優(yōu)秀汽車維修技術(shù)人員必備知識

1、關(guān)于優(yōu)秀汽車維修技術(shù)人員的必備知識第一張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月 當我們還在有感于現(xiàn)代汽車技術(shù)飛速發(fā)展的時候，與之相適應的維修技術(shù)已經(jīng)從經(jīng)驗技藝到實驗技術(shù)，從“工匠”手藝逐步發(fā)展成為一門綜合性很強的精技術(shù)，并從個體的經(jīng)驗的積累進化成群體的認識和知識，正向著科學技術(shù)邁進。 第二張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月 我國傳統(tǒng)的汽車維修更多地體現(xiàn)出是一種傳統(tǒng)技術(shù)或者我們常說的以師傅帶徒弟承傳下來的手藝，理論上稱謂工匠傳統(tǒng)。工匠傳統(tǒng)有兩個特征：一是實用；二是功利。他們不過擁有一門嫻熟的手藝，難于拓展與創(chuàng)新，難于適應飛速發(fā)展的維修技術(shù)需求。第三張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年

2、6月 傳統(tǒng)的汽車維修技術(shù)偏重于“術(shù)”不講“學”；偏重于“法”不講“理”。所以傳統(tǒng)的汽車維修就個人的能力和智慧是杰出的，一方面無助于推動汽車維修技術(shù)的整體進步，反過來還影響著汽車維修技術(shù)的進步。 所以，初步了解、學習和掌握一些技術(shù)哲學是我們學習和掌握現(xiàn)代汽車維修技術(shù)從必然王國到自由王國的思想基礎(chǔ)。第四張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月一、技術(shù)與技術(shù)哲學及與汽車維修的關(guān)系 1、什么是哲學？ 2、什么是技術(shù)哲學？ 3、職業(yè)技術(shù)人的基礎(chǔ)素質(zhì)是什么？ 4、為什么要學點技術(shù)哲學？第五張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月 哲學就是揭示人與自然及人造自然關(guān)系的學科。人生缺少了哲學，將是盲目的。哲

3、學不能當飯吃，但是能使人知道吃飯是為了什么。哲學的英文意思是“愛智”愛的智慧。哲學可以用三句話來描述： 1、哲學就是培養(yǎng)智慧； 2、哲學就是發(fā)現(xiàn)真理； 3、哲學就是印證價值。第六張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月 研究汽車維修技術(shù)哲學就是對汽車維修技術(shù)認識與方法系統(tǒng)的哲學反思，以使現(xiàn)代汽車維修技術(shù)質(zhì)量逐步建立和提高全面地、科學的保障基礎(chǔ)與體系。當然，更重要的是如何在有限的時間里培養(yǎng)優(yōu)秀的汽車維修技術(shù)人員；并促進汽車維修技術(shù)科學化的發(fā)展；促進汽車維修職業(yè)技術(shù)人才培訓過程的改革。第七張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月 嚴格地說，汽車維修技術(shù)哲學并不是僅僅研究 “對汽車的維護保養(yǎng)以及

4、具體故障的內(nèi)容與形式”，因為這里所指的，既包括從事汽車維修技術(shù)活動的主體（人），也包括汽車維修技術(shù)所實施的客體（汽車）；也不是一般地研究什么汽車維修或者怎樣去維修，因為這里所指的汽車維修技術(shù)，既包括所指的維修實踐活動，也包括維修技術(shù)知識體系，更包括人與技術(shù)、人與故障、人與環(huán)境（廣義）、人與世界的關(guān)系和方法。第八張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月 要想在技術(shù)上有所創(chuàng)新，首先要增強創(chuàng)新的意識，發(fā)揚創(chuàng)新精神。繼承與創(chuàng)新的矛盾是推動我們學習、模仿與創(chuàng)新的動力，使我們在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進。繼承不是單純地占有“事實、知識與真理”、盲目地崇拜與模仿、簡單地接受與重復；

