我們不能因噎廢食，一棒打死,應(yīng)制定相關(guān)預(yù)防及糾偏措施， 加強(qiáng)價值、信仰、道德的教育與引導(dǎo)；對網(wǎng)絡(luò)文化傳播的優(yōu)勢，我們應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚，合 理引導(dǎo)監(jiān)督，使其更好地為人類服務(wù)?！窘馕觥?【分析】此題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理 解和分析材料相關(guān)內(nèi)容，做好選項和文章內(nèi)容的比對，確認(rèn)正確選項

6、?！窘獯稹緾.“網(wǎng)絡(luò)實名制勢在必行”錯，文中無據(jù)。材料三原文只是擺出了青少年易受影響的 事實，”對青年來講，在如上情況下，很容易產(chǎn)生從眾行為與極化行為，做出違背倫理 道德、信仰缺失之事，甚至?xí)呱线`法犯罪的道路”，但并未說網(wǎng)絡(luò)實名制的問題。 應(yīng)選C O.【分析】此題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分 析材料內(nèi)容，做好選項和文章內(nèi)容的比對，確認(rèn)正確選項。【解答】B.“西方商業(yè)文化的傳入”錯。材料一原文表達(dá)是“比方西方霸權(quán)主義政治的文化傾 銷，一定程度影響局部年青網(wǎng)民對我國傳統(tǒng)文化的漠視，不利于我國傳統(tǒng)文化的開展”， 可見應(yīng)是“西方霸權(quán)主義政治的文化傾銷”。應(yīng)

7、選B o.【分析】此題考查學(xué)生對論述類文本的論據(jù)論證的分析能力，答題前先通讀相關(guān)材料信息，整體 理解把握文本的內(nèi)容，明確文章的論述話題是什么，觀點是什么，文章使用了哪些論據(jù)， 運用了哪些論證方法，做好選項和文章觀點的比對，確認(rèn)正確選項?！窘獯稹緼.發(fā)點搞笑圖片或者一點熱門視頻、圖片就能有很好的收益，是泛娛樂化、庸俗 化的典型事例。B.制定細(xì)那么，目的是抵抗低俗，側(cè)面證明泛娛樂化、庸俗化現(xiàn)象的存在。C.消費明星隱私，是泛娛樂化、庸俗化的典型事例。D.是通過比擬高端文化產(chǎn)品與群眾化作品的不同，突出高端文化產(chǎn)品的意義。與“泛 娛樂化、庸俗化”現(xiàn)象無關(guān)。應(yīng)選：D o.此題考查分析論證方法的能力。議論文

8、的論證方法包括比喻論證、舉例論證、引用論 證、類比論證等。材料一 “在傳統(tǒng)的傳媒方式之下，人們所獲取的信息大多來源于報紙、 廣播、電視等，這些媒介在信息傳遞的過程中已經(jīng)實現(xiàn)了不良消息的清除” “但是網(wǎng)絡(luò) 社會信息開放，會導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)中的負(fù)面文化對人產(chǎn)生影響最終淪為娛樂大潮的靶子”， 采用比照論證，論證傳統(tǒng)與網(wǎng)絡(luò)時代的傳媒方式在信息甄別、凈化方面的差異。材料二“比方近期歌手費玉清一剪梅的小視頻在歐洲突然火了起來，雪花飄飄， 北風(fēng)蕭蕭兩句文辭優(yōu)美，節(jié)奏舒暢，讓外國人感受到東方文化的獨特魅力”，采用舉 例論證，論證“我們的傳統(tǒng)文化在受到外來文化挑戰(zhàn)的同時，也在通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行文化 輸出”。材料二“中國自古

9、有三人行必有我?guī)煄熞拈L技以制夷等說法”，采用引用論證, 論證“善于學(xué)習(xí)，本身就是我國傳統(tǒng)文化的一大特點”。.此題考查探究某一問題，提出自己個性化見解的能力。解答此類題目，要返回文本找 到關(guān)于這一問題的相關(guān)語句，分析作者的觀點態(tài)度，再聯(lián)系實際進(jìn)行思考，提出自己的 見解。切忌脫離文本，自己發(fā)揮。材料一側(cè)重從網(wǎng)絡(luò)文化傳播的不利方面論述，比方“長 期依靠這種快餐文化長大的青年群體，不可防止地出現(xiàn)精神虛無、價值判斷盲目等問題， 最終淪為娛樂大潮的靶子” “戲說歷史、惡搞英雄導(dǎo)致青年在現(xiàn)實社會中缺乏對道 德、歷史、法制、規(guī)那么的敬畏之心，因而責(zé)任意識淡薄，道德認(rèn)知欠缺，政治信仰迷 茫”“對青年來講，在如上

10、情況下，很容易產(chǎn)生從眾行為與極化行為，做出違背倫理道 德、信仰缺失之事，甚至?xí)呱线`法犯罪的道路”“消費主義意識形態(tài)開始拾頭并逐漸 蔓延和強(qiáng)化，甚至轉(zhuǎn)向追求放縱和享樂“各種文化都能夠自由地傳播，也容 易導(dǎo)致文化沖突程度的提升。比方西方霸權(quán)主義政治的文化傾銷，一定程度影響局部年 青網(wǎng)民對我國傳統(tǒng)文化的漠視，不利于我國傳統(tǒng)文化的開展”等。面對這些負(fù)面影響， 我們該怎么做？顯然不可能不使用網(wǎng)絡(luò)，最正確的做法應(yīng)當(dāng)是制定相關(guān)預(yù)防及糾偏措施, 加強(qiáng)價值、信仰、道德的教育與引導(dǎo)。材料二側(cè)重介紹網(wǎng)絡(luò)文化傳播的優(yōu)勢，比方“善于學(xué)習(xí)，本身就是我國傳統(tǒng)文化的一大第12頁，共22頁 特點，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)更是加快了這學(xué)習(xí)創(chuàng)

