以《林海雪原》為代表的革命作品及戲劇中的主題特色分析研究影視編導(dǎo)專業(yè)

1、目 錄 TOC o 1-3 h z u HYPERLINK l _Toc14912 摘要 PAGEREF _Toc14912 1 HYPERLINK l _Toc4232 關(guān)鍵詞 PAGEREF _Toc4232 1 HYPERLINK l _Toc15046 Abstract PAGEREF _Toc15046 1 HYPERLINK l _Toc15046 Key words PAGEREF _Toc15046 1 HYPERLINK l _Toc25871 引言 PAGEREF _Toc25871 1 HYPERLINK l _Toc9864 1.相關(guān)理論概述 PAGEREF _Toc9

2、864 2 HYPERLINK l _Toc30221 1.1革命作品相關(guān)概念 PAGEREF _Toc30221 2 HYPERLINK l _Toc672 1.2革命戲劇作品的相關(guān)概念 PAGEREF _Toc672 2 HYPERLINK l _Toc2804 1.3革命戲劇作品的研究意義 PAGEREF _Toc2804 2 HYPERLINK l _Toc18818 2.我國革命作品及戲劇的發(fā)展現(xiàn)狀 PAGEREF _Toc18818 3 HYPERLINK l _Toc8746 2.1我國革命作品在國內(nèi)的發(fā)展的歷史背景 PAGEREF _Toc8746 3 HYPERLINK l

3、_Toc19051 2.2我國革命作品在現(xiàn)當(dāng)代戲劇發(fā)展中的地位 PAGEREF _Toc19051 4 HYPERLINK l _Toc11626 3.以林海雪原為代表的革命作品及戲劇的主體特色的具體研究 PAGEREF _Toc11626 4 HYPERLINK l _Toc22999 3.1林海雪原創(chuàng)作的內(nèi)容和主人公及主要人物的性格特點 PAGEREF _Toc22999 5 HYPERLINK l _Toc23109 3.2對林海雪原創(chuàng)作者及創(chuàng)作背景的研究 PAGEREF _Toc23109 6 HYPERLINK l _Toc30219 3.3 1960年林海雪原這部電影與智取威虎山進

4、行全方位的比較 PAGEREF _Toc30219 7 HYPERLINK l _Toc252 3.4結(jié)合觀影的群體，以及對新舊電影感受的比較進行分析和評價 PAGEREF _Toc252 8 HYPERLINK l _Toc25870 4.根據(jù)對林海雪原的分析探索革命作品對當(dāng)代人的影響 PAGEREF _Toc25870 9 HYPERLINK l _Toc2845 4.1林海雪原這部革命作品重新被當(dāng)代人熟知的價值意義所在 PAGEREF _Toc2845 9 HYPERLINK l _Toc16205 4.2林海雪原對當(dāng)代人的影響 PAGEREF _Toc16205 9 HYPERLINK

5、 l _Toc6160 結(jié)語 PAGEREF _Toc6160 10 HYPERLINK l _Toc13440 參考文獻 PAGEREF _Toc13440 11以林海雪原為代表的革命作品及戲劇中的主題特色摘要：革命作品及戲劇作為傳播紅色意識主流形態(tài)的主要手段，承擔(dān)著對社會產(chǎn)生積極影響的重要作用。二者在文學(xué)創(chuàng)作中，會體現(xiàn)出時代的背景與當(dāng)時社會的主流思想。能夠提醒人們不要忘記革命先烈為我們做出的犧牲和奉獻。所以，研究革命作品和戲劇中的主題特色。有著文學(xué)創(chuàng)作和歷史事件兩個層面的意義。關(guān)鍵詞：林海雪原 革命作品 價值意義Abstract： （五號Times New Romar，200300個實詞）