5、繼承也不是唯一的“學以致用”，而同時需要 “學以致知”。第九張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月 現(xiàn)代汽車維修過程為什么強調(diào)服務理念,就是因為現(xiàn)代汽車維修過程已經(jīng)不僅僅是對顧客提供的車輛維修服務而且逐步強化了對維修車輛提供者的服務，車輛與車主，看上去只是一字之差，但實質(zhì)上卻反映了不同的理念，并從而派生出許多深層次的現(xiàn)代汽車維修技術(shù)哲學原則。第十張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月 從另外一個角度來講，一個滿足現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)人才需求和一個滿足現(xiàn)代社會發(fā)展需要的職業(yè)技術(shù)人應具備的起碼的基礎(chǔ)素質(zhì)條件的內(nèi)容如：1、對人生的規(guī)劃能力，2、很強的通用思維能力，3、對社會實踐及行業(yè)的認知能力；對行

6、業(yè)、技術(shù)的興趣、熱情與熱愛，4、非常專業(yè)化的職業(yè)技術(shù)及與其相關(guān)的知識，5、要有重要價值，6、要有競爭性，同時又要具有很強的合作性，7、要具有不容易復制性， 等都包含了太多的哲學思想。第十一張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月所以學習研究技術(shù)哲學: 1、是提高職業(yè)技術(shù)人才知識素質(zhì)與哲學素養(yǎng)的需要；是進入頂尖級人才的必備知識，哲學不僅是觀察世界的工具，也是改造世界的利器，未來的職業(yè)技術(shù)優(yōu)秀人才必須具備相當?shù)恼軐W知識，這是當代技術(shù)發(fā)展的要求。第十二張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月2、 是幫助維修技術(shù)人員如何做人的需要。哲學是世界觀、人生觀、價值觀與方法論。而這三者形成的一系列理念，就

7、構(gòu)成方法論的基礎(chǔ)（方法論是關(guān)于如何評價、選擇、創(chuàng)建和應用方法的理論。及對技術(shù)方法的科學解釋、定義以及因果律解釋、整體論解釋等）正確的哲學是幫助人們在實踐中發(fā)現(xiàn)真理，克服偏見的最好方法。 第十三張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月3、 是反思技術(shù)活動和成果與方法的基礎(chǔ)與前提，是學會辯證地看待問題的基礎(chǔ)。以及了解技術(shù)是什么、有什么、為什么、怎么做、怎么學、學什么、怎么教、教什么、為什么只能這樣做不能那樣做、如何模仿與創(chuàng)新等。第十四張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月4、 為了提高職業(yè)技術(shù)人才的人文素質(zhì)，用哲學觀點回答技術(shù)的實際問題，尋找職業(yè)的興趣點、盲點和薄弱點，引導職業(yè)人員的完善應具

8、備的知識結(jié)構(gòu)，發(fā)現(xiàn)職業(yè)人員自我的理想追求，引導和提升職業(yè)人員的價值觀念，幫助職業(yè)技術(shù)人員建立正確的思維方式，針對職業(yè)人員未來發(fā)展的需要，幫助制訂人生規(guī)劃等。第十五張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月 什么是技術(shù)？（技術(shù)的定義）技術(shù)是人類為了一定的目的在利用、調(diào)控和創(chuàng)造自然與社會的實踐過程中所創(chuàng)造和掌握的各種活動方式、手段、和方法的總和。 凡是認為技術(shù)是利用、控制、改制和創(chuàng)造自然的工具與方法的定義，均屬狹義的技術(shù)定義（技術(shù)工具論）； 凡是認為技術(shù)是任何講究方法的有效活動的定義均屬廣義的技術(shù)定義（技術(shù)實體論）。第十六張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月二、技術(shù)要素1、技術(shù)要素技能說什么

9、是技能?什么是技巧?什么是訣竅?2、技術(shù)要素工具說 3、技術(shù)要素知識說第十七張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月 技術(shù)要素是構(gòu)成技術(shù)的基本成分是技術(shù)本質(zhì)的具體表現(xiàn)形態(tài)。 對技術(shù)的要素，由于人們的認識是遵循著從簡單到復雜、從片面到全面、從低級到高級的法則運動，所以技術(shù)要素作為人們認識對象，也經(jīng)歷了一個由淺入深的過程，人們對技術(shù)要素的認識隨著時代的發(fā)展而不斷深化，在各個不同時代，人們從各種不同角度把握著技術(shù)的要素。第十八張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月第一，技術(shù)要素技能說 在古代，人們認為技術(shù)要素就是技能，把技術(shù)看作是在經(jīng)驗基礎(chǔ)上通過多次反復操作而獲得的某種執(zhí)行一定作業(yè)的主觀能力。