11、新的進(jìn)度”“網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)了資源多樣性的共享，為 人們的生活、學(xué)習(xí)提供了豐富的資源信息”“網(wǎng)絡(luò)平臺的構(gòu)建為人們創(chuàng)立了虛擬的空間, 人們可以平等地交流，消除了傳統(tǒng)的交往障礙，提升了交往的自由性”“為網(wǎng)民的網(wǎng)上 聯(lián)系提供了便利，為人們提供了自由對話的空間，實現(xiàn)了各民族、地區(qū)、國家文化的交 流以及傳播，并有助于促進(jìn)各類文化的交流以及融合，最終實現(xiàn)世界各類文化的通聯(lián)與 開展”“人們能夠便捷獲取多元化的文化以及價值觀念，從而有助于人們開拓視野，打 破思維的僵化模式。網(wǎng)絡(luò)文化的某種沖擊性，也能夠進(jìn)一步激發(fā)國人的創(chuàng)新精神”等。 對這些好的方面，我們當(dāng)然應(yīng)當(dāng)繼續(xù)發(fā)揚，并合理引導(dǎo)監(jiān)督，使其更好地為人類服務(wù)。69.【答

12、案】B、C、為人善良。大男子主義傾向嚴(yán)重。缺乏家庭責(zé)任感。經(jīng)不 起挫折。、照應(yīng)題目，使行文更加嚴(yán)謹(jǐn)。交代故事發(fā)生的時間。小慧輕生一事正是 發(fā)生在中秋月圓之時。推動故事情節(jié)開展。正是美好的月光喚醒二人生的渴望，小說 情節(jié)峰回路轉(zhuǎn)。烘托人物內(nèi)心世界。月圓人團(tuán)圓之時，更能襯托出小慧和玉玉內(nèi)心的 孤單痛苦。暗示小說主旨。美好的月光是美好人性的象征，也代表著人們在悲苦的生 活中對未來的希望?！窘馕觥?【分析 1此題考查學(xué)生分析文本內(nèi)容的基本能力。此題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看， 既涉及全篇，又側(cè)重局部。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān) 注手法；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷?！?/p>

13、解答】B.依據(jù)原文“小慧說：你想把這個家喝垮呀順成？ ，“用家中僅有的五塊錢給 他買了酒”，這一行為是對丈夫嗜酒習(xí)慣的不滿意。應(yīng)選：B o.【分析】此題考查學(xué)生分析文本藝術(shù)特色的基本能力。此題具有一定的綜合性，從考查的角度來 看，既有對主旨的探究，也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文，整體感 知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。【解答】C “比照”表達(dá)了對美好人性贊揚和人性之惡的批判”錯，是襯托，通過順成的頹 廢和壞習(xí)慣來襯托小慧的美好。應(yīng)選：C O.此題考查分析小說人物的基本能力?？梢越柚宋锷矸荨⒐适虑楣?jié)、人物描寫、作者 議論和文中評價來分析。依據(jù)原文“就在

14、小慧再也沒有一絲力氣、眼看就要滑到水里時，村里的小伙子順成打 這里路過，聽見井底下有人喊，才忙找人把小慧救了上來”，表現(xiàn)順成為人善良。 依據(jù)原文“順成說：要你管？女人家！ ” “順成說：男人的事也要女人管？連你 這條命都是我救下來的哩，表現(xiàn)順成大男子主義傾向嚴(yán)重。依據(jù)原文“順成的 兩只眼睛被酒精燒得通紅”“順成躺在床上睡了一天了，他說不讓喝酒我就睡，睡死拉 倒”，表現(xiàn)順成缺乏家庭責(zé)任感。依據(jù)原文“這段日子順成老是碰上倒霉的事。先 是販賣雞蛋，連本都賠了個精光。隨后又買了好多兔子，沒養(yǎng)幾天，又一只接一只地都 死了。順成的酒就喝得更兇了”，表現(xiàn)順成經(jīng)不起挫折。.此題考查探究小說物象作用的能力?？梢?/p>

15、從充當(dāng)線索、寄托感情、刻畫人物、推動情 節(jié)、揭示主題等方面分析。依據(jù)原文“今晚的月亮又大又圓”，照應(yīng)題目，使行文更加嚴(yán)謹(jǐn)。同時烘托人物內(nèi)心 世界。月圓人團(tuán)圓之時，更能襯托出小慧和玉玉內(nèi)心的孤單痛苦。依據(jù)原文“小慧踩 著銀子一般的月光，一個人悄悄來到那眼她曾經(jīng)掉下去的機(jī)井跟前”，交代故事發(fā)生的 時間。小慧輕生一事正是發(fā)生在中秋月圓之時。依據(jù)原文“白花花的月光灑在兩個想 投井的女人身上、臉上”，推動故事情節(jié)開展。當(dāng)兩個想投井女人相遇，生活的苦難讓 她們幾乎無法承受，正是美好的月光喚醒二人生的渴望，讓她們感受生命的美好，小說 情節(jié)峰回路轉(zhuǎn)。依據(jù)原文“小慧和玉玉在井跟前一直不錯眼珠地盯著天上的月亮。兩

16、 個女人哭一會兒，笑一會兒，又說一會兒。后來她們就在明晃晃的月光里一齊走回了村”， 暗示小說主旨。美好的月光是美好人性的象征，就像這兩個苦命卻美好的女人，也代表 著人們在悲苦的生活中對未來的希望，就像這兩個依然對生活抱有希望的女人。1。14.【答案】C、A、B、眾人認(rèn)為王安石必定推辭，等到詔書下來，王安石立即起 身上任。但是后世求學(xué)的人不能通曉，因此認(rèn)為高不可及。、王安石認(rèn)為國用缺乏是由于沒有 找到善于理財?shù)娜?；司馬光認(rèn)為國用缺乏與理財無關(guān)，所謂理財就是設(shè)法奪民而已?！窘馕觥?【分析】此題考查文言斷句。斷句前首先要把文章通讀幾遍，以便對全文內(nèi)容有整體的感知，把 能斷開的先斷開，然后逐步縮小范圍

17、，再集中精力分析難斷句，根據(jù)語境作出相應(yīng)調(diào)整。 也可根據(jù)文言標(biāo)志性詞語斷句?！窘獯稹俊皻v”的是“先帝朝”而非“先帝”，是說他是先帝的大臣，在“朝”后斷句，排除第14頁，共22頁BD o “今又不至”語意表達(dá)已經(jīng)完整，“果”修飾的是“病”，在“至”后斷句，排 除A。應(yīng)選C。譯文：神宗對左右大臣說：“王安石是先帝的大臣，先帝請不來， 有人認(rèn)為他不恭順，現(xiàn)在又請不來，是真的病了嗎？還是有什么條件呢？ ”.【分析】此題考查識記古代文化常識，文化常識包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱謂、作品命名、古代 官職和科舉、地理常識、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂和歷代刑罰等相關(guān)知識。了 解中國古代文化常識，貴在平時的積累

