古代漢語(yǔ)修辭手法和應(yīng)用

1、1古代漢語(yǔ)修辭手法和應(yīng)用2一、關(guān)于古漢語(yǔ)修辭1、何為修辭？ 修辭是運(yùn)用各種語(yǔ)文材料、表現(xiàn)手法來(lái)恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)說(shuō)寫(xiě)者所要表達(dá)的內(nèi)容的一種活動(dòng)。消極修辭： 以明確、通順、平勻、穩(wěn)密為標(biāo)準(zhǔn)的修辭活動(dòng)是消極修辭。消極修辭著重于鍛字煉句，選擇詞語(yǔ)安排句子是典型的消極修辭。積極修辭： 以具體、形象、鮮明、活潑、生動(dòng)為標(biāo)準(zhǔn)的修辭活動(dòng)是積極修辭。修辭格都是積極修辭，平時(shí)所說(shuō)的“修辭”，也是指積極修辭而言的。32、古人的修辭活動(dòng) 手如柔荑，膚如凝脂。領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀。（詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)碩人） ”請(qǐng)翻譯下面的句子1、主人下馬客在船，舉杯欲飲無(wú)管弦。 唐白居易琵琶行2、君子不重傷，不禽二毛。左傳3、烈宗知其抗直，而惡聞逆耳。

2、晉書(shū)1（互文）2（代稱(chēng)）3（藏詞）第一節(jié) 互 文返回本章目錄互文定義【互文】 為了行文簡(jiǎn)練或適應(yīng)韻文對(duì)字?jǐn)?shù)的限制，把本應(yīng)合用的詞語(yǔ)前后分用，其義互相呼應(yīng)，彼此關(guān)照。這種修辭方法叫做互文，也叫互言、互體、互備、參互、互見(jiàn)、互文見(jiàn)義。返回本章目錄互文單句中互文不薄今人愛(ài)古人。 杜甫戲?yàn)榱^句秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)。 王昌齡出塞主人下馬客在船。 白居易琵琶行煙籠寒水月籠沙。 杜牧泊秦淮巴山楚水凄涼地。劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)返回本章目錄不鄙薄今人和古人，不偏愛(ài)古人和今人。秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)隘。巴楚山水。主人和客人一起下馬，來(lái)到船上。煙霧籠罩著寒水和沙灘。8互文復(fù)句中互文受任于敗軍之際，奉命于危難之

3、間。出師表東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。木蘭詩(shī)不以物喜，不以己悲。 岳陽(yáng)樓記秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。 沁園春雪受任、奉命于敗軍之際、危難之間。東市、西市、南市、北市買(mǎi)駿馬、鞍韉、轡頭、長(zhǎng)鞭。不以外物得失、自己境遇而歡喜或悲觀。秦皇漢武、唐宗宋祖，都略輸文采，稍遜風(fēng)騷。返回本章目錄9第二節(jié) 藏 詞返回本章目錄篆刻：徐家植10藏詞定義【藏詞】 古人引用典籍時(shí)，有意把語(yǔ)句割裂開(kāi)來(lái)，隱藏表示本意的部分，而用它前面或后面的詞語(yǔ)來(lái)代替，這種修辭方式叫做藏詞，也叫割裂。 恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用藏詞，可以使文章幽默詼諧。但有時(shí)影響了語(yǔ)言的完整性。 藏詞發(fā)展到后來(lái)，藏頭逐漸被淘汰了，歇后卻

4、發(fā)展成為一種辭格。返回本章目錄11藏詞藏頭足下之年，甫在不惑。 應(yīng)璩答韓文憲書(shū)三十而立，四十不惑。 論語(yǔ)為政痛心拔腦，有如孔懷。 陸機(jī)與長(zhǎng)沙顧母書(shū)死喪之威，兄弟孔懷。 詩(shī)經(jīng)唐棣故能降來(lái)儀之瑞。 后漢書(shū)左雄傳簫韶九成，鳳凰來(lái)儀。 尚書(shū)益稷君欲老夫旦旦耶？ 聊齋志異薛慰娘信誓旦旦，不思其反。 詩(shī)經(jīng)氓返回本章目錄原 文出 處 及 所 藏 詞 語(yǔ)12藏詞歇后一欣侍溫顏，再喜見(jiàn)友于。 陶潛庚子歲從都還惟孝友于兄弟。 尚書(shū)君陳主上屈法申恩，吞舟是漏。 丘遲與陳伯之書(shū)彼尋常之汙瀆兮，豈能容吞舟之魚(yú)？ 吊屈原賦惵（di）惵周余，竟沉淪于 涂炭。晉書(shū)六十四論贊周余黎民，靡有孑遺。詩(shī)經(jīng)云漢返回本章目錄出處及所藏詞

