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文檔簡介
1、A.整理古希臘羅馬文化典籍B.修復(fù)了古代希臘和羅馬的雕塑A.尊崇中國的傳統(tǒng)文明B.加大東西方文化交流C.反對特權(quán),維護(hù)人權(quán)D.重建法國的道德倫理B.大西洋兩岸的歐美國家D.歐洲與美洲的所有國家周測試題(10月24日)一、選擇題:每小題4分,共48分1戰(zhàn)國以前,“百姓”是對貴族的總稱;戰(zhàn)國以后,“百姓”成為民眾的通稱。導(dǎo)致這一變化的主要原因是A.分封制的加強(qiáng)B.宗法制的衰落C.百家爭鳴局面的出現(xiàn)D.井田制的推行2考古學(xué)家認(rèn)為,湖南龍山里耶出土的3萬余枚秦簡是極為重要的百科全書般的日志式實錄,是業(yè)已發(fā)現(xiàn)的我國第一批官方文書,約有20萬字,字體屬古隸,內(nèi)容多為地方政府官署檔案。通過這些秦簡,我們可能
2、獲得的正確信息是A各個地方政府具有獨立性B秦朝基層組織的設(shè)置情況C.皇權(quán)與相權(quán)的矛盾與斗爭D.中國書法藝術(shù)已進(jìn)入自覺階段3伯利克里時代,雅典通過的一項法律規(guī)定:“對一切不相信現(xiàn)存宗教者和一切神明持不同見解者,立即治罪?!备鶕?jù)這項規(guī)定,有些人遭到陪審法庭的審判。這表明A.雅典公民權(quán)利神圣不可侵犯B雅典公民只尊奉神明的意志C.雅典民主制不能保障言論自由D伯利克里排斥“持不同見解者”4.白壽彝中國通史指出:“自北魏產(chǎn)生,經(jīng)歷隋唐的均田制,是中國歷史上最后一個封建國家所有的田制?!痹谶@一“田”制下A土地全部歸國家所有B.土地都可以自由買賣C.農(nóng)民只需向國家繳納賦稅D無主荒地由國家重新分配5乾隆三十七年
3、,臺灣海防同知朱景英稱:“臺地多用宋錢,如太平、元祜、天禧、至道等年號錢,錢質(zhì)小薄,千錢貫之?!睋?jù)此可知A宋代商品經(jīng)濟(jì)比清代更為繁榮B當(dāng)時兩岸經(jīng)濟(jì)交往尚不密切C.海峽兩岸有著不同的貨幣體系D.宋代以后臺灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展遲緩6.圖3顯示以下年份外國資本、官僚資本和民族資本在中國產(chǎn)業(yè)資本總額中所占比例。據(jù)此分析,下列表述正確的是A民族資本主義處于初步發(fā)展階段B民族資本依然受到外國資本擠壓C.國民政府的官僚資本體系開始崩潰D國際局勢決定著中國產(chǎn)業(yè)資本發(fā)展7.天津著名中藥企業(yè)達(dá)仁堂如今已有百年歷史。20世紀(jì)50年代納入國家集中統(tǒng)一管理后,原有分號與其全部脫鉤,達(dá)仁堂只管生產(chǎn),不管銷售。在20世紀(jì)90年代中期
4、的發(fā)展中,該企業(yè)曾一度“拔劍四顧心茫然”。造成其“茫然”的主要原因是A集中統(tǒng)一管理使企業(yè)失去活力B企業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量下滑C企業(yè)失去分號,力量削弱D企業(yè)尚未適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)近代文明之特征,最足以變故之道,而使人心社會煥然一新者,厥有二事,一曰人權(quán)說,曰生物進(jìn)化論。(陳獨秀吾人最后之覺悟)”這表明陳獨秀A全盤否定中國的傳統(tǒng)文化B推崇西方民主和科學(xué)思想C.主張中學(xué)”西學(xué)”有機(jī)結(jié)合D.積極宣傳社會主義思想法國歷史學(xué)家布羅代爾說:一種文明的進(jìn)步,就是對古代材料中那些對今天仍然行之有效的東西的探索?!蔽乃噺?fù)興時期的思想家們是如何踐行這種觀點的?C.到希臘和羅馬修學(xué)、旅游D.弘揚(yáng)古典人文精神,尊重人性伏爾泰將論語中的