18、?！窘獯稹緼 . 閏某月指加在某月之前的那全月“有誤，閏某月指加在某月之后的那個月。.【分析】此題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上, 帶著選項回到原文，從人物、時間、地點、事件的混淆和關(guān)鍵詞語的誤譯等角度進(jìn)行比 較分析，作出判定?！窘獯稹緽 .“他的說法得到了皇帝的贊同與支持”說法錯誤,原文為“帝不聽，乃有江寧之命”， 意思是皇帝不聽，于是命王安石任江寧知府。.此題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整 體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，看有無特殊 句式，詞類的活用，運用“留”“刪”“調(diào)”“換

19、”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為 輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當(dāng)調(diào)整，到達(dá)詞達(dá)句順?！爸^”， 認(rèn)為；“及”，等到；“視事”，上任。譯文：眾人認(rèn)為王安石必定推辭，等到詔書下 來，王安石立即起身上任?！皩W(xué)者”，求學(xué)的人；“通知”，通曉；“以為”，認(rèn)為。譯文：但是后世求學(xué)的人 不能通曉，因此認(rèn)為高不可及。.此題考查的是對文段內(nèi)容的篩選和理解。找到相關(guān)內(nèi)容，在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上，抓 住關(guān)鍵信息，仔細(xì)概括。原文說到“王安石曰：國用缺乏者，以未得善理財者故也， 王安石認(rèn)為王安石認(rèn)為國用缺乏是由于沒有找到善于理財?shù)娜?。原文說到“光曰：善 理財者，不過頭會箕斂爾”，司馬光認(rèn)為國用缺乏與理財無關(guān)，

20、所謂理財就是設(shè)法奪 民而已。參考譯文：宋英宗治平四年閏三月二十五日，任命王安石當(dāng)江寧知府。在英宗繼位后的整個期 間內(nèi)，王安石雖經(jīng)宣召卻一直不曾就職，韓維、呂公著兄弟三人于是更加對人稱道王安 石。神宗在潁王府時，韓維任記室。每當(dāng)他的談話得到神宗稱贊時，就說：“這不是我 的說法，是我朋友王安石說的。”當(dāng)他升任太子庶子時，又推薦王安石代替自己任記室 之職，神宗因此很想見到王安石。等到神宗即位當(dāng)皇帝，召見王安石，王安石不來。神 宗對左右大臣說：“王安石是先帝的大臣，先帝請不來，有人認(rèn)為他不恭順，現(xiàn)在又請 不來，是真的病了嗎？還是有什么條件呢？ ”曾公亮說：“王安石確實是輔相之才，肯 定不會欺騙皇帝您的

21、?！眳强f：“我曾與王安石共事，此人有錯不認(rèn)，剛愎自用，其 主張也很迂闊，萬一受重用，必然紊亂朝綱。”皇帝不聽，于是命王安石任江寧知府。 眾人認(rèn)為王安石必定推辭，等到詔書下來，王安石立即起身上任。九月，召王安石入朝 廷任翰林學(xué)士。當(dāng)時宰相韓琦執(zhí)政三朝,有人說韓琦專權(quán)。曾公亮于是大力舉薦王安石， 希望借機(jī)讓皇帝疏遠(yuǎn)韓琦。韓琦更加大力請求離開朝廷，皇帝不得已聽從了韓琦，讓他 以司徒身份兼任侍中。入朝答對，皇帝哭泣說：“您一定要離去，今日已經(jīng)下詔書同意 了。然而您離去后，誰可接替您呢？王安石怎么樣？ ”韓琦回答說：“王安石任翰林學(xué) 士是綽綽有余，處在宰相的位置那么不可以皇帝沒有答復(fù)。神宗熙寧元年夏四

22、月乙巳， 王安石才首次來到京師，這時接到翰林學(xué)士的任命已經(jīng)超過七個月了，下詔讓王安石越 級入朝答對。神宗問治理國家應(yīng)當(dāng)首先做什么事，他回答說：“首先要選擇推行政策的 方法?！鄙褡趩柕溃骸疤铺谠趺礃?？ ”他答道：“陛下應(yīng)當(dāng)效法堯、舜，何必要效法 唐太宗！堯、舜之道，極其簡明而不繁雜，扼要而不迂闊，容易而不繁難，但是后世求 學(xué)的人不能通曉，因此認(rèn)為高不可及。”神宗說：“你這可說是以難為之事要求我了， 恐怕無法與你的這番好意相稱。你可以盡心盡意地輔助我，希望共同成就這一目標(biāo)?！?冬季十一月，朝廷舉行祭祀天地的大禮。宰相等人因為黃河北部連遭旱災(zāi)，國家用度不 足，請求南郊祭天后別再照例賞賜金錢絹帛了。

23、詔命眾學(xué)士討論。司馬光說：“賑濟(jì)災(zāi) 荒，節(jié)省開支，應(yīng)當(dāng)從中樞部門做起，可以采納這種提議?！蓖醢彩f：“國家用度不 足，是因為沒有找到善于理財?shù)娜??！彼抉R光說：“所謂善于理財?shù)娜?，不過是按人頭 計數(shù)征稅，用畚箕斂取谷物罷了?！蓖醢彩f：“不對，善于理財?shù)娜?，不增加賦稅也 能使國家用度充足?！彼抉R光說：“天下哪有這種道理？天地所出產(chǎn)的財貨物品，不在 百姓手中，就在官府手中，善于理財?shù)娜嗽O(shè)法掠奪百姓，由此造成的危害比增加賦稅還 嚴(yán)重。雙方爭論不休。宋神宗表態(tài)說：“我的看法和司馬光相同，但姑且用不批準(zhǔn)這 樣做來答復(fù)宰相等人?！?516.【答案】D、第16頁，共22頁【解析】(1) D. “透露出讓大雁