10、第十九張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月這里指的“技能”是靠重復時間、反復熟練而獲得的某種作業(yè)能力；“技巧”是迅速、精確和運用自如的技能；“訣竅”是掌握了某一高難度技能中的關(guān)鍵性程序。第二十張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月 第二，技術(shù)要素工具說 近代，隨著技術(shù)的發(fā)展，由工具機器革命而引起的動力革命，大機器生產(chǎn)時代的到來，過去需要靠長期經(jīng)驗積累而形成的技能才能做到的事情，現(xiàn)在利用工具機器就很容易辦到了，并且也進一步強化了人的技能，這是人們就由工具這種客體因素得出技術(shù)要素工具說。 第二十一張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月第三，技術(shù)要素知識說 一般來說，技術(shù)知識是人類在勞

11、動過程中所掌握的技術(shù)經(jīng)驗和理論。技術(shù)經(jīng)驗知識是關(guān)于生產(chǎn)工程和操作方法規(guī)范的描述或記載，往往只知其然而不知其所以然。而理論技術(shù)知識則是關(guān)于生產(chǎn)過程和操作方法的機制或規(guī)律性的闡述，是在一定程度和范圍內(nèi)作出因果解釋的知識。這時的技術(shù)形態(tài)已進入“不知其所以然亦難使之然”的時代。在這一時期，理論分析已成為技術(shù)實施與傳承過程中不可缺少的環(huán)節(jié)，技術(shù)的發(fā)展真正轉(zhuǎn)移到了依靠科學的軌道上來。第二十二張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月注意這兩句話的變化： “不知其所以然亦可使之然” “不知其所以然亦難使之然”第二十三張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月三、技術(shù)的屬性1、技術(shù)的自然性和社會性 2、技術(shù)的

12、實踐性 技術(shù)的理論性3、技術(shù)的社會性、歷史性第二十四張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月 技術(shù)的屬性是技術(shù)表現(xiàn)出來的特殊規(guī)定性。是技術(shù)性質(zhì)的重要反應，它包括技術(shù)與自然、社會關(guān)系的屬性，理論、實踐關(guān)系的屬性以及與國家、全球關(guān)系的屬性等。第二十五張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月 技術(shù)的自然性和社會性：技術(shù)作為人類為了同自然之間進行物質(zhì)、能量、信息的轉(zhuǎn)換和傳遞，根據(jù)客觀規(guī)律而創(chuàng)造的各種調(diào)節(jié)、改造、控制自然的手段，其本質(zhì)在于它是人類改造自然的手段。因而其必然受到自然力和自然規(guī)律的支配。這表明任何離開自然資源和違背自然規(guī)律的技術(shù)都是不可能的。 第二十六張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022

13、年6月 因此，技術(shù)實際上也是人與自然、人與社會關(guān)系的反映，技術(shù)具有自然性和社會性雙重屬性。這里要強調(diào)的是，技術(shù)的自然性是社會性的基礎(chǔ)；而技術(shù)的社會性是自然性的變化向?qū)Ш蛯崿F(xiàn)條件；二者是相互聯(lián)系地建構(gòu)任何技術(shù)的基本屬性。第二十七張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月技術(shù)的實踐性：技術(shù)的實踐性主要表現(xiàn)在：1、直接現(xiàn)實性。 它使外部世界的事物和過程由自然的“自由”的狀態(tài)變得不自然、不“自由”狀態(tài)，變成朝著人所需要的方向發(fā)展的狀態(tài)。第二十八張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月2、自覺能動性： 因此技術(shù)實踐是一種有意識、有目的的主觀見之于客觀的創(chuàng)造性活動，這種活動不是對外界環(huán)境的消極適應，而是

