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文檔簡介

1、標題:人格,價值觀和動機review1.Laura Parks James Madison University, Harrisonburg, VA 22807, United States2.Russell P. Guay University of Iowa, Iowa City, IA 52242, United StatesArticle history:收到2021年11月12日修訂稿收到2021年5月19日接受2021年6月1日可在線2021年6月26日.摘要:在這篇文章里,我們回想人格和價值觀的構造,明確他們之間的關系以及有什么不同。我們認識動機,并提出在不同的動機過程中對人格與

2、價值觀不同的影響。我們提出一個人格和價值觀是經(jīng)過目的內(nèi)容和目的努力的動機過程影響動機的模型。關鍵詞:人格,價值觀,動機,目的.作者的思想:作者以為人格和價值觀可以預測行為動機 ;作者提出一個人格和價值觀是經(jīng)過目的內(nèi)容和目的努力的動機過程影響動機的模型。.文章整體的框架:1.人格,價值觀,動機2.人格 3.價值觀3.1 價值觀的來源3.2 價值觀的分類3.3為什么要學習價值觀4.人格和價值觀5.動機5.1 人格,動機和行為的研討現(xiàn)狀5.2 價值觀,動機和行為的研討現(xiàn)狀6. 命題.1.人格Goldberg以為人格是指人與環(huán)境活動構成的耐久的性格。主要引見了Goldberg的大五人格要素:責任心co

3、nscientiousness:擔任、有組織、有效率心情穩(wěn)定性Emotional Stability:自信、心境開朗、順應性強外向性Extraversion:健談、雄心壯志、堅決而自信隨和性Agreeableness:友好、協(xié)作、忠實開放性Openness to Experience:獵奇心、想象力、開通.2.價值觀*是個體以本人的需求為根底而構成的、對客體的重要性做出判別時所持的內(nèi)在尺度 , 是個體關于客體的價值的觀念和看法的觀念系統(tǒng)的總和 (李紅 , 1999)*價值觀開展初期是經(jīng)過社會互動和典范學習而來的,類似文化方式的價值觀可以作為分享的價值觀一代傳一代(Meglino& Ravlin

4、, 1998)。*剛剛到一個新的社會環(huán)境的人的價值觀會漸漸地變得和這個組織的價值觀越來越類似(Cable & Parsons, 2001) 。*在青春期和成人初期特別是在大學時代的價值觀是很容易改動的,但是到了成人期普通都會比較穩(wěn)定(Kapes & Strickler, 1975; Rokeach, 1972) 。.Schwartz根據(jù)來自40多個國家的樣本檢測結(jié)果確定了10個有意義的價值觀分組,還確定了環(huán)狀構造的價值觀的位置。權益 成就 享樂主義 刺激 自我導向 普遍主義 仁慈 整合 傳統(tǒng) 平安.為什么要研討價值觀?Conner & Becker1994 發(fā)現(xiàn),價值觀的判別,可以依托認知的控

5、制,這意味著我們能夠需求合理思索價值觀方面,由于價值觀會影響個人的決策。Verplanken and Holland (2002) 發(fā)現(xiàn), 只需當某些價值觀被認知激活時,個人所做的選擇才與他們的價值觀一致。但是Bardi and Schwartz (2003)的研討闡明,價值觀也會經(jīng)過慣有的程序影響行為,在這種情況下的認知處置,能夠是不需求價值觀的影響。他們以為價值觀影響慣有的行為是經(jīng)過情感機制。價值觀與認知、決策等都一定的關系,可以經(jīng)過價值觀對人類行為進展預測。.3.人格與價值觀.雖然人格與價值觀是不同的構造,但是他們是相關的。社會閱歷對一個人的價值觀體系的開展產(chǎn)生艱苦影響,性格也可以發(fā)揚作

