第20課魏晉南北朝的科技與文化-同步中考之人教部編版七年級歷史上冊

1、第20課魏晉南北朝的科技與文化.我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書，是北朝賈思勰撰寫的齊民要術。.齊民要術總結了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術，內(nèi)容十分豐富，在世界農(nóng)學史上占有重要 地位。.祖沖之是南朝的一位杰出科學家，在數(shù)學、天文歷法和機械制造方面都有重大成就。(1)祖沖之把圓周率精確到小數(shù)點以后的第七位數(shù)字，即 3. 1415926和3. 1415927之間。這項成果領先 世界近千年。(2)祖沖之制定出當時最先進的歷法大明歷。(3)祖沖之還很擅長機械制造，他設計制造出了指南車、水碓磨、千里船等。.東漢以后：書法已經(jīng)成為專門的藝術供人們欣賞了。鐘繇和胡昭是曹魏時的書法名家。鐘繇獨創(chuàng)楷書書 法，

2、剛柔兼?zhèn)洌c畫之間，多有異趣，后人稱他的楷書為絕世之作。西晉設置書博士，教學生學習書法， 規(guī)定用鐘、胡書法作為標準書體。.將書法藝術提高到一個新階段的是東晉的王羲之。當時的人就稱贊他的書法為古今之冠，筆勢“飄若浮 云，矯若驚龍”。王羲之的代表作是蘭亭集序，達到收放自如、渾然天成的境界。王羲之由于在書法藝 術上的杰出成就，被后人譽為“書圣”。.北魏統(tǒng)治者崇尚漢族文化，書法藝術受到重視，流傳下來的碑刻書體，蒼勁厚重，粗獷雄渾。.東晉的顧愷之是當時最著名的畫家，他擅長的人物畫，線條優(yōu)美活潑，人物傳神，富有個性。顧愷之一生的創(chuàng)作很多，流傳下來的作品有摹本女史箴圖和洛神賦圖。.南北朝時期，統(tǒng)治階級為宣揚

3、佛教，在一些地方的山崖上，開鑿了許多石窟。其中最著名的是山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟。這兩處石窟群里，雕刻著成千上萬的佛像。這些佛像，繼承了秦漢以來我國雕塑藝術的優(yōu)良傳統(tǒng)，也吸收了外來佛教造型藝術的特點，堪稱宏偉精巧的雕刻藝術品。1. （2018年山東濰坊中考真題）觀察下圖，它誕生于濰坊大地上有其文化傳統(tǒng)根基。這一根基A .源于東夷文化，吸納吳越文化B.立足海洋文明，借鑒西域文化C.扎根游牧文明，吸收農(nóng)耕文化D.承繼齊國文化，融合儒家文化2. （2018年內(nèi)蒙古呼和浩特中考真題）卜圖是七年級下冊教材封面的一幅截圖，它反映的是A.龍門石窟浮雕C.雕版金剛經(jīng)B.云岡石窟雕像D.莫高窟的塑

4、像.【答案】D【解析】結合所學知識可知，北朝的賈思勰是我國歷史上著名的農(nóng)學家，著有齊民要術，這是我國現(xiàn)存第一部完整的農(nóng)業(yè)科學著作，在世界農(nóng)學史上占有重要地位。賈思勰是山東人，山東是分封制下齊國和魯國的所在地，因而山東被稱為齊魯大地”，春秋晚期魯國人孔子是儒家學派的創(chuàng)始人。觀察題干圖片可知，這是賈思勰著的齊民要術。由于它誕生于濰坊大地上有其文化傳統(tǒng)根基。這一根基承繼齊國文化，融合A不符合題意；海洋文明儒家文化。故 D符合題意；吳越文化是南方文化，與賈思勰的生活地點不符。故是西方文明，故 B不符合題意；賈思勰是山東人，文化根基不是游牧文明。故C不符合題意。故選 D。.【答案】D【解析】根據(jù)一幅截圖信息,這是壁畫，且有佛像夕結合所學知識可知，這幅截圖是莫高扃的塑像，因為 莫高窟的壁畫有儒像和佛經(jīng)故事、偏教史跡、神話等題材，構圖精美，栩栩如生口造像均為泥制彩塑j分 為單身像和群像，選項D符合題意而選項A龍門石窟浮雕是洞窟？選項B云岡石窟雕像的佛像造像巨大 宏偉，氣勢磅礴