14、對客觀世界的能動改造，它顯示了技術(shù)實踐活動不同于一般的動物或人的本能活動。第二十九張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月3、技術(shù)的社會性、歷史性： 技術(shù)實踐不是由個體孤立地進行的，而是在一定的社會關(guān)系中展開的，同時，每一時期的技術(shù)實踐都受到當時歷史條件的制約。第三十張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月技術(shù)理論性：1、超前性： 如果沒有技術(shù)理論的確立，技術(shù)的創(chuàng)造與發(fā)展是不可能的。因為技術(shù)理論是一種先于技術(shù)存在的、是對技術(shù)存在的觀念的創(chuàng)造。第三十一張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月2、綜合性： 可以說技術(shù)理論是自然科學、社會科學、技術(shù)科學的有機統(tǒng)一體，它將以上各種理論融入到技術(shù)決

15、策與應用階段。第三十二張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月3、重效性： 由于技術(shù)活動涉及問題的現(xiàn)實性、廣泛性、復雜性，也由于一定時期人類思維的局限性、有限性，所以所應用的理論和實施的條件的局限性不可能處處最優(yōu)、最好，不可能達到理想的全面、正確、精致，因此，要不斷地折中、協(xié)調(diào)，要將各種理論調(diào)配成一個有機整體，才能使技術(shù)實施與創(chuàng)造達到或接近最初的設想。第三十三張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月四、技術(shù)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)1?；A(chǔ)技術(shù)系統(tǒng)2職業(yè)技術(shù)系統(tǒng) (1)經(jīng)驗型 (2)實體型 (3)知識型 第三十四張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月1。基礎(chǔ)技術(shù)系統(tǒng) 基礎(chǔ)技術(shù)系統(tǒng)是指處于整個社會技術(shù)系

16、統(tǒng)基礎(chǔ)地位的技術(shù)；包括廣義的機械技術(shù)、物理技術(shù)、化學技術(shù)、生物技術(shù)、信息技術(shù)、社會控制技術(shù)等。第三十五張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月2職業(yè)技術(shù)系統(tǒng) 指作為一種勞動職業(yè)的基礎(chǔ)技術(shù)，是個體的或微觀層次的技術(shù)系統(tǒng)類型。第三十六張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月 在某種意義上可以說汽車維修技術(shù)人員的故障診斷水平是與他的故障診斷經(jīng)驗成正比的。因此知識和經(jīng)驗不同的人，就可能從同一故障現(xiàn)象中觀察到不同的東西，這也可能是由于“異病同癥”或“同病異癥”的原因，只有理論知識充實和診斷經(jīng)驗豐富的維修技術(shù)人員，才可能把握住一定的思維方向。第三十七張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月 總之，知

17、識和經(jīng)驗在汽車故障診斷和故障排除過程中是非常重要的，為了能動地發(fā)揮診斷經(jīng)驗和診斷實踐中的積極作用，并自覺地克服它的相對性，維修人員應努力在理論和實踐經(jīng)驗結(jié)合上，使經(jīng)驗思維和理論思維相互轉(zhuǎn)化，融為一體。經(jīng)驗離不開理論，理論離不開經(jīng)驗，二者必須有機地結(jié)合起來。第三十八張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月 還比如我們講到技術(shù)哲學中的辯證關(guān)系，實事求是地說任何一種、任何一次維修方式和過程都帶有一定的實驗性，因而必然會造成故障診斷結(jié)果的概然性，而且造成這種概然性的因素很多。客觀上包括來自診斷現(xiàn)場資料的不完全性，汽車品牌、使用程度、地域以及環(huán)境的特異性，而且在診斷過程中不論采取什么方法都是對診斷現(xiàn)場

