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1、四合院賞析一、四合院文化歷史目錄二、整體布局分析五、風水布局分析三、構成要素分析四、庭院小品六、各地四合院賞析一、四合院文化歷史四合院文化歷史 四合院,是華北地區(qū)民用住宅中的一種組合建筑形式,是一種四四方方或者是長方形的院落。所謂四合,四指東、西、南、北四面,合即四面房屋圍在一起,形成一個口字形。 老北京人稱它為四合房。四合院是以正房、東西廂房圍繞中間庭院形成平面布局的傳統(tǒng)住宅的統(tǒng)稱。在中國民居中歷史最悠久,分布最廣泛,是漢族民居形式的典型。早在商周時代,我們祖先的居住建筑就已采取了四合院的形式。 岐山風雛的西周建筑遺址平面呈矩形,中軸線由南至北分別為門道、前堂、后室,前堂與后室之間有廊相通,
2、 院兩側(cè)為前后相連的廂房,中間形成兩組院落,是一座相當工整的四合院,這是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的一座四合院。到了漢代,這種四合式院落的發(fā)展已很普遍。成都出土的東漢畫像磚上的庭院,很明顯地看出四合院的格局。漢代有錢人的第宅常有前堂、后寢、大門、中門以及樓、閣、室、井、灶、廡、囷等內(nèi)容,由一個或多個四合式院落構成。在漢明器中還可看到塢堡式四合院落,隋、唐時期四合院式第宅的史料更加豐富,無論從繪畫、明器,還是壁畫、絹畫中,均可看到這種四合院式宅第。至于宋代留下的有關四合院式住宅的資料就更多了。無論是宋畫文姬歸漢圖中的大型住宅,還是王希孟千里江山圖中的中小型住宅,都可以看出四合院式的格局。可見,四合院這種
3、居住建筑形式的形成和發(fā)展,在我國已有兩千多年的歷史。 四合院文化歷史 在歷史發(fā)展過程中,中國人特別喜愛四合院這種建筑形式,不僅宮殿、廟宇、官府使用四合院,而且各地的民居也廣泛使用四合院。不過,只要人們一提到四合院,便自然會想到北京四合院,這是因為北京四合院的型制規(guī)整,十分具有典型性,在各種各樣的四合院當中,北京四合院可以代表其主要特點。 在北京城大大小小的胡同中,坐落著許多由東、南、西、北四面房屋圍合起來的院落式住宅,這就是四合院。在居住建筑類型中北京的四合院可稱為典型的形式。北京作為建城3000多年的古城和建都900多年的五朝古都,獨特的政治文化歷史地位決定了北京都市民居的發(fā)達。長期居住北京
4、的歷代貴族、王公大臣、商賈雅士對家居環(huán)境都有相當高的需求,這些都促進了北京民居民宅的發(fā)展與完善??梢哉f北京四合院住宅的形制是我國自古以來居住建筑的延續(xù)。四合院是北京傳統(tǒng)民居形式,西周時,形式就已初具規(guī)模,遼代時已初成規(guī)模,經(jīng)金、元,至明、清,逐漸完善,經(jīng)過數(shù)百年的營建,北京四合院從平面布局到內(nèi)部結(jié)構、細部裝修都形成了京師特有的京味風格。最終成為北京最有特點的居住形式。二、整體布局分析 最小的一進院,進了街門直接就是院子,以中軸線貫穿,房屋都是單層,由倒座房、正房、廂房圍成院落,其中北房為正房,東西兩個方向的房間為廂房,南房門向北開,故稱為“倒座房”四合院中植花果樹木,以供觀賞。 一進院平面布局
