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1、第 PAGE24 頁(yè) 共 NUMPAGES24 頁(yè)小學(xué)生競(jìng)賽總分值作文小學(xué)生競(jìng)賽總分值作文生活報(bào)社、哈市教育局、初中生優(yōu)秀作文雜志社、生活知道網(wǎng)結(jié)合舉辦小學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)作文大賽 獲獎(jiǎng)作品及評(píng)委點(diǎn)評(píng)閱讀下面材料,按要求作文。從前,一個(gè)農(nóng)夫有兩個(gè)水罐,一個(gè)完好無(wú)損,一個(gè)有一條裂縫。農(nóng)夫每次挑水,完好的水罐總能把水從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的小溪運(yùn)到主人家,而有裂縫的水罐回到主人家時(shí)往往只有半罐水。這使有裂縫的水罐感到無(wú)比痛苦和自卑。每天它都垂頭喪氣地自言自語(yǔ):“我真沒(méi)有用呀!每次只能運(yùn)送半罐水?!币惶欤放缘孽r花聽(tīng)到了,驚訝地說(shuō):“難道你沒(méi)有看見(jiàn)我們嗎?我們只生長(zhǎng)在你這一邊,而沒(méi)有生長(zhǎng)在另一只水罐的那一邊,正是因?yàn)槟愕牧芽p

2、,每天你們從小溪回來(lái)的時(shí)候,你就澆灌了我們。謝謝你,讓我們盛開(kāi)得如此美麗。”面對(duì)生命中的缺陷和缺乏,揚(yáng)長(zhǎng)避短,充分發(fā)揮自己的潛力,同樣會(huì)帶來(lái)“柳暗花明又一村”的美景。提示與要求 親愛(ài)的同學(xué),讀了上面的材料,你一定會(huì)有許多感觸,請(qǐng)選擇感觸最深的一點(diǎn)為話(huà)題,寫(xiě)一篇不少于400字的文章。立意自定,文體自選(詩(shī)歌除外),題目自擬。文中不出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。一等獎(jiǎng)10篇1、何雨馨 復(fù)華小學(xué) 四年四班面對(duì)生命中的缺乏每個(gè)人都有自己的缺乏,就像俗話(huà)說(shuō):“世界上沒(méi)有十全十美的東西。”假如你為自己的缺乏而感到自卑,那就錯(cuò)了。你想想,假如全世界上的人都為自己的缺乏而感到自卑與痛苦,那就壞了。老師會(huì)因?yàn)樽员?/p>

3、而不敢面對(duì)講臺(tái);學(xué)生會(huì)因?yàn)樽员岸鴽](méi)有信心發(fā)言;設(shè)計(jì)師會(huì)因?yàn)樽员岸O(shè)計(jì)不出來(lái)五彩繽紛的衣物,所以,我們要用別人的長(zhǎng)處來(lái)彌補(bǔ)自己的短處,而且只想自己有的,別人沒(méi)有的。這樣就對(duì)了。你永遠(yuǎn)都不比別人差,因?yàn)閯e人也有自己的缺點(diǎn)。但有人總是抱怨地說(shuō):“為什么我就沒(méi)有打一百分,我就不能在競(jìng)賽中得第一,我為什么就沒(méi)有他的公仔?面對(duì)這些問(wèn)題,我還是那句話(huà):“只想自己有的,別人沒(méi)有的!”這樣你就不會(huì)為生命中的缺陷與缺乏而感到痛苦、自卑、煩惱、失落的問(wèn)題了!咱們?cè)倥e一個(gè)例子吧!比方尺有所短寸有所長(zhǎng)這個(gè)道理吧!尺能測(cè)量很長(zhǎng)的東西,卻不能量短小的東西,尺子很煩惱。寸呢,只能量短的東西,卻不能量長(zhǎng)的東西,因此,寸也很煩惱

4、。你看,原來(lái)小小的寸和長(zhǎng)長(zhǎng)的尺子也有自己的缺乏呢!面對(duì)這種問(wèn)題,學(xué)習(xí)每人的長(zhǎng)處,彌補(bǔ)自己的短處,就是方法。當(dāng)面對(duì)老師時(shí),請(qǐng)你不要低頭;面對(duì)同學(xué)時(shí),你應(yīng)該英勇地伸出手;面對(duì)父母時(shí),不要因?yàn)槌煽?jī)不好而扯謊;面對(duì)競(jìng)賽時(shí),要告訴自己我能行;面對(duì)白白的試卷時(shí),要拿起筆,“邁出”向100分前進(jìn)的第一步,面對(duì)總而言之,同學(xué)們,不要為自己感到自卑,學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,彌補(bǔ)自己;走出第一步,并告訴自己:“我能行!”老師點(diǎn)評(píng):對(duì)于步入四年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),首次接觸材料性的作文有些困難,對(duì)于孩子們也是一種全新的考驗(yàn)與挑戰(zhàn)。小作者能在短短的時(shí)間里從許多的感觸中選擇“面對(duì)缺乏時(shí)不要自卑,應(yīng)該學(xué)會(huì)用取長(zhǎng)補(bǔ)短的方法來(lái)彌補(bǔ)缺乏”,并