18、獲得的信息的加工整理，這些方法都有很大的局限性，所以診斷結(jié)果必然都帶有概然性，只有認識到這一點才有利于避免固執(zhí)己見。第三十九張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月 還比如我們在汽車故障診斷過程中，對于故障分析的初始原因的認定，很少使用絕對的、百分之百肯定的語言，而經(jīng)常使用“基本上”、“可能”、“也許”、“通常”等比較含糊的詞語，因為只有這樣描述，才能比較全面地反映出各種故障的實際情況。有的年輕修理人員不理解這種“模糊概念”，誤認為這是不成熟、心里沒底的表現(xiàn)，其實，正因為客觀情況的復雜多變，有時只有這類語匯才是科學的概括事物的各種可能性。第四十張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月 汽車

19、故障診斷過程作為維修技術(shù)人員的能動的思維過程，與維修技術(shù)人員的個人特性密切相關(guān)。也就是說一位維修人員的診斷思維水平，不僅取決于他所具備的知識儲備、經(jīng)驗積累、技術(shù)水平，還要受到他本身健康狀況、心理狀態(tài)、責任感、道德境界以及與客戶的關(guān)系等因素的影響。這些因素會造成感知差異。第四十一張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月五、技術(shù)的價值 有關(guān)審美價值的認識 第四十二張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月 技術(shù)價值是作為客體的技術(shù)的種種屬性與作為社會實踐主體的人的需要之間的一種特定關(guān)系。在實踐中主體按照自己的需要與目的，使技術(shù)客體趨向于主體，產(chǎn)生某種適合于主體的效益；同時，技術(shù)客體按其規(guī)律變化，

20、作為條件參加并制約主體的活動，在結(jié)果和效應中給主體以影響，并改造著主體。因此，價值即可能是物質(zhì)的，也可能是精神的。所以，技術(shù)價值即包括外在價值如：經(jīng)濟價值、文化價值、政治價值等，也包括內(nèi)在價值如：思想價值、認識價值、知識價值、審美價值等。第四十三張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月 這里我們來看一則笑話： 小王學藝第四十四張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月 這里我只強調(diào)一下關(guān)于內(nèi)在價值中有關(guān)審美價值的認識。 美是引起人的愉悅情緒的一種客觀屬性，依賴于人們對事物的認識和所要達到的功利目的，是主客體相互作用的產(chǎn)物。由于美的價值存在于形式與內(nèi)容的統(tǒng)一之中，因而技術(shù)的審美價值在于它既體現(xiàn)

21、了作為技術(shù)主體的人的自由自覺的能動創(chuàng)造性本質(zhì)，又顯現(xiàn)了作為客體自然界對主體的適用性方面，亦即技術(shù)產(chǎn)品功能性和目的性以及這種目的、功能的表現(xiàn)性的有機統(tǒng)一之中。第四十五張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月 技術(shù)的合理性體現(xiàn)在于技術(shù)內(nèi)在的秩序性、和諧性、規(guī)律性和統(tǒng)一性，從而領(lǐng)略到技術(shù)的“理智”。 技術(shù)美有其自身的特性，技術(shù)的審美價值在于它以功能美為中心，圍繞人、產(chǎn)品、環(huán)境和時代，表現(xiàn)出不同于自然美和藝術(shù)美的多種多樣的特征。第四十六張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月 我個人認為，作為一名現(xiàn)代汽車維修技術(shù)人員，他的技術(shù)實施過程和成果必須體現(xiàn)出一種美感，只有這樣才能與現(xiàn)代汽車技術(shù)和現(xiàn)代社會環(huán)

22、境、人文環(huán)境相匹配。 美是人追求生命價值的極致，是每一個健康人的不懈追求。那么，作為汽修人，如果將每一次對汽車維修都看作是一次藝術(shù)創(chuàng)造過程，我們是否也在把美傳遞給人們，我們與客戶之間是否就達到了一種“品味、欣賞”的境界。第四十七張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月 我認為汽車維修也同其他科學工程技術(shù)一樣，具有一種過程美和結(jié)果美。當然，這種境界是經(jīng)過培育才能獲得的。 人類對自然美，科學美的追求推動了科學與藝術(shù)的結(jié)合。正確思維與藝術(shù)思維是一種結(jié)構(gòu)上的互補。第四十八張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月 我們強調(diào)技術(shù)美的價值觀： 一是誘發(fā)職業(yè)技術(shù)從業(yè)者對即將學 習和從事的某項技術(shù)的興趣；

