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1、篆刻,不僅是國(guó)粹,還是一種精神 篆刻雅君篆刻指南2022-06-22 06:00發(fā)表于廣西篆刻乃七大藝術(shù):書(shū)畫(huà)、音樂(lè)、雕塑、戲劇、文學(xué)、建筑、電影 和六藝:禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)中并沒(méi)有單列出來(lái)的藝術(shù),但 是,鐘國(guó)康照樣當(dāng)其藝其技,為我唯大唯美,如癡如醉地愛(ài)著。 什么是篆刻?我眼中的篆刻應(yīng)是如下十方面:篆刻是中華民族之國(guó)粹。篆刻,從一個(gè)工匠來(lái)講,能篆 能刻就可以了,從一個(gè)民族來(lái)講,她就是精神。篆刻之高級(jí)就高 級(jí)在“方寸之間見(jiàn)天地。怎么見(jiàn)法?二大方面,一指內(nèi)容 即精神;二指質(zhì)感,這質(zhì)字,亦即質(zhì)地。下面 讓我一一道來(lái)。居中,留左一公分后蓋一印,然后大約七八十頁(yè)再線(xiàn)裝一冊(cè) 七八十,古人見(jiàn)之亦曰:富貴
2、也!圖文來(lái)源于網(wǎng)絡(luò),版權(quán)歸原作者所有,侵權(quán)必刪。第一,精神內(nèi)容:印文:上善若水邊款:水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),老聃句。癸巳夏,林 健刻。撰寫(xiě)內(nèi)容亦有二,一是正文,也叫印文。只抄古人句,屬 下下策;撰寫(xiě)心聲,或喚起思考,為上上策。二是款式也叫邊款, 邊款是正文的補(bǔ)充,可謂是精髓之精髓???使正文提升,款文要 思想性,好的貴款難得,有專(zhuān)指流暢的文言文更難得?!弊套w入印,更顯一個(gè)古字,一個(gè)地道的篆刻家,款文有時(shí)更比正 文重要。總之,印文、款文在篆刻作品中如果按總分100分來(lái) 打分,應(yīng)占60分。第二,篆即篆體入?。河∥模杭膊〕揽敌萑f(wàn)壽寧 李早刻篆有大篆、小篆。其它如圖案、甲骨文、金文、籀文、甚至六國(guó) 文
3、字、之外還有宋、隸、草、行、押記、封泥等等都可入印,宗 旨,美即可。記?。∽煮w永遠(yuǎn)都是可讀的字,而不是想入非非的 美。第三,石味:孫慰祖刻:巴林雞血石龍戲珠鈕章篆刻既然我們用石來(lái)做刀、筆、 墨、思想體系的載體,其堅(jiān)硬的石性,刀拼石裂應(yīng)存其中焉,這 里最忌是用石頭刻印,從而看不出石頭的質(zhì)感來(lái)。第第!1!刀筆味:齊白石刻我們用刀來(lái)做屠石工具,其作案痕跡刀痕,自然就有單 刀、雙刀、沖,轉(zhuǎn)、切、挑、舌人敲、打等等“刀味,故亦叫 刀法。我們用毛筆起印稿,如用刀刻印時(shí)能留下毛筆的毛毫柔軟感,那就是篆刻之高人。刀見(jiàn)筆工,印印見(jiàn)毛筆書(shū)寫(xiě)感,此 印定好,這印定高。第五,紙墨味:在石上刻字,能刻出墨在石上流動(dòng)的感
4、覺(jué),有紙 上用墨的喘息,此印不得了。第六,案味:結(jié)篆、結(jié)線(xiàn)、上下左右、輕重圓直、左對(duì)右角、右對(duì)左角,處處講究自然協(xié)調(diào)。第七,古韻味:篆刻家在古印里頭發(fā)現(xiàn)了被時(shí)間、泥土風(fēng)化和蠶 食之美后,移植到新刻的篆刻上。這種古韻味,篆刻家一般都是 敲打或一刀下去自然就有的方法制造出來(lái)的,記?。」彭嵨蹲匀?就好,古韻味要為整體服務(wù)。第八,印色:第八,印色:戰(zhàn)地黃花分外香錢(qián)君陶刻現(xiàn)在很多書(shū)畫(huà)家都不太注意印色,買(mǎi)回 就用,那是極其不協(xié)調(diào)的。如果在一幅宣紙書(shū)法作品里,我們把 宣紙比作母親,毛筆字就是父親,印章就是兒子,這就是一家子。 如果印色不講究,那看起來(lái)就不是親生兒子,而是撿來(lái)的了。講 究體現(xiàn)在細(xì)節(jié)上就是印泥之印色,紙白、字黑、印紅,字黑印紅 之血脈,應(yīng)糅合其中,其實(shí)只要 往印泥里加一點(diǎn)點(diǎn)墨糅合后,然 后鈴在宣紙上,它的顏色自然就是一家子了。第九,印印泥味:印泥,講的就是泥字,印印泥之感,而不印印油之感。 天下雨泥水將干,深一腳淺一腳的那種感覺(jué);因粘性,腳上那鞋, 將要丟下的那種感覺(jué),且有凹凸泥痕之跡的機(jī)理為最好。第十,收集印蛻與邊款:j廷多2覆4 電喏兩第 一窗泰小葩 LW方公舅仔-善福白而投 咚史 械謔-一邊款:延年,見(jiàn)漢人瓦當(dāng)頌辭,又見(jiàn)秦小私印,古今喜取吉語(yǔ), 自祈其理
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