5、三進院落布局分析 完整的四合院為三進院落,第一進院是垂花門之前由倒座房所居的窄院,第二進院是廂房、正房、游廊組成,正房和廂房旁還可加耳房,第三進房為正房后的后罩房,在正房東側(cè)耳房開一道門,聯(lián)通第二和第三進院。在整個院落中老人住北房(上房),中間為大客廳(中堂間),長子住東廂,次子住西廂,傭人住倒座房,女兒住后院,互不影響。這其中也有反應“男外女內(nèi)”的中國傳統(tǒng)文化哲學的影響。三進院落布局分析平面布局圖立面效果圖帶花園的四合院三、構成要素分析構 成 要 素 分 析大 門 大門又叫街門、宅門,是北京四合院與外界溝通的通道,一般都修筑在整個院落的東南側(cè),以取“紫氣東來”之意,也有說法是占據(jù)八卦中的巽位
6、,即風位,是和風、潤風吹進的位置,以引進東南風,擋住冬天的西北風,是吉祥之位,體現(xiàn)“坎宅巽門”的原則。 門是居民的臉面,歷來受到中國人的重視,因為大門是房主人社會地位的象征,人們常說的“門第”、“門當戶對”就是用“門”來延伸其內(nèi)涵,比喻房主人的家庭情況。 根據(jù)主人的地位等級不同四合院的街門分為王府大門、廣亮大門、金柱大門、蠻子門、如意門、墻垣式門(門樓)等幾種不同的形制,隨著西洋式建筑圓明園的修建,在民間也出現(xiàn)了大量的中西合壁式的門樓,被百姓形象地稱為“圓明園式”門樓。大 門王府大門 門的型制有嚴格的等級區(qū)別 ,大門的間數(shù)、大小、門飾、裝修、色彩都是按照嚴格的等級規(guī)制而建造的,其中最高等級是王
7、府大門。王府大門中最低等級的大門在普通四合院中也不能使用 。 王府大門顧名思義是用于王府,通常是三間房開門一間,大門上有門釘。按照不同的等級最多有63顆門釘。 廣亮大門 北京四合院的大門以廣亮大門最具代表性。一般來說,北京四合院的大門就是倒座中間開辟一間房屋作為門,這間房屋頂要比其他房間高出一些,大門兩側(cè)的墻壁也向外凸出一些,作為裝飾,門的地基是被墊高的,這樣大門的地面高出門外的街道,從四合院出來,有居高臨下之勢,而進入四合院,有步步登高之感。大門是裝在屋脊的正下方,過道里外各占一半。 金柱大門 比廣亮大門更為講究的是金柱大門。為什么叫金柱呢?作為大門這間房子最外側(cè)的柱子是檐柱,支持屋脊的叫中
8、柱,位于檐柱和中柱之間的便是金柱,把門扇設置在金柱的位置上,叫做金柱大門。這種大門的過道是,門外淺門內(nèi)深。 蠻子門 比廣亮大門等級略低一等的是蠻子門。它的門框和門扇裝在檐柱的位置上,這樣門的氣勢顯然要比前兩者要略遜一籌,不過蠻子門過道空間卻很大,與一個房間相等,所以很實用,過道內(nèi)可以放一些東西如意門 比前面幾種大門等級更低的是如意門。它是在蠻子門的基礎上,將大門開間正面全部用磚墻遮擋,只留出兩扇大門,如意門門楣與兩側(cè)磚墻交匯處,常常做出如意形狀的花飾,以寓意吉祥如意,所以叫如意門。如意門里一般住著地位不高但較為殷實富裕的士民階層。不少如意門的兩扇門板上書寫紅底黑字的楹聯(lián),有的上聯(lián)曰:天增歲月人
9、增壽,下聯(lián)曰:春滿乾坤福滿門。 城垣式門 除上述數(shù)種屋宇式大門外,在民宅中常采用墻垣式門者也不在少數(shù)。墻垣式門最普遍、最常見的形式是小門樓形式,它的樣式盡管很多,但基本造型大同小異,主要由腿子、門楣、屋面、脊飾等部分組成,一般都比較簡單樸素,也有為數(shù)不多的豪華小門樓,門指以上遍施磚雕,雖不氣派但卻十分華麗,顯示房主人的富有和虛榮。儀 門 儀門也叫屏門,平時不開,出入時從側(cè)面經(jīng)過,遇有家庭家族的重大禮儀活動時,才開啟儀門。儀門一般較小,有影壁的作用,也有裝飾的作用。 官府的建筑也有儀門。在平遙縣衙,大門進去之后又有第二道門,也就是儀門。古時儀門平常關閉,只有知縣第一天上任時才起用儀門。儀門左右各
