2022屆天津?yàn)I海新區(qū)重點(diǎn)名校中考押題語(yǔ)文預(yù)測(cè)卷含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)1考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回2答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用05毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置3請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符4作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效5如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗一、積累與運(yùn)用1下列詞語(yǔ)的字形無(wú)誤的一項(xiàng)是（ ）A憋悶 帷幕 懶洋洋 銖兩悉稱(chēng) 雕梁畫(huà)棟

2、鄭重其是B稀疏 肯切 暖融融 鳩占鵲巢 截然不同 接踵而至C緘默 斟酌 濕漉漉 間不容發(fā) 千鈞重負(fù) 悲天憫人D猥瑣 愧怍 綠因因 絡(luò)繹不絕 走投無(wú)路 戛然而止2下列句子語(yǔ)言表達(dá)得體的一項(xiàng)是A爺爺給孫女一包花生，疼愛(ài)地說(shuō)：“乖，多吃點(diǎn)，你外婆家的花生不如咱們家的好吃！”B市里最大的中醫(yī)藥店門(mén)口懸掛著這樣一副對(duì)聯(lián)：“但愿世間人無(wú)恙，寧可坐聞百草香。”C激烈的比賽結(jié)束了，校園電視臺(tái)的小記者采訪亞軍：“請(qǐng)問(wèn)剛才的比賽你盡力了嗎？”D小張考砸了，同學(xué)小王安慰他：“不要難過(guò)，你上次考試不也一樣是班上的倒數(shù)嗎？”3下面說(shuō)法正確一項(xiàng)是（ ）A日常交際中，注重禮貌用語(yǔ)、講究措辭文雅是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。與人分別

3、用“告辭”，去到他家用“蒞臨”，送人出門(mén)稱(chēng)“留步”，麻煩別人說(shuō)“叨擾”。B2018年是農(nóng)歷戊戌年，按傳統(tǒng)說(shuō)法是屬狗人的本命年。據(jù)此推算，2019年是農(nóng)歷丁酉年，是屬兔人的本命年。C“那隔著河的牛郎織女，定能夠騎著牛兒來(lái)往”，牛郎織女天仙配梁山伯與祝英臺(tái)白蛇傳都是古代著名民間愛(ài)情故事。D“桑梓”指故鄉(xiāng)，“芙蕖”“水芙蓉”是荷花的別稱(chēng)?！皳渌访噪x”“刮目相待”分別出自木蘭詩(shī)論語(yǔ)。4下列句子中加點(diǎn)字的字音完全正確的一項(xiàng)是（ ）A牛們終于又上了馱，鈴鐺朗朗的響著，似是急急地要離開(kāi)這里。上得馬上，才覺(jué)出一身黏（zin）汗，風(fēng)吹得身子抖起來(lái)。順風(fēng)出一口長(zhǎng)氣，又覺(jué)出悶雷原來(lái)一直響著。B一丈青大娘一聽(tīng)見(jiàn)孫子呱

4、（g）呱墜地的啼聲，喜淚如雨，又燒香又上供，又拜佛又許愿。洗三那天，親手殺了一只羊和三只雞，擺了個(gè)小宴；滿月那天，更殺了一口豬和六只鴨，大宴鄉(xiāng)親。C如智力不集中，可令讀數(shù)學(xué)，蓋演算須全神貫注，稍有分散即須重演；如不能辨異，可令讀經(jīng)院哲學(xué)，蓋此輩皆吹毛求疵（ch）之人；如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷，皆有特藥可醫(yī)。D中國(guó)山水畫(huà)可謂是中國(guó)人情思中最為厚重的沉淀。歷代山水畫(huà)家在畫(huà)面中充分表現(xiàn)筆墨氣韻的同時(shí)，更注重意境美。意境是藝術(shù)的靈魂。我們欣賞畫(huà)時(shí)，時(shí)常為其內(nèi)含的藝術(shù)魅（mn）力所吸引，為畫(huà)外之意、弦外之情所陶冶、所感染，這就是意境美的作用。5依次填入橫線處

5、最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：（ ）這次經(jīng)歷，使我明白了一個(gè)道理： ， ， ， 。 所以，我要不斷地告誡自己：面對(duì)生活中的機(jī)遇，千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)。抓住了，你就走出了平庸 各種機(jī)遇從文明眼前滑過(guò)反之，你就會(huì)跌入懊悔的深淵、失敗的泥潭人生就像一條不斷流淌的河川ABCD6閱讀下面材料，按要求答題。材料一 休閑生活水平是衡量民眾幸福感的一項(xiàng)重要指標(biāo)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)步入新常態(tài)，服務(wù)消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的驅(qū)動(dòng)作用越來(lái)越突出。我國(guó)的休閑產(chǎn)業(yè)已上升到國(guó)家戰(zhàn)略高度，正從實(shí)現(xiàn)國(guó)民幸福的關(guān)鍵手段走向支撐國(guó)家發(fā)展的重要支柱。材料二材料三 2016年11月28日，國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)關(guān)于進(jìn)一步擴(kuò)大旅游文花體育健康養(yǎng)老教育培訓(xùn)等領(lǐng)域消費(fèi)的意見(jiàn)，指出要

6、圍繞五大幸福產(chǎn)業(yè)的重點(diǎn)領(lǐng)域，引導(dǎo)社會(huì)資本加大投入力度，推進(jìn)幸福產(chǎn)業(yè)服務(wù)消費(fèi)提質(zhì)擴(kuò)容。所謂的“五大幸福產(chǎn)業(yè)”涵蓋旅游、文化、體育、健康、養(yǎng)老五個(gè)領(lǐng)域，構(gòu)成了休閑產(chǎn)業(yè)的主體。隨著國(guó)家休閑政策的發(fā)布，各地也在依據(jù)自身情況制定相關(guān)方面的政策法規(guī)，進(jìn)一步落實(shí)帶薪休假、組織休閑節(jié)事活動(dòng)等，民眾的辛福感會(huì)隨之逐年提升。仔細(xì)觀察材料二中的“近年全國(guó)居民人均可支配收入及其增長(zhǎng)速度”和“近年國(guó)內(nèi)旅游收人及旅游人數(shù)增長(zhǎng)情況”圖，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言歸納出四條主要信息。根據(jù)以上幾則材料的內(nèi)容寫(xiě)一段話，介紹我國(guó)居民“休閑生活”與民眾幸福感的關(guān)系?。?0字以?xún)?nèi)）7填寫(xiě)下面名篇名句中的空缺部分。曾子曰：“吾日三省吾身：_？_？傳不