6、Key words: ;（3-5實詞個，五號Times New Romar）引言在戲劇的多種形式和流派中，以革命題材為主的戲劇是大的體系中一個非常特別的形式，在20世紀(jì)80年代到90年代中，這一題材開始在戲劇中大量的出現(xiàn)，在最開始的時候，關(guān)于“革命歷史題材戲劇”這一概念非常的模糊，沒有一個清晰的定義，這一題材戲劇的定義是在相關(guān)題材戲劇的創(chuàng)作和實踐中根據(jù)內(nèi)容進而最后確定的。1以革命歷史題材為主的戲劇與其他戲劇的表現(xiàn)形式完全不同，這一題材的戲劇是有一個特定的時間階段的，這一階段主要是指歷史中中華民族反抗外來侵略者，中國共產(chǎn)黨的建立以及共產(chǎn)黨成立以后為了新中國成立艱苦奮斗的這一時，戲劇作品主要表達的

7、也是在那個歷史階段中中華民族的美德與品質(zhì)。2所以相比起其他的題材戲劇來說，革命題材的戲劇更具有代表性。革命戲劇從戲劇的角度來看它是被劃歸到現(xiàn)代劇中的，所謂的現(xiàn)代劇，就是指中國的戲曲從古代的戲曲模式過渡到現(xiàn)代的一種戲曲形式，這種過渡的主要時間段就是在20世紀(jì)80年代，在這樣特殊的時代背景下，革命戲劇的發(fā)展來到了黃巾時期，也正是在這一時期中，革命歷史戲劇的相關(guān)概念才在創(chuàng)作與實踐的過程中逐步的被確立了下來。1.相關(guān)理論概述1.1革命作品相關(guān)概念革命作品主要是指50年代創(chuàng)作出來的一批又一批的紅色經(jīng)典革命作品。這些作品語言通俗易懂、著重描寫了在革命年代，烈士們驚心動魄的經(jīng)歷。塑造出了大量經(jīng)典的英雄形象。

8、革命作品在保證對歷史真實描寫的前提下，又有著文學(xué)創(chuàng)造的夸張描寫手法。讓讀者愛不釋手，在體會到先烈們在戰(zhàn)爭起的艱苦的同時，也領(lǐng)會到了深刻的思想教育。革命作品在推廣紅色思想道路上，作為主要載體，功不可沒。1.2革命戲劇作品的相關(guān)概念革命戲劇作品是革命作品的延伸。把人們對革命作品在腦海中的想象映射在真正的舞臺上。滿足了視覺效果的同時有著更加的教育意義。這與單純的翻看書本不同，戲劇的展示可謂是老少皆宜。擴大了作品的受眾面，會讓更多的人接觸到革命作品，感受它在新時代中的意義。戲劇在對人們的視覺感受和心靈上的震撼。是只存在于書籍上的革命作品比擬不了的。31.3革命戲劇作品的研究意義在現(xiàn)代，戲劇所包含的文學(xué)

9、性和思想性逐漸受到重視。革命戲劇作品迎來了新的高峰，和以往單純改變劇本不同。戲劇里所展示的革命先烈讓人感受到的更多是平凡和貼近民眾。不在像只看革命作品中把他們想象的如同超人一樣。戲劇作品把一個更加有血有肉的人物形象帶給了大眾。隨著革命戲劇作品的不斷增多，觀眾的欣賞水平不斷增高。對革命戲劇作品的要求也在日益提高。把以前經(jīng)典的戲劇作品重新拿出來研究分析，可以在一個更高的起點去創(chuàng)造更新的作品。讓革命戲劇不會因為題材偏舊、主題過少而原地踏步，甚至出現(xiàn)退步。同時也有利于把革命戲劇作品所傳達的紅色思想，更加的適合新時代主流。讓人們感受到經(jīng)典在新時代的新活力、新意義。從戲劇的種類上來看，革命題材的戲劇是屬于