23、二是希望在從事這項技術(shù)的過程中 始終追求一種完美的精神； 三是對成就、業(yè)績、工作的自我欣 賞與自我陶醉。第四十九張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月六、技術(shù)方法論1、技術(shù)方法的層次性2、技術(shù)方法的特點 第五十張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月 對于技術(shù)方法論的一般原理，一位著名科學家說過“大凡在近現(xiàn)代科學上能獨樹一幟，在理論上有重大發(fā)現(xiàn)，在技術(shù)上有劃時代發(fā)明創(chuàng)造的卓越科學家和發(fā)明家，往往都十分重視在哲理思維引導下的科學思維，并在科技方法論上顯示新穎獨特的風格”因此，方法問題非常重要，只有有了一個正確方法的指導，才能使我們在技術(shù)創(chuàng)造中少走彎路，多走捷徑收到事半功倍的效果。否則，就可

24、能延緩技術(shù)發(fā)展的步伐，甚至貽禍于后人。第五十一張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月 由于方法問題的重要性，人們在認識世界、改造世界的過程中，為了尋求更加有效的方法，便對各種方法本身進行了研究，從中總結(jié)出規(guī)律性的理論，因而也就形成了方法論，方法論就是關(guān)于方法的學說或理論體系。第五十二張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月 技術(shù)方法就是人們在技術(shù)創(chuàng)造過程中所運用的各種知識與手段的統(tǒng)一體，亦即是人們在技術(shù)創(chuàng)造中，將各種知識綜合起來，并將其程序化、具體化為一種解決問題的手段。技術(shù)方法論就是關(guān)于技術(shù)方法的學說或理論體系。技術(shù)方法論所要研究的問題十分廣泛，不僅僅要研究技術(shù)方法本身還要研究當時的經(jīng)

25、濟、政治、文化等社會方面問題。第五十三張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月技術(shù)方法的層次性哲學方法一般技術(shù)方法特殊技術(shù)方法第五十四張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月 可以說任何一個學科沒有方法是難以獨立的。思維科學是關(guān)于人類是如何認識世界的思維方式與方法的科學，它們對其它原級學科都具有廣入性。第五十五張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月 特殊技術(shù)方法是最低層次的方法，它是各種專業(yè)技術(shù)領(lǐng)域所采用的方法。（如汽車尾氣分析方法） 一般技術(shù)方法是人們有意識地運用哲學方法作指導，對各種特殊技術(shù)方法的性質(zhì)、特點、共性以及相互關(guān)系的規(guī)律性問題的理論概括和科學總結(jié)，這一類方法正是技術(shù)方法論

26、所要研究的對象。同樣是我們汽車維修技術(shù)要研究的對象。第五十六張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月 技術(shù)方法的特點：第一，技術(shù)方法是從一般到個別、從認識到 實踐的過程；第二，技術(shù)方法要充分考慮運用科學原理的 整體性；第三，技術(shù)方法要十分注意各種條件制約的 廣泛性。第五十七張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月 總之，技術(shù)方法的發(fā)展朝著整體化、綜合化的方向發(fā)展，那種單獨研究技術(shù)的某一局部、單獨考慮技術(shù)的某一因素的時代已經(jīng)過去，各種技術(shù)問題需要多種技術(shù)相互配合和各個部門協(xié)調(diào)解決。第五十八張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月 從某種意義上講，一個行業(yè)技術(shù)被不被公眾認可或者是否能夠在今后

27、得到很快的提高，重要的是看對其方法論的研究是否需要或達到一定的深度。 汽車維修技術(shù)方法論不僅要研究技術(shù)的可靠性、經(jīng)濟性、可用性、和有效性還要研究方法本身的科學性、邏輯性等。（注意：這里的邏輯性指的是方法的邏輯性而不是技術(shù)的邏輯性）第五十九張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月七、技術(shù)發(fā)展的動力1、概述2、教育與文化對技術(shù)發(fā)展的作用 第六十張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月 講到這一點事就不得不介紹一下什么是系統(tǒng)論？系統(tǒng)論是系統(tǒng)科學的哲學，它是對一般系統(tǒng)論、信息論、控制論、耗散結(jié)構(gòu)理論、協(xié)調(diào)論、超循環(huán)論、突變論、混沌理論和分型理論等系統(tǒng)科學的抽象和概括。系統(tǒng)分析方法不是把事物看作相互