5、結(jié)合“尺有所短寸有所長(zhǎng)”的這個(gè)小例子說(shuō)明觀(guān)點(diǎn),尤其是結(jié)尾處“面對(duì)時(shí),”這幾句排比句式的運(yùn)用,從生活實(shí)際出發(fā),更清楚地說(shuō)明“面對(duì)缺點(diǎn)是,要有自信心,英勇地走下去?!苯ㄗh,結(jié)尾處假如將題目再升華一下,強(qiáng)調(diào)“自信、英勇、樂(lè)觀(guān)、堅(jiān)強(qiáng)”是走向成功的基石,這樣中心就更加明確。哈爾濱市師范附屬小學(xué)校 谷丹2、張澤洲 經(jīng)緯小學(xué)四年十一班讀了這個(gè)故事,我思緒萬(wàn)千其實(shí),在我們的生活中也有著像那個(gè)有裂縫的水罐一樣的人。雖然他們的缺點(diǎn)暴露無(wú)遺,看起來(lái)似乎沒(méi)有什么用處。但是,正是他們培養(yǎng)了更多的人才,好似有裂縫的水罐在不經(jīng)意間澆灌了鮮花一般。他們的缺點(diǎn)并不是卑微、可恥的。有時(shí),他們的缺點(diǎn)也會(huì)變成培養(yǎng)人才的時(shí)機(jī)。所以他們

6、不必唉聲嘆氣,更不必自怨自艾。要知道,有的時(shí)候,他們的缺點(diǎn)成為了他們培養(yǎng)人才的時(shí)機(jī)!他們是應(yīng)當(dāng)稱(chēng)頌的!在某些平凡人認(rèn)為他們“朽木不可雕也”時(shí),不平凡的人才卻認(rèn)定他們是值得贊揚(yáng)與感謝的!是他們培育了新世紀(jì)的人才!所以說(shuō),他們本身就是這個(gè)時(shí)代的精英!他們不一定知道,某些人的成功,正得益于他們的缺點(diǎn)!“山窮水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”,他們必將出人頭地,也成為精英!他們不該被拋棄,更不該被忘記。社會(huì)有了他們培養(yǎng)的人才就可以開(kāi)展。可以說(shuō),沒(méi)有他們,就沒(méi)有社會(huì)的開(kāi)展,他,他們直接影響著社會(huì)的前程。孔子說(shuō)過(guò):“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)”就是這個(gè)道理。我們要好好學(xué)習(xí),天天向上,促進(jìn)社會(huì)開(kāi)展,像那些從有缺點(diǎn)的人身上

7、汲取好處的人那樣,嶄露頭角。老師點(diǎn)評(píng):小作者從“缺點(diǎn)也會(huì)變成培養(yǎng)人的時(shí)機(jī)”這一角度出發(fā),告訴那些有缺點(diǎn)的人正視自己的缺點(diǎn),“這樣才會(huì)山窮水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”。結(jié)尾處引用孔子的“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)”這句經(jīng)典的語(yǔ)句,更好地詮釋了自己的觀(guān)點(diǎn),任何一篇文章都不是十全十美的,假如小作者能再結(jié)合生活實(shí)際或歷史、社會(huì)中的名人的經(jīng)典故事作為此觀(guān)點(diǎn)的論據(jù),文章就會(huì)更有說(shuō)服力,真正做到,觀(guān)點(diǎn)明確,有理有據(jù)。哈爾濱市師范附屬小學(xué) 谷丹3、朱云舒花園小學(xué)五年二班優(yōu)點(diǎn)可以彌補(bǔ)缺陷每個(gè)人都有無(wú)法改變的缺陷,沒(méi)有人會(huì)是完美的人。但是,我們可以用自身的優(yōu)點(diǎn)來(lái)彌補(bǔ)缺陷。比方有一個(gè)熱愛(ài)寫(xiě)作的人,他的文章總是被回絕。一次又

8、一次的退稿讓他感到非常沮喪,甚至疑心自己笨、不會(huì)寫(xiě)作。正當(dāng)他要丟掉筆和稿紙時(shí),一個(gè)他寄過(guò)去多篇文章的雜志社寄來(lái)最后一封退稿信,里邊是雜志社編輯的真誠(chéng)話(huà)語(yǔ)。信的意思是說(shuō),雖然他的文章不好,但是多年來(lái)他寄來(lái)的文章里的字越寫(xiě)越漂亮,從最初的龍飛鳳舞到如今的讓人贊不絕口,想必他費(fèi)盡心思。他合上信,突然想:我沒(méi)有費(fèi)盡心思就寫(xiě)出了好字,說(shuō)明我有練字的天賦呀。于是他決定放棄寫(xiě)文章,改練習(xí)書(shū)法。果然,幾年之后,他的字已經(jīng)練得可與書(shū)法家媲美了。這個(gè)故事說(shuō)明,優(yōu)點(diǎn)可以彌補(bǔ)缺陷。故事中的人是幸運(yùn)的,因?yàn)樗趧e人無(wú)意的開(kāi)導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)了自身的優(yōu)點(diǎn)。是呀,當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的付出是無(wú)效的時(shí)候,再堅(jiān)持下去往往會(huì)失去更多。從自己身上找到