7、習(xí)乎？” （論語(yǔ)）春望中的詩(shī)句“_，_”描繪了一個(gè)思家憂國(guó)者的具體形象。吾視其轍亂，_，故逐之。 （左傳曹劌論戰(zhàn)）_，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。 送別詩(shī)有三送：人送、目送、神送，其中“神送”為最高境界。李白的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”就是最好的例子，岑參的詩(shī)句“_，_”與之異曲同工。8秦奮同學(xué)在閱讀名著時(shí)，喜歡為書(shū)中的人物建立小檔案。在閱讀簡(jiǎn)愛(ài)時(shí)，其中的主要人物簡(jiǎn)愛(ài)的檔案尚未完成，請(qǐng)你幫他完成。填寫(xiě)簡(jiǎn)愛(ài)的作者：_填寫(xiě)一條簡(jiǎn)愛(ài)的最主要藝術(shù)特色：_填寫(xiě)你從簡(jiǎn)愛(ài)這一人物形象身上所獲得的人生感悟、啟示：_二、閱讀9閱讀下面這首詩(shī)，完成小題。新涼宋 徐璣水滿田疇稻葉齊，日光穿樹(shù)曉煙低。黃鶯也愛(ài)

8、新涼好，飛過(guò)青山影里啼。1描繪一、二兩句詩(shī)的畫(huà)面。2人們對(duì)新涼的感受是什么？又是如何描寫(xiě)這種感受的？10 許有壬，字可用,其先世居潁,后徙湯陰。有壬幼穎悟,讀書(shū)一目五行,嘗閱衡州凈居院碑,文近千言,一覽輒背誦無(wú)遺。擢延佑二年進(jìn)士第,授同知遼州事。會(huì)關(guān)中有警,鄰州聽(tīng)民出避,棄孩嬰滿道上,有壬獨(dú)率弓箭手,閉城門(mén)以守,卒獲無(wú)虞。泰定元年,初立詹事院,選為中議,改中書(shū)左司員外郎。京畿饑,有壬請(qǐng)賑之。同列讓曰:“子言固善,其如虧國(guó)何!”有壬曰:“不然。民本也不虧民顧豈虧國(guó)邪!”卒白于丞相,發(fā)糧四十萬(wàn)斛濟(jì)之,民賴(lài)以活者甚眾。重紀(jì)至元初,長(zhǎng)蘆韓公溥因家藏兵器,遂起大獄,株連臺(tái)若省,多以贓敗,獨(dú)無(wú)有壬名,由是

9、忌者益甚。有壬度不可留,遂歸彰德,已而南游湘、漢間。(至正)二年,囊加慶善八及孛羅帖木兒獻(xiàn)議,開(kāi)西山金口導(dǎo)渾河,逾京城,達(dá)通州,以通漕運(yùn)。丞相脫脫主之甚力,有壬曰:“渾河之水,湍悍易決,而足以為害,淤淺易塞,而不可行舟;況地勢(shì)高下,甚有不同,徒勞民費(fèi)財(cái)耳。”不聽(tīng),后卒如有壬言。十二年,盜起河南,聲撼河朔間,有壬畫(huà)備御之策十五條,以授郡將,民藉以安。十五年,有僧名開(kāi),自高郵來(lái),言張士誠(chéng)乞降,眾幸事且成,皆大喜,有壬獨(dú)疑其妄,呼僧詰之,果語(yǔ)塞不能對(duì)。轉(zhuǎn)集賢大學(xué)士,兼太子左諭德。有壬前朝舊德,太子頗敬禮之。一日入見(jiàn),方臂鷙禽以為樂(lè),遽呼左右屏去。十七年,以老病,力乞致其事,久之始得請(qǐng)。二十四年九月二

10、十一日卒,年七十八。壬歷事七朝,垂五十年,遇國(guó)家大事,無(wú)不盡言,皆一根至理。當(dāng)權(quán)臣恣睢之時(shí),稍忤意,輒誅竄隨之,有壬絕不為巧避計(jì),事有不便,明辨力諍,不知有死生利害。(選自元史許有壬傳,有刪改)（注釋?zhuān)帲旱孛?，屬彰德。無(wú)虞：太平無(wú)事。京畿（j）：指國(guó)都及其附近的地區(qū)。讓?zhuān)贺?zé)備。孛羅帖木兒：人名，下文的“脫脫”也是人名。左諭德：官職，責(zé)任是諷諭規(guī)諫。診商：兇猛的鳥(niǎo)。致其事：辭官退休。1解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）一覽輒背誦無(wú)遺 （2）徒勞民費(fèi)財(cái)耳 （3）久之始得請(qǐng)2下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）。A關(guān)中地區(qū)有警，鄰州聽(tīng)任百姓外出逃避，路上滿是被遺棄的嬰孩，許有任率領(lǐng)弓箭

11、手緊閉城門(mén)防止百姓出逃，最終遼州獲得安定。B至元初年，因?yàn)殚L(zhǎng)蘆韓公溥家中私藏兵器，興起大案，臺(tái)省許多官員受到株連，因貪贓而倒臺(tái)，許有壬清廉，名字不在其內(nèi)。C有一個(gè)從高郵來(lái)的僧人名字叫開(kāi)，說(shuō)張士誠(chéng)請(qǐng)降了，眾人聽(tīng)到后十分歡喜，唯獨(dú)許有王懷疑，他喊來(lái)僧人質(zhì)問(wèn)，最終識(shí)破僧人的謊言。D許有王一生先后做過(guò)七朝的大臣，遇國(guó)家重大事情，他往往直言敢諫，據(jù)理力爭(zhēng)，充分發(fā)表自己的看法，從不考慮死生利害。3用“/”給文中畫(huà)線文字?jǐn)嗑?。（限斷三處）?本 也 不 虧 民 豈 虧 國(guó) 邪！4為下面句子補(bǔ)充省略的內(nèi)容，甲乙同學(xué)產(chǎn)生了分歧。你認(rèn)為哪個(gè)更好？請(qǐng)說(shuō)明理由。一日入見(jiàn)，方臂鷙禽以為樂(lè)，_遽呼左右屏去。11閱讀不逾矩

12、的自由，回答后面小題不逾矩的自由一個(gè)周末，幾個(gè)朋友聚在一起看一個(gè)流行音樂(lè)的節(jié)目。舞臺(tái)上，一位歌手正在用爵士樂(lè)的風(fēng)格演繹一首耳熟能詳?shù)慕?jīng)典老歌，一個(gè)朋友幽幽地插了一句：”他這么唱就是創(chuàng)新，我這么唱就是跑調(diào)，憑什么啊?”我們相視大笑，之后卻都因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題而沉默。是啊，所有翻唱老歌的歌手，都不會(huì)與原唱一模一樣，或多或少總會(huì)有些區(qū)別，有的甚至與原版大相徑庭，怎么他們就算創(chuàng)新，我們就是跑調(diào)呢?這樣的問(wèn)題還不局限于唱歌，書(shū)法、繪畫(huà)、對(duì)弈、文學(xué)等無(wú)不如此。書(shū)畫(huà)大家可以不拘成法，信手揮毫，一幅幅都是妙趣天成；棋藝高手可以不循棋譜，排兵布陣，一著著都是攻守兼?zhèn)?；文學(xué)宗師可以突發(fā)奇想，自出機(jī)桿，一篇篇也都是筆底生