24、為分散的兄弟捎信的愿望”理解錯誤，這兩句其實是 借空中的大雁能夠相伴飛翔，和人的弟兄分散進(jìn)行比照，表達(dá)弟兄離散的悲傷。應(yīng)選：Do(2)首聯(lián)“我今日夜優(yōu)，諸弟各異方”說明憂的原因之一是諸弟分散。五、六兩句“避寇一分散，饑寒永相望”說明盜寇橫行，詩人兄弟離散，自己饑寒交迫?？梢娫娙藨n兄弟分散，無法相見，不知死生，又憂饑寒交迫，度日艱難。“欲出畏虎狼”，莊子中寫“屠羊說畏難而避寇”,史記也說“秦，虎狼之國 也”，可知此句說明當(dāng)時天下大亂，虎狼當(dāng)?shù)溃沟迷娙藷o法安定地生活，這也是詩人“日夜憂”的內(nèi)容。答案：(1) D(2)兄弟分散，無法相見，不知死生。饑寒交迫，度日艱難。天下大亂，盜寇 橫行，無法安定

25、地生活。(1)此題考查學(xué)生理解和賞析詩歌內(nèi)容主旨及藝術(shù)特色的能力。解答此題既要對詩歌 進(jìn)行整體的把握，又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥?2)此題考查學(xué)生鑒賞詩歌內(nèi)容及情感的能力。解答時要結(jié)合詩歌內(nèi)容，從詩句中找 出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析，聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析，把握詩人的內(nèi)心感受。如何鑒賞詩歌：(-)關(guān)注標(biāo)題，明確內(nèi)容和情感標(biāo)題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因為詩歌的標(biāo)題一般交代時間、地點、人物、情感 傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類詩歌，進(jìn)而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn) 手法等，便于快速理解詩歌。(-)關(guān)注作者，知人論世多關(guān)聯(lián)讀詩講究“知人論世”，所以，一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身

26、世、所處 的時代特點，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點等。(三)關(guān)注注釋隱含義高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名，幫助考生讀懂詩句；或介紹 寫作背景，暗示詩歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩句，幫助考生理解詩歌用典或意境；或 介紹作者，暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。(四)關(guān)注意象寄托意意象是詩人思想感情的寄托，古人寫詩喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意關(guān)鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞，它們通常表達(dá)詩人思想情感或暗示主旨。情感往往表達(dá)在只言片語上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。17.【答案】【小題1長太息以掩涕兮,哀民生之多艱【小題2】出師未捷身先死，長

27、使英雄淚滿襟【小題3胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨【解析】故答案為：（1）長太息以掩涕兮 哀民生之多艱（重點字：涕）（2）出師未捷身先死 長使英雄淚滿襟（重點字：襟）（3）胡人不敢南下而牧馬 士不敢彎弓而報怨（重點字：怨）此題考查了默寫常見的名句名篇的能力，能力層級為A。高考時，以考試說明規(guī)定 的篇目為主，文體側(cè)重于詩歌和散文。完成此類型題目，主要是靠同學(xué)們平時的積累, 同時也要注意突破關(guān)鍵字（生僻字，通假字，同義異形字，語氣助詞等），防止錯別字 的出現(xiàn)。做題時，書寫要工整清晰，留意語句的出處和具體的語境。離騷名句積累：.路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。.

28、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。.民生各有所樂兮，余獨好修以為常。.背繩墨以追曲兮，競周容以為度。.雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。18.【答案】合理負(fù)重，輕裝前行鳥，以一雙翅膀迎接風(fēng)雨；人，以一對肩膀挑起天地。不管是瘦弱的，還是強(qiáng)壯 的，都在默默地承受著天地間的重重壓力。承受是一種力度，它是上帝賜予人類處理困難的通行證。在承受中，如將意志與生 命一起在人生的艱難困苦的磨刀石上打磨，將韌性與心靈一起在挫折痛楚的火爐中鍛造, 人生就有了厚度和力度，便能夠風(fēng)雨無懼。越王勾踐在失敗之后沒有喪失信心，他默默承受著屈辱和痛苦。他臥薪嘗膽，以苦 行激勵自己；他不忘國恥，暗中積蓄力量，苦思復(fù)仇。最終打敗了吳

29、王夫差，吞并了吳 國。他詮釋了 “承受”的精神實質(zhì)：努力地自求上進(jìn)，決不停息，決不懈怠。第18頁，共22頁承受是一種品質(zhì)，宣泄和張揚著深厚博大的人格魅力?；艚鹗莻€全身癱瘓的人，只有一個手指可以活動，其命運無比悲慘。但他卻說“我 沒有悲哀。我卻很慶幸，因為上帝雖然把我固定在這輪椅上，卻給了我足以想象世界萬 物，足以激發(fā)人生斗志的能力，其實，上帝對人都是很公平的。”記得一位作家這樣說過：對人生的幸福和苦難而言，沒有超越自我的氣概，內(nèi)視自 守的精神品質(zhì)，就不會在苦難的脅迫下，保持一個談笑自如的我；沒有對世情的徹悟, 灑脫的生命情懷，也就不會在幸福的裹挾下，保持一個恬淡平和的心境。但是否負(fù)重一定會取得

30、成功呢？那么為了快速成功是否要負(fù)重很多呢？其實不然, 如果負(fù)重過多，就會適得其反，不僅不會取得成功，還會將自己累垮。所以萬事萬物皆 有一個度，這個“度”是其在合理范圍內(nèi)得以開展的一個標(biāo)準(zhǔn)，只有在這個合適范圍內(nèi) “承受”，才能打敗困難，而不是被困難打敗。比方有許多這樣的同學(xué)，為了取得好成績，沒日沒夜地在家刷題，導(dǎo)致每天精疲力 盡，上課不能專心聽講，考試時也無法打起精神來答題，總也得不到好的成績。更有甚 者，給自己過多的負(fù)重還有可能使自己患上抑郁癥，林肯公園主唱因為生活節(jié)奏過快, 還想出一些好的作品，強(qiáng)迫自己晚睡，一直在工作，最后不但沒取得應(yīng)得的成果，也因 過于勞累患上了抑郁癥，最后灰心意冷，早早

31、離開了人世。所以應(yīng)合理負(fù)重，制定好計 劃，適當(dāng)休息，取得讓自己滿意的結(jié)果。因此，我們應(yīng)合理負(fù)重，輕裝前行，讓我們更加努力，走好我們自己的人生路，取 得應(yīng)有的成功。【解析】此題考查學(xué)生寫作的能力。這是一道思辨性材料作文題。審讀此題材料，可以使用“關(guān)鍵詞定位法”抓取信息：材料一：泰戈爾花一一我熱烈的愛它“承受”不住一一花謝弦一一我強(qiáng)彈它不能“承受”的音節(jié)一一弦斷材料二：米蘭昆德拉我們一一能“承受”住一切一一這使人坦蕩充實地活著根據(jù)材料一，可以看出泰戈爾認(rèn)為花謝、弦斷是因為它們承受了我們過多的愛和 壓力；根據(jù)材料二，可以看出米蘭昆德拉認(rèn)為人（我們）能夠承受一切壓力和負(fù)擔(dān)， 承受住重壓，能讓我們坦蕩充