9、優(yōu)點(diǎn),是可以彌補(bǔ)缺點(diǎn)的。但假如頹廢、墮落。試想,他還可能重新找回自信嗎?其實(shí)缺陷沒(méi)人可以改變,自信、自強(qiáng)是必需要具備的,還有就是可以彌補(bǔ)缺陷的優(yōu)點(diǎn),一個(gè)人不可能沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)。或許你跑步很慢,跳繩卻不錯(cuò);或許你學(xué)習(xí)成績(jī)不算很優(yōu)異,但是心靈手巧;或許你不會(huì)做飯,卻會(huì)品味美食;或許,做事情是如此,人生又何嘗不是如此呢?沒(méi)有人會(huì)是完美的人,但是我們可以用自身的優(yōu)點(diǎn)來(lái)彌補(bǔ)缺陷。各人有各人的優(yōu)點(diǎn),正如“尺有所短,寸有所長(zhǎng)”這句話(huà)所說(shuō)的一樣。揚(yáng)長(zhǎng)避短,取長(zhǎng)補(bǔ)短,不正是最好的選擇嗎?讓我們走出自卑的陰影,開(kāi)啟新生活吧!如今就開(kāi)場(chǎng)吧!老師點(diǎn)評(píng):小作者穩(wěn)重立意具有新意,用一個(gè)詳細(xì)的事例來(lái)說(shuō)明自己“優(yōu)點(diǎn)可以彌補(bǔ)缺陷”的

10、缺乏。從一個(gè)全新的視角去對(duì)待問(wèn)題,可見(jiàn)小作者是一個(gè)有思想、有主見(jiàn)得人。同時(shí)文中的語(yǔ)言明晰、流暢、積極向上,也可以看出小作者是個(gè)生活樂(lè)觀(guān)的人。相信你一定會(huì)在自己的生命中創(chuàng)始出一片美麗的奇葩。哈爾濱市經(jīng)緯小學(xué) 郭萌4、邵午言 花園小學(xué) 五年五班發(fā)揮自己的潛力有裂縫的水罐因?yàn)樽约荷鷣?lái)的缺陷和缺乏無(wú)比痛苦和自卑,但是,他無(wú)意之中澆灌了路旁的花朵,這是完好無(wú)損的水罐做不到的。讓我想起了一句話(huà):“上帝為你關(guān)上一扇門(mén),就會(huì)問(wèn)你翻開(kāi)一扇窗?!被艚鹗且粋€(gè)殘疾人,他整天坐在輪椅上,只能用特制的鼠標(biāo)說(shuō)話(huà)。而且,打一句話(huà)就要用五六分鐘,為了完成一小時(shí)的錄音演講,他要準(zhǔn)備十天?;艚饘?duì)自己身體的看法很樂(lè)觀(guān),他認(rèn)為這樣更有

11、益于冷靜下來(lái)考慮。正是有了這樣的心態(tài),霍金才能寫(xiě)出正常人都寫(xiě)不出來(lái)的科普名著時(shí)間簡(jiǎn)史。阿炳是一位著名的盲人二胡音樂(lè)家,他拉的二泉映月有別人都拉不了的滄桑的感覺(jué)。這都因?yàn)樗且粋€(gè)盲人,盲人雖然看不見(jiàn)樂(lè)譜,看不見(jiàn)琴弦,但是能感受到美妙的音樂(lè),還能從正常人無(wú)法看到的角度認(rèn)識(shí)二胡。海倫凱勒又盲又聾又瞎,正常孩子上學(xué)的時(shí)候她還不會(huì)說(shuō)話(huà)。父母只好請(qǐng)來(lái)家庭老師教她說(shuō)話(huà),小海倫認(rèn)識(shí)的第一個(gè)單詞就是“水”,老師把她的手放進(jìn)水里,再用手指在海倫的手上拼寫(xiě)“水”的英文單詞。海倫會(huì)寫(xiě)了,老師就讓海倫摸老師的嘴、喉嚨,感受怎么發(fā)音。通常,學(xué)習(xí)一個(gè)單詞就需要幾天時(shí)間??此撇豢赡艹刹牡暮⒆樱瑓s考上了哈佛大學(xué),寫(xiě)了假設(shè)給我三

12、天光明,鼓勵(lì)了好幾代人。以上三那么故事都能告訴我們:生來(lái)的缺陷和缺乏并不能決定一生的成功與否,任何“壞事”都有兩面性,只要可以看到它好的一面,顯示就不像我們想象的那樣糟糕。發(fā)揮自己的潛力,會(huì)創(chuàng)造奇跡,可以比生來(lái)優(yōu)秀完美的人做得更加出色。老師點(diǎn)評(píng):小作者文章的層次明晰,構(gòu)造緊湊。從材料中感觸最深的“不應(yīng)因生來(lái)的缺陷和缺乏,而感到自卑”作為切入點(diǎn),選擇了一些極具代表性人物的真實(shí)事例。驗(yàn)證了自己的這一觀(guān)點(diǎn),使這一觀(guān)點(diǎn)更加具有說(shuō)服力。文筆流暢,語(yǔ)言明晰、明快,可見(jiàn)是一位平時(shí)樂(lè)于讀書(shū),擅長(zhǎng)積累的學(xué)生。哈爾濱市經(jīng)緯小學(xué) 郭萌5、李思瑤 師范附小 五年十六班“柳暗花明又一村”俗話(huà)說(shuō)的號(hào)“人無(wú)完人”,每個(gè)人都

