兒童發(fā)展心理學(xué)期末復(fù)習(xí)

1、兒童發(fā)展心理學(xué)期末復(fù)習(xí)題型：選擇（單選） 30分 填空題 20分名詞解釋 20分論述評(píng)析題 30分1、發(fā)展心理學(xué)：是心理學(xué)的重要分支領(lǐng)域之一，是研究人類(lèi)心理系統(tǒng)發(fā)生發(fā)展的過(guò)程和個(gè)體心理與行為發(fā)生發(fā)展的規(guī)律的科學(xué)。從系統(tǒng)研究的角度看，是指通過(guò)對(duì)種系或動(dòng)物演化過(guò)程的研究，考察動(dòng)物心理如何演化到人類(lèi)心理，以及人的心理又如何從原始、低級(jí)的心理如何演化到現(xiàn)代、高級(jí)的心理狀態(tài)，這是廣義的發(fā)展心理學(xué)。從個(gè)體研究的角度看，則是探究人類(lèi)個(gè)體從胚胎期開(kāi)始一直到衰老死亡的全過(guò)程中，個(gè)體心理是如何從低級(jí)水平向復(fù)雜的高級(jí)水平變化發(fā)展的，這是狹義的發(fā)展心理學(xué)。2、兒童動(dòng)作的發(fā)展遵循以下三個(gè)規(guī)律：從上到下；由近及遠(yuǎn)；由粗到

2、細(xì)。3、科學(xué)兒童心理學(xué)的產(chǎn)生，以1882年德國(guó)生理學(xué)家和心理學(xué)家普萊爾的兒童心理一書(shū)的出版為標(biāo)志。4、成熟勢(shì)力說(shuō)的代表人物是美國(guó)心理學(xué)家格賽爾，他認(rèn)為，個(gè)體的生理和心理發(fā)展，都是按照其基因規(guī)定的順序有規(guī)則、有次序地進(jìn)行。他的觀點(diǎn)源自于他的雙生子爬樓梯研究。5、行為主義觀中，華生提出的研究方法有：觀察、條件反射法、言語(yǔ)報(bào)告法、測(cè)驗(yàn)法。6、班杜拉強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)在行為發(fā)展中的作用，從觀察到學(xué)習(xí)之間存在這復(fù)雜的認(rèn)知過(guò)程，包括注意、保持、動(dòng)作復(fù)現(xiàn)和動(dòng)機(jī)等。7、相互作用論是由皮亞杰提出的，發(fā)展受四個(gè)因素的影響，即：1）成熟：機(jī)體的成長(zhǎng)，特別是大腦和神經(jīng)系統(tǒng)的成熟。2）自然經(jīng)驗(yàn)：通過(guò)與外界物理環(huán)境的接觸而獲得

3、的知識(shí)。3）社會(huì)經(jīng)驗(yàn)：在社會(huì)相互作用和社會(huì)傳遞過(guò)程中獲得的經(jīng)驗(yàn)，主要有語(yǔ)言、教育和社會(huì)生活等。4）平衡化（決定性因素）：思維的本質(zhì)是適應(yīng)，可以用格式、通話與順應(yīng)、平衡來(lái)說(shuō)明適應(yīng)過(guò)程。A、思維起源于動(dòng)作，動(dòng)作（最初是先天的無(wú)條件反射）在相同或類(lèi)似的環(huán)境中由于不斷重復(fù)而得到遷移或概括，即形成格式。B、同化是指將環(huán)境刺激納入到機(jī)體已有的格式，以加強(qiáng)和豐富機(jī)體的動(dòng)作，引起格式量的變化。C、當(dāng)機(jī)體的格式不能同化客體時(shí)，則須建立新的格式或調(diào)整原有格式，從而引起格式質(zhì)的變化以適應(yīng)環(huán)境，這就是順應(yīng)。D、平衡不是一種靜止的、固定的狀態(tài)，而是一個(gè)持續(xù)地追求更好狀態(tài)的連續(xù)的過(guò)程。8、內(nèi)化說(shuō)是維果茨基心理發(fā)展觀的核心