32、實地活著。因此，可以看出兩那么材料中，對于“承受”這 一核心關(guān)鍵詞顯然是二元對立的。泰戈爾強(qiáng)調(diào)萬事萬物（包括人）承受力都是有限的, 超越限度就會受到傷害，過猶不及；米蘭昆德拉那么充分肯定人意志力和主觀能動性的 強(qiáng)大，強(qiáng)調(diào)人的承受能力是無限的，重壓的承受能讓人更強(qiáng)大，更坦蕩更充實！在這兩（摘編自卜建華網(wǎng)絡(luò)社會青年信仰泛娛樂化、庸俗化風(fēng)險的“文化景觀”與破解策略） 材料二：伴隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的開展以及移動設(shè)備的增多，我國傳媒行業(yè)出現(xiàn)了較多的自媒體 平臺以及新媒體，這種狀況的出現(xiàn)，促使網(wǎng)絡(luò)文化的覆蓋范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，影響力進(jìn)一 步提升。中國自古有“三人行必有我?guī)煛?“師夷長技以制夷”等說法，善于學(xué)習(xí)，本身

33、 就是我國傳統(tǒng)文化的一大特點，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)更是加快了這學(xué)習(xí)創(chuàng)新的進(jìn)度。隨著微信、微博、各種APP軟件的研發(fā)以及手機(jī)等移動設(shè)備的增多，人們從網(wǎng)絡(luò) 上獲取信息資料的便利性極大地提升。各種文化產(chǎn)品大量出現(xiàn)，其中有深入淺出的文化 精品，有深入深出的高端成果，有短平快的暢銷書，有東拼西湊、模仿跟潮的腐品。雖 然這些文化產(chǎn)品的水平參差不齊，但不可否認(rèn)的是，網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)了資源多樣性的共享，為 人們的生活、學(xué)習(xí)提供了豐富的資源信息。此外，網(wǎng)絡(luò)平臺的構(gòu)建為人們創(chuàng)立了虛擬的 空間，人們可以平等地交流，消除了傳統(tǒng)的交往障礙，提升了交往的自由性。網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)在運行的過程中普遍具有無邊界、大容量的特點，故而能夠滿足任何人 群的上

34、網(wǎng)需求，并為其合法提供數(shù)據(jù)信息。事實上，正是由于網(wǎng)絡(luò)文化的多樣性以及自 由性，才在最大程度上打破了傳統(tǒng)文化的限制，為網(wǎng)民的網(wǎng)上聯(lián)系提供了便利，為人們 提供了自由對話的空間，實現(xiàn)了各民族、地區(qū)、國家文化的交流以及傳播，并有助于促 進(jìn)各類文化的交流以及融合，最終實現(xiàn)世界各類文化的通聯(lián)與開展。我們的傳統(tǒng)文化在 受到外來文化挑戰(zhàn)的同時，也在通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行文化輸出。比方近期歌手費玉清一剪 梅的小視頻在歐洲突然火了起來，“雪花飄飄，北風(fēng)蕭蕭”兩句文辭優(yōu)美，節(jié)奏舒暢， 讓外國人感受到東方文化的獨特魅力。互聯(lián)網(wǎng)傳播具有跨時空、跨領(lǐng)域的先天優(yōu)勢，對 于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的開掘、整合、加工，最終實現(xiàn)現(xiàn)代傳承與轉(zhuǎn)

35、化具有重要作用。隨著人們從網(wǎng)絡(luò)上獲取信息資料的便利性的提高，人們能夠便捷獲取多元化的文 化以及價值觀念，從而有助于人們開拓視野，打破思維的僵化模式。網(wǎng)絡(luò)文化的某種沖 擊性，也能夠進(jìn)一步激發(fā)國人的創(chuàng)新精神。（摘編自齊美國網(wǎng)絡(luò)文化對人的開展的影響）1.以下對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項為哪一項（）A.海量的商業(yè)資本涌入娛樂市場，掀起了 “娛樂至上”的群眾文化的狂歡，助推了 網(wǎng)絡(luò)社會青年信仰的娛樂化、世俗化。B.青年群體最容易受新媒體技術(shù)導(dǎo)致的泛娛樂化的誤導(dǎo)，如長期受其影響，難免導(dǎo) 致精神虛無、價值判斷盲目等問題。c.青年在網(wǎng)絡(luò)世界里沒有約束和節(jié)制，可以匿名存在，很容易產(chǎn)生從眾行為與極化

36、行為，因而網(wǎng)絡(luò)實名制勢在必行。第2頁，共22頁 方二元對立的觀點中，泰戈爾的視角是：人與承受的關(guān)系是施力者；而米蘭昆德拉的 視角是：人與承受是受力者。由此，我們圍繞“承受”，就可延伸出考場作文小論點：一、“承受”要率先考 慮對方的承受，給于有限度的愛（有邊界）（不超出對方（可以是人或物）承受范圍的 承受）；二、“承受”要充分激發(fā)自身，心靈因頂住重壓變得強(qiáng)大、坦蕩充實，重壓能 讓我們提高“承受”閾值，曾益己所不能；三、“承受”于己，并未毫無休止地一直施 壓，因許多復(fù)雜因素影響，每個人的“承受”值有不同，要分類型、分場景對待，適度 “死磕”，不“走火入魔”?。ǚ乐挂钟?、絕望、崩潰，磨練心性，在絕望

37、中找尋希望， 能奮力扛住重壓，也有拿得起放得下的瀟灑！有時候得放過自己，才不會倒下！）四、 “承受”是承當(dāng)該承當(dāng)?shù)?，也是接受能接受的。承受是動態(tài)變化的，要用開展的眼光看 待自己與他人，過去不能承受的，今日成長成熟便能承受；過去熟視無睹的，今日那么眼 里不揉沙（不能承受或不愿、不必承受）。寫作時應(yīng)注意寫作任務(wù)中的具體期刊約稿要 求，不要忽視文體要求。參考立意：.能“承受”重也能“承受”輕。.承受是接受也是承當(dāng)。.在“承受”中變強(qiáng)在“承受”中溫柔。.能學(xué)會“承受”，也能放過自己。1921 .【答案】B、D、A【解析】（1）第一處，一發(fā)而不可收拾：事情一旦發(fā)生便不可收拾。形容對發(fā)生的情 況難以控制。