5、語(yǔ)原 文13第三節(jié) 代 稱(chēng)返回本章目錄14代稱(chēng)定義【代稱(chēng)】 事物本來(lái)都有自己的名稱(chēng)，但有時(shí)為了修辭上的需要，不用事物本來(lái)的名稱(chēng)，臨時(shí)借用與某事物有聯(lián)系的詞語(yǔ)作為稱(chēng)謂，這種修辭方法叫代稱(chēng)，也叫借代。返回本章目錄 代稱(chēng)不同于比喻。比喻是說(shuō)“甲象乙”，實(shí)際上甲不是乙，不等于乙。代稱(chēng)是直接代替，即以另一名稱(chēng)代替某事物的本來(lái)的名稱(chēng)。15代稱(chēng)以特征代事物五月渡瀘，深入不毛。 出師表黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。 桃花源記知否知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。 李清照如夢(mèng)令代荒涼的地方。 黃發(fā)，舊說(shuō)是長(zhǎng)壽的特征，此代老人；垂髫，是小孩束發(fā)時(shí)垂下的短發(fā)，以代小孩。返回本章目錄 綠，代海棠葉；紅，代海棠花。16代稱(chēng)-以部分代全體以事

6、物的主要部分指代該事物的全體。國(guó)風(fēng)和大小雅是詩(shī)經(jīng)的主要部分，所以“風(fēng)雅”可作為詩(shī)經(jīng)的代稱(chēng)。離騷是楚辭的主要部分，所以“風(fēng)騷”可作為詩(shī)經(jīng)楚辭的代稱(chēng)。遠(yuǎn)棄風(fēng)雅，近師辭賦。文心雕龍情采源其飆流所始，莫不同祖風(fēng)騷。沈約謝靈運(yùn)傳論晉陶淵明詠荊軻詩(shī)：“登車(chē)何時(shí)顧，飛蓋入秦庭?！保ㄜ?chē)蓋，是車(chē)上的圓傘，這里用來(lái)代指車(chē)）17代稱(chēng)以原料代物品許子以釜甑爨（zngcun ）， 以鐵耕乎？ 孟子滕文公上鏤心鳥(niǎo)跡之中，織辭魚(yú) 網(wǎng)之上。 文心雕龍情采時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，一一垂 丹青。 正氣歌 鐵是犁的原料，就以“鐵”代稱(chēng)犁。 魚(yú)網(wǎng)是造紙的原料，就以“魚(yú)網(wǎng)”代稱(chēng)紙。返回本章目錄 丹砂和青雘是兩種可作顏料的礦石。由于古代以丹冊(cè)記勛，

7、以青冊(cè)記事，所以用 “丹青”代稱(chēng)史冊(cè)。18代稱(chēng)以具體代抽象無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。（劉禹錫陋室銘）雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。（王羲之蘭亭集序）19代稱(chēng)以專(zhuān)名代通名楊意不逢，撫凌云而自 惜；鐘期既遇，奏流 水以何慚？ 滕王閣序 楊得意推薦司馬相如做了官，楊得意便成為推薦者的代稱(chēng)。春秋時(shí)楚國(guó)伯牙善彈琴，鐘子期最能欣賞他的琴音，鐘子期便成為知音的代稱(chēng)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破 樓蘭終不還。 王昌齡從軍行 樓蘭為漢時(shí)西域國(guó)名，曾勾結(jié)匈奴屢殺漢使。后來(lái)傅子介計(jì)殺樓蘭王。 “樓蘭”代稱(chēng)敵人。返回本章目錄20代稱(chēng)以人名代事物凌陽(yáng)侯之泛濫兮，忽翱翔 之焉薄。 哀郢 相傳陽(yáng)侯是古代陵陽(yáng)國(guó)的諸侯