4、思想。9、最近發(fā)展區(qū)（ZPD）：一種介于兒童看得見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)能力（表現(xiàn)）與并不是顯而易見(jiàn)的潛在能力（能力）之間的潛能范圍。它是一種兒童無(wú)法依靠自己來(lái)完成，但可在成人和更有技能的兒童幫助下來(lái)完成的任務(wù)范圍。10、兒童發(fā)展心理學(xué)的基本研究方法：觀察法、調(diào)查法、測(cè)驗(yàn)法、實(shí)驗(yàn)法和臨床法。11、兒童發(fā)展心理學(xué)的研究設(shè)計(jì)：橫向研究、縱向研究、時(shí)序設(shè)計(jì)和跨文化研究。12、心理發(fā)展的主要特點(diǎn)：連續(xù)性與階段性、方向性和不可逆性、不平衡性、個(gè)別差異和發(fā)展的關(guān)鍵期。13、發(fā)展的關(guān)鍵期：人或動(dòng)物的某些行為與能力的發(fā)展有一定的最佳時(shí)間，如在此時(shí)給以適當(dāng)?shù)牧夹源碳ぃ瑫?huì)促使其行為與能力得到更好的發(fā)展；反之，則會(huì)阻礙其發(fā)展甚至導(dǎo)

5、致行為與能力的缺失。14、畢生發(fā)展觀的基本思想主要體現(xiàn)為：1）個(gè)體發(fā)展是整個(gè)生命發(fā)展的過(guò)程；2）個(gè)體的發(fā)展是多方面、多層次的；3）個(gè)體的發(fā)展是由多種因素共同決定的；4）生物和文化共同進(jìn)化的結(jié)構(gòu)構(gòu)成了畢生發(fā)展的總體框架；5）發(fā)展是帶有補(bǔ)償?shù)倪x擇性最優(yōu)化的結(jié)果。15、帶有補(bǔ)償?shù)倪x擇性最優(yōu)化模型簡(jiǎn)稱(chēng)SOC。它整合了對(duì)發(fā)展有至關(guān)重要作用的選擇、優(yōu)化、補(bǔ)償三方面的心理功能，既體現(xiàn)出普遍性，又表現(xiàn)出相對(duì)性。它的普遍性在于選擇、最優(yōu)化和補(bǔ)償三者之間的協(xié)調(diào)不是人類(lèi)的老化過(guò)程所獨(dú)有的，而是內(nèi)在的存在于任何發(fā)展過(guò)程中的；它的相對(duì)性在于SOC過(guò)程因人而異，因情景、領(lǐng)域不同而千差萬(wàn)別。正是由于它具有系統(tǒng)性、普遍性、相

6、對(duì)性和開(kāi)放性，故有心理學(xué)家認(rèn)為，它或許有望成為統(tǒng)合心理發(fā)展理論的元理論。16、嬰兒知覺(jué)的研究方法：偏好方法、習(xí)慣化與去習(xí)慣化。17、聽(tīng)覺(jué)的研究主要涉及到三個(gè)方面：檢測(cè)、辨別和定位。18、吉布森和沃克發(fā)明了一種叫“視崖”的裝置用于探索兒童深度知覺(jué)的發(fā)展。（書(shū)P105）19、客體永久性：我們關(guān)于客體基本性質(zhì)的內(nèi)隱的常識(shí)信念。20、皮亞杰的思維發(fā)展階段和兒童所表現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)：1）前運(yùn)算階段：兒童視為自我中心，以及缺乏可逆性或靈活性，受知覺(jué)外表的支配（直覺(jué)性），在同一時(shí)刻只關(guān)注或集中于某一情境的一個(gè)方面（中心化）。2）具體運(yùn)算階段：A、兒童具有可逆性的心理運(yùn)算的能力。 B、具體運(yùn)算思維者能夠去中心化，

7、也就是他們能夠同時(shí)將注意集中于某一客體或事件的幾個(gè)屬性，并認(rèn)識(shí)到這些屬性或維度之間的關(guān)系。 C、兒童從以來(lái)知覺(jué)信息，轉(zhuǎn)而使用邏輯原則。3）形式運(yùn)算階段：兒童開(kāi)始不受真實(shí)情境的束縛，能將心理運(yùn)算運(yùn)用于可能性和假設(shè)性情境；既能考慮當(dāng)前情境，也能夠考慮過(guò)去和將來(lái)的情境；并且能夠基于單純的言語(yǔ)或邏輯陳述，進(jìn)行假設(shè)演繹推理及命題間推理。21、西格勒的信息加工理論：（書(shū)P134）22、心理理論是指?jìng)€(gè)體對(duì)心理現(xiàn)象和心理狀態(tài)的認(rèn)識(shí)，它建立在心理與客觀世界相區(qū)分、以及信念和愿望是人類(lèi)行為之源這樣一種認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上。23、兒童對(duì)錯(cuò)誤信念的認(rèn)識(shí)：錯(cuò)誤信念的掌握往往被視為兒童是否認(rèn)識(shí)到個(gè)體能夠以不同方式表征同一客體或