13、有自己的缺點(diǎn),正是因?yàn)檫@些缺點(diǎn),才使得許多人都失去了自信,沒(méi)有了自信,也就相當(dāng)于看不到生活美妙的另一面了。我是一個(gè)胖孩子,不但胖,而且還是小眼睛,別提有多丑了。我難過(guò),我自卑,我也常常單獨(dú)落淚。剛轉(zhuǎn)到這所學(xué)校時(shí),同學(xué)們不理我,老師們也不喜歡我,只有班主任喜歡我。有一次,我絕望了,想讓媽媽給我退學(xué)。班主任知道了,便說(shuō)要找我談?wù)勑摹N椅嬷樧叩搅死蠋熋媲?,老師?wèn)我:“你呀,就是沒(méi)有自信,其實(shí)你并不難看,你想一想,世界上有十全十美的人嘛?”我搖了搖頭,老師又問(wèn):“那胖的人是只有你一個(gè)人嗎?”我又搖了搖頭。老師語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō):“其實(shí)你的文采很不錯(cuò),你只要好好寫(xiě)作文,這樣,你的朋友就會(huì)越來(lái)越多的。”我

14、把手拿了下來(lái),老師會(huì)心的笑了。從此以后,我寫(xiě)的作文可以說(shuō)是“芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高”了,我笑的次數(shù)越來(lái)越多,我的朋友也越來(lái)越多了。曾經(jīng)有一個(gè)故事,講的是一個(gè)農(nóng)夫和他的2個(gè)水罐的故事。他的一個(gè)水罐完好無(wú)損,而另一個(gè)水罐,卻有一條大裂縫,結(jié)果,有裂縫的那個(gè)水罐,每次只能裝滿(mǎn)半灌水,這使有裂縫的水罐感到無(wú)比的痛苦和自卑,可是,那些花兒卻說(shuō):“你每次路過(guò)我們的時(shí)候,撒的水都澆到了我們的身上,所以,我們才開(kāi)的這么美麗?!泵鎸?duì)生命中的缺陷與缺乏,揚(yáng)長(zhǎng)避短,充分發(fā)揮自己的潛力,同樣會(huì)帶來(lái)“柳暗花明又一村”的美景。所以,一定要勇于面對(duì)自己的缺陷的缺乏,把它們變成美妙的事物,讓快樂(lè)伴我們成長(zhǎng),讓自信我們?nèi)绾稳コ惺?,讓?/p>

15、勇幫助我們?nèi)绾稳ジ恼狈?,讓?ài)去帶著我們?nèi)绾稳バ廊怀惺埽绾稳ヌ谷幻鎸?duì)生活和美妙的每一天!老師點(diǎn)評(píng):“缺點(diǎn)會(huì)導(dǎo)致自卑”,小作者有感而發(fā)。這種感受強(qiáng)烈、真切,于自己的親身經(jīng)歷?!芭帧薄ⅰ把劬π 笔切∽髡叩娜秉c(diǎn),在新的環(huán)境中,令“我”絕望,字里行間,讓人感受到一個(gè)孩子的自卑心理。全國(guó)中小學(xué)生創(chuàng)新作文大賽歷屆獲獎(jiǎng)作品 珍惜心底的不安姓名:勞怡楠學(xué)校名稱(chēng):紹興縣魯迅中學(xué)柯橋校區(qū)指導(dǎo)老師:彭玉華第八屆全國(guó)中小學(xué)生創(chuàng)新作文大賽高中組特等獎(jiǎng)?wù)湎牡椎牟话睬宄啃褋?lái),推開(kāi)窗戶(hù),一股清新之氣撲面而來(lái),涼風(fēng)習(xí)習(xí),鳥(niǎo)語(yǔ)花香。你浸潤(rùn)在舒適之中。你覺(jué)得整個(gè)世界都浸潤(rùn)在舒適之中,一切并無(wú)不妥,可就在你醒來(lái)之時(shí),在你的思緒與

16、記憶接軌之時(shí),你心里便有一塊區(qū)域教你明明白白地記得,萬(wàn)里之外,必然有一片土地上的人蒙受著饑惡的折磨;越過(guò)千山萬(wàn)水,必然有一群人因著戰(zhàn)爭(zhēng)暴動(dòng)顛肺流離;在你看不見(jiàn)的地方,必然有人在醞釀著惡的陰謀。它們時(shí)時(shí)發(fā)生,卻與你相去甚遠(yuǎn),可這并未能阻止你的感知。它們始終留在你的腦海里,只是暫時(shí)被掩埋。它們雖遙遠(yuǎn),你卻不乏感知它們的途徑。或是通過(guò)普及式的群眾傳媒,或是通過(guò)隱秘性的口口相傳。因?yàn)檫b遠(yuǎn),它們都被罩上了一層模糊不確定的色彩,阻礙著你的細(xì)細(xì)尋覓。你有眾多理由回絕置身室內(nèi),可它們不可否認(rèn)的存在仍為你帶來(lái)不安與憂(yōu)懼,這不安不一定是基督徒似的深深的負(fù)罪感與贖罪欲,也不一定是普渡眾生的慈悲心懷,或是士大夫一天下