10、現(xiàn)代劇的，但是相比于其他現(xiàn)代劇，革命歷史題材的戲劇在藝術(shù)表現(xiàn)力上顯得更有張力，在革命歷史戲劇進行表演前，劇本的創(chuàng)作也尤為的重要，要繼承革命歷史的真實性，在創(chuàng)作時還應(yīng)該充分發(fā)揮傳統(tǒng)戲劇的藝術(shù)技巧，要將歷史中真實存在的事件與戲劇表現(xiàn)完美的融合在一起，將革命的精神通過戲曲的表達方式表達出來，能夠讓觀眾更為直接的接觸到革命精神，也能夠讓觀眾更好的在潛移默化中接受這樣的精神，這是革命歷史題材戲劇應(yīng)該具有的藝術(shù)表現(xiàn)力。4在社會高速發(fā)展的今天，整個社會的風(fēng)氣越發(fā)的浮躁，革命中很多優(yōu)良的作風(fēng)與堅韌的精神都是現(xiàn)在社會所缺乏的，通過戲曲的表現(xiàn)形式加以加工在創(chuàng)作，可以更為直觀的宣揚這些寶貴的精神食糧，能夠宣揚中國的

11、傳統(tǒng)文化，從社會角度上來說，研究革命歷史戲劇有利于塑造人民群眾的歷史認(rèn)同感，有利于建設(shè)和諧社會。2.我國革命作品及戲劇的發(fā)展現(xiàn)狀2.1我國革命作品在國內(nèi)的發(fā)展的歷史背景在20世紀(jì)80年代到90年代，以革命歷史題材為主的戲劇開始登上了我國戲劇舞臺，20世紀(jì)的中國是一個變革的年代，在這一時期中，中國開始從動亂走向和平穩(wěn)定，又從穩(wěn)定走向高速發(fā)展。在這一時期中，中國的文化表達形式的種類也開始變得更加的多樣化，戲曲形式也是一樣，在這樣的歷史背景下，革命歷史題材的戲劇開始在戲劇舞臺上大量的出現(xiàn)。革命題材的戲劇在這一時期順應(yīng)時代出現(xiàn)，革命精神通過這樣的表現(xiàn)表現(xiàn)出來，更為直觀的出現(xiàn)在人民大眾的眼前，加之當(dāng)時的

12、時代背景，給了革命戲劇作品能夠興起的土壤。這一類題材的戲劇帶有一定的政治宣傳目的，也是國內(nèi)主流戲劇需要的表演形式，所以20世紀(jì)80年代時的革命戲劇的種類非常的多。但是隨著時間的發(fā)展以及時代的進步，革命戲劇在發(fā)展的過程中遇到了困境，這困境主要是集中在現(xiàn)代人們很難輕易的接受革命戲劇的表現(xiàn)形式以及戲劇所表現(xiàn)的相關(guān)精神，畢竟時代的進步會帶來很多方面的代溝，新一代的人們很難體會到革命戲劇中的場景，更難以理解那個時代中艱苦奮斗的精神，尤其是當(dāng)代的青少年們，對于這一精神更是難以理解與接受。但作為宣傳主流思想的手段之一，革命作品一直在國內(nèi)一直占有重要的政治和文學(xué)地位。同樣的革命作品會因為歷史發(fā)展的變化。而出現(xiàn)

13、各種各樣的改變，這些改變深深的體現(xiàn)著當(dāng)時歷史背景的特點，呈現(xiàn)出了國內(nèi)的主導(dǎo)方向與未來。在這樣的條件下，革命作品出現(xiàn)了不一樣的需求。要結(jié)合新時代的審美觀點，表達當(dāng)下的主流意識形態(tài)。讓更多的革命作品換發(fā)生機，重新登上舞臺。是革命作品目前面臨的主要問題。2.2我國革命作品在現(xiàn)當(dāng)代戲劇發(fā)展中的地位革命作品是戲劇的劇本，就是改編的根源。如果沒有好的革命作品出現(xiàn)，戲劇的發(fā)展一樣會受到阻礙。這說革命作品在現(xiàn)當(dāng)代戲劇發(fā)展中，占有主導(dǎo)地位。必須要有優(yōu)秀的革命作品出現(xiàn)，才能夠保證戲劇改編的質(zhì)量。給觀眾們呈現(xiàn)一出精彩的、符合主流價值觀的優(yōu)秀作品。3.以林海雪原為代表的革命作品及戲劇的主體特色的具體研究說到經(jīng)典的革命