8、，溺水而死，成為波神。這里以代波浪。見(jiàn)說(shuō)蠶叢路，崎嶇不易行。李白送人入蜀 蠶叢是傳說(shuō)中古蜀國(guó)的祖先，這里借指蜀地。何以解憂，唯有杜康。 曹操短歌行 相傳杜康是古代造酒專(zhuān)家，后來(lái)以“杜康”代酒。返回本章目錄21請(qǐng)判斷下面的句子用了哪一種修辭方法1、唐杜牧阿房宮賦：“朝歌夜弦，為秦宮人?！?、戰(zhàn)國(guó)策齊策四：“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎！食無(wú)魚(yú)。”3、宋范仲淹岳陽(yáng)樓記：“沙鷗翔集，錦鱗游泳。”4、三國(guó)魏曹丕與朝歌會(huì)吳質(zhì)書(shū)：”愿言之懷，良不可任。“（詩(shī)經(jīng)”愿言思子，中心養(yǎng)養(yǎng)?！埃?、三國(guó)蜀諸葛亮出師表”臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)。“22第四節(jié) 委 婉返回本章目錄23委婉定義【委婉】 古人說(shuō)話、行文中，或因有所顧忌，或出于謙

9、恭，或出于禮儀、外交的需要，往往不直言其事，而是故意把話說(shuō)得含蓄、婉轉(zhuǎn)，這種修辭方法叫做委婉，也叫婉轉(zhuǎn)、婉曲、婉辭。我們應(yīng)透過(guò)表面言辭了解說(shuō)話人的“言外之意”。返回本章目錄24委婉避不吉（死）百歲之后，歸于其居。 詩(shī)經(jīng)葛生放勛乃徂落。 孟子萬(wàn)章上一旦山陵崩，長(zhǎng)安君何以自托于趙？ 戰(zhàn)國(guó)策趙策七月丙寅，始皇崩于沙丘平臺(tái)。 史記始皇本紀(jì)即宮車(chē)晏駕，非大王立，尚誰(shuí)立哉？ 漢書(shū)灌夫傳先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂。 出師表越數(shù)歲，而先生亦捐館。 廖廷相切韻考外篇跋返回本章目錄25委婉避不吉（生?。┒痔笥耋w之有所隙也。 戰(zhàn)國(guó)策趙策昔者有王命，有采薪之憂，不得造朝。 孟子公孫丑下復(fù)使圣躬違和，萬(wàn)國(guó)所懸。 魏書(shū)

10、彭城王傳返回本章目錄26委婉避冒犯陛下富于春秋。史記李斯列傳太子方富于年。 七發(fā)不才明主棄，多病故人疏。 孟浩然歲暮歸南山皇帝年輕。太子年少。對(duì)皇帝不滿。未嘗不嘆息痛恨于桓靈也。 出師表對(duì)后主寵信宦官感到痛心和遺憾。行年四歲，舅奪母志。陳情表掩飾母親改嫁一事。返回本章目錄委 婉 詞 語(yǔ)言 外 之 意27委婉交際辭令如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。 答司馬諫議書(shū)君惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡君。 左傳僖公四年今治水軍八十萬(wàn)眾，方與將軍會(huì)獵于吳。 資治通鑒赤壁之戰(zhàn)您如果不毀滅我國(guó)，肯與我們結(jié)盟。作戰(zhàn)。則是我所不知道的。（禮貌地拒絕了司馬 光的責(zé)難。）返回本章目錄委 婉 詞 語(yǔ)言