10、有一道偏門。左為“死門”,死囚拉出去行刑走的就是這個門;右為“生門”,供知縣和差役平時進出。也叫做“人門”和“鬼門”。門 環(huán) 門環(huán),俗稱響器,是安裝在房屋大門上的拉手,并供叩門之用,中國門環(huán)也常被稱為鋪首或門鈸,但嚴格說來鋪首和門鈸只是門環(huán)不同形式的底座。 門環(huán)常以金屬制成,在中國古代有嚴格的等級規(guī)定,例如據(jù)明史記載:“親王府四城正門以丹漆金釘銅環(huán);公王府大門綠油銅環(huán);百官第中公侯門用金漆獸面錫環(huán);一二品官門綠油獸面錫環(huán);三至五品官門黑油錫環(huán);六至九品官門黑油鐵環(huán)”護 門 鐵 護門鐵,又稱門鐵、壺瓶葉子,是中國古代建筑上用于保護大門用的部件。 護門鐵的材質(zhì)主要是鐵皮,也有用銅制成,一般位于門下
11、方,占大門面積的四分之一左右,分左右兩塊,分別位于左側(cè)大門的右下和右側(cè)大門的左下,大門合攏后組成一幅完整圖案,有葫蘆、瓶、如意等形狀。門 墩 門墩,又稱門座、門臺,是用于中國傳統(tǒng)民居,特別是四合院的大門底部,起到支撐門框,門軸作用的一個石質(zhì)的構件。整體稱門枕石,門外部分稱為門墩,主要有箱形和抱鼓形(抱鼓石)兩種。門枕石在中間有一個槽用于支撐門框,門內(nèi)部分有一海窩用于插入門纂(門軸的下端),與固定在中檻上的連楹一起起到固定門軸,便于門的開關的作用。 門墩是門樓中比較有特色的一個組成部件,門礅上通常雕刻一些中國傳統(tǒng)的吉祥圖案,因此是了解中國傳統(tǒng)文化的石刻藝術品。北京的門墩主要以箱形和抱鼓形居多,但
12、還有獅子形,多角柱形,水瓶形門礅。抱鼓形門墩箱形門墩獅子門墩六角形門墩門 墩 門墩通常由須彌座,抱鼓或方箱,以及獸吻或獅子(有說是狻猊)幾部分構成。根據(jù)門樓的形制不同門墩的形制也有差異。 須彌座是整個門礅的基礎,一般會刻有蓮花的形狀,上面通常有錦鋪。抱鼓是一個豎立著的鼓,在鼓面和鼓的側(cè)面通常雕刻有各種吉祥紋樣,有福在眼前,歲歲平安,福祿壽等圖案。方箱式一立方體,四面都刻有不同的紋樣。在抱鼓或箱體上面雕刻有獸吻或獅子。整個門枕石由一塊整石雕刻而成。抱鼓的組成部分上馬石、拴馬樁 上馬石、拴馬樁是中國乃至整個東亞地區(qū)的傳統(tǒng)建筑中常見的一種碑石。多用漢白玉、花崗巖、大理石或木材等實木材料制成。置于家戶
13、、寺廟、墓陵、宮殿等莊宿建筑群的正門(即南門)左右兩側(cè),為人們離走時登馬、栓馬方便而置。 上馬石外形呈“L”狀,為兩臺階式。古時稍有身份的人們多使用馬騾交通,臨走外出時,仆人遷領馬騾到上馬石前,主人或客人走上上馬石再登伏馬匹。 拴馬樁外形多呈豎根狀,頂部或身部多有各類各樣的民俗浮雕,頗有藝術價值。古時稍有身份的人們多使用馬騾交通,登訪家戶時需要拴住馬匹,用麻繩拴牢,以免丟失馬匹。在府內(nèi)過夜者會令府中仆人遷走馬騾帶去喂養(yǎng)水飼。主人或客人走時再將馬匹從拴馬樁上解開拴繩,登馬離別。中國陜西省西安市長安區(qū)的關中民俗藝術博物院藏有8600多根歷代的拴馬樁。上馬石拴馬樁泰山石敢當 石敢當,又稱泰山石敢當,