13、花.看來(lái)，打破常規(guī)是高手的一種特權(quán)，也是他們不同于常人的一個(gè)顯著標(biāo)志。同樣是打破常規(guī)，對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)和掌握程度不同，是高手與常人的最大差別。歌手翻唱作品不按原譜，那是因?yàn)樗麄兘?jīng)過(guò)反復(fù)訓(xùn)練，對(duì)音樂(lè)的規(guī)律有了深刻認(rèn)識(shí)，超越了單純模仿的層次，他們看似“從心所欲”的各種發(fā)揮，都是建立在對(duì)音樂(lè)創(chuàng)作規(guī)律、和諧美感的嚴(yán)格遵循之上的，與尋常人找不著調(diào)的“發(fā)揮”豈能同日而語(yǔ)。孔子在敘述自己不同年齡段的特點(diǎn)時(shí)有這么一句：“七十而從心所欲，不逾矩?！本褪菍?duì)這個(gè)問(wèn)題的最佳詮釋?！皬男乃辈浑y，但如果缺少對(duì)自身言談舉止的反復(fù)檢點(diǎn)與不斷修正，那換來(lái)的只能是一句“沒(méi)教養(yǎng)”的評(píng)價(jià)?！皬男乃钡耐瑫r(shí)還能“不逾矩”，才是人生的

14、至高境界。至圣先師“十有五而志于學(xué)”，用了五十多年才達(dá)到這個(gè)境界?？梢?jiàn)，“從心所欲”不是那么容易，沒(méi)有一番滴水穿石、艱苦漫長(zhǎng)的努力一定無(wú)法達(dá)到。懂得了這個(gè)道理，你就不必艷羨那些高手們“從心所欲”的率性和瀟灑。從現(xiàn)在做起，從“循規(guī)蹈矩”做起，不斷深化自己的認(rèn)識(shí)與理解，不斷反復(fù)實(shí)踐與揣摩，總有一天，你也可以在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域“從心所欲”，揮灑自如。1理解文中加點(diǎn)短語(yǔ)所指代的內(nèi)容。第段中加點(diǎn)的“這樣的問(wèn)題”是指怎樣的問(wèn)題? (請(qǐng)自己合理組織語(yǔ)言概括回答)第段中加點(diǎn)的“這個(gè)道理”指的是什么道理? (請(qǐng)自己合理組織語(yǔ)言概括回答)2指出下列句子所使用的論證方法。(一個(gè)括號(hào)只能填寫(xiě)種論證方法)這樣的問(wèn)題還不局

15、限于唱歌，書(shū)法、繪畫(huà)、對(duì)弈、文學(xué)等無(wú)不如此。（_）孔子在敘述自己不同年齡段的特點(diǎn)時(shí)有這么一句：“七十而從心所欲，不逾矩?！保╛）3將“七十而從心所欲，不逾矩”這句話翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。4閱讀本文后再閱讀下面材料，說(shuō)說(shuō)你得出的結(jié)論。2018年11月26日，我國(guó)深圳的科學(xué)家賀建奎在第二屆國(guó)際人類(lèi)基因組編輯峰會(huì)召開(kāi)前一天宣布，對(duì)基因編輯嬰兒于11月在中國(guó)健康誕生。這對(duì)雙胞胎的一個(gè)基因經(jīng)過(guò)修改，使她們能天然抵抗艾滋病。消息經(jīng)發(fā)出，招致122位科學(xué)家共同簽署的聯(lián)合聲明，聲明稱(chēng)：“直接進(jìn)行人體實(shí)驗(yàn).只能用瘋狂形容此項(xiàng)技術(shù)早就可以做，沒(méi)有任何創(chuàng)新，但是全球的生物醫(yī)學(xué)科學(xué)家們不去做、不敢做，就是因?yàn)槊摪?注：脫靶

16、效應(yīng)是指未能達(dá)到預(yù)先設(shè)定的目標(biāo))的不確定性、其他巨大風(fēng)險(xiǎn)以及更重要的倫理問(wèn)題?！?2閱讀下面的文字，完成下列小題。學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)身董建昌一個(gè)木匠丟了一塊手表，幾個(gè)熱心的鄰居一起幫他找，他們將地上的刨花、工具箱，以及木匠身上的每一個(gè)口袋都翻爛了也沒(méi)有找到，結(jié)果卻讓一個(gè)孩子找到了。木匠很驚訝，問(wèn)那孩子是怎么找到的。孩子說(shuō)，很簡(jiǎn)單??！你知道，手表是有聲音的，我只是在你們都安靜下來(lái)的時(shí)候坐到刨花旁聽(tīng)，然后沿著聲音的方向走過(guò)去，就找到了。事實(shí)上，在遇到困難時(shí)只要稍稍轉(zhuǎn)個(gè)身，我們看到的就會(huì)是一個(gè)嶄新的天空，就像丟失在刨花里的那塊表，大人們翻爛了刨花，找遍了工具箱，甚至木匠的口袋，都沒(méi)能找到，而那個(gè)孩子只是換了一個(gè)

17、尋找的角度，即憑借手表指針“嘀嗒、嘀嗒”的走動(dòng)聲就輕易地找到了。換個(gè)角度看問(wèn)題，往往可以化難為易、化繁為簡(jiǎn)。卡耐基說(shuō)：“一個(gè)人要想讓自己的生活愉快、自在，在事業(yè)上取得重大的成就，學(xué)會(huì)變通是很重要的?！币淮?，愛(ài)迪生讓助手幫助自己測(cè)量一下一個(gè)梨形燈泡的容積。助手接過(guò)后，立即開(kāi)始了工作，他一會(huì)兒拿游標(biāo)卡尺測(cè)量，一會(huì)兒在稿紙上計(jì)算，后來(lái)甚至還動(dòng)用了一些復(fù)雜的數(shù)學(xué)公式?？蓭讉€(gè)小時(shí)過(guò)去了，他忙得滿頭大汗，還是沒(méi)有算出結(jié)果。就在助手搬出大學(xué)里學(xué)過(guò)的知識(shí)，準(zhǔn)備再一次計(jì)算燈泡的容積時(shí)，愛(ài)迪生進(jìn)來(lái)了。愛(ài)迪生看到助手面前擺滿了各種工具書(shū)和身旁的那一堆稿紙，立刻就明白了怎么回事。于是，他拿起燈泡，朝里面倒?jié)M水，遞給助