8、事件的證據(jù)，因此錯(cuò)誤信念任務(wù)被視為兒童是否具有心理的表征理論的某種“石蕊試劑”檢驗(yàn)。24、語(yǔ)音的范疇知覺(jué)：對(duì)兩個(gè)聲音是表示兩個(gè)不同音位還是屬于同一音位范疇的辨別能力。25、“媽媽語(yǔ)”是母親（及一般成人）指向嬰幼兒的特定言語(yǔ)形式，有語(yǔ)速慢、聲音高和音調(diào)高度夸張等特征。26、呀呀語(yǔ)向單詞的轉(zhuǎn)變：大約12個(gè)月時(shí)，多數(shù)兒童可以表達(dá)最初的單詞。第一年后期，兒童開(kāi)始以越來(lái)越高的頻率發(fā)出具體的聲音，并且這些聲音越來(lái)越為兒童所偏愛(ài)。不久，兒童開(kāi)始將這些聲音與特定的客體、情境或人聯(lián)系起來(lái)。最后，兒童開(kāi)始產(chǎn)生父母能辨認(rèn)的話語(yǔ)。27、過(guò)度規(guī)則化：或許是通過(guò)直接模仿成人的言語(yǔ)，對(duì)于一些不規(guī)則動(dòng)詞或名詞，兒童能夠產(chǎn)生正

9、確的不規(guī)則形式。兒童出現(xiàn)這種錯(cuò)誤，表明他們不僅僅是在模仿，而且是在形成一個(gè)規(guī)則系統(tǒng)。28、競(jìng)爭(zhēng)模型：按照這種模型，聽(tīng)到言語(yǔ)的幼兒將考察他們言語(yǔ)中的各種語(yǔ)法線索，如詞序、詞尾和語(yǔ)調(diào)，然后將注意集中在于他們認(rèn)為在言語(yǔ)結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)中最有用的一個(gè)。29、會(huì)話的四準(zhǔn)則：數(shù)量準(zhǔn)則、質(zhì)量準(zhǔn)則、相關(guān)原則和方式準(zhǔn)則。30、社會(huì)參照交流：涉及在對(duì)話中就他人所未知的某物進(jìn)行有效交流，例如向同伴介紹自己的新游戲，以使他人知道怎樣玩這一游戲，這種交流形式叫做社會(huì)參照交流。31、先天論（書(shū)P205）：1）喬姆斯基的理論：2）可習(xí)得性理論：32、智力的三維結(jié)構(gòu)論：美國(guó)心理學(xué)家吉爾福特把智力分為三個(gè)維度，即內(nèi)容、操作和產(chǎn)物。3

10、3、智力的三元理論：智力的情境亞理論、智力的經(jīng)驗(yàn)亞理論、智力的成分亞理論。34、斯騰伯格把成分定義為對(duì)客體或符號(hào)的內(nèi)部表征進(jìn)行操作的基本信息加工過(guò)程。從功能上說(shuō)，可以把成分分為元成分、操作成分和知識(shí)獲得成分。35、智力的PASS模型（加拿大心理學(xué)家戴斯、納格利爾里和柯?tīng)柋龋核^PASS模型，英文指的是“Planning-At-tention-Simultaneous-Successive Processing Model”，即“計(jì)劃注意同時(shí)性加工繼時(shí)性加工模型。三個(gè)認(rèn)知功能系統(tǒng)：1）注意喚醒系統(tǒng)；2）編碼加工系統(tǒng)；3）計(jì)劃系統(tǒng)。36、心理測(cè)驗(yàn)定義具有5個(gè)要素：1）行為樣組：是指要測(cè)驗(yàn)的行為的

11、代表性部分，并非指要測(cè)驗(yàn)的對(duì)象全體。2）標(biāo)準(zhǔn)化：是指測(cè)驗(yàn)的編制、實(shí)施、計(jì)分以及測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)解釋程序的一致性。3）難度的客觀性測(cè)量：要使智力測(cè)驗(yàn)正確、可靠，測(cè)驗(yàn)的實(shí)施、記分、解釋等均應(yīng)是客觀的。心理測(cè)驗(yàn)的客觀性的一個(gè)主要指標(biāo)是由測(cè)題或整個(gè)測(cè)驗(yàn)的難度水平所決定的客觀性。4）信度：又叫可靠性，即測(cè)驗(yàn)的一致性程度，是指同一組被試用同一測(cè)驗(yàn)實(shí)施兩次后所得分?jǐn)?shù)的一致性，或者同一組被試經(jīng)過(guò)一次測(cè)驗(yàn)，而后用一個(gè)等同形式的測(cè)驗(yàn)再測(cè)一次，兩次所得分?jǐn)?shù)的一致性。5）效度：是指測(cè)量的正確性，即一個(gè)測(cè)驗(yàn)或量具能確實(shí)地測(cè)量到它所欲測(cè)量的內(nèi)容的程度。37、非智力因素又稱(chēng)非認(rèn)知因素，主要是指那些不直接參與認(rèn)知過(guò)程，但對(duì)認(rèn)知過(guò)程起