17、為己任的使命感。你只是不安,從你心底善的流域。我不相信任性本善,更不相信人性本惡,只有多少的區(qū)別。而這不安便是從最根本的善中折出的光輝,它只是一種本能,一點(diǎn)帶著正義色彩的善。面對(duì)著不安,一些人選擇了直面。它們不辭千辛萬(wàn)苦的尋找,不逾萬(wàn)水千山地漂泊,只為一片心安。正如當(dāng)年在水門(mén)事件中堅(jiān)持揭開(kāi)冰山一角的新聞?dòng)浾?,遠(yuǎn)赴硝煙民滿(mǎn)的戰(zhàn)場(chǎng)只為心中人道精神的志愿救助者,需要指出,遙遠(yuǎn)并非空間概念,而只在感知,在一件事情中你只要能徹底地置身事外,那它便是遙遠(yuǎn)的。在至今仍感動(dòng)于垂垂老矣的馬寅初面對(duì)攻擊所說(shuō)的話(huà):“我雖年屆八十,寡不敵眾,自當(dāng)單槍匹馬,出來(lái)應(yīng)戰(zhàn)直到戰(zhàn)死為止!”這樣的傲骨,如何配不止勇士之名?然而這

18、一選擇卻有著及大的危險(xiǎn),更非常人所及。假設(shè)論不安,如能直面,只怕難以數(shù)盡,一人一生的努力,恐怕都僅為杯水車(chē)薪。勇士往往過(guò)早逝去,又有幾人留名?更多的人,面對(duì)不安,物理承受,便選擇公布于他的小社會(huì),以求稀釋自己的不安,平坦自己的責(zé)任。此時(shí)假設(shè)無(wú)人又應(yīng),便可從于大流,生活如常。而被告知知者亦可公布于他的小社會(huì),來(lái)加倍釋這不安,幾釋?zhuān)话脖阍絹?lái)越淡,只成為心底上無(wú)關(guān)痛癢的一繞,在大勢(shì)所趨的保護(hù)下被永久掩蓋幾近無(wú)形。隨著牽扯人員越來(lái)越多,社會(huì)便成了平鋪而無(wú)力的社會(huì),縱使再有人憤起,也可仰仗著社會(huì)冷眼旁觀(guān),憑著所謂法不責(zé)眾心安理得地做“沉默的大多是”,“善”的一角也就因此而蒙塵。無(wú)力再次閃光。所以仍然有

19、涼風(fēng)習(xí)習(xí),鳥(niǎo)語(yǔ)花香,惡與災(zāi)難仍在上演,仍被呈現(xiàn)于眼皮底下,可舒適也仍在延續(xù)。而當(dāng)著惰性加倍,我們沖淡不安的速度也愈發(fā)快捷,最初的不安也越來(lái)越少。直至我們已無(wú)法置身事外之時(shí),不安也早已被抑制,沉默可以代表靜謐的心靈的無(wú)限沉思,也可以代表黑暗中隊(duì)萌芽的扼殺,這樣平鋪而無(wú)力,和諧而無(wú)聲地社會(huì),如何指望它沖出有力的一拳?假設(shè)既不愿成為沖在前面的勇士,抑不愿在無(wú)形中泯滅自己的善的靈光,便好好珍惜自己的不安吧。不安事實(shí)上無(wú)處不在,我們便該珍惜自己感知的才能。在壓抑時(shí),將它噴薄而出,縱使不能激起熊熊烈火,抑可激起小小的火燭。用行舍藏,便是智慧。假設(shè)沒(méi)有這種智慧,我寧可偏向前者。孔子說(shuō):“不得中行而與之,必也

20、狂狷乎!”魯迅說(shuō):“相比于國(guó)家的自大者,我更欣賞個(gè)人的自大者?!毕啾扔谄戒仧o(wú)力的社會(huì),我更希望有一個(gè)參差多態(tài)的社會(huì),即使過(guò)于偏激,即使有時(shí)蠻不講理,至少也有眾說(shuō)紛蕓的聲音,至少也有站起來(lái)的人,至少也有頂起太難的力量,已時(shí)時(shí)洗刷心靈的蒙塵。與其選擇完美的寂靜,不如選擇小小的拙劣的沖擊,以保存心底的不安,以在置身事內(nèi)的事件中又向善的勇氣。縱使瘋狂,縱使可能受傷,仍然很美。一位德國(guó)說(shuō)過(guò)一段著名的話(huà),大意是:當(dāng)他們抓猶太人時(shí),我保持沉默,因?yàn)槲也皇仟q太人。當(dāng)他們抓心教徒時(shí),我保持沉默,因?yàn)槲沂翘熘鹘掏?。?dāng)他們抓我時(shí),沒(méi)有人再能為我說(shuō)話(huà)了。平淡的話(huà)中透出一股凄涼。我們或許會(huì)對(duì)生活中的許多事情都無(wú)能為力,