18、手說(shuō)：“你去把燈泡里的水倒進(jìn)量杯里，就會(huì)得出我們所需要的答案?！边@時(shí)，忙得滿頭大汗的助手才恍然大悟：自己想的太復(fù)雜了。看來(lái)，學(xué)會(huì)變通，善于讓自己的思維轉(zhuǎn)身是很重要的。是的，我們很多人就像愛(ài)迪生的助手一樣，做事不知道變通，結(jié)果是花費(fèi)了很多力氣，到頭來(lái)卻一事無(wú)成。遇到看似難解的問(wèn)題，學(xué)會(huì)換一種思維，從不同角度看，這樣，“無(wú)法解決”的問(wèn)題就變得簡(jiǎn)單化了，而這，才是真正的大智慧。1916年，美國(guó)猶他州的小鎮(zhèn)準(zhǔn)備修建一座銀行。鎮(zhèn)長(zhǎng)買(mǎi)好了地，備好了建筑圖紙，可最后在磚頭上出現(xiàn)了問(wèn)題。因?yàn)椋瑥柠}湖城用火車(chē)運(yùn)磚過(guò)來(lái)，每磅要2.5美元。這個(gè)價(jià)格遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了鎮(zhèn)里的預(yù)算。后來(lái)，大家又想了許多種貨運(yùn)方式，甚至包括空運(yùn)都

19、不行。就在人們束手無(wú)策的時(shí)候，不知誰(shuí)說(shuō)了句，郵寄磚?。〗Y(jié)果是，包裹每磅郵費(fèi)是1.05美元，比火車(chē)便宜了一半多。這樣，小鎮(zhèn)的居民很驕傲地?fù)碛辛怂麄兊牡谝患毅y行。更為有趣的是，這個(gè)故事后來(lái)還被西點(diǎn)軍校作為案例選入了教材，用來(lái)詮釋一條校訓(xùn)：要保持“頭腦簡(jiǎn)單”，敢于去干所謂“辦不到”的事情。通過(guò)郵局郵寄貨物，這無(wú)疑是最常見(jiàn)的運(yùn)輸方式，然而，就是這樣一個(gè)常見(jiàn)、簡(jiǎn)單而又便捷的方式，很多人就是想不到。為什么呢？他們就是將簡(jiǎn)單問(wèn)題復(fù)雜化了。把最復(fù)雜的變成最簡(jiǎn)單的，才是最高明的（達(dá)芬奇語(yǔ)）。細(xì)想，我們生活中缺少的，不正是達(dá)芬奇說(shuō)的這種將問(wèn)題簡(jiǎn)單化的思維嘛。同一件事，如果依照同樣的習(xí)慣思維去運(yùn)作，肯定不會(huì)有新的改

20、變。但若能改變一下固有的思維方式，轉(zhuǎn)個(gè)身，用不同的方法去開(kāi)拓，自然會(huì)結(jié)出不同的碩果。學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)身，學(xué)會(huì)換一個(gè)角度看問(wèn)題，從而把看似復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單化，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)人生其實(shí)好簡(jiǎn)單，成功其實(shí)離你也并不遠(yuǎn)。1以下關(guān)于本文主要觀點(diǎn)的說(shuō)法，正確的一項(xiàng)是（ ）A同一件事，如果依照同樣的習(xí)慣思維去運(yùn)作，一定不會(huì)有新的改變。B一個(gè)人要學(xué)會(huì)變通，這樣自己的生活才能愉快、自在，事業(yè)有成。C在遇到困難時(shí)學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)身，換個(gè)角度看問(wèn)題，問(wèn)題往往就迎刃而解。D把看似復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單化，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)人生其實(shí)好簡(jiǎn)單。2下列各項(xiàng)，對(duì)選文內(nèi)容表述正確的一項(xiàng)是 ( )A那個(gè)孩子找到手表是因?yàn)樗麚Q了一個(gè)尋找的角度，聽(tīng)聲音去找表。B愛(ài)迪生的助手在測(cè)量

21、燈泡容積時(shí)，將復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化了。C西點(diǎn)軍校的校訓(xùn)告訴我們，只要保持頭腦簡(jiǎn)單就會(huì)把任何事情做好。D人們常常想不到用簡(jiǎn)單、便捷的方式解決問(wèn)題，是因?yàn)椴欢脠?jiān)持。3下面的事例，可以作為本文論據(jù)的一項(xiàng)是（ ）A明代宋濂自幼多病，且家境貧寒，但他努力克服困難，刻苦求學(xué)，終于成為“明初詩(shī)文三大家”之一。B田忌以別人賽馬，因?yàn)轳R整體上不如別人，常常失敗。孫臏讓他用下等馬對(duì)付別人的上等馬，用上等馬對(duì)付中等馬，用中等馬對(duì)付下等馬，結(jié)果三局兩勝，贏得比賽。C英國(guó)著名作家狄更斯平時(shí)很注意體驗(yàn)生活，不管刮風(fēng)下雨，每天都堅(jiān)持到街頭去觀察，積累了豐富的生活資料，終于成為著名作家。D大數(shù)學(xué)家華羅庚，在“七七”事變后，從生

22、活待遇優(yōu)厚的英國(guó)回到抗日烽火到處燃燒的祖國(guó)，不為金錢(qián)和學(xué)位，回國(guó)后積極參加抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)。13閱讀下文，完成下列小題。箋張震箋，對(duì)于現(xiàn)代人而言，這個(gè)字有點(diǎn)陌生了。箋是什么？說(shuō)白了就是信紙，只不過(guò)這種紙用宣紙制成。按種類(lèi)分，箋可分素箋和花箋，素箋即是單色箋，如白色、黃色、粉紅的箋。而花箋，又叫彩箋、精箋，是用淡墨或淡彩在箋上畫(huà)上山水人物，翎毛花卉，等干透后再用重墨書(shū)寫(xiě)?；ü{自古以來(lái)都十分受歡迎，捧在手里，手上就像捧著一塊秀麗的絹一樣，既是很好的文玩，又是一件精致的藝術(shù)品。箋，最早始于唐代女校書(shū)薛濤，她僑寓成都百花潭，親手制作深紅小彩箋，用以錄寫(xiě)詩(shī)篇，當(dāng)時(shí)世人稱(chēng)薛濤箋，非常出名，求者甚眾。薛濤之前，

23、肯定也有花箋，只是失了記載，不入史了。所以，這項(xiàng)發(fā)明就被后人“注冊(cè)”在薛濤的頭上。宋、元、明、清，箋依然是非常重要的書(shū)牘用具，是文人書(shū)信往來(lái)、詩(shī)詞唱和的重要載體。據(jù)鄧之誠(chéng)骨董瑣記記載：宋代大畫(huà)家劉松年就喜歡自制雪松箋，經(jīng)常用這種箋給朋友寫(xiě)信。之后各朝皆有一些制箋圣手，尤其是晚清的吳南愚繪制的艷景箋，更是讓人爭(zhēng)相睹閱。他將秦淮河畔的幾位名艷董小宛、李香君、柳如是、陳圓圓等繪成仕女箋，或執(zhí)拂，或展卷，或拈花，或憑幾，并每人題詩(shī)一首，這種艷景箋美得讓人不忍心往上寫(xiě)字。將這種箋收集起來(lái)，雅致至極。民國(guó)以后，制箋從翻譯茶花女的林琴南始，他手繪山水箋譜，通過(guò)水印技術(shù)由十竹齋、榮寶齋批量發(fā)行。稍后，魯迅與西