5、己所不欲,勿施于人”,視為每個人應(yīng)遵守的座右銘。法國大革命時期的羅伯斯庇爾,在起草人權(quán)宣言時,還將它作為自由道德的標(biāo)志寫入其中。伏爾泰、羅伯斯庇爾這樣做的意圖是歷史文獻(xiàn)中經(jīng)常出現(xiàn)西方列強(qiáng)”東方國家”和南北對話”等涉及方位的概念,它包含的不僅僅是地域位置,更含有深刻的政治、經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵。在歷史文獻(xiàn)中,二戰(zhàn)后的西方”概念的內(nèi)涵是A.西歐主要資本主義國家C.以美國為首的資本主義國家2011年1月26日,世界經(jīng)濟(jì)論壇的創(chuàng)辦人克勞斯施瓦布在接受采訪時說:世界正在從根本上發(fā)生改變這些根本性變化中,最重要的一個因素就是,地緣政治權(quán)勢與地緣經(jīng)濟(jì)實力正在同時從發(fā)達(dá)國家向發(fā)展中國家、從西方向東方轉(zhuǎn)移?!边@從一個側(cè)面反
6、映出當(dāng)今世界A.一超多強(qiáng)”的世界政治格局B.世界政治經(jīng)濟(jì)多極化趨勢C.經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化取代全球化D.布雷頓森林體系趨于解體二、綜合題:(14分)中外教育史表明,教育內(nèi)容變革與社會發(fā)展密切相關(guān)。閱讀下列材料,回答問題。材料一清代書院(有別于官學(xué)的另一種教育系統(tǒng))的課程設(shè)置與地方官學(xué)、國子監(jiān)的課程設(shè)置相近,以四書五經(jīng)為主。19世紀(jì)60年代起,我國出現(xiàn)一批新式學(xué)堂,開設(shè)了外語翻譯、輪船駕駛、天文、測算、軍械、行軍布陣等課程。(1)洋務(wù)運動時期的新式學(xué)堂與清代學(xué)堂相比,發(fā)生了哪些變化?(2分)材料二1912年1月蔡元培出任南京臨時政府教育總長,主持制定壬子癸丑學(xué)制”,實行廢除讀經(jīng)等改革措施。袁世凱上臺以
7、后,規(guī)定各學(xué)校均應(yīng)崇奉古圣賢,以為師法”,中小學(xué)均加讀經(jīng)一科”。(2)蔡元培和袁世凱對于讀經(jīng)的做法,其各自目的是什么?(4分)材料三1917年北京大學(xué)開始改革時,陳獨秀剛滿38歲,胡適26歲,錢玄同30歲,劉半農(nóng)28歲,魯迅36歲,李大釗29歲,蔡元培41歲。同年,林紓已經(jīng)65歲,嚴(yán)復(fù)已經(jīng)63歲,辜鴻銘60歲,段祺瑞53歲。北大的新舊之爭就不奇怪了。(3)根據(jù)材料概括當(dāng)時北大教員構(gòu)成的特點,(1分)結(jié)合所學(xué)知識說明原因。(1分)材料四明治以來,日本建立了從小學(xué)到大學(xué)的教育制度。1872年明治政府即引進(jìn)西方近代國民教育機(jī)制,提出邑?zé)o不學(xué)之戶,家無不學(xué)之人”的目標(biāo),首次建立了義務(wù)教育制度。1900
