《我們的衣食之源》道德與法治PPT課件_部編版91

1、7 我們的衣食之源說(shuō)課第一課時(shí)四年級(jí)下冊(cè) 第三單元美好生活哪里來(lái)一、教材分析一、教材分析義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）主題五 我們的國(guó)家6.“初步了解我國(guó)的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，以及工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與人們生活的關(guān)系，知道工人、農(nóng)民付出的辛勤勞動(dòng)與智慧，尊重他們的勞動(dòng)”。一、教材分析第一課時(shí)第二課時(shí) 通過(guò)生動(dòng)的圖例，呈現(xiàn)了水稻的種植過(guò)程。讓學(xué)生參與活動(dòng)，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)我國(guó)農(nóng)業(yè)，知道農(nóng)業(yè)是美好生活的保證，從而尊重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者的勞動(dòng)。二、學(xué)情分析農(nóng)村的孩子對(duì)農(nóng)業(yè)并不陌生，也積累了一些生活經(jīng)驗(yàn)，但是認(rèn)識(shí)只停留在種和收的環(huán)節(jié)上，對(duì)農(nóng)業(yè)在當(dāng)今社會(huì)生活中的重要性缺乏認(rèn)識(shí)。知識(shí)基礎(chǔ)城市里的孩子，物質(zhì)生活相對(duì)富足，不愁

2、吃穿，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識(shí)的了解與關(guān)注較少，也不懂得珍惜勞動(dòng)成果。性格特點(diǎn)學(xué)生處于從中年級(jí)向高年級(jí)的過(guò)渡期。三、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)：1.了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者在農(nóng)作物的種植和生產(chǎn)過(guò)程中付出的 辛勤勞動(dòng)。2.懂得尊重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者的勞動(dòng)，珍惜他們的勞動(dòng)成果。教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)四、教學(xué)環(huán)節(jié)和設(shè)計(jì)意圖1.出示謎語(yǔ)：脫去黃金袍， 露出白胖子， 身子比豆小， 煮飯香噴鼻。（謎底：大米）2.追問(wèn)：每天出現(xiàn)在我們餐桌的大米，是從哪里來(lái)的？3.揭示課題白白的大米哪里來(lái)。活動(dòng)一：猜謎導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣 設(shè)計(jì)意圖 本環(huán)節(jié)是以“猜謎小游戲”開(kāi)課，自然揭題，激發(fā)學(xué)生興趣，拉近師生關(guān)系，活躍課堂氛圍。四、教學(xué)環(huán)節(jié)和設(shè)計(jì)意圖活動(dòng)二

3、：觀察研究，尋找大米的由來(lái)1.在作業(yè)單上給圖片排順序，并說(shuō)一說(shuō)排列的理由。四、教學(xué)環(huán)節(jié)和設(shè)計(jì)意圖 播放水稻種植和生產(chǎn)過(guò)程視頻2.看視頻，說(shuō)一說(shuō)大米是怎么來(lái)的。3.小結(jié)：一粒種子要想變成大米，要經(jīng)過(guò)“育秧插秧田間管理收割碾米”大大小小幾十道工序，經(jīng)歷長(zhǎng)達(dá)5個(gè)月的時(shí)間，工序繁多、周期較長(zhǎng)。活動(dòng)二：觀察研究，尋找大米的由來(lái)四、教學(xué)環(huán)節(jié)和設(shè)計(jì)意圖 選擇一種，詢問(wèn)身邊的長(zhǎng)輩，了解它的種植和生產(chǎn)過(guò)程。4燭之武退秦師作文命題：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。揚(yáng)州慢行，古詩(shī)的一種體裁。宋玉灼碧雞漫志卷一：“古詩(shī)或名曰樂(lè)府，謂詩(shī)之可歌也。故樂(lè)府中有歌有謠，有吟有引，有行有曲?！迸眯性髋靡?，白居易還有長(zhǎng)恨歌。

4、歌、行、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩(shī)歌的體裁。亦稱長(zhǎng)歌體。三者的名稱雖不同，其實(shí)并無(wú)嚴(yán)格區(qū)別。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。(1)要展開(kāi)想象的翅膀。運(yùn)用擬人的手法進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思時(shí)，要敢于跨越時(shí)空，進(jìn)行大膽合理的想象。生活中罩在我們頭上的光環(huán)和不如意的事情就像顏色不一的氣泡，不論多么好看或難看，總有一天它會(huì)破滅。與其盯著不開(kāi)心的東西，不如活動(dòng)手腳，舒展自己的笑臉，實(shí)實(shí)在在地為著理想而追求。這時(shí)候光環(huán)會(huì)變虛，我們的心靈則會(huì)因?yàn)椴恍傅淖非蠛臀⑿β爻鋵?shí)。節(jié)用。節(jié)用是墨家非常強(qiáng)調(diào)的一種觀點(diǎn)，墨子抨擊君主、貴族的奢侈浪費(fèi)，尤其反對(duì)儒家看重的久喪厚葬的做法。