24、諦（鄭振鐸）聯(lián)手，收羅各地有名箋譜藏本進(jìn)行翻印，一時(shí)間他倆的合作占據(jù)了箋的消費(fèi)市場(chǎng)，也使他倆在這個(gè)領(lǐng)域成了那一時(shí)代的帶頭人。二十世紀(jì)二三十年代，是中國(guó)制箋業(yè)的最輝煌時(shí)期，在那個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了一大批繪制箋譜的大家，他們的箋譜被刻制成木版，一直沿用至今。像齊白石的花鳥(niǎo)人物，陳師曾的花卉蔬菜，張大千的靈芝蘭草等，都是上乘之作，至今無(wú)人可以同他們比肩。箋是最小的文學(xué)形式，不到百字便可以將人情冷暖，陳情抒懷隱含其中。史料記載：李商隱的夜雨寄北，最早就是以箋的形式，到達(dá)閱讀者手中的。在箋上作書(shū)，與作家著書(shū)全然不同，作家著書(shū)吸引的眼球越多越好，而箋上作書(shū)是給特定的對(duì)象閱讀，是春見(jiàn)山容，夏見(jiàn)山氣，秋見(jiàn)山情，冬見(jiàn)山

25、骨的文字，很少有“飾”的成分。箋上書(shū)，是一種特殊的文學(xué)，相對(duì)而言，它比公開(kāi)的著作更真實(shí)，也更具個(gè)性。漁樵閑話是史詩(shī)，凡人亦有非常言，這里面有天下計(jì)。我喜歡制箋，也喜歡箋上作書(shū)，這些年來(lái)我寄箋無(wú)數(shù)，遺憾的是大多屬單飛雁，很少能收到別人回贈(zèng)的信箋了，現(xiàn)在的人太忙，還有幾人貪戀松下悟道，雨中吟詩(shī)？箋不知不覺(jué)地也就成了傳統(tǒng)的東西。1下列理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A花箋是宣紙制成，用淡墨或淡彩畫(huà)上山水人物、翎毛花卉，干透后再用于書(shū)寫(xiě)的信紙。B“宋代劉松年自制雪松箋”“晚清吳南愚繪制艷景箋”二者都采用了舉例子的說(shuō)明方法。C箋上作書(shū)是給特定對(duì)象閱讀的，因此常有“飾”的成分。D對(duì)于“箋”這種精致的藝術(shù)品

26、漸行漸遠(yuǎn)成了傳統(tǒng)的東西，作者流露出無(wú)奈與惋惜之情。2第段按時(shí)間順序分別寫(xiě)了什么內(nèi)容？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。3第段中作者為什么要提到作家著書(shū)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。三、語(yǔ)言表述14根據(jù)要求，完成下面題目。 解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。往來(lái)而不絕者（醉翁亭記）_ 緣溪行（桃花源記）_“絕”“緣”都是“鄉(xiāng)”部首，表明這兩個(gè)詞語(yǔ)較早的意義與哪一事物有關(guān)？_四、寫(xiě)作15 成長(zhǎng)路上，有花團(tuán)錦簇，也有斷壁殘?jiān)?；有星月滿天，也有狂風(fēng)驟雨這一道道風(fēng)景讓你歷經(jīng)得意與失意，喜悅與哀傷，淚水與汗水但每經(jīng)歷一處風(fēng)景，你就會(huì)擁有一份寶貴的閱歷，人生將會(huì)多一份精彩。請(qǐng)以“路上的風(fēng)景”為題寫(xiě)一篇文章，可記敘，可議論，可抒情。要求：文體自選（詩(shī)歌除外

27、）。不少于600字，不出現(xiàn)真實(shí)校名、人名。書(shū)寫(xiě)工整規(guī)范。參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】此題考查的是字形。A：鄭重其是鄭重其事。B：肯切懇切。D：綠因因綠茵茵。故選C。2、B【解析】本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)言是否得體的把握。A.“爺爺”的話含有對(duì)“外婆家”的輕視，表達(dá)不得體；C.“小記者”的訪問(wèn)含有懷疑“亞軍”的努力之意，不尊重他人；D.“小張”的語(yǔ)言有挖苦諷刺之意，表達(dá)不得體。故選B。3、C【解析】A. “蒞臨”指貴賓來(lái)到、來(lái)臨。出門(mén)送客說(shuō)“慢走”，與客道別說(shuō)“再來(lái)”，“留步”客套話，用于主人送客時(shí)客人請(qǐng)主人不要送出去。B. 2019年是農(nóng)歷己亥年，是屬豬人的本命年。C.正確。D. “刮目相待”

28、出自孫權(quán)勸學(xué)。4、B【解析】本題考查字音字形。A項(xiàng)錯(cuò)誤，黏（zin）汗-nin；B項(xiàng)正確；C項(xiàng)錯(cuò)誤，吹毛求疵（ch）- c；D項(xiàng)錯(cuò)誤，魅（mn）力-mi。故選B。5、C【解析】本題考查語(yǔ)言運(yùn)用的連貫性以及考查語(yǔ)感水平和思維能力。在解答時(shí)要抓住關(guān)鍵詞。6、（1）近年全國(guó)居民人均可支配收人呈逐年增長(zhǎng)趨勢(shì)。近年全國(guó)居民人均可支配收人比上年實(shí)際增長(zhǎng)率呈逐年下降趨勢(shì)。近年國(guó)內(nèi)旅游收入呈逐年上漲趨勢(shì)。近年國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)呈逐年增長(zhǎng)趨勢(shì)。（2）休閑生活水平是衡量民眾幸福感的一項(xiàng)重要指標(biāo)。我國(guó)的休閑產(chǎn)業(yè)，正從實(shí)現(xiàn)國(guó)民幸福的關(guān)鍵手段走向支撐國(guó)家發(fā)展的重要支柱。五大幸福產(chǎn)業(yè)，構(gòu)成了休閑產(chǎn)業(yè)的主體。隨著國(guó)家休閑政策的發(fā)