38、一發(fā)而不可收：事情一經(jīng)發(fā)生，就開展得十分順利和迅速，繼而保持不斷 開展的狀態(tài)。根據(jù)前后文，大學(xué)生“相信了騙子的第一步”，“輕那么被榨干生活費用， 重那么負(fù)債累累”，說明后果難以控制，應(yīng)選“一發(fā)而不可收拾”。第二處，寓教于樂：意思是在娛樂中寄托教育的作用。隨機(jī)應(yīng)變：隨著時機(jī)、情況的變 化而靈活地對待。比喻人處事機(jī)敏靈活。文中此處側(cè)重講教學(xué)的方法，而不是人的處事 方式，應(yīng)選“寓教于樂”。第三處，久久為功：意為要持之以恒，鍥而不舍，馳而不息。日積月累：指一天天地不 斷積累。文中此處強(qiáng)調(diào)打擊電信網(wǎng)絡(luò)詐騙的系統(tǒng)性難度，需要多方面共同努力，不只是 簡單的時間累積就可以的。應(yīng)選“久久為功”。第四處，不可或缺

39、：意思表示非常重要，不能有一點點的缺失，不能少一點。舉足輕重： 形容身份或地位特殊，一舉一動足以影響全局。文中此處強(qiáng)調(diào)多方面的每個點都不能缺第20頁，共22頁 少，并不是強(qiáng)調(diào)某個點的極其重要，應(yīng)選“不可或缺”。應(yīng)選：Bo(2) A. “校園貸”是特殊稱謂應(yīng)加引號?！笆恕⒕艢q”中間頓號去掉。相鄰或相近兩數(shù)字連用表示概數(shù)不用頓號?！敖挥寻　?“購物啊” “兼職啊” “考試啊”之間用逗號。應(yīng)選：Do(3)原文兩處錯誤。第一處成分殘缺，“必須針對全社會反詐宣傳缺少謂語動詞“加 強(qiáng)”；第二處搭配不當(dāng)，不能“提高意識”，應(yīng)該是“增強(qiáng)意識”。應(yīng)選：Ao答案：BDA(1)此題考查正確使用詞語的能力。此類試題

40、答題時要熟記所有成語的含義，然后結(jié) 合語境弄清所用成語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。(2)此題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力，著重考查括號，應(yīng)了解括號的用法并結(jié) 合語句辨析。(3)此題考查的是病句的辨析。此類試題答題時應(yīng)先瀏覽選項，排除有明顯錯誤標(biāo)志 的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干局部，是否存在問題，再分析修 飾成分。要全面地掌握一個詞語，應(yīng)從讀音、字形、意義、運用四個大的方面去把握。要盡量在 語言環(huán)境中學(xué)習(xí)詞語的運用，在閱讀課內(nèi)和課外的文章中去體會詞語。抓住整個句子, 由整體到局部，準(zhǔn)確把握詞語的含義。要弄懂成語的意義，可以了解成語的來源，掌握 成語之間詞義的差異

41、、使用對象的不同、感情色彩的區(qū)別、詞義的輕重、是否符合語境 等，考查是否望文生義、張冠李戴、褒貶失當(dāng)、不合邏輯、表意重復(fù)等。2223.【答案】喝水是最爽的喝水還可以起兩個作用要防止兩大誤區(qū)、水溫要 適中分時段補(bǔ)水抓住三個時間節(jié)點【解析】1. (1)第一空，根據(jù)前文“不少人會覺得在運動產(chǎn)生的各種爽”之中”可 知，所填語句應(yīng)是運動后讓人感覺“爽”的事；根據(jù)后文“這種感受喝水本身就會 帶來一種被滿足的爽感”可知，這種讓人“爽”的事是“喝水”，因此可填“喝水 是最爽的”。第二空，根據(jù)前文“除了補(bǔ)充人體因為運動喪失掉的水分外”，可知該空 內(nèi)容應(yīng)該填喝水的作用；根據(jù)后文“首先，水可以調(diào)節(jié)人體溫度，平衡肌肉

42、劇烈收縮后 所產(chǎn)生的大量熱量。而且，水還可以將營養(yǎng)物質(zhì)和廢棄物輸入、輸出細(xì)胞，能載也能 覆，促進(jìn)新陳代謝”可知，這是喝水的另外兩個作用，因此可填“喝水還可以起兩個 作用”。第三空，根據(jù)后文“冰水灌溉和一次性牛飲”是兩種不當(dāng)?shù)暮人绞?，因此?填“要防止兩大誤區(qū)”。2. (2) “水溫最好在2022攝氏度之間”可概括為“水溫要適中”；根據(jù)原文“運動 前1小時”“運動中” “運動結(jié)束后”可知，飲水要在運動的三個不同階段進(jìn)行，因此 第二空可概括為“分時段補(bǔ)水”；而“運動前1小時”“運動中”“運動結(jié)束后”是提 醒運動者喝水時要注意三個運動的不同節(jié)點，因此第三空可概括為“抓住三個時間節(jié) 點”。第22頁，

43、共22頁D.網(wǎng)絡(luò)作為一把雙刃劍，既為人們的生活、學(xué)習(xí)提供了便利，也容易導(dǎo)致負(fù)面文化 的傳播，產(chǎn)生諸多不良影響。.根據(jù)材料一和材料二的觀點，以下說法不正確的一項為哪一項（）A.導(dǎo)致青年人責(zé)任意識淡薄、道德認(rèn)知欠缺、政治信仰迷茫的原因之一是他們受到 了不良文化的侵蝕。B.西方商業(yè)文化的傳入，引發(fā)我國年青網(wǎng)民對傳統(tǒng)文化的漠視，不利于傳統(tǒng)文化的 傳承，對此應(yīng)當(dāng)高度警惕。C.網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)了資源多樣性的共享，為人們提供了豐富的資源信息；網(wǎng)絡(luò)平臺的構(gòu)建, 提升了交往的自由性。D.網(wǎng)絡(luò)文化的開展讓人們能夠獲取多元化的文化以及價值觀念，有助于人們開拓視 野，打破思維的僵化模式。.不能證明網(wǎng)絡(luò)時代青年存在信仰泛娛樂化