8、W始實行小學(xué)免費義務(wù)教育制度,I907年就學(xué)率達(dá)到了驚人的99%!小學(xué)之上,有男女分校的5年制中學(xué)和初等技術(shù)學(xué)校,然后是專門為男學(xué)生設(shè)的3年制高中和3年或4年制大學(xué)。改革教學(xué)內(nèi)容,使自然科學(xué)占教學(xué)內(nèi)容的一半左右。(4)根據(jù)材料說明明治維新以來日本教育改革的特點。(3分)材料五論語述而:子曰:述而不作,信而好古?!保ㄖ祆浼ⅲ菏?,傳舊而已;作,則創(chuàng)始也。”)(5)你是如何看待孔子的述而不作,信而好古”思想的?(3分)14閱讀材料,完成下列各題。(25分)材料一后(武則天)欲以武三思為太子二人(狄仁杰與王方慶)同辭對曰:“姑侄與母子孰親?陛下立廬陵王(武則天兒子李顯),則千秋萬歲后常享宗廟;三思立
9、,廟不祐(新死者附祭于先祖)姑?!焙蟾形颍慈涨残鞆┎瓘]陵王于房州。王至,后匿王帳中,召見仁杰語廬陵事。仁杰敷請切至,涕下不能止。后乃使王出,曰:還爾太子!新唐書狄仁杰傳材料二中國的縣志中有豐富的女性資料,它們清楚地表明,婦女的貞節(jié)是當(dāng)?shù)貥s譽(yù)的象征對風(fēng)俗的描述,列女志的前言,甚至許多地方志的編纂體例都清楚地顯示,女性貞節(jié)是向外部世界描繪地方道德標(biāo)準(zhǔn)的綜合價值觀的組成部分。來自長江下游的一些例子很有說服力,其中有如下描寫:“歙欲稱閨門鄒魯(指文教興盛之地),蓋山川清淑之氣所獨鐘,抑亦程朱之教澤?!编囆∧系戎袊鴭D女史讀本材料三中國婦女解放的要求,不但是精神上的,而且是身體上的。我以為按照中國婦女
10、地位,在決定“男女平等”這個問題之前,更要緊的問題,是決定女子也是個“人”。我們中國的詩禮人家,有客來訪時,若男主人不在家,女主人必定隔著門簾回答說:“我家里沒有人。”這就是中國的婦女不自算是個“人”的鐵證。所以中國婦女,第一必須取得法律家所謂“自然人”的資格,然后才能夠說到別的問題,才能夠說到和別人同等權(quán)利。陳獨秀我的婦女解放觀(1921年3月8日)(1)結(jié)合所學(xué)知識,分析材料一中使武則天“感悟”的歷史因素。(4分)(2)依據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識,分析程朱理學(xué)何以對女性貞節(jié)作為地方道德標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生影響。(6分)(3)依據(jù)材料三,結(jié)合所學(xué)知識,列舉清末民初有關(guān)婦女解放的主要史實,并對上述三則材料所
11、反映的婦女地位分別進(jìn)行辯證解讀。(15分)15.(13分)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一:德國總統(tǒng)由全體德意志人民選舉之,任期為七年,可連選連任。德國總統(tǒng)掌握德國全部武裝力量之最高統(tǒng)帥權(quán)。如某一邦不履行其依照德國憲法或德國法律所規(guī)定之義務(wù)時,德國總統(tǒng)得使用武力強(qiáng)制之。如德國境內(nèi)之公共安寧和秩序受到嚴(yán)重擾亂或危害時,德國總統(tǒng)得采取必要之措施,需要時并得使用武力。德國總理和各部部長為行使其職責(zé),應(yīng)取得德國國會之信任,當(dāng)國會以明顯之決議對其中之一員撤銷其信任時,該員應(yīng)即退職。摘編自德國“魏瑪共和國憲法”(1919年)材料二:聯(lián)邦總統(tǒng)由聯(lián)邦大會不經(jīng)討論而選舉產(chǎn)生,任期5年,只能連任一次。聯(lián)邦政府由聯(lián)邦總理和聯(lián)邦各部部長組成。聯(lián)邦總理根據(jù)聯(lián)邦總統(tǒng)提名,由聯(lián)邦議院不經(jīng)討論而選舉產(chǎn)生,獲得聯(lián)邦議院過半數(shù)票者
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