14、是立于街巷之中,特別是丁字路口等路風水沖處被稱為兇位的墻上,用于辟邪的石碑。石碑上刻有“石敢當”,或“泰山石敢當”的字,在碑額上還常有獅首、虎首等淺浮雕。 石敢當在不同的地方也有不同的樣式,有淺浮雕的,有圓雕的,有的刻有八卦圖案;有的什么裝飾也沒有,只刻有“石敢當”或“泰山石敢當”。 古代認為東岳泰山之石具有獨特的靈性和神力,因是一種靈石崇拜。傳說漢朝時漢武帝登泰山,帶回四塊泰山石,置未央宮的四角,以鎮(zhèn)宮辟邪。泰山被認為有保佑國家的神功,因此“泰山石”就被認為有保佑家庭的神力,“敢當”邪祟。后來泰山石被人格化,姓石名敢當,又稱石將軍,后來還發(fā)展出了雕刻有人像的石敢當。泰山石敢當影 壁、照壁 合
15、院宅門的影壁,絕大部分為 磚料砌成。影壁分為上、中、下三部 分,下為基座,中間為影壁心部分, 影壁上部為墻帽部分,仿佛一間房的 屋頂和檐頭。影 壁 合院宅門的影壁,絕大部分為磚料砌城,硬幣分為 上、中、下三部分,下為基 座,中間為影壁心部分,影 壁上部為墻帽部分,仿佛一間房的屋頂和檐頭。 照壁也叫蕭墻,蕭在古代與“肅”相通,有“肅敬”的意思。蕭墻的功能是阻擋外人的實現(xiàn),避免外人向大門內(nèi)窺視,也可以說是庭院的第一道“屏障”,同時也極具文化裝飾的功能。 照壁以前是王侯公卿的專利,明清時期普通人家的居室院落也開始修建影壁,一般認為是用來辟邪。根據(jù)民間傳說,魑魅魍魎類的東西只能直行,不會轉(zhuǎn)彎,一堵照壁
16、,足可以抵擋妖邪的侵入。照 壁倒 座 房 倒座房是整個四合院中最南端的一排房子,其檐墻臨胡同,一般不開窗。因為門窗都向北,因此采光不好,其間的房子一般為仆人居住。屏 門 進入大門后影壁的左右兩側(cè)分別有一道屏門,向東通向“塾”的小院,向西通往有倒座房的外院。在內(nèi)外院之間的垂花門內(nèi)也有屏門。 屏門是用于遮擋視線的門,一般不與墻相連,其功能和影壁和屏風相同。和屏風不同的是,屏門置于固定的地方,而和影壁不同的是,屏門的門扇可以活動,并可拆卸。在中國的四合院中,大門內(nèi)影壁左右各有一扇屏門,垂花門內(nèi)也設有屏門。屏 門垂 花 門 垂花門外側(cè) 垂花門是中國古代建筑院落內(nèi)部的門,因其檐柱不落地,垂吊在屋檐下,稱
17、為垂柱,其下有一垂珠,通常彩繪為花瓣的形式,故被稱為垂花門。垂花門,是四合院中一道很講究的門,她是內(nèi)宅與外宅 (前院)的分界線和唯一通道。舊時人們常說的“大門不出,二門不邁”,“二門”即指此垂花門。 垂花門是指門上檐柱不落地,而是懸于中柱穿枋上,柱上刻有花瓣聯(lián)(蓮)葉等華麗的木雕,以仰面蓮花和花簇頭為多。因垂花門的位置在整座宅院的中軸線上界分內(nèi)外,建筑華麗,所以,垂花門是全宅中最為醒目的地方。 垂花門整座建筑占天不占地,這是垂花門的特色之一,因此垂花門內(nèi)有一很大的空間,從而也給家庭主婦與女親友的話別提供了極大的方便。垂花門是四合院內(nèi)的一個重要建筑,她以端莊華麗的形像成為四合院的外院與內(nèi)宅的分水
18、嶺。垂花門一般都在外院北側(cè)正中,與臨街的倒座南房中間那間相對,一般垂花門都建在三層或五層的青石臺階上,垂花門的兩側(cè)則為磨磚對縫精致的磚墻,垂花門建在四合院的主軸線上,她與院中十字甬路、正房一樣,同在一條南北走向的主軸線上并最先展示在客人面前。進內(nèi)宅后的抄手游廊、十字甬路均以垂花門為中軸而左右分開。垂 花 門 簡 介庭 院 四合院除了內(nèi)宅、外宅的主要院落之外,還會形成一些小的院子,如正房兩旁耳房前的小院,以及外院兩側(cè)被屏門隔開的小院。 內(nèi)宅的院落中有正南北十字形的甬道,老北京的住戶大多會在院子里栽上樹,除了松樹、柏樹和楊樹等因為多種在墳地而不能栽種外,其他各種樹木都有種植,過去北京有民諺:“桑松