44、、庸俗化現(xiàn)象的一項為哪一項（）A.某些自媒體發(fā)幾個搞笑動圖，或隨便一點吸引人的熱門視頻、圖片，就能有 幾萬粉絲，甚至幾十萬點擊量，雖然內(nèi)容質(zhì)量不高，但效益卻很好。B.國家廣播電視總局、網(wǎng)絡(luò)視聽協(xié)會，最近聯(lián)合央視網(wǎng)等視聽節(jié)目網(wǎng)站，制訂了網(wǎng) 絡(luò)綜藝節(jié)目內(nèi)容審核標(biāo)準(zhǔn)細(xì)那么，抵抗節(jié)目低劣、媚俗等問題。C.某明星的離婚消息，登上熱搜第一，燃爆網(wǎng)絡(luò)，引來眾多網(wǎng)友圍觀。有的人跟風(fēng) 轉(zhuǎn)發(fā)，有的人打著內(nèi)幕旗號剖開所謂真相，引出無數(shù)跟帖熱捧。D.群眾文化作品可以很多，但真正代表時代的總是高端文化成果。比方說一個李白 勝過一千個三流詩人，一部紅樓夢勝過一千本二流長篇。.簡要分析兩那么材料使用的論證方法。.如何正確對

45、待網(wǎng)絡(luò)文化？請結(jié)合材料與現(xiàn)實，談?wù)勀愕目捶āｉ喿x下面的文字，完成以下各題。月圓的時候劉黎瑩小慧是個命大的女人。山里的人都這么說。有一回小慧家的麥地該澆水了，小慧 的父母都在別人家的果園里嫁接果樹苗，幫一天工掙五塊錢。小慧的爸就叫小慧自己去 力匕水澆地。小慧說：“別人家早都用抽水機(jī)澆地了，偏咱們家老是挑水澆地?！卑终f：“你懂？那要往外拿多少電錢？咱莊戶人家過日子，就是要精打細(xì)算才行。 樹上摘的，地下拾的，咱都要?！毙』壑缓靡粋€人上地里挑水去了。小慧挺能干。一口氣就挑了十幾趟。快晌午的時候，小慧就覺得頭頂上的太陽亮 亮地刺人眼睛，扎入眼睛中黑天轉(zhuǎn)地的眩暈。也許是井繩上的鉤子沒掛好，水桶掉進(jìn)井 里去

46、了。小慧就急了，掉下去的是一個才用了不到十天的新水桶。小慧用井繩拴了好幾 個鐵鉤子，想把水桶鉤上來。連急帶怕，小慧一沒小心，一頭栽進(jìn)了井里，幸虧是眼能 用抽水機(jī)的大機(jī)井。小慧抱住了井壁上抽水用的鐵管子。小慧在井底下待了六個多小時, 凍得直打牙巴骨。手上、身上全叫鐵管子磨破了，小慧咬著牙不敢松手，一松手就沒命 了呀。就在小慧再也沒有一絲力氣、眼看就要滑到水里時，村里的小伙子順成打這里路 過，聽見井底下有人喊，才忙找人把小慧救了上來。后來小慧就做了順成的媳婦。剛結(jié)婚的時候順成挺疼小慧。日子久了，小慧發(fā)現(xiàn) 順成有個毛病，老愛沒命地喝酒。家里好多值錢的東西都讓順成偷出去賣了換成酒喝了。小慧說：“年輕輕

47、的這么個喝法，你不怕傷了身呀順成？ ”順成說：“要你管？女人家！”順成的兩只眼睛被酒精燒得通紅。這段日子順成老是碰上倒霉的事。先是販賣雞 蛋，連本都賠了個精光。隨后又買了好多兔子，沒養(yǎng)幾天，又一只接一只地都死了。順 成的酒就喝得更兇了。今天是中秋節(jié)。左鄰右舍的天井里都飄出了誘人的菜香味。小慧望著越來越空的 新房，眼淚嘩嘩地往下淌。順成躺在床上睡了一天了，他說不讓喝酒我就睡，睡死拉倒。小慧用家里僅有的五塊錢上鋪里買了瓶白酒，順成就啃著白蘿卜咸菜喝酒。小慧說：“你想把這個家喝垮呀順成？ ”順成就不高興。順成說：“男人的事也要女人管？連你這條命都是我救下來的哩?！毙』劢^望了。今晚的月亮又大又圓。小慧

48、踩著銀子一般的月光，一個人悄悄來到那眼她曾經(jīng)掉下去的機(jī)井跟前。小慧 真想一頭扎進(jìn)去，一了百了。這時候小慧看見一個叫玉玉的女人也坐在井跟前。玉玉一 定坐了好長時間了，頭發(fā)都被露水打濕了。玉玉的男人今年春天在一場車禍中喪了命， 玉玉一個人帶著才一歲多的娃兒過日子也實在不容易。玉玉告訴小慧，她已經(jīng)在這里坐 了三個晚上了。她看見這里別人都是成雙成對下地干活兒，心里就受不了。小慧說：“人死不能復(fù)活，有合適的就再找一個?！庇裼裾f：“家里人也都這么勸我?？晌揖褪峭涣送迌核郑涣搜轿??！庇裼窨蘖恕５?頁，共22頁小慧也哭了。白花花的月光灑在兩個想投井的女人身上、臉上。她們哭了好大一會兒。小慧說：“人這輩

49、子跟個什么男人要看緣分，命里四兩就 吃不成半斤?！庇裼裾f：“小慧，你多好，有個男人知疼知熱。”小慧長長嘆口氣，一把拉起玉玉，說：“玉玉，你看今天的月亮多圓多亮，咱要 是死了就再也看不見這么好看的月亮了呀?！毙』酆陀裼裨诰耙恢辈诲e眼珠地盯著天上的月亮。兩個女人哭一會兒，笑一 會兒，又說一會兒。后來她們就在明晃晃的月光里一齊走回了村。.以下對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項為哪一項（）A.小慧的父母為掙錢去別人家的果園勞動，不使用抽水機(jī)而是靠人力挑水澆地，表 現(xiàn)了山里人勤勞、節(jié)儉的品質(zhì)。B.小慧是一位賢惠、善解人意的媳婦，知道順成遇到了不少不順心的事，就用家中 僅有的五塊錢給他買了酒。C.小說