28、鼓勵的因果系列和可以分割處理的機械事件，而是把它們始終作為有相互關(guān)聯(lián)、相互作用、互為因果的要素組成的整體，并且將分析問題的重點至于交互作用之中。 第六十一張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月 任何一項技術(shù)都不是孤立發(fā)展的，總是在繼承前人已有技術(shù)成果基礎(chǔ)上進行的創(chuàng)新，技術(shù)繼承是技術(shù)創(chuàng)新的基礎(chǔ)，周而復始，更新一輪的技術(shù)創(chuàng)新，并推動技術(shù)的發(fā)展。第六十二張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月 我們這里只是對教育與文化對技術(shù)發(fā)展的作用進行簡單的闡述。 第一，教育是技術(shù)積累繼承的重要手段。事實表明，勞動者受教育的程度每提高1年，對技術(shù)掌握的速度就加快15%。第六十三張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2

29、022年6月 第二，教育是技術(shù)發(fā)展進步的前提條件。技術(shù)要發(fā)展進步，需要不斷地發(fā)明創(chuàng)造，而發(fā)明創(chuàng)造的多少和水平與人們所受教育程度息息相關(guān)，特別在當代技術(shù)越來越依賴科學的成就的狀況下，這就更與教育分不開了，只有知識豐富、能力強的人，才能掌握當代技術(shù)。事實表明，勞動者所受教育程度每提高一年，合理化建議的提出平均增加6%。第六十四張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月 第三，教育是技術(shù)推廣應用的有效環(huán)節(jié)。隨著技術(shù)對科學依賴型加強，加之飛速高技術(shù)發(fā)展，那么，技術(shù)的推廣應用主要是通過教育來實現(xiàn)的。第六十五張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月 技術(shù)只能在一定的文化土壤中生長，一定的文化基質(zhì)構(gòu)成了技

30、術(shù)產(chǎn)生和發(fā)展所必需的社會條件。第六十六張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月 價值觀是技術(shù)發(fā)展的卵床。價值觀念是價值關(guān)系在人們頭腦中的反映，是人們關(guān)于客體對主體需要所具有意義的認識，以及人們對事物的好與壞、對與錯、可望與不可望、可行與不可行的認識。所以，人們的價值觀念也就決定了對技術(shù)實現(xiàn)的態(tài)度。第六十七張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月 這里要額外清醒的一點就是：每一項技術(shù)都有它的生命周期，一般呈現(xiàn)出S形曲線的成長模式 ，其發(fā)展最終將趨向于“零增長”。但是，對于某一領(lǐng)域的技術(shù)而言，它是沒有極限的，不會走到盡頭的。任何一項技術(shù)都只不過是該項技術(shù)領(lǐng)域中技術(shù)系列的一“環(huán)”，當某一項技術(shù)即將完成它的 “生命周期”之前，在這一領(lǐng)域中的另一新技術(shù)便潛伏在原有的技術(shù)衰退時期了。 并進入新的S形曲線的成長模式。這一點提醒我們，時刻關(guān)注與研究技術(shù)的發(fā)展，用一句行話來講，就是“與時俱進”。第六十八張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月 八、汽車維修技術(shù)的學科體系介紹 1、汽車維修基礎(chǔ)知識 2、汽車維修技術(shù) 3、汽車應用 4、汽車服務第六十九張，PPT共七十七頁，創(chuàng)作于2022年6月1、汽車維修基礎(chǔ)知識 是認識汽車及汽車生產(chǎn)、應用、回收、再利用往復生命過程和保養(yǎng)、維修及其相關(guān)因素的關(guān)系的本質(zhì)與規(guī)律的學科。包括汽車原理，發(fā)動機原理，汽車構(gòu)造，汽車材料、加工、工藝及相關(guān)學科，如燃料