5、他認(rèn)為君主、貴族都應(yīng)像古代大禹一樣，過(guò)著極為儉樸的生活，而且要求墨徒在這方面也能身體力行。4仿照畫(huà)線句子，在橫線處將文段補(bǔ)寫(xiě)完整，注意保持語(yǔ)意連貫。生活告訴我，微笑是快樂(lè)。每天讓快樂(lè)的氣息流竄在空氣中，甜蜜回旋在心里，在臉上掛上一抹陽(yáng)光的微笑，心中是一片明亮的春色，憂傷的陰郁隨寒冬遠(yuǎn)去，永遠(yuǎn)埋藏在深層的凍土中，只有快樂(lè)如故。我心任我行，在生活的海洋中，揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，做快樂(lè)的自己。如“在我的記憶中，她的手終年是鮮紅微腫的。白天，她洗衣服，洗一兩大綠瓦盆”一句便運(yùn)用了白描手法，“鮮紅微腫”逼真地展現(xiàn)了母親辛苦的程度，“洗一兩大綠瓦盆”說(shuō)明了母親的吃苦能干。1為人生蓄勢(shì)：為人生蓄勢(shì)，要有足夠的勇氣

6、；為人生蓄勢(shì)，要有堅(jiān)強(qiáng)的信念；為人生蓄勢(shì)，要有恒久的耐心。我的母親一文就大量運(yùn)用白描手法來(lái)刻畫(huà)母親的形象。四、教學(xué)環(huán)節(jié)和設(shè)計(jì)意圖朱子家訓(xùn) 一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。設(shè)計(jì)意圖 視頻結(jié)合生活調(diào)查，讓學(xué)生初步了解水稻的種植和生產(chǎn)過(guò)程，知道大米是怎么來(lái)的。通過(guò)調(diào)查了解其他五谷的種植和生長(zhǎng)過(guò)程，探究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人們?nèi)粘Ｉ畹年P(guān)系。四、教學(xué)環(huán)節(jié)和設(shè)計(jì)意圖活動(dòng)三：模擬插秧，體驗(yàn)農(nóng)民艱辛播放農(nóng)民插秧視頻1.觀察：插秧動(dòng)作田里秧苗怎樣記錄：插秧要求四、教學(xué)環(huán)節(jié)和設(shè)計(jì)意圖模擬插秧出示要求堅(jiān)持三分鐘2.3. 隨機(jī)采訪：你有什么感受？4. 從播種到收割，在這么長(zhǎng)時(shí)間里，農(nóng)民還要克服哪些困難？設(shè)計(jì)意

7、圖 從中體會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者在農(nóng)作物的種植和生產(chǎn)過(guò)程中付出的辛勤勞動(dòng)，產(chǎn)生尊重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者勞動(dòng)成果的情感。5.6. 小結(jié)：一代又一代的勞動(dòng)人民，用他們的勤勞和智慧創(chuàng)造了燦爛的農(nóng)耕文化，每當(dāng)看到餐桌上豐盛的食物，我們要感謝農(nóng)民的辛勤勞動(dòng)，沒(méi)有他們的付出，就沒(méi)有餐桌上的美味佳肴。引出唐朝詩(shī)人李紳寫(xiě)的詩(shī)句“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”，讀一讀書(shū)中第53頁(yè)兩個(gè)小朋友說(shuō)的話。有序閱讀指閱讀要有計(jì)劃性，閱讀時(shí)不能見(jiàn)異思遷，半途而廢。閱讀的行為要有條不紊：書(shū)放在什么位置，筆記和筆放在哪里，暫時(shí)不讀時(shí)怎么做記號(hào)等。要邊說(shuō)邊示范，并讓孩子做，逐漸習(xí)慣成自然。所謂專心，就是身心合一，聚精會(huì)神。要養(yǎng)成這一習(xí)慣，必須做到：姿勢(shì)要

8、端正;環(huán)境要安靜;作息要定時(shí);學(xué)習(xí)地點(diǎn)要固定;養(yǎng)成默讀的習(xí)慣。朗讀課文，感悟文本的情感，比較重要的一點(diǎn)是能抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)進(jìn)行重點(diǎn)品析、感悟。學(xué)生如何去抓住重點(diǎn)詞句，這一方面離不開(kāi)老師的指導(dǎo)。2、說(shuō)他“特別”，因?yàn)樗麗?ài)魚(yú)愛(ài)到了忘我的境界：2、說(shuō)他“特別”，因?yàn)樗麗?ài)魚(yú)愛(ài)到了忘我的境界：2、拿出自己課前所做的觀察記錄或人物照片，想一想如何把他(她)介紹給大家。故事的結(jié)局是美好的。但我們不妨揣測(cè)一下三個(gè)孩子的心情：第一個(gè)孩子，體力消耗不大，順利到達(dá)終點(diǎn)，想必心中暗喜;第二個(gè)孩子，挨了母親一頓批評(píng)，肯定委屈不已;第三個(gè)孩子，雖已大汗淋漓，卻實(shí)實(shí)在在體會(huì)到了成功的喜悅。看來(lái)，故事仍未結(jié)局，三位母親的不同的教