11、外 之 意第五節(jié) 倒 置返回本章目錄倒置定義【倒置】 在辭賦、駢文或散文中，為了對(duì)仗、平仄、押韻的需要，或者為了造成一種特殊的意境，常常故意顛倒詞語(yǔ)和順序，這種不規(guī)則的修辭方式叫做倒置。返回本章目錄倒置原因歷觀文囿，泛覽辭林，未嘗 不心游目想，移晷忘倦。 蕭統(tǒng)文選序使人意奪神駭，心折骨驚。 江淹別賦臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥 ； 釀泉為酒，泉香而酒洌 。 醉翁亭記 返回本章目錄為平仄為押韻為對(duì)仗倒置舉例 諺所謂“室于怒市于色”者,楚 之謂也。左傳昭公十九年或有孤臣危涕，孽（ni）子墜 心。 江淹恨賦春與猿吟兮，秋鶴與飛。 韓愈柳州羅池廟碑香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。 杜甫秋興八首怒于室，色于市。

12、孤臣?jí)嬏?，孽子危心（孽子：子）。秋與鶴飛。鸚鵡啄余香稻粒鳳凰棲老碧梧枝。返回本章目錄原 文正 常 語(yǔ) 序第六節(jié) 合 敘返回本章目錄合敘定義例 句加“皆”減去一項(xiàng)語(yǔ)法關(guān)系結(jié) 論衣冠整潔裘馬輕肥一套二套合敘非合敘【合敘】 在一個(gè)句子中，同時(shí)表述相關(guān)的兩件事，包含兩套平行的語(yǔ)法關(guān)系，以求句子緊湊、文辭簡(jiǎn)練的修辭方法，叫做合敘。也叫并提、分承。返回本章目錄合敘舉例1觀鳥(niǎo)獸之毛羽。 論衡自然陟罰臧否，不宜異同。 出師表飲食君之酒肉。 莊子徐無(wú)鬼繁啟蕃長(zhǎng)于春夏，畜積收藏于秋冬。 荀子天論觀鳥(niǎo)之羽、獸之毛。陟臧罰否。飲君之酒，食君之肉。繁啟于春，蕃長(zhǎng)于夏，畜積于秋，收藏于冬。返回本章目錄合敘舉例2師之耳目，

13、在吾旗鼓。 左傳成公二年伯樂(lè)庖丁所見(jiàn)，非馬與牛。 論衡訂鬼師之耳在鼓，師之目在旗。伯樂(lè)所見(jiàn)非馬，庖丁所見(jiàn)非牛。自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。 水經(jīng)注江水自非亭午不見(jiàn)曦，自非夜分不見(jiàn)月。侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎（y ）、 董允等，此皆良實(shí)，志慮 忠純。 出師表侍中郭攸之、費(fèi)祎，侍郎董允。返回本章目錄合敘今用 百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，是促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的方針。 毛澤東選集第五卷 水庫(kù)和運(yùn)河象閃亮的鏡子和一條條衣帶一樣布滿山谷和原野。 秦牧土地 煤炭，汾酒，老醋，卻在人民的生活里廣泛散發(fā)著熱力和芳香。 吳伯簫難老泉返回本章目錄 第八節(jié) 用 典返回本章目錄用典定義【用典】 詩(shī)文里引用古書(shū)中的故事或詞句，

14、就是用典，也叫稽古。是援引前人的事跡或詩(shī)文中的詞句以表情達(dá)意的修辭方法，屬于引用的一種。返回本章目錄 用典既能增強(qiáng)論據(jù)，深化含意，豐富文章內(nèi)容，又可使文章含蓄、委婉、典雅、精煉。 先秦兩漢文章用典只是修辭手段，沒(méi)有成為文體特點(diǎn)。魏晉以后用典成為駢體文文體特點(diǎn)之一。 讀文言文，尤其是駢體文，不能單憑字面去理解。只有弄清典故的出處和使用意義，才能弄懂作者要表達(dá)的意思。明用1 用典故的字面意思，即把典故所具有的特殊含義加以擴(kuò)大，變?yōu)榉褐?，讓人一看就知道是用典。返回本章目錄明?帳飲東都，送客金谷。 江淹別賦東籬把酒黃昏后， 有暗香盈袖。 李清照醉花陰 典出陶淵明飲酒“采菊東籬下”，這里泛指種菊花的園