14、作品，曲波的林海雪原無疑是革命作品中的佼佼者。林海雪原是一部革命歷史題材小說，主要講述了在解放戰(zhàn)爭初期，一支游走在東北廖無人煙的林海雪原里的36人解放軍小隊。與兵力多出自己幾十倍的國民黨、土匪進行的驚心動魄的游擊戰(zhàn)。小隊利用自己的指揮和勇氣，最終消滅了所有敵人。是一部蕩氣回腸的革命歷史改編作品。贊美了解放軍機智勇敢、不畏犧牲的英雄氣魄。林海雪原的特色主要表現(xiàn)在對整段的故事的描寫，充滿了傳奇性。頗具有武俠風(fēng)格。作為一部歷史事實改編的小說。林海雪原的沒用民族大義和國家興亡去做出發(fā)點。而是用一個又一個的鮮活的英雄形象讓人感受到了解放軍的堅強和幸福生活的來之不易。5整部小說人物形象豐滿，故事情節(jié)生動多

15、樣。具備十足的表演張力。例如說到林海雪原大家最先反應(yīng)的并不是主角少劍波。而是性格鮮明、嫉惡如仇的楊子榮。小說里有幾章專門拿來講楊子榮的故事。我們在閱讀過可以發(fā)現(xiàn)，相比于一位解放軍戰(zhàn)士，楊子榮在小說中似乎更接近一位俠客。他有膽有謀、武藝高強。一個人能夠來往于敵人之間。這種著重塑造個人英雄主義的描寫，在我國的革命作品中并不多見。這不禁讓人覺得耳目一新，讀起來非常過癮。那么把林海雪原改變成戲劇、電視劇、電影就是必然的趨勢了。一部字面上的小說都能夠讓人如此喜歡，自然吸引了不少戲劇家的目光。改編出了不少經(jīng)典的戲劇作品。最先改編林海雪原的是北京人民藝術(shù)劇院。當(dāng)時他們想要推出一部，符合時下思想潮流、講述解放

16、軍英勇作戰(zhàn)的戲劇。編劇被林海雪原的故事情節(jié)和敘事手法深深吸引，也對人們對小說的反應(yīng)感到滿意。于是著手改變了林海雪原一段非常經(jīng)典的橋段智取威虎山。智取威虎山的登臺，對于林海雪原往后的改編，乃至于整個中國戲劇的改編都是具有突破性的意義。6因為智取威虎山奠定了革命戲劇作品的基本模板，是戲劇界最具有代表性的作品之一。以至于智取威虎山的名氣甚至超過了林海雪原，很多人就是從智取威虎山和林海雪原結(jié)緣。這足以體現(xiàn)處智取威虎山在革命戲劇作品的重要地位。一部文學(xué)作品可以通過不同的載體表達出不同的感受。林海雪原從書本走向舞臺、從腦海走向現(xiàn)實。讓更多的人結(jié)識到了這部優(yōu)秀的作品，戲劇智取威虎山的出現(xiàn)，打破了書與三次元的

17、結(jié)界。也為之后林海雪原向影視界的進軍吸收了很多經(jīng)驗，也讓林海雪原的影視改編減少了很多難處。但是就算是在電影技術(shù)發(fā)達的今天。智取威虎山對林海雪原的普及推廣是功不可沒的。3.1林海雪原創(chuàng)作的內(nèi)容和主人公及主要人物的性格特點林海雪原所處的時代背景正值新中國剛剛建立，共產(chǎn)黨正在積極探索國家下一步的走向，摸索著如何發(fā)展的經(jīng)驗。新中國發(fā)展的同時也面臨著很多的挑戰(zhàn)，比如國家尚未完全穩(wěn)定，各項制度在創(chuàng)建的過程中等等一系列的問題，在諸多的挑戰(zhàn)中，最大的問題還是在國家沒有完全的安定下來，在這種不穩(wěn)定的情況下，共產(chǎn)黨又面臨著各種各樣的威脅。尤為突出的便是國民黨殘存勢力和地方土匪仍妄想作亂。隨著社會主義改造的逐步實現(xiàn)