19、柏梨槐,不進府王宅”,說的就是在庭院種樹的禁忌。比較常見的樹木有棗樹、柿樹等,花木主要有牡丹、芍藥、玉蘭、丁香、海棠、紫藤、石榴等,在四合院內(nèi)種棗樹、石榴樹寓意“早”生貴子、多子多孫,種柿樹表示事事如意,種丁香、海棠,表示主人有身份和有一定的文化修養(yǎng)。 北京四合院是非常講究綠化的,院內(nèi)除通向各房間的十字形磚甬路外,其余都是土地,可以用來植樹、栽花、種草。在十字形雨路的中心位置,常常放一只荷花缸或魚缸,缸內(nèi)植荷養(yǎng)魚。在正房前的綠地上,一般都植兩株樹,常采用的樹種有海棠、丁香、槐樹、棗樹、石榴等, 庭 院 春可賞花,夏可納涼,秋季結(jié)果,可謂春華秋實。四合院里常種的花卉有菊花、牡丹、芍藥、藤蘿、茉莉
20、、黃花、夾竹桃、榆葉梅,背蔭處還可栽玉簪花。除去種在地上的花卉外,還有很多盆栽,可以任意搬動擺放,點綴庭院。四合院這一片小小天地,一年之中春、夏、秋三季花木扶疏,清香四溢,沁人心脾,情深味濃。 庭 院 進入垂花門之后,便是四合院的內(nèi)宅了。內(nèi)宅是由正房、東西廂房、游廊、倒座房、后罩房、游廊和垂花門四面建筑圍合起來的院落。內(nèi) 宅 四合院的正房一般三間,大四合院的正房可以為五至七間,坐北朝南,是一家之主的居所。正房的明間(即中間一間)稱為堂屋,也稱為中堂,三開間的正房堂屋兩側(cè)是臥室和書房,正房的特點是冬天太陽能夠照進屋里,冬暖夏涼。通常在明間正中排放一八仙桌,桌子兩旁設兩把椅子,在墻上掛著一幅畫和兩
21、副條幅,或掛四幅中堂畫。 中國傳統(tǒng)合院式建筑中,位置處于正中間之廳房,與廂房相對。兒女英雄傳第四回:“對著照壁正中,一帶正房。東西兩路配房?!币喾Q為“上房”。正妻,正室,指元配妻子。有妾的情況下俗稱大老婆。正 房正 房 中 堂中 堂 廂房在等級上低于正房,其尺度、工料、裝修等都要比正房稍差,一般長輩住正房,晚輩住廂房。 廂房,又稱護龍,是指正房兩旁的房屋,在三合院、四合院中,由于正房通常坐北朝南,因此廂房通常為在東西兩旁相對而立,其中東廂房位于東側(cè),作東朝西,西廂房位于西側(cè),坐西朝東。 東西廂房是子孫們的住房,也常是三間。以東廂房為尊西廂房為卑,北京四合院東廂房一般住長子長媳,因此在建筑上東西
22、廂房的高度有著細微的差別,東廂房略高西廂房略低,但由于差別非常細微因此很難用肉眼看出來。例如石家莊四合院的東廂房比西廂房高二寸。然而,在中國華北地區(qū),東廂房夏季西曬,冬季直接受到西北冷風吹襲,所以不宜居住,陜西四合院東廂房多被富戶用來存儲糧物,或作廚房、馬廄。廂房廂 房 東 廂 房 耳房是指在主房屋旁邊加蓋的小房屋,其高度和體積小于主房,猶如在住房兩側(cè)的耳朵,故名耳房。在四合院中,正房兩側(cè)可建耳房,廂房也可設耳房,有的建成平頂,稱為盝頂。 耳房也可建在城樓上,例如天安門城樓兩側(cè)就建有耳房。耳 房 盝頂為中國古代建筑的一種屋頂樣式,頂部有四個正脊圍成為平頂,下接廡殿頂。 盝頂在金、元時期比較常用