29、布，民眾的幸福感會(huì)逐年提升?！窘馕觥浚?）此題考查的是圖表的分析探究。解答此類(lèi)試題時(shí)，首先要審清標(biāo)題，標(biāo)題能有效地提供信息。然后審內(nèi)容，遵循縱比比變化，橫比比聯(lián)系（差距）的原則，從比較中得出結(jié)論。通過(guò)圖表一可以探究到：近年全國(guó)居民人均可支配收人逐年增長(zhǎng)。比上年實(shí)際增長(zhǎng)率呈逐年下降趨勢(shì)。通過(guò)圖表二可以探究到：近年國(guó)內(nèi)旅游收入和旅游人數(shù)呈逐年增長(zhǎng)趨勢(shì)。據(jù)此分條作答。（2）此題考查的是對(duì)材料的理解。結(jié)合材料中“休閑生活水平是衡量民眾幸福感的一項(xiàng)重要指標(biāo)”，“我國(guó)的休閑產(chǎn)業(yè)已上升到國(guó)家戰(zhàn)略高度，正從實(shí)現(xiàn)國(guó)民幸福的關(guān)鍵手段走向支撐國(guó)家發(fā)展的重要支柱?！?，“隨著國(guó)家休閑政策的發(fā)布，各地也在依據(jù)自身情況制定

30、相關(guān)方面的政策法規(guī)，進(jìn)一步落實(shí)帶薪休假、組織休閑節(jié)事活動(dòng)等，民眾的辛福感會(huì)隨之逐年提升?！钡染渥幼鞔鸺纯?。7、為人謀而不忠乎 與朋友交而不信乎 白頭搔更短 渾欲不勝簪 望其旗靡 八百里分麾下炙 山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君 雪上空留馬行處 【解析】此類(lèi)題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。古詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。“搔”“簪”“靡”“炙”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。8、夏洛蒂勃朗特 示例：濃郁的抒情色彩（富有激情和詩(shī)意）娓娓道來(lái)的內(nèi)心獨(dú)白（自傳色彩）

31、色彩斑斕的景物描寫(xiě)巧妙的懸念設(shè)計(jì)寓言式的環(huán)境（神曲式藝術(shù)架構(gòu)；運(yùn)用渲染、噩夢(mèng)、幻覺(jué)、預(yù)感營(yíng)造地獄氣氛）反復(fù)引用神話、史詩(shī)、歷史典故、古典名著，富有文化意味。 示例：自尊自重，自強(qiáng)自立，對(duì)于自己的人格、情感、生活、選擇有著堅(jiān)定理想和執(zhí)著追求。 面對(duì)困境不低頭，面對(duì)不公不妥協(xié)，勇于反抗與斗爭(zhēng)。 用不懈的奮斗追求自由、平等和人格獨(dú)立。 【解析】試題分析：考查對(duì)名著的閱讀。簡(jiǎn)愛(ài)是19世紀(jì)英國(guó)女作家夏洛蒂勃朗特的代表作。小說(shuō)用第一人稱(chēng)來(lái)敘寫(xiě)，是一部具有自傳色彩的愛(ài)情小說(shuō)。簡(jiǎn)愛(ài)的最主要藝術(shù)特色主要有：濃郁的抒情色彩且富有激情和詩(shī)意；多采用內(nèi)心獨(dú)白語(yǔ)言形式；色彩斑斕的景物描寫(xiě)來(lái)烘托；巧妙的懸念設(shè)計(jì)；運(yùn)用但丁

32、的神曲式藝術(shù)架構(gòu)，運(yùn)用渲染、噩夢(mèng)、幻覺(jué)、預(yù)感等營(yíng)造氣氛；反復(fù)引用神話、史詩(shī)、歷史典故、古典名著，富有文化意味。（3）在對(duì)小說(shuō)中人物形象的分析的基礎(chǔ)上來(lái)寫(xiě)獲得的人生感悟。小說(shuō)講述的是女主人公簡(jiǎn)愛(ài)的成長(zhǎng)歷程，她從小失去父母，寄住在舅媽家，不平等的待遇讓她飽受欺凌，小小年紀(jì)就承受了別人無(wú)法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑菲爾德貴族莊園的家庭教師，她以真摯的情感和高尚的品德贏得了男主人公羅切斯特的尊敬和愛(ài)戀，誰(shuí)料命運(yùn)對(duì)她如此殘忍，她為這段婚姻又付出了難以計(jì)算的代價(jià)，但自始至終她都一直堅(jiān)持著自己的信念，執(zhí)著自己的理想與追求。小說(shuō)引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛(ài)情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見(jiàn)，

33、成功塑造了一個(gè)敢于反抗，敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的婦女形象?？蓮摹白宰鹱灾兀詮?qiáng)自立”“理想與追求”“勇于反抗”“追求自由、平等”等角度來(lái)談。答案是多元的。二、閱讀9、1一望無(wú)際的稻田里,水波微漾,整齊的稻子如刀削一般.清晨的陽(yáng)光穿過(guò)樹(shù)葉,投影在地上,晨霧在樹(shù)間繚繞。2作者借黃鶯表達(dá)自己對(duì)新涼到來(lái)的欣喜和愜意以及悠然自得的心情。詩(shī)人運(yùn)用擬人的修辭手法，移情于物，借作者借黃鶯在初秋新涼到來(lái)時(shí)自在的啼鳴來(lái)表達(dá)自己對(duì)新涼到來(lái)的欣喜和愜意的心情?！窘馕觥?試題分析：描述詩(shī)歌畫(huà)面，要先把詩(shī)歌的語(yǔ)言轉(zhuǎn)換為一般的口語(yǔ)，把古詩(shī)換成現(xiàn)代白話文。然后再對(duì)其進(jìn)行潤(rùn)色和加工，用優(yōu)美的言辭將其敘述出來(lái)就可以了。語(yǔ)言一定要

34、生動(dòng)，不能僅僅是翻譯，要進(jìn)行合理的想象，用優(yōu)美的語(yǔ)言，描繪出動(dòng)人的意境。此題一定要把農(nóng)村特有的美麗景象描繪出來(lái)。2試題分析：考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和抒發(fā)的情感?！包S鶯也愛(ài)新涼好”：黃鶯也喜歡早晨的清涼時(shí)光。表面上是在寫(xiě)黃鶯，實(shí)際上是在寫(xiě)人的愜意之情。所以說(shuō)“新涼”一語(yǔ)雙關(guān)或移情于物。表達(dá)自己對(duì)新涼到來(lái)的欣喜之情。以自然美景展示一幅令人心曠神怡的畫(huà)面，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自然的熱愛(ài)和曠達(dá)的心境。點(diǎn)睛：怎樣把握詩(shī)歌的思想內(nèi)容、主旨以及作者表達(dá)的思想情感？緊盯詩(shī)歌的“眼睛”。題目是詩(shī)歌的“眼睛”。透過(guò)這只眼睛我們常常能窺探出詩(shī)歌的類(lèi)型、題材、描寫(xiě)或詠嘆的對(duì)象乃至詩(shī)作的主旨和作家表達(dá)的思想情感。因此，緊盯詩(shī)題就