21、但我們不該將其忘卻,更不該將那一份不安忘卻。假設(shè)沒(méi)有當(dāng)初一次次地爭(zhēng)取,如何能換來(lái)今日的自由歌唱。而不安,便是我們當(dāng)初選擇爭(zhēng)取最初的動(dòng)力,它是激憤與悲憫的泉,造就善的故事。當(dāng)黑幕覆蓋大地,萬(wàn)物無(wú)聲之時(shí),我們至少該看到自己心底的不安,那便是正義的希望!愿得心安姓名:李子卓學(xué)校名稱(chēng):北京四中指導(dǎo)老師:袁海萍第八屆全國(guó)中小學(xué)生創(chuàng)新作文大賽高中組特等獎(jiǎng)愿得心安大腦先生:我是最忠于您的心臟,您知道那三個(gè)漁人后來(lái)如何了嗎?因?yàn)闆](méi)有任何線(xiàn)索,第一個(gè)、第二個(gè)漁人都放棄尋找。他們每一日都不停地告訴自己:太晚了,太遲了。但沒(méi)有什么效果,打從他們撿到瓶子那一日起,他們開(kāi)場(chǎng)每晚做著同樣的夢(mèng):一個(gè)看不清模樣的人孤獨(dú)地坐在

22、一座孤島上,一切都很昏暗,只有一雙黑亮的眼直直地盯著他們。他們每天都被嚇醒。后來(lái),因?yàn)榫袼ト?,第一個(gè)漁人每每出海都昏昏沉沉,一次小小的風(fēng)浪丟掉了性命。第二個(gè)漁人撫慰自己,一定有人就來(lái)那人,但仍舊噩夢(mèng)不斷。在他生命的最后一夜,他在夢(mèng)中終于看清了那人的臉赫然是他自己。只有第三個(gè)漁人堅(jiān)信“既不會(huì)太晚也不會(huì)太遠(yuǎn)”踏上了尋找那人的征途。天南海北,每個(gè)角落都不放過(guò),但直到他白發(fā)蒼蒼、垂垂老矣,也一無(wú)所獲??善娈惖氖牵稍诓¢缴?,臉上卻浮顯隱約的微笑。望著身邊的親人,他喃喃自語(yǔ):“那么如今我可以說(shuō)心安了。那人大概早已獲救了。”隨即,他咽了氣。當(dāng)然,相信大腦先生您必定是看出來(lái)了,以上純屬我虛構(gòu)。但我絕么有

23、戲弄您的意思,只是為了對(duì)您說(shuō)一句想了很久的話(huà):無(wú)論您做與不做,只愿得心安。前兩個(gè)漁人想得很細(xì),考慮很多,沒(méi)有像第三個(gè)漁人那樣做了一輩子無(wú)用功。但他們一生活在不安之中,最終將自己困在了心的荒島上。而第三個(gè)漁人雖勞無(wú)所救,可他求了心安。我知道您聰明,每每遇到什么情況總能想到一堆好點(diǎn)子,一堆顧慮。最后的最后,您總說(shuō)算了,您說(shuō)有別人,您說(shuō)做了或許更糟;您說(shuō)忘了吧。但您真的忘了嗎?上次學(xué)校組織去了江西支教,您很是興奮。想帶著小孩子做手工,想知道他們平日的生活,想告訴他們外面的世界。可是立即地,您又時(shí)對(duì)自己說(shuō),不可以。萬(wàn)一讓他們學(xué)會(huì)了享受物質(zhì)怎么辦?萬(wàn)一他們是留守兒童怎么辦?萬(wàn)一他們用一雙天真的大眼睛看著

24、我,告訴我他們走不出去呢?于是,您幾乎什么也沒(méi)說(shuō),只教了半節(jié)美術(shù)課。最后走的時(shí)候,看著孩子們?nèi)肀ё钍軞g送的小老師,您站在一邊,疑心自己連名字都沒(méi)好好告訴孩子。后來(lái)孩子寄來(lái)了信,收信人里竟有您的名字;您反復(fù)得看那封錯(cuò)字滿(mǎn)篇的信,好長(zhǎng)時(shí)間不放手。我也為您快樂(lè),呼呼地越跳越快。連我還是知道,您又多么懊悔那些沒(méi)做餓事,每次您想著它們,我也跟著向下沉。您考慮得多,未必是好的。假如最后非但什么也沒(méi)做,還每每想起都胸悶難過(guò),那些考慮就太多余了。您又想過(guò),或許做了,就不一樣嗎?這回?fù)Q個(gè)例子,您還記得為老人讓座的事嗎?從初中時(shí),您坐公交就不再坐下來(lái)了。因?yàn)樘^(guò)內(nèi)向說(shuō)不出“奶奶您坐”,也不想做裝睡視而不見(jiàn)的事兒

25、。后來(lái)上了高中,一次車(chē)子無(wú)人,您坐下,結(jié)果后來(lái)人卻多了起來(lái)。一位老奶奶拄著拐杖,一步三晃地上來(lái),看著就讓人擔(dān)憂(yōu)。間周?chē)鸁o(wú)人讓座,您控制著四肢僵硬地站起來(lái),臉部也平肅異常。值得開(kāi)心的是,老人和您道謝,您也抿著嘴角笑了,我也快樂(lè)地狂跳了好一陣。瞧,您怕了那么久,做了,才知道并不可怕,還因此有了更多的勇氣。我和您同事出生,我從出生起就只負(fù)責(zé)無(wú)盡地跳動(dòng),您從開(kāi)場(chǎng)的一片空白到如今我眼中幾乎是無(wú)所不知的存在。但不管是再多久之后,您最深處的悸動(dòng)都無(wú)法瞞過(guò)我,您壓抑再久的愿望一旦想起,我都狂跳不止。我是多么思念小時(shí)候地你,想到什么做什么,從不會(huì)懊悔。當(dāng)然,您如今也不說(shuō)懊悔。我說(shuō)了,一開(kāi)場(chǎng)的故事純屬我虛構(gòu),第三