18、，國家逐步對這些敵對的殘余勢力肅清，社會也更加的穩(wěn)定，在這樣的大環(huán)境下，人民群眾對文化的需求越加強烈，尤其是對可以反應(yīng)社會現(xiàn)實狀況的戲劇表現(xiàn)出了強烈的需求欲望。于是在這樣的時代背景下，大量批判國民黨反動、宣傳共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的優(yōu)秀作品如雨后春筍版紛紛出現(xiàn)。林海雪原就是在這樣的大背景中出現(xiàn)的優(yōu)秀作品。它和開篇就講歷史背景的革命小說不一樣。林海雪原以報仇為引子，將主人公少劍波的姐姐被土匪殘忍殺害作為故事開頭。讓整部小說的基調(diào)仿佛處于報復(fù)這個更加個人的旋律。這樣卻使得林海雪原變得更加深入人心，更能從人們的心底激發(fā)共鳴。以個人的仇恨更好的展示了國共之間緊張的關(guān)系。少劍波作為本書的主人公，形象非常鮮明。

19、他有著必須要背負(fù)的仇恨作為前進的動力。22歲的他，滿腹經(jīng)綸，熟知兵法。是一個非常經(jīng)典的正面人物形象。書中也對他的長相描寫投入了大量的筆墨，軍容整齊、健美英俊、精悍俏爽三個詞為我們展現(xiàn)出了一個非常具有少年感、干凈文雅的形象。這恰好體現(xiàn)出了曲波在林海雪原中對人物刻畫的極端。好則好到極致，壞就壞到極點。而書中另一位形象鮮明的人物莫過于楊子榮了。作為智取威虎山的主要角色，他的知名度因為戲劇的改編，甚至比少劍波還要高。楊子榮更像是一匹孤狼。他武藝高強、槍法精準(zhǔn)、膽量頗高。他在遵守紀(jì)律的共產(chǎn)黨隊伍里顯得另類，獨來獨往。穿梭于敵人的內(nèi)部，這會給楊子榮蒙上一種非常帥氣的感覺。非常吸引觀眾的注意力。而對于反派，

20、曲波的手下的描寫沒有留情。原作里有個名為“蝴蝶迷”的反派人物，她臉非常長、非常黃，頭發(fā)干粘在一起，全都是油。還有楊子榮的對手座山雕，之所以會有這樣的稱呼。就是因為他有一個又大又丑的彎鉤鼻子，長得又猥瑣。他們二人與少劍波和楊子榮形成了鮮明的對比。這種極端的人物刻畫，讓觀眾們對書里的人物愛憎分明。少劍波的足智多謀、楊子榮的大膽無畏、“蝴蝶迷”的丑陋卑鄙。都深深的刻入了每一個人的內(nèi)心。3.2對林海雪原創(chuàng)作者及創(chuàng)作背景的研究曲波（1923-2002）出生于山東龍口。于1938年參加八路軍。還曾擔(dān)任指揮員。主要在東北牡丹江附近率領(lǐng)自己的解放軍小隊進行剿匪活動。1955年轉(zhuǎn)為小說創(chuàng)作。林海雪原是曲波根據(jù)自