35、等同掌握了理解詩(shī)歌的鑰匙提了綱挈了領(lǐng)。直搗詩(shī)歌的“心臟”。詩(shī)貴含蓄，但無(wú)論如何含蓄委婉到頭來(lái)總要表情言志，總要把自己的感情態(tài)度借助文句表露出來(lái)，所以自古以來(lái)詩(shī)人特別注重詩(shī)中最能顯現(xiàn)感情、詩(shī)旨的那些字眼或詩(shī)句，詩(shī)歌離不開(kāi)意象。意象是詩(shī)歌的“建筑材料”，作者塑造形象、表情達(dá)意都要靠意象來(lái)建構(gòu)。10、1輒：就勞：使勞苦（勞累）始：才2A3民/本也/不虧民/豈虧國(guó)邪!4太子：因?yàn)橛腥墒乔俺赂咄氐睦铣?，太子“敬禮之”，所以看到有壬入見(jiàn)，馬上命左右?guī)ё啁v禽。有壬：因?yàn)橛腥杉嫣幼笾I德，有規(guī)諫的責(zé)任，且為人也直言善諫，見(jiàn)太子以逗禽為樂(lè)，必加以勸阻，讓左右將其帶走?！窘馕觥?本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)意思的

36、能力。要求考生不僅要理解和掌握常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的基本意義和用法，而且還要注意詞語(yǔ)在上下文中的特殊含義和用法。注意識(shí)記“輒（就）、始（才）”這些常在文言文中出現(xiàn)的詞語(yǔ)的意思；注意“勞”是詞類(lèi)活用，形容詞的使動(dòng)用法，使勞苦（勞累）。2本題考查的是對(duì)課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，分析即可。A.“防止百姓出逃”錯(cuò)誤，是為了防止外敵進(jìn)來(lái)。3本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。有以下六種情況注意停頓：主謂之間要停頓；謂賓之間要停頓；謂語(yǔ)中心語(yǔ)和介賓短語(yǔ)之間要停頓；關(guān)聯(lián)詞后面要停頓；總領(lǐng)性詞語(yǔ)后面要停頓。根據(jù)句意“百姓是國(guó)家的根本，不

37、虧民，怎么會(huì)虧國(guó)家呢”，可知應(yīng)劃分為“民/本也/不虧民/豈虧國(guó)邪”。點(diǎn)睛：此題考查學(xué)生對(duì)文言文朗讀節(jié)奏的掌握能力。朗讀節(jié)奏的劃分一定要結(jié)合具體的語(yǔ)境來(lái)分析，要考慮到意義上是否恰當(dāng)，有沒(méi)有把意義劃“破”?？傊?，要靈活掌握，具體分析。4此題考查的是對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力的。屬于開(kāi)放性試題，答案不唯一，設(shè)想合理即可。談看法談啟示的題，注意一定要在忠實(shí)原文的基礎(chǔ)上，抓住要點(diǎn)加以發(fā)揮。認(rèn)為甲同學(xué)說(shuō)法正確，可圍繞“有壬前朝舊德，太子頗敬禮之”來(lái)回答；認(rèn)為乙同學(xué)說(shuō)法正確，可圍繞“集賢大學(xué)士,兼太子左諭德”來(lái)回答。選自元史 作者：宋濂 年代：明參考譯文：許有壬字可用，他的先祖世代居住在潁州，后

38、遷居湯陰。有壬幼年聰明過(guò)人，讀書(shū)一目五行，曾閱讀衡州凈居院碑，其文近千字，他看一遍即能背誦，沒(méi)有遺漏。延祐二年進(jìn)士及第，被授予同知遼州事一職。適逢關(guān)中有危急情況，鄰近各州聽(tīng)任百姓外出躲避，道路上到處都是被棄的兒童和嬰兒，有壬獨(dú)自率領(lǐng)弓箭手，關(guān)閉城門(mén)來(lái)守衛(wèi)，最終平安無(wú)事。州里若有追捕之事，不允許胥吏進(jìn)入村莊，只給信牌命令村里的役夫傳呼欲捕之人，由此百姓安定而事情成功辦理。豪門(mén)大族中貪虐的就懲辦他，冤案即使已作了判決，也都平反，洗脫他們的罪名，于是遼州政治修明，局勢(shì)安定。泰定元年，朝廷剛設(shè)立詹事院，有壬被選為中議，后又改任中書(shū)左司員外郎。京畿發(fā)生饑荒，有壬請(qǐng)求賑濟(jì)那里的百姓。他的同僚責(zé)備說(shuō)：“你的

39、話固然好，虧了國(guó)家怎么辦？”有人說(shuō)：“不能這樣說(shuō)。百姓是國(guó)家的根本，不虧民，怎么會(huì)虧國(guó)家呢？”最終稟報(bào)丞相，打開(kāi)國(guó)家的糧倉(cāng)取出四十萬(wàn)斛糧食救濟(jì)災(zāi)民，災(zāi)民因此得以活命者很多。至元初年，因長(zhǎng)蘆韓公溥家中藏有兵器，于是興起大案，株連臺(tái)省許多官員，這些官員大多因貪贓而倒臺(tái)，只有有壬之名不在其中，因此忌恨他的人更加忌恨他。有壬考慮不可久留，就回到彰德，不就又向南游歷湖南、湖北。（至正）二年，襄加慶善八及孛羅帖木兒獻(xiàn)計(jì)，開(kāi)西山金口疏導(dǎo)渾河，流經(jīng)京城，到達(dá)通州，來(lái)通水運(yùn)。丞相脫脫極力主張，有壬說(shuō)：“渾河之水，湍急兇悍，容易決堤，足以成為大害，泥沙沉積，容易堵塞，而不能進(jìn)行舟船；況且地勢(shì)高低很不同這樣開(kāi)鑿只是

40、勞民傷財(cái)罷了?！背⒉唤邮艽私ㄗh，最后情況果然像許有壬說(shuō)的那樣。至正十二年，河南盜匪猖獗，聲勢(shì)震撼黃河以北的地區(qū)，有壬提出抵御計(jì)策十五條，授予郡城的守將，百姓因此得以安定。至正十五年，有個(gè)僧人名開(kāi)，從高郵來(lái)，說(shuō)張士誠(chéng)乞求投降，大家慶幸平叛的事情將要成功，都很高興。只有有壬懷疑這一消息是假的，喚來(lái)僧人質(zhì)問(wèn)他，果然無(wú)言以對(duì)。轉(zhuǎn)任集賢大學(xué)士，兼任太子左諭德。有壬是前朝德高望重的老臣，太子很尊敬他并以禮相待。一天有壬進(jìn)宮見(jiàn)太子，太子臂上正立著一只鷙禽以此為樂(lè)，有壬立即讓左右的人將禽帶走。至正十七年，因年老有病，極力請(qǐng)求辭官，很長(zhǎng)時(shí)間才獲得批準(zhǔn)。至正二十四年九月二十一日去世，終年七十八歲。有壬歷任七朝官