9、育態(tài)度所造成的影響還深得很呢。6、加強(qiáng)語(yǔ)言的積累，拓寬閱讀渠道，養(yǎng)成積累運(yùn)用的習(xí)慣。四、教學(xué)環(huán)節(jié)和設(shè)計(jì)意圖活動(dòng)四：實(shí)際行動(dòng)，珍惜勞動(dòng)成果1.播放同學(xué)們浪費(fèi)糧食的視頻看完視頻， 你有什么感受？散文的語(yǔ)言十分重要。首先應(yīng)該注意的是要以口語(yǔ)為基礎(chǔ)；其次是要清新自然，優(yōu)美洗練；此外，還可以講究一些語(yǔ)言技法，如句式長(zhǎng)短相間，多用修辭(特別是比喻)手法，講究音調(diào)、節(jié)奏、旋律的音樂(lè)美等。中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)概念。所謂伏筆，就是在記敘、描寫(xiě)的過(guò)程中，對(duì)將要在文中出現(xiàn)的與中心事件有必然聯(lián)系的人物、事件預(yù)先做出提示或暗示，并在事件發(fā)展到另一階段時(shí)與之呼應(yīng)的一種表現(xiàn)手法。文本鑒賞漢魏六朝時(shí)，中央政府一直設(shè)置管理音樂(lè)

10、和歌曲的專門(mén)機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)采集和編制各種樂(lè)曲，配詩(shī)演唱，這些詩(shī)歌就稱為樂(lè)府詩(shī)，簡(jiǎn)稱樂(lè)府。形式上以五言為主，兼有七言和雜言。而新樂(lè)府則是指唐人自立新題而作的樂(lè)府詩(shī)，其多是批判現(xiàn)實(shí)的諷刺詩(shī)。要善于調(diào)動(dòng)自己的多種感官，對(duì)事物進(jìn)行精細(xì)的觀察，不放過(guò)生活中每個(gè)有意義的變化。只有如此，才會(huì)有真情實(shí)感。內(nèi)心不安，驚魂不定，怎么能歡愉得起來(lái)呢？于是，他放下行囊，把金銀珠寶分發(fā)給過(guò)路的窮人。如許，不僅背上的重負(fù)沒(méi)有了，還看到一張張歡愉的笑臉，他終于成了一個(gè)歡愉的人。2喻體不求形似，求神似。作為喻證的喻體與作為比喻的喻體不同。比喻的喻體是為了強(qiáng)調(diào)特征、描繪事物，側(cè)重形似，以形比形；而喻證的喻體是為了闡發(fā)觀點(diǎn)、以正視聽(tīng)

11、，力求神似，以義取神。一定要對(duì)自己所要論證的對(duì)象和用來(lái)設(shè)喻的事物之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系進(jìn)行細(xì)致入微的體味與揣摩。獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法諷刺藝術(shù)2寫(xiě)法指導(dǎo)分論點(diǎn)：寫(xiě)文章，講求的是一種讓人喟嘆的氣勢(shì)。搞學(xué)術(shù)研究的人尤其需要注意沉潛。人生何嘗不是如此？企鵝的沉潛原則一定能給你一些人生哲理的啟示。四、教學(xué)環(huán)節(jié)和設(shè)計(jì)意圖 據(jù)統(tǒng)計(jì)，2018年我國(guó)糧食浪費(fèi)總量約為3150萬(wàn)噸，到了2019年我國(guó)糧食浪費(fèi)的總量就達(dá)到了3500噸，僅一年的時(shí)間就上漲了350萬(wàn)噸的糧食浪費(fèi)。 聯(lián)合國(guó)多家機(jī)構(gòu)與合作伙伴近日共同發(fā)布2019年全球糧食危機(jī)報(bào)告。報(bào)告顯示，2018年，全球仍有53個(gè)國(guó)家的約1.13億人處于嚴(yán)重饑餓狀態(tài)2.出示2019年我國(guó)浪費(fèi)糧食的數(shù)據(jù)以及全球重度饑餓國(guó)家數(shù)據(jù)進(jìn)行對(duì)比，引發(fā)學(xué)生思考。四、教學(xué)環(huán)節(jié)和設(shè)計(jì)意圖3.了解這些，你有什么想