26、個(gè)漁人假如放在現(xiàn)實(shí)里也不會(huì)心安的。現(xiàn)實(shí)要?dú)埧岣?,您們縱使看重結(jié)果雖然嘴上不說(shuō)。但是您要知道,現(xiàn)實(shí)里也難遇上故事里這種奇怪事兒,再難的事也會(huì)有結(jié)果的,再糟的結(jié)果而回讓您得到些什么東西,而臥相信您會(huì)甘之如怡。我也知道您總說(shuō)這世界真是什么人都有,這社會(huì)發(fā)生的事總讓您望而卻步。可我還聽(tīng)您說(shuō),看清這世界,然后愛(ài)它。您又那么多朋友,我相信您能在保護(hù)好自己的同時(shí),做一些您之前總顧慮太多又每每懊悔沒(méi)做的事。當(dāng)然我說(shuō)了這么多,只想告訴您:您還年輕,想到了就去做,如今就那么多不安,以后力不能及了難道要在懊悔中虛度一生嗎?您想做哪個(gè)漁人呢,將自己困在心的荒島里,還是即使徒勞無(wú)功也能笑著和自己說(shuō)“不虛此行”呢?還有

27、,我這個(gè)心臟可要陪您一生呢,您每每懊悔我都膽戰(zhàn)心驚地猛跳一陣,您不在乎自己考慮太多占去太所腦容量,我可是會(huì)得心臟病的。大腦先生,做與不做,愿得己心安。另:您回去再遇到乞討的老奶奶,不妨考慮一下給她零錢(qián),我知道您又一陣不安了。愿陪您心安一生的心臟20_年8月3日宇宙大問(wèn),解在人間姓名:樊問(wèn)朔學(xué)校名稱(chēng):首都師范大學(xué)附屬育新學(xué)校指導(dǎo)老師:李宏第八屆全國(guó)中小學(xué)生創(chuàng)新作文大賽高中組特等獎(jiǎng)宇宙大問(wèn),解在人間幾個(gè)漁人,一個(gè)瓶子,一張紙片,幾行文字,直逼人類(lèi)思維的盡頭。救助或不救助?理性判斷或感性體悟?入世的知力解釋不了的,宗教的機(jī)鋒就能明斷了?漁人面對(duì)的問(wèn)題太嚴(yán)重,困惑和迷茫壓得他們欲辨而動(dòng)不得。從人性與知

28、欲本能出發(fā),他們想象著這位未曾謀面的人類(lèi)兄弟在荒島上市怎樣謀生存,怎樣墜入絕望,怎樣非人地死亡。這種推測(cè)必將勾連起對(duì)同胞的憐憫。而對(duì)別人命運(yùn)的揣測(cè)之后便是對(duì)自己未知命途的恐懼。極其合理大拿黑暗慘絕的經(jīng)歷既然會(huì)發(fā)生在他者身上,本為什么不會(huì)成為自己的終結(jié)方式?徹骨的冷意從齒根摹地彈出,生命之侗著對(duì)非理性非常識(shí)的恐懼。再?gòu)睦硇灾R(shí)去認(rèn)知,全部的信息就收納在一個(gè)漂流瓶與一張小紙片中,甚至都不能復(fù)原真相最簡(jiǎn)單的輪廓。身份未知、地點(diǎn)未知、時(shí)間未知、生死未知。沒(méi)有邏輯,不能判斷,超越了可知?;蛘呦竦谌齻€(gè)漁人一樣跳脫常識(shí),用哲學(xué)推衍,不不會(huì)太晚,因?yàn)楹螘r(shí)都有可能;不會(huì)太遠(yuǎn),因?yàn)闆](méi)處都在發(fā)生。不知那人的方位,其

29、實(shí)亦何嘗知道自己的方位?甚至可能,呼救的人就是自己因?yàn)榫衩c(diǎn)而不曾認(rèn)識(shí)到的自身一次偶爾,勾出看漁人,不,是人類(lèi)骨子里的沖突。自幼時(shí)便確定形成的清楚絕對(duì)的認(rèn)識(shí)秩序被打破了。徹底地模糊讓他們洞見(jiàn)自己的無(wú)知蒼白。走到思維的盡頭,漁人不安,讀者悚然,寂靜落下,混亂開(kāi)場(chǎng)。那么干脆脫離此間,以彼此的高度來(lái)俯仰人世。該去拯救嗎?該選擇無(wú)聲嗎?末法時(shí)代,人人迷茫。科技祛魅的現(xiàn)代世界,上帝已死,信仰崩塌,天下承平,人們信奉超自任來(lái)消遣無(wú)趣的光陰。世教凌矣,暴力恣肆,想、氣橫行。凈土早已布滿(mǎn)灰塵,銅佛、木佛、泥佛;梵音、佛樂(lè)、法帖欺漫世人。真佛從精神世界里消失,小乘佛法依稀殘留在俗人對(duì)前代大師隱士的記憶里。度已