21、身的從軍經(jīng)歷創(chuàng)作的革命歷史小說。曲波一開始會寫這部作品單單的只是一種個人行為。是為了紀(jì)念自己的戰(zhàn)友和總結(jié)自己的經(jīng)歷。通過這樣一種方式來表達懷念戰(zhàn)友的心情。所以正因為是一部從個人角度出發(fā)的作品。整部小說的情感色彩非常濃厚，與其說是革命小說。林海雪原更像是一部回憶錄。里面的人物地點都是真實存在的。正是這種真實感與夸張描寫手法的互相襯托。讓人們感覺到了林海雪原的傳奇性。曲波之所以能寫出林海雪原這樣的作品，和他本身參與過戰(zhàn)斗是分不開的。其實，林海雪原的描寫方法和作品風(fēng)格，都是比較引人尋味的。著重描寫個人的感受與事跡在當(dāng)時并不多見，甚至可以說是一種缺點。因為過于描寫個人會讓小說變得缺乏真實性，忽略了集體

22、主義和人民團體的力量。但是，時代總在改變，現(xiàn)代流行的正是個人英雄主義，大家也更愿意欣賞這樣的作品。那么作為一部帶有個人英雄主義的紅色作品。林海雪原終于走上了熒幕。但是，過于強調(diào)個人英雄主義，又不是我國的主流思想。所以，林海雪原如何在個人英雄主義和集體主義之間平衡，成為了以后改編林海雪原面對的核心問題之一。3.3 1960年林海雪原這部電影與智取威虎山進行全方位的比較 隨著時代的發(fā)展，中國也進入了改革開放的階段。我國的文化創(chuàng)作得到了空前的解放。影視業(yè)終于擺脫寒冬期，逐漸走向巔峰。作為優(yōu)秀作品的林海雪原電影化也終于提上了日程。林海雪原的電影化也反映了當(dāng)時的時代背景。7其實早在改革開放前期，林海雪原

23、中智取威虎山這一情節(jié)就已經(jīng)被搬上了熒幕。這就是1960年由八一制片廠的導(dǎo)演劉沛然拍攝的黑白電影。劉導(dǎo)演的林海雪原特點是忠于原著，沒有進行較多的文藝改動。用智取威虎山這一最近有代表性的戰(zhàn)斗情節(jié)。凸顯了少劍波與楊子榮在與國民黨和土匪的戰(zhàn)斗中的機智與勇敢。將原作中的人物形象豐滿的體現(xiàn)在了屏幕上。細致的描寫出主人公的人格魅力。雖然是林海雪原第一次走進電影院。但是劉沛然導(dǎo)演充分的研究了改編好的戲劇劇本。通過激烈的戰(zhàn)斗場面牢牢的抓住了觀眾的眼球。讓觀眾熟知的智取威虎山突破了紙面，放映在了電視屏幕上。成為當(dāng)時人人都在談?wù)摰膬?yōu)秀作品。雖然林海雪原電影人民口中獲得了贊譽，是卻遭到了上級的批評。這些意見主要集中在

24、，林海雪原電影過于突出少劍波和楊子榮二人的個人英雄主義。沒有展現(xiàn)出集體主義。也沒有體現(xiàn)出共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)打擊國民黨中應(yīng)該發(fā)揮的主要地位。當(dāng)然這并不是電影自己獨有的缺點。林海雪原小說本身也是個人主義突出比較明顯。但是電影所處的時代背景，弘揚的就是黨的領(lǐng)導(dǎo)和集體主義至高的思想主流。所以遭到一些批評是正常的。但是這并不能說1960版的林海雪原不夠優(yōu)秀。單從電影的角度來看，它是一部較好的還原的原著的優(yōu)秀紅色電影。但是他的缺點也正是過于忠于原著，導(dǎo)演沒能在改編的過程中加入自己的想法。讓林海雪原更加符合主流的思想，多一些體現(xiàn)集體主義的情節(jié)?；蛟S會讓這部電影顯得更加圓滿。對于林海雪原的改編永遠不會停滯不前。在改