6、用。(Olver & Mooradian, 2003) 。例如:一個隨和的人能夠決議的仁慈價值觀的類型是最重要的力量,這是從他/她的父母和其他的典范那里學習而來的 - - 由于這是他/她的性格是一致的。 同樣,天生獵奇古怪的人可決議,對于他來說重要的是獵奇一組成部分是自我導向價值觀。由于他們喜歡探求和現(xiàn)狀的問題,也能夠以為這是個人應該如何做 。.人格和價值觀之間存在著明確的實際構造的區(qū)別,但也有類似之處。此外,兩者都將影響決策,動機,態(tài)度和其他行為。現(xiàn)實上,洛克1997以為在一個模型里既包括人格和價值觀,并在其任務積極性的綜合模型值。最近的一項元分析Park,2007年明確了人格和價值觀的關系

7、。 .3.動機Mitchell (1997)把動機描畫為鼓勵、方向、強度和繼續(xù)性的有目的的自愿行動的心思過程的動力。涉及到了目的內(nèi)容和目的努力兩個方面。目的內(nèi)容是指為實現(xiàn)特定的目的做的決議,即對正在追求的目的的實踐內(nèi)容。目的努力是中選定目的后就盡力和堅持到實現(xiàn)目的,它反映了自我監(jiān)管流程,確保有足夠的注重和努力給予目的。.4.人格、動機和行為的研討現(xiàn)狀雖然有許多人格與動機的研討,但是在人格如何影響動機上還沒有全面的認識。在Goldberg的大五要素中,與動機研討較多的是自覺性、心情穩(wěn)定性和神經(jīng)質(zhì)。它們都是動機過程的一個重要的預測因子。而這些研討多數(shù)記者在目的努力的過程而不是目的內(nèi)容。如:Barr

8、ick, Mount, and Strauss (1993)發(fā)現(xiàn),自覺性是有關建立和完成目的的趨向,這些構造部分調(diào)解自覺性和表現(xiàn)之間的關系 。.Gellatly1996年發(fā)現(xiàn),自覺性是與參與者制定的目的和績效的預期勝利是相關的。Kanfer and Heggestad (1999)發(fā)現(xiàn),低心情穩(wěn)定性,無法有效控制負面心情而呵斥個人的干擾,抑制目的努力。.5.2 價值觀、動機和行為的研討現(xiàn)狀Lewin1952以為目的是價值觀和行為之間的關系的中間變量。Mitchell (1997)預測價值觀會影響動機過程的關注和方向。自我一致動機模型實際以為(Sheldon & Elliot, 1999)個人更

9、容易堅持的目的是與他們的價值觀是一致的。關于Feather的一個實驗研討:參與者閱讀假設的情節(jié),并指出可選擇的行為的吸引力效價。可選擇的行為的目的是發(fā)掘不同的價值觀。.例如:在一個方案中的參與者被問到,對于一份由更多自在、獨立和發(fā)明性但缺乏任務保證的任務更有吸引力還是條件相反的任務更有吸引力。Feather發(fā)現(xiàn),參與者的價值觀在實際上預測的方式與吸引的條件有關。自我指點價值觀與有更多自在的任務的效價呈正相關r=.30,與更多平安性的任務呈負相關r=-.27;同樣,平安價值觀與有更多平安性的任務呈正相關.18,和更多的自在的任務呈負相關-.27。Feather還發(fā)現(xiàn),參與者要求選擇本人的優(yōu)先選項

10、時,效價可以高度預測他們的選擇行為。.5. Proposition提議、建議、命題作者經(jīng)過總結(jié)人格特別是自覺性和心情穩(wěn)定性、價值觀主要是經(jīng)過目的、效價和決策和動機偏重于兩大動機過程包括目的內(nèi)容和目的努力的相關研討,構建了一個模型。一、價值觀與目的內(nèi)容構成一個系統(tǒng)的關系。二、自覺性和心情穩(wěn)定性與目的努力是相關的。三、目的努力與目的實現(xiàn)有關,及部分調(diào)解有關的人格特征和目的實現(xiàn)的關系。四、目的努力會調(diào)解目的內(nèi)容和目的實現(xiàn)的關系。五、有關個體差別人格和價值觀和目的實現(xiàn)之間的關系是由目的內(nèi)容和目的努力的動機調(diào)解的。.模型圖.6.總結(jié)更好的了解更好的了解人格和價值觀是如何與動機相關的的很重要的,由于它可以