30、力無(wú),何談度人?天荊地悚,個(gè)體尚不能開(kāi)悟得救,又怎能茍求其人,撐一葉小舟,尋一片孤島、載回一顆或許早已枯槁無(wú)救的心靈?此岸諸事無(wú)了,此岸一片蒼茫。夠了罷!在思想的極路上,我們已經(jīng)走了太久。漁人的故事,只是無(wú)數(shù)引人困頓的寓言中的一個(gè)。有太多的謎團(tuán),我們太想解開(kāi),卻發(fā)現(xiàn)未知的事情不是越來(lái)越少,而是越來(lái)越多,越來(lái)苦厄,卻仍舊是一無(wú)所知。應(yīng)該知道,我們一定會(huì)遇見(jiàn)的問(wèn)題未必不可回避。不可回避的問(wèn)題未必一定能解答。人類(lèi)一考慮,上帝便發(fā)笑。人太驕傲了,總以為理智之劍可以破除一切魔障,邏輯的刀鋒能戰(zhàn)勝迷幻的妖魔,認(rèn)真對(duì)待生命的人定會(huì)省察生命。但是省察生命不等于窮盡生命。當(dāng)我為了追求最高的真理而走遍了世界,卻發(fā)

31、現(xiàn)自己竟從走出腳上的一雙鞋。既然精神必須依附著形骸否那么將灰飛煙滅;既然我們必須向塵世汲取資否那么將從云霄落入深淵;為什么還要用痛苦的淚水去洗刷人家人必須沾染的凡世塵煙?為什么要用熬干生命得到的鮮血去澆灌永久的死忙空間?為什么如此執(zhí)著,寧愿讓此岸的無(wú)比真實(shí)與此岸的虛幻夢(mèng)境將自己撕裂!我也是一個(gè)嚴(yán)肅地對(duì)待生命的人,我也備嘗思慮的困擾與辛酸。我也沒(méi)想去拋棄肉體,讓靈魂自由弛娉在天際云端。為了實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值,我的人生發(fā)問(wèn),由我救誰(shuí)退至誰(shuí)救我,再至救已度人。退而再三,仍未有正解。為理解決生命的意義,為了參透宇宙的不變真理,我進(jìn)入文字,又從文字隱偱到哲思,由修悟人事隱偱到歷史之觀(guān),自覺(jué)已經(jīng)隱無(wú)可隱,逃無(wú)

32、可逃,痛苦煎心,卻仍未得到答案。所幸由于某種屬人亦屬靈的特性,我們最終定會(huì)與這個(gè)世界和解,就像由土壤的是在溫厚中誕生的孩子,在一定時(shí)刻一定會(huì)渴望天的浩瀚輕盈。用死亡矯正人生,用宇宙洞察人生,是思想者跨越不了的宿劫。然而假如為了迎接最后的虛無(wú),為了滿(mǎn)足本質(zhì)自私的求知欲,便對(duì)世界無(wú)動(dòng)于衷,棄子女丈夫的家庭責(zé)任不管,拋憂(yōu)患書(shū)生的社會(huì)擔(dān)當(dāng)不顧。這就不配叫作對(duì)生命的敬畏,而只是對(duì)生命客觀(guān)實(shí)在性的逃避。所以迷失的漁人必定會(huì)在寂靜中任水波載他們回到岸旁的茅房。屋里莼菜地清香撲面而來(lái)化解了今日沉重與勞碌。妻子溫情的眼神使他們回到真實(shí),回到人間,自己的意義,自己的價(jià)值,自己的堅(jiān)守,應(yīng)在這屋,這船,這家之中。偶踏

33、歧途,他認(rèn)清了自己,看清了人生。于是詩(shī)人也不再沉默,低低的苦吟變成了高亢的歌聲。我走出思想耳朵泯潭,誦著啟悟后以熱愛(ài)寫(xiě)就的詩(shī)篇:末法無(wú)端意躊躇,殷勤問(wèn)道傷心苦。心血枯焦天不語(yǔ),酣愁萬(wàn)緒散西風(fēng)。拋卻詩(shī)心清云上,熱腸憂(yōu)嘆老書(shū)生。狼狽辛酸為那端?性本不忍茍想全。別竹辭花亦何憾?只恨平生志高遠(yuǎn)。筆重神滯文章瘦,漫步卷犢自誤久。應(yīng)縱四合卷九州,俯仰人世任自由。五蘊(yùn)皆空我不轉(zhuǎn),一力移山救末俗!老幼小學(xué)作文競(jìng)賽總結(jié)我校教研組組織三、四、五、六年級(jí)進(jìn)展了一次作文競(jìng)賽活動(dòng),各班按照班級(jí)人數(shù)推選了5名學(xué)生參加。這次活動(dòng),不但是對(duì)學(xué)生作文才能、作文程度的一次檢驗(yàn),而且也是對(duì)我校各班平時(shí)是如何進(jìn)展作文教學(xué)情況的一次檢閱。從學(xué)生當(dāng)場(chǎng)作文的情況或多或少地可以看出平時(shí)老師是如何進(jìn)展作文教學(xué)的。通過(guò)此次活動(dòng),進(jìn)步了學(xué)生的語(yǔ)文才能和語(yǔ)文素養(yǎng),提升學(xué)生的作

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