15、地。 東都，長(zhǎng)安城門(mén)名，漢代疏廣、疏受辭官歸鄉(xiāng)，達(dá)官貴人在東都門(mén)外為他們送別。金谷，即金谷澗，晉代征西將軍祭酒王詡回長(zhǎng)安，石崇等在金谷澗為王餞行。東都、金谷都泛指送別之處。返回本章目錄暗用1 作者所要表達(dá)的思想從字面上一點(diǎn)兒也看不出來(lái)，而是暗含在典故之中，不讓人感到是在用典。有的迂曲難懂。返回本章目錄暗用2八月十八日遂不起， 取筆作詩(shī)，殊無(wú) 分香賣(mài)履之意。 金石錄后序 據(jù)陸機(jī)吊魏武帝文序，曹操遺囑 ：“余香（香料）可分與諸夫人，不命祭，諸舍中（眾妾）無(wú)所為（無(wú)事作），可學(xué)作組履賣(mài)也?！?洛陽(yáng)親友如相問(wèn)， 一片冰心在玉壺。 王昌齡芙蓉樓 送辛漸 冰心，陸機(jī)漢高祖功臣頌有“心懷若冰”之句。南朝宋鮑

16、照白頭吟：“直如朱絲繩，清如玉壺冰。”兩個(gè)典故表示為官廉潔。返回本章目錄正用1 取典故的原來(lái)意義入詩(shī)文，典故的含義與作者所在表達(dá)的思想完全一致。返回本章目錄正用2求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞 見(jiàn)劉郎才氣。 水龍吟登建康 賞心亭 求田問(wèn)舍，見(jiàn)三國(guó)志陳登傳。劉備批評(píng)許汜在天下大亂時(shí)，無(wú)憂國(guó)救世之心，只求買(mǎi)田置地，經(jīng)營(yíng)自己的安樂(lè)窩。天下英雄誰(shuí)敵手？ 曹劉。生子當(dāng) 如孫仲謀。 南鄉(xiāng)子登京口 北固亭有懷 典出三國(guó)志孫權(quán)傳。“公（曹操）見(jiàn)舟船、器仗、軍伍整肅，喟然嘆曰：生子當(dāng)如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬耳。”返回本章目錄反用1 反用典故的意義。往往在大家熟悉的典故中，語(yǔ)出意表，驚人耳目，即反其意而用之。返回本章目錄反用

17、2君看赤壁終陳?ài)E，生子何須似仲謀。 陸游黃州 反用典故表現(xiàn)了時(shí)光易逝、功業(yè)無(wú)成的感慨。卻羨卞和雙刖足，一生無(wú)復(fù)沒(méi)階趨。 李商隱任弘農(nóng)尉 獻(xiàn)州刺史乞假歸京 作者用和氏璧的典故，說(shuō)自己寧愿像卞和那樣被刖去雙足，也不作一小吏，受到階前逢迎奔走的恥辱。這是憤激之詞。返回本章目錄借用1 借用典故表達(dá)與典故原意無(wú)關(guān)的另一種意義。就明暗而言，借用也屬于暗用，只是在引用方法上各有特點(diǎn)。返回本章目錄借用2將軍一去，大 樹(shù)飄零。 哀江南賦序 這里只是借用字面，不用馮異故事，“將軍”是庾信用以自比，“大樹(shù)飄零”比喻軍隊(duì)潰散。乃可謂雕琢其 章，彬彬君 子矣。 文心雕龍情采 論語(yǔ)雍也：“文質(zhì)彬彬，然后君子?！币鉃椋杭扔型庠谖牟?，又有內(nèi)在質(zhì)樸，才能算一個(gè)君子。這里借用人的品德與表現(xiàn)來(lái)說(shuō)明文章的內(nèi)容與形式必須統(tǒng)一的道理。返回本章目錄化用1 作者根據(jù)自己的需要把典故剪裁為一個(gè)詞或詞組，讓它融化在字里行間，表面不易看出是在用典。這種用典方式節(jié)省文字，又自然流暢。駢體文用典多為化用，講究剪裁融化。就明暗而言，化用也屬于暗用，只是在引用方法上各有特點(diǎn)。返回本章目