25、革開放之后，隨著一次又一次的積累經(jīng)驗。2015年終于迎來了林海雪原最成功的一次電影改編。那就是徐克導(dǎo)演拍攝的智取威虎山3D這部電影將林海雪原的改變拔到了一個新的高度。再次將這部經(jīng)典的紅色革命歷史小說推到了大眾視線眼前。3.4結(jié)合觀影的群體，以及對新舊電影感受的比較進行分析和評價2015版和1960版有著非常明顯的區(qū)別。徐克導(dǎo)演展現(xiàn)的是英雄主義，是群體性的。展現(xiàn)的是少劍波的整個小隊，迎合了我國一直推崇的集體主義思想。并且采取了 3D的電影制作，覆蓋了更多受眾。吸引中老年人來懷舊觀看。更重要的是許多青少年也前來觀看。作為祖國的下一代，能夠吸引見識到革命先輩的英勇事跡。是這部電影的最成功之處。8老版

26、的林海雪原拍攝時間在1960年，當(dāng)時的社會背景是新中國剛剛成立，國內(nèi)的社會環(huán)境還沒有完全穩(wěn)定，各種殘存的敵對勢力依舊存在，在這種社會環(huán)境中，觀影人群對于革命戲劇中所表達的革命精神能夠在時代背景下很輕而易舉的接受，所以即便是在那個年代，戲劇電影的制作手法，高科技的特效都不如現(xiàn)在，但是因為表達的精神能夠引起同時代人的共鳴，所以老版的電影作品在老一輩人中的口碑及聲譽都是非常不錯的，也因此才被奉為經(jīng)典在一代代傳承。時間來到2015年，在新時期中，電影的拍攝手法與幾十年前有了非常大的進步，進步的方面有拍攝技巧，特技手法等等，觀影人群中，老版的觀影人群在這個時間里年齡已經(jīng)非常的大了，新的觀影人群大多都是現(xiàn)

27、代年輕人，他們距離那個時代已經(jīng)很遙遠了，新一代的年輕人在時代認(rèn)同感上肯定不如老一輩的人們，所以他們對于林海雪原中所表達的精神直觀的體會肯定是不如老版的觀影人群，即便是拍攝手法以及拍攝特效等等取得了非常大的進步，但因為精神的傳達在年輕一輩中出現(xiàn)了停滯，也就讓新版的電影在傳承度上不如老版，可這也不能完全的否定新版本的林海雪原，因為科技手法的提升，在宣傳度上也有了很大的提升，林海雪原這部經(jīng)典的革命戲劇作品也更為廣泛的在人民大眾中宣傳開來。2015版的新電影中，徐克導(dǎo)演不僅巧妙的迎合了主流的思想，也實現(xiàn)了影片應(yīng)有的善業(yè)價值。在不過分展現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷之處的同時，表達了共產(chǎn)黨與敵人的激烈沖突。與1960版忠

28、于原著的體現(xiàn)。徐克導(dǎo)演的改變顯得更有自己的見解，并且通過他導(dǎo)演獨到眼觀以及拍攝手法，將他的見解表現(xiàn)給更多的中國人看，將革命精神傳承給下一代人。對一部經(jīng)典的作品摻入自己的想法是一柄雙刃劍，可能會讓電影一飛沖天，也可能會讓電影陷入質(zhì)疑。可喜的是徐克導(dǎo)演頂住了壓力，讓這部經(jīng)典電影的翻拍，帶來它在新時代應(yīng)有的活力。 為我們教育后人留下了寶貴的資料。4.根據(jù)對林海雪原的分析探索革命作品對當(dāng)代人的影響4.1林海雪原這部革命作品重新被當(dāng)代人熟知的價值意義所在時代在改變，時代的主流思想也在改變。但是總會有一些永不改變的精神留存在人們心間。林海雪原所記錄的共產(chǎn)黨與土匪的激烈戰(zhàn)斗和革命先烈為了新生活勇于犧牲的精神