11、導致關于人類行為、協(xié)助管理人員、團隊指點、教師和其他任何一同任務的更全面的實際,在提出這個模型時,在各種情境中根據(jù)他們的人格特征和價值觀,我們不能說我們可以準確地預測個人將作何種反響。但我們認識到,這些都是不斷相互影響,同時遭到動態(tài)環(huán)境的影響的構造。(Fischer & Bidell,2006). .未來可以研討的幾個方向:一、一個值得進展深化研討的領域是目的承諾。研討闡明,對指定的目的承諾往往低于自我設定的目的承諾(Locke, 1997). 假設價值觀是與個人選擇追求獨立的目的相關,那么它們也可以與其他人設定的目的承諾相關。了解好價值觀如何與目的內(nèi)容相關,能夠因此提高我們對如何加強指定目的

12、的承諾的了解。.目的承諾在國外文獻中 ,人們曾經(jīng)提出了許多關于目的承諾(Goal Commitment)的概念 ,歸納起來主要存在兩種觀念:一種是堅持觀念 ,以為目的承諾就是個體自覺地阻止目的的改動(Locke etal . ,1968 ,1981 ; Reidel , Nebeker , &Cooper , 1988) ,下定決心繼續(xù)努力去達成既定目的。目的承諾意味著個體指向既定目的的努力程度、 堅持時間以及在面臨波折和負面反響時不愿降低或放棄目的 ,而是繼續(xù)努力決心達成目的;另一種是資源分配觀念 ,以為目的承諾就是個體把資源分配給目的達成上面的程度(Naylor&Ilgen ,1984)

13、。.目的承諾的作用:假設沒有目的承諾 ,目的就沒有動力作用 ,目的設置將毫無意義。目的承諾的主要結(jié)果是緩沖目的難度與績效之間的關系。只需當目的難度和目的承諾都高的情況下才會出現(xiàn)高績效。當目的承諾很低的時候 ,高難度目的不能夠?qū)е赂呖冃?。袁登華,國外目的承諾研討進展,心思科學.Psychological Science .2004 ,27 (5) :1278 - 1279.二、未來的研討者應該思索動機的結(jié)果有能夠要在相關的任務場所,比如任務表現(xiàn)或任務績效,組織公民行為,和相反行為異常行為。雖然執(zhí)行義務往往受制于情境的力量,文化規(guī)范和角色期望,自在行為是典型的約束較少,而且更能夠遭到如人格和價值觀

14、的各個屬性的影響。如高級管理人員或企業(yè)家在決議如何執(zhí)行他們的任務時有相當?shù)淖栽?。這些人比那些其的行為遭到約束的人來說,人格和價值觀更能夠預測行為動機。全面了解人格和價值觀是如何影響動機的,以提供更多的普通高度自治的企業(yè)家和高層管理團隊的了解。.最后,有些應該思索的潛在的擴展的實際,特別是在決策領域。在此之前的研討已顯示出價值觀和決策之間的關系,但人格卻沒有同步思索。這些關系應該討論,也應是人格和品德價值觀的潛在影響作出決議的決策和高層管理團隊的戰(zhàn)略決策。.我對這篇文章的感想疑惑:這篇文章比較全面地概括了在人格,價值觀和動機方面的研討。但是沒有文獻引見到人格、價值觀和動機的相關研討,只是引見了人格和價值觀,人格、動機和行為,以及價值觀、動機和行為的相關研討。作者就是經(jīng)過這些間接的文獻來推測:人格和價值觀可以預測行為動機。我以為這樣的實際根據(jù)是可以接受的,但是實證根據(jù)還是有點缺乏這個就是我的疑惑,不知道能否正確。.如今價值觀的研討越來越詳細化。比如任務價值觀,假設感興趣的話可以參考:霍 娜 ,李超平.任務價值觀的研討進展與展望,心思科學進展.2021, Vol. 17,

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