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1、河中石獸教學目標:1、理解課文中心內(nèi)容,把握課文所闡述的事理。 2、分清層次,理解層與層之間的聯(lián)系。 高陽中學 劉琪/河中石獸一、導入新課二、作者簡介三、理解課文四、評價賞析 五、謀篇立意六、寫作特色/導入:這篇講了一個故事:有一個廟靠近河,廟門倒塌之后,門旁的兩只石獅也掉到了河里。后來要修廟,決定要把石獅打撈上來。有人說,到下游去找,因為石獅被水沖走了,結(jié)果在下游沒找到。一個讀書人說,石獅肯定沉到沙泥里去了,因為石頭重,沙泥輕,結(jié)果在廟前的沙泥里也沒找到。一個老水手最后說,這兩個石獅在上游,結(jié)果果然在上游打撈到了。 怎么會到上游去呢?閱讀完課文后我們便知道了。新課導入/作者簡介:紀昀(清代)

2、有名的才子,學識淵博,自幼聰慧過人,再加之后來對人情事故之通達,24歲便中進士,31歲成為翰林院大學士。他為人為官剛直不阿,機智善辯,其淵博學識和管理才能深受乾隆帝賞識,成為卷帙浩繁的四庫全書的總纂官,其作品涉獵文學、歷史、哲學政治經(jīng)濟地理等各個領域。他的作品記錄很多親身經(jīng)歷,詳述一切他認為值得注意的事件,又對所敘內(nèi)容常常加以譏諷和評論。本文選自他的文言筆記小說閱微草堂筆記。 作者簡介/河中石獸 滄州南,一寺臨河千,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。 一講學家設帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木柿,

3、豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。 一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流固顛,求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。 然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣??蓳?jù)理臆斷歟!/比較尋找的位置理由結(jié)果寺僧求之下流以為順流下矣 尋十余里,無跡 講學家求之地中石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳 眾服為確論(實則找不到)老河兵當求之于上流 石性堅重,沙性松浮

4、,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣 果得于數(shù)里外 /1、學生反復朗讀。2、字、詞 圮 (pi) 棹(zhao) 曳 (ye) 湮 (yan) 嚙(nie) 溯(su) 臆(yi)3、學生參照注解疏通文意。 預習檢查/課文理解(一)滄州南,一寺臨河千,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無跡。從前,滄州城南有一座臨河寺廟,廟前有兩尊面對流水的石獸,據(jù)說是“鎮(zhèn)水”用的。一年暴雨成災,大廟山門倒塌,將那兩尊石獸撞入河中。廟僧

5、一時無計可施,待到十年后募金重修山門,才感到那對石獸之不可或缺,于是派人下河尋找。按照他的想法,河水東流,石獸理應順流東下,誰知一直向下游找了十里地,也不見其蹤影。(寫寺僧按一般人的想法順流找石獸 )/課文理解(二)一講學家設帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木柿,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。這時,一位在廟中講學的先生提出他的見解:石獸不是木頭做的,而是由大石頭制成,它們不會被流水沖走,石重沙輕,石獸必然于掉落之處朝下沉,你們往下游找,怎么找得到呢?旁人聽來,此言有理。(此段敘述講學家的觀點及眾人盲從的心理) /課文理解

6、(三)一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流固顛,求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。不料,一位守河堤的老兵聽了學者的說法,又譏笑說:” 凡大石落入河中,應求之于上游。因為石頭質(zhì)性堅硬沉重,泥沙松軟輕浮,西來的河水沖不動石獸,水的反沖力必定作用在石頭的迎水面的下端,反而把石獸下面的沙子沖走了,還沖成一個坑,越?jīng)_越深,沖到石頭底部的一半時,石獸勢必向西倒去,掉進坑中。如此年復一年地倒,就好像石獸往河水上游翻跟頭一樣。

7、于是反而逆流而上了。到下游尋找固然糊涂;到泥沙中尋找,不是更加糊涂嗎?“尋找者依照他的指點,果真在河的上游發(fā)現(xiàn)并挖出了那兩頭石獸。(具體敘述老河兵關于河中尋石獸的道理和方法) /沖石原理圖/課文理解(四)然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣。可據(jù)理臆斷歟!既然這樣,那么天下的事,只知道表面道理,不知道深層道理的人和事太多了,怎可根據(jù)主觀來臆斷呢?(這句話,既是對講學之類一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷,又以反問的方式指明了認識事物的方法和途徑:不能片面地理解,而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;更不能主觀臆斷,而應當遵循客觀事物的規(guī)律。以議論的方式,點明主題)/認識不同的原因及性格分析寺僧:

8、按一般的思維模式和慣例,認為水的流動會把石獸帶到下游。 (“閱十余歲,僧募金重修 ”可見其毅力堅定但經(jīng)驗不足)講學家:自認為“究物理”,以“石性堅重,沙性松浮” 的理論知識推斷石獸在原地“漸沉漸深 ”了。 (“笑曰”“爾輩不能究物理”足顯其一知半解而好為人師,自視清高而輕視他人)老河兵:常年在河邊勞動,了解水、沙、石等自然事物特性,根據(jù)多年經(jīng)驗認為:那石獸很重,而河沙又松,西來的河水沖不動石獸,反而把石獸下面的沙子沖走了,還沖成一個坑,時間一久,石獸勢必向西倒去,掉進坑中。如此年復一年地倒,就好像石獸往河水上游翻跟頭一樣,當求之于上流 。 (有實際經(jīng)驗,沾沾自喜) /一、用自己的話復述尋找石獸

9、的故事。二、思考 1、課文中描述了幾種尋找石獸的方法? 2、說說寺僧、講學家、老河兵各自尋找石獸的道理和方法,分析他們這樣認識的原因及文中表現(xiàn)出的人物性格特征。 3、老河兵的判斷為什么是正確的?(常年在河邊勞動,了解水、沙、石等自然事物特性,把理論知識和多年經(jīng)驗結(jié)合起來分析)4、作者由此得出了什么結(jié)論?(然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣??蓳?jù)理臆斷歟!)/課文是怎樣結(jié)構的,闡述的事理對我們平時的生活、學習有什么啟示? 本文圍繞尋找河中石獸這一線索,展開戲劇性的情節(jié),在前三段通過寺僧、講學家、老河兵對尋找石獸的不同見解的敘述,寓理于事,作者在文末以議論的方式點明自己的觀點:然則天下之事,但

10、知其一,不知其二者多矣??蓳?jù)理臆斷歟! 這句話,既是對講學家之類一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷,又指明了認識事物的方法和途徑:不能片面地理解,而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;更不能主觀臆斷,而應當遵循客觀事物的規(guī)律。同時也詮釋了生活學習中要注意理論聯(lián)系實際,不可做空頭理論家的哲理。提示/寫法探究1、層層鋪墊最先以寺僧的做法為講學家的看法做鋪墊,以突出講學家的看法“眾服為確論”,并且通過講學家對寺僧的評價“顛”來寫出講學家對自己的看法的自信。最后寫老河兵老河兵的一番話,加上“果得于數(shù)里外 ”的結(jié)果,巧妙地表現(xiàn)自信的講學“不更顛乎”,極具戲劇性和諷刺性。2、具有較強的思辨色彩不管講學家的觀點是否與實際相符,其闡述的道理是能“究物理” 的,所以人們能信服

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