23、,元大都中很多房屋都為盝頂,明、清兩代也有很多盝頂建筑。例如明代故宮的欽安殿、清代瀛臺的翔鸞閣就是盝頂。盝頂、正脊 正脊,又叫大脊、平脊,位于屋頂前后兩坡相交處,是屋頂最高處的水平屋脊,中國傳統(tǒng)建筑的正脊兩端常有吻獸或望獸,中間可以有寶瓶等裝飾物。 漢朝以前,正脊平直,漢朝起正脊開始出現(xiàn)兩端翹起,曲線,這種做法盛行于唐、宋,到了明、清時期,則多恢復直線。正脊盝頂 廡殿頂,即廡殿式屋頂,宋朝稱“廡殿”或“四阿頂”,清朝稱“廡殿”或“五脊殿”,日語稱寄棟造,是中國、日本、朝鮮古代建筑的一種屋頂樣式。在中國是各屋頂樣式中等級最高的,廡殿頂、平頂 平屋頂常見于無雨水的地區(qū),不過由于防水科學的進步,多雨
24、的國家也出現(xiàn)平屋頂?,F(xiàn)代建筑該等屋頂常設置承重層、保溫 層、防水層、找平層、找坡層等。其中找平層保證屋頂無積水,而找坡層使屋頂微斜讓雨水流走。承重層即是鋼筋水泥結(jié)構。 平屋頂亦常會作為天臺之用。廡殿頂平頂 四合院里的廊是有頂?shù)慕ㄖ?,用于下雨雪時行走,分為檐廊和游廊兩種,前者是指正房和廂房前面有頂?shù)淖呃龋斖ǔJ俏蓍苎娱L出來的;后者是指沿墻的廊(抄手游廊)和連接正房與廂房的走廊(穿山游廊)。有的檐廊和抄手游廊用窗戶封起來,成為室內(nèi)環(huán)境,稱為暖廊。 廊,又稱廊子,是指有頂?shù)倪^道,可供遮陽、避雨、休息等用。廊根據(jù)形式可分為回廊、游廊、檐廊等。其中回廊成“回”字形圍繞庭院,游廊連接建筑物,檐廊則位于建
25、筑物屋檐下。游廊又有穿山游廊、抄手游廊等形式,著名的游廊有頤和園長廊。廊以窗戶封閉起來構成暖廊。 根據(jù)廊的造型及其與地形、環(huán)境的關系,可將其分為:直廊、曲廊、回廊、抄手廊、爬山廊、疊落廊、水廊、橋廊等。廂 房 抄手游廊,又稱超手游廊、抄手廊、抄手回廊,是回廊的一種,指左右環(huán)抱的走廊,因其如兩手作抄手狀,故名抄手游廊。 四合院的內(nèi)宅常在垂花門兩側(cè)用抄手游廊連通廂房、正房,多為卷棚頂,柱間有坐等欄桿,可供人休息。抄手游廊和穿山游廊、檐廊一起構成四合院內(nèi)宅的回廊。抄手游廊 穿山游廊,又稱鉆山游廊,是在房屋的山墻上開門連接起來的走廊。 四合院建筑中,正房和東西廂房之間常以穿山游廊相連。穿山游廊和檐廊、
26、抄手游廊一起構成四合院內(nèi)宅的回廊。穿 山 游 廊 暖廊是指用玻璃或窗戶封閉起來的走廊,帶有槅扇或檻墻半窗,因可防風保暖,故名暖廊。 檐廊、抄手游廊均可封閉構成暖廊。暖 廊暖 廊 內(nèi) 部暖 廊 外 部四、庭院小品 北京四合院最常見的小品就是“天棚,魚缸,石榴樹”,并且只有在四合院中才能有這些陳設。 小品景觀 搭天棚,也叫搭涼棚、搭彩、搭天花,是北京四合院中消暑納涼的一種理想方法。” 每年四五月份的時候就搭建,通常僅用一天的工夫就可搭起。天棚的四面都留有透氣通風的空當,席棚的正中也留有兩三個天棚窗口,天棚口上搭有可拉開關閉的卷席,早晚可拉開通氣納風,午間太陽曝曬或雨天,用繩子一拉關閉上,非常方便。伏天過去之后,天棚再及時拆除。夏日的涼棚是大人們乘涼休閑之地,清涼舒適,是調(diào)節(jié)庭院小氣候的有效手段。 天 棚天 棚 魚缸是四合院庭院中不可缺少的擺設和點綴。養(yǎng)金魚,在老北京意喻“年年有余”、“富貴有余”等,養(yǎng)魚既可以陶冶情操,又可改善庭院環(huán)境和身心健康。魚缸和金魚是老北京乃至現(xiàn)代北京的四合院中不可缺失的物件兒。 魚 缸 石榴樹,則是老北京四合院里種植最多的一種樹。
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