41、職，前后將近五十年，遇到國(guó)家大事，沒(méi)有不將自己的看法完全說(shuō)出來(lái)的，都以真理作為論說(shuō)的依據(jù)。當(dāng)權(quán)臣暴戾胡為時(shí)，稍微違逆了他們的心意，就會(huì)被他們隨意殺害和放逐，有壬絕不考慮回避，政事有不便施行之處，他就明辨是非，距離爭(zhēng)辯，從不知道死生利害。11、1(1)同樣是不合常規(guī)，為什么有的是創(chuàng)新，有的是犯錯(cuò)? (2)只有憑借水滴石穿的毅力和艱苦漫長(zhǎng)的努力，才能達(dá)到在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域隨心所欲、揮灑自如的境界。2 舉例論證 道理論證 3(我)七十歲后才能做到一切都由著自己的心意，想怎么做就怎么做，而且不逾越規(guī)矩。4冒險(xiǎn)、無(wú)視底線的隨心所欲，不是創(chuàng)新。(能自圓其說(shuō)自成其理即可)【解析】1本題考查的是代詞的指代對(duì)象。

42、基本上分為兩種情況：一是需要聯(lián)系上下文加以概括的；二是原文中找出指代的內(nèi)容，這種情況，指代的內(nèi)容一般出現(xiàn)在代詞之前，找到后可用其替換代詞，通讀句子視句意變化與否來(lái)檢驗(yàn)其正誤。（1）根據(jù)第一段“他這么唱就是創(chuàng)新，我這么唱就是跑調(diào)”，概括即可。（2）根據(jù)第四段“可見(jiàn)從心所欲不是那么容易，沒(méi)有一番滴水穿石、艱苦漫長(zhǎng)的努力決計(jì)無(wú)法達(dá)到”，概括解答即可。2考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證道理論證比喻論證對(duì)比論證等等。（1）“書(shū)法、繪畫(huà)、對(duì)弈、文學(xué)等無(wú)不如此”屬于舉例論證。（2）引用孔子的話屬于道理論證。3本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)

43、境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語(yǔ)：逾：越出，跨越。4開(kāi)放性試題，能結(jié)合對(duì)材料的理解說(shuō)出自己的結(jié)論即可?？茖W(xué)研究需要底線，作為科學(xué)家心中要有道德底線。底線是最低的限度，不可逾越一步的界限。就道德(倫理、人格、做人)而言，底線就是做人的基石，是處世的最起碼的準(zhǔn)則，也是人們安身立命、維護(hù)自尊的法寶。12、1C2A3B【解析】1本題考查學(xué)生對(duì)議論文中心論點(diǎn)的理解把握能力。論點(diǎn)是作者對(duì)所論述的問(wèn)題提出的見(jiàn)解

44、、主張和表示的態(tài)度。它是一個(gè)意思明確的表判斷的陳述句。論點(diǎn)一般出現(xiàn)在文章的標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾、中間。論點(diǎn)的出現(xiàn)在文中往往有標(biāo)志性詞語(yǔ)，如：“可見(jiàn)”、“所以”、“總之”、“我覺(jué)得”、“我認(rèn)為”等。如果沒(méi)有符合特點(diǎn)的語(yǔ)句，就需要學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容來(lái)進(jìn)行中心論點(diǎn)的歸納。通讀本文可知，文中沒(méi)有明顯符合題意的語(yǔ)句，可根據(jù)題目和結(jié)尾段來(lái)進(jìn)行概括：在遇到困難時(shí)學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)身，換個(gè)角度看問(wèn)題，問(wèn)題往往就迎刃而解。故選C。2A.表述正確；B.表述不正確，應(yīng)為：愛(ài)迪生的助手在測(cè)量燈泡容積時(shí)，想的太復(fù)雜了；C.表述不正確，應(yīng)為：西點(diǎn)軍校的校訓(xùn)告訴我們要保持“頭腦簡(jiǎn)單”，敢于去干所謂“辦不到”的事情；D.表述不正確，應(yīng)為：人們

45、常常想不到用簡(jiǎn)單、便捷的方式解決問(wèn)題，是因?yàn)樗麄儗⒑?jiǎn)單問(wèn)題復(fù)雜化了。故選A。3本題選文的論點(diǎn)是：在遇到困難時(shí)學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)身，換個(gè)角度看問(wèn)題，問(wèn)題往往就迎刃而解。B項(xiàng)因?yàn)辇R威王每一個(gè)等級(jí)的馬都比田忌的馬強(qiáng)壯，田忌以上對(duì)上、中對(duì)中、下對(duì)下的應(yīng)對(duì)方式比賽而失敗。孫臏改變馬的出場(chǎng)順序，最后贏了威王。孫臏換個(gè)角度看問(wèn)題，就使田忌獲勝。因此這個(gè)例子可以證明本文的中心論點(diǎn)。故選B。13、1C2箋最早始于唐代薛濤（介紹箋的起源）；宋、元、明、清，箋依然是文人書(shū)信往來(lái)、詩(shī)詞唱和的重要載體；二十世紀(jì)二三十年代，是中國(guó)制箋業(yè)的最輝煌時(shí)期，出現(xiàn)了一大批繪制箋譜的大家。3作者提到作家著書(shū)是為了與箋上作書(shū)作比較（對(duì)比），突出說(shuō)

46、明了箋上書(shū)這種特殊的文學(xué)更真實(shí)，也更具個(gè)性的特點(diǎn)。【解析】1要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。ABD 三項(xiàng)正確。D項(xiàng)內(nèi)容與“而箋上作書(shū)是給特定的對(duì)象閱讀，是春見(jiàn)山容，夏見(jiàn)山氣，秋見(jiàn)山情，冬見(jiàn)山骨的文字，很少有飾的成分?！辈幌喾?要求學(xué)生仔細(xì)閱讀段，結(jié)合段的中心句分別概括即可。第二段“箋，最早始于唐代女校書(shū)薛濤，她僑寓成都百花潭，親手制作深紅小彩箋，用以錄寫(xiě)詩(shī)篇，當(dāng)時(shí)世人稱(chēng)薛濤箋，非常出名，求者甚眾。”概括為：箋最早始于唐代薛濤（介紹箋的起源）；結(jié)合第三段中心句“宋、元、明、清，箋依然是非常重要的書(shū)牘用具，是文人書(shū)信往來(lái)、詩(shī)詞唱和的重要載體?！保唤Y(jié)合第四段內(nèi)容“二十世紀(jì)二三十年代，是中國(guó)制箋業(yè)的最輝煌時(shí)期，在那個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了一大批繪制箋譜的大家，他們的箋譜被刻制成木版，一直沿用至今。像齊白石的花