50、通過小慧和玉玉的故事，揭示了不同的家庭各有各的不幸，同時也寄予了作 者對山里人生活艱難的同情。D.小說中女主人公小慧先是一個幸運的女人，然后又成了傷心的女人、絕望的女人, 最后又轉(zhuǎn)變?yōu)閳詮?qiáng)的女人。.以下對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項為哪一項（）A.文章首句“小慧是個命大的人”，借用山里的人的評價，暗示小慧有不幸的遭遇, 并領(lǐng)起下文對小慧兩次遭遇的表達(dá)。B.“別人家早都用抽水機(jī)澆地了，偏咱們家老是挑水澆地”，這句話從側(cè)面刻畫了 小慧的父親真是一個精打細(xì)算的人。C.小說中寫小慧和順成這兩個人物，意在通過兩種不同人性的比照，表達(dá)對美好人 性的贊揚和人性之惡的批判。D.小說尾段用“明晃晃的月光

51、”“一齊走回了村”寫出了故事美好的結(jié)局，也讓讀 者的心情為之歡快、喜悅。.請結(jié)簡要概括順成這個人物的形象特征。.小說中“月光”的描寫有何作用？請簡要分析。二、文言文閱讀（本大題共5小題，共20.0分） 閱讀下面的文言文，完成各題。英宗治平四年閏三月癸卯，以王安石知江寧府。終英宗之世，安石被召未嘗起， 韓維、呂公著兄弟更稱揚之。神宗在潁邸，維為記室。每講說見稱，輒曰：“此非維之 *說、維友王安石之說也?！熬S遷庶子，又薦安石自代，帝由是想見其人。及即位，召之， 安石不至。帝謂輔臣日安石歷先帝朝召不赴或以為不恭令又不至果病邪有所要邪曾公亮 日：“安石真輔相材，必不欺罔?！眳强唬骸俺紘L與安石同領(lǐng)群牧

52、，見其護(hù)短自用， 所為迂闊，萬一用之，必紊綱紀(jì)?！暗鄄宦牐擞薪瓕幹?。眾謂安石必辭，及詔至， 即起視事。九月，以王安石為翰林學(xué)士。時宰相韓琦執(zhí)政三朝，或言其專。曾公亮因力 薦王安石，覬以間琦。琦求去益力，帝不得已從之，以司徒兼侍中。入對，帝泣曰：“侍 中必欲去，今日已降制矣。然卿去誰可屬國者？王安石何如？ 琦對曰：“安石為翰林 學(xué)士那么有余，處輔弼之地那么不可?！钡鄄淮?。神宗熙寧元年夏四月乙巳，王安石始至京 師，時受翰林學(xué)士之命已七越月矣，詔安石越次入對。帝問為治所先，安石對曰：“擇 術(shù)為先。“帝曰：“唐太宗何如？ ”曰：“陛下當(dāng)法堯、舜，何以太宗為哉！堯、舜之 道至簡而不煩，至要而不遷，至

53、易而不難，但末世學(xué)者不能乃知，以為高不可及耳?！?帝曰：“卿可謂責(zé)難于君，恐無以副卿此意?？上ひ廨o朕，庶同躋此道。“冬十一月， 郊。執(zhí)政以河朔旱傷，國用缺乏，乞南郊勿賜金帛。詔學(xué)士議司馬光曰：“救災(zāi)節(jié)用， 當(dāng)自貴近始，可聽也?！蓖醢彩眨骸皣萌狈φ撸晕吹蒙评碡斦吖室?。光曰：“善 理財者，不過頭會箕斂爾?！卑彩唬骸安蝗唬评碡斦?，不加賦而國用足?！惫庠唬骸疤煜掳灿写死?？天地所生財貨百物，不在民，那么在官，彼設(shè)法奪民，其害乃甚于加賦?！?爭議不已。帝曰：“朕意與光同，然姑以不允答之?！保ü?jié)選自宋史紀(jì)事本末王安石變法）.以下對文中畫波浪線局部的斷句，正確的一項為哪一項（）A.帝謂輔臣曰/安石歷

54、先帝朝/召不赴/或以為不恭/今又不至果/病邪/有所要邪/B.帝謂輔臣日/安石歷先帝/朝召不赴/或以為不恭/今又不至/果病邪/有所要邪/C.帝謂輔臣日/安石歷先帝朝/召不赴/或以為不恭/今又不至/果病邪/有所要邪/ D.帝謂輔臣日/安石歷先帝/朝召不赴/或以為不恭/今又不至/果病邪/有所要邪/.以下對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項（）A.閏月，農(nóng)歷逢閨年加一個月，閏某月指加在某月之前的那全月。B.邸，戰(zhàn)國時諸侯或朝見皇帝時在京城的住所。文中指神宗居住的處所。C.交B,文中指祭祀。古代帝王在郊外祭祀天地，對隨行官員多有賞賜。D.學(xué)士，官名，歷代具體職能各有不同，唐宋時主要為文學(xué)

55、侍從之臣。.以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概述不正確的一項為哪一項（）A.英宗在位時韓維、呂公著兄弟三人就常對人稱道王安石，韓維升任太子庶子時，第6頁，共22頁還向神宗推薦王安石代替自己任記室之職。B.吳奎曾與王安石共事，他反對神宗任用王安石，認(rèn)為王安石受重用，必然紊亂 朝綱，他的說法得到了帝的贊同與支持。C.曾公亮認(rèn)為王安石確實是輔相之才，向朝廷大力舉薦王安石，希望借機(jī)讓皇帝 疏遠(yuǎn)已經(jīng)執(zhí)政三朝的宰相韓琦。D.宰相等人因為黃河北部連遭旱災(zāi)，國家用度缺乏，請求南郊祭天后別再照例賞 賜金錢絹帛了，司馬光認(rèn)為朝廷可以采納這一提議。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。眾謂安石必辭，及詔至，即起視事。但末世學(xué)者不能通知，以為高不可及耳。.請概括說明司馬光與王安石在國用缺乏上有何分歧。三、詩歌鑒賞（本大題共2小題，共90分）閱讀下面這首宋詞，完成各題。遣興杜甫我今日夜憂,諸弟各異方。不知死與生,何況道路長。避寇一分散,饑寒永相望。豈無柴門歸,欲出畏虎狼。仰看玄中雁,禽鳥亦有行。.以下對本詩的理解