29、是不會隨著時代的改變而改變。我們有必要讓當(dāng)代人了解這段歷史。學(xué)習(xí)這其中的精神。并結(jié)合時代的主流思想，賦予他全新的意義。探索林海雪原這部作品對當(dāng)代人影響作用林海雪原是描寫共產(chǎn)黨在社會主義建設(shè)道路上的真實寫照。是當(dāng)代人去了解這段歷史的優(yōu)秀作品之一。其中所包含的社會主義建設(shè)精神和民族復(fù)興精神。是我們時刻都需要銘記的寶貴財富。是帶領(lǐng)年輕人樹立正確價值觀的風(fēng)向標(biāo)。4.2林海雪原對當(dāng)代人的影響林海雪原這部作品不同于其他的戲劇作品，他是在特定的政治環(huán)境中出現(xiàn)的作品，這部經(jīng)典的革命作品無論是從戲劇內(nèi)容，還是戲劇的表現(xiàn)方法，都透露出濃濃的政治背景，所以對這部作品改編的挑戰(zhàn)還是非常大的，這些挑戰(zhàn)主要是集中在如何能

30、讓年輕一輩的人理解和接受林海雪原中所表達的革命精神，這在當(dāng)代社會是很難辦到的一件事。因為時代的發(fā)展和進步，國民的文化需求與文化審美都有了質(zhì)的飛躍，這也就對戲劇改編提出了更多的要求。但無論如何對戲劇進行改編，戲劇所傳達的思想都是不會變的，都是那個時代的社會反映以及政治方面的文化傳播。這是意識形態(tài)在文化發(fā)展中的一種表現(xiàn)。林海雪原這部作品有很多個版本，但是在無數(shù)次的翻拍和改編中，所傳達的思想態(tài)度有著很大的不同，如最開始的版本中，對于女性角色的描寫并不是很多，但是到了2004年版本中，女性角色不僅有所增加，還對與整個故事推進都有著非常重要的作用，這就能夠看的出來，此時的女性地位相較于以前有了非常高的提

31、升，不僅是戲劇表現(xiàn)了時代的精神，也是時代的進步推動了戲劇的表達內(nèi)容，這是相輔相成互相推動的。革命戲劇不同于其他的戲劇表達形式，它所宣傳的大部分都是主流的政治思想，所以女性角色的增加與女性角色的地位的提升，或多或少都能體現(xiàn)出一些當(dāng)時政府的主要的文化政策。電影作為一種更為直觀的表達手段，在特殊的時期里，觀影人群也有著特殊的思維模式。如最早版林海雪原，因為它在政治方面宣傳的特殊性，被政府一遍一遍的拿來循環(huán)播放，這在當(dāng)時的社會背景中是可以接受的，因為那時候的人們還沒現(xiàn)在這樣的獨立思考的意識。在當(dāng)今社會中用這種方式來宣傳政治思想顯然是行不通的，所以在集合時代背景后，才會對林海雪原有了一版又一版的改變，希

32、望通過新的手法將電影做到能讓更多年輕人接受，只有在接受之后，才能夠更好的挖掘這后面的政治意義。經(jīng)典的革命作品作為政府主要宣傳的對象，其革命精神是社會進步發(fā)展的重要推動力，無論時間過去多久，這種精神都是我國文化建設(shè)的重要基石。是需要一代一代傳承下去的寶貴財富。結(jié)語林海雪原作為經(jīng)典的革命小說，無論是原著、戲劇、還是電影電視劇。都有著其自身體裁的的優(yōu)勢。都是當(dāng)代歷史背景的體現(xiàn)。經(jīng)典需要不斷的傳承與改進，隨著以后時代的發(fā)展。相信林海雪原的改變也會迎來一次又一次的挑戰(zhàn)。但是只要尊重原著、遵循時代的主流思想。林海雪原必然是能夠永世流傳的紅色經(jīng)典，為一代又一代的年輕人指引著方向。參考文獻： HYPERLINK /kcms/detail/detail.aspx?filename=DSWH201108004&dbcode=CJFQ&dbname=CJFD2011&v= t /KCMS/detail/kcmstarget 傳唱不衰的紅色電影插曲J. 王宏偉.黨史文匯. 2011(08)