12、著始動(dòng)、定向、引導(dǎo)、維持、強(qiáng)化作用的心理因素。它包括動(dòng)機(jī)、興趣、意志、態(tài)度、性格、氣質(zhì)等因素。38、情緒智力：由美國(guó)耶魯大學(xué)塞拉維和新罕布什爾大學(xué)的梅耶提出的，指?jìng)€(gè)人對(duì)自己情緒的把握和控制，對(duì)他人情緒的揣測(cè)和駕奴以及對(duì)人生的樂(lè)觀程度和面臨挫折的承受能力。39、情緒智力包括四個(gè)方面：1）情緒知覺(jué)、評(píng)價(jià)和表達(dá)能力； 2）在思維中對(duì)情緒進(jìn)行同化的能力； 3）理解與分析情緒可獲得情緒知識(shí)的能力； 4）對(duì)情緒進(jìn)行有效調(diào)控的能力等。40、艾克曼制定了面部動(dòng)作編碼系統(tǒng)。41、加拿大心理學(xué)家布里奇斯在1932年提出了一個(gè)新的觀點(diǎn)：新生兒的情緒只是一種彌散性的興奮或激動(dòng)，是一種雜亂無(wú)章的未分化的反應(yīng)。42、對(duì)于

13、嬰兒理解或解釋面部表情的能力，心理學(xué)家稱(chēng)之為社會(huì)性參照。43、嬰兒并非見(jiàn)到陌生人就一定會(huì)害怕，而受許多因素影響：1）父母是否在場(chǎng)；2）環(huán)境的熟悉性；3）陌生人的特點(diǎn)：實(shí)驗(yàn)者認(rèn)為，單憑高矮大小不能作為嬰兒害怕陌生人的線索，臉部特征是重要的線索；4）撫養(yǎng)者的多少；5）嬰兒與母親的親密程度；6）嬰兒接受的刺激。44、情緒調(diào)節(jié)的發(fā)展存在這樣一些普遍的趨勢(shì)：1）兒童情緒調(diào)節(jié)的方式隨自身運(yùn)動(dòng)能力的發(fā)展而發(fā)展；2）兒童的情緒調(diào)節(jié)能力隨其社會(huì)認(rèn)知能力的提高而發(fā)展；3）隨著年齡的增長(zhǎng)，兒童能更多地利用認(rèn)知策略、以建設(shè)性的方式來(lái)調(diào)節(jié)自己的情緒。45、弗洛伊德提出人格由本我（ID）、自我（EGO）、超我（SUPER

14、EGO）組成。46、本我是人格的生理成分，是人格三個(gè)部分中所占比重最大，也是最重要的部分。自我是人格的心理成分，代表人格中的理性成。超我是人格的社會(huì)成分，是社會(huì)價(jià)值觀的代表，常常與本我的欲望相背。47、在性器期（3-6歲）會(huì)產(chǎn)生戀父和戀母情節(jié)。48、同一性漸成說(shuō)：埃里克森認(rèn)為，兒童的個(gè)性發(fā)展必須經(jīng)歷幾個(gè)固定不變的階段，在每個(gè)階段內(nèi)，都有一個(gè)中心發(fā)展任務(wù)，不同時(shí)期，這個(gè)任務(wù)是不同的。具體說(shuō)就是要解決一對(duì)矛盾。矛盾解決的好，則形成積極的個(gè)性品質(zhì)；如果矛盾解決的不好，則形成消極的個(gè)性品質(zhì)。一個(gè)階段任務(wù)的完成有助于下一個(gè)階段任務(wù)的完成。但是，如果一個(gè)階段的任務(wù)沒(méi)有完成，在下一階段仍有完成的可能。49、

15、價(jià)值觀和職業(yè)目標(biāo)的確立標(biāo)志著同一性的建立，相反，則會(huì)導(dǎo)致同一性混亂。50、瑪西亞根據(jù)探索和拖入這兩個(gè)維度將同一性分為四種類(lèi)型，也可以稱(chēng)為四種同一性狀態(tài)，同一性危機(jī)解決的四種途徑。 探索同一姓延遲 同一性實(shí)現(xiàn) 投入同一性混亂 同一性拒斥51、兒童的氣質(zhì)可分為三種類(lèi)型：容易護(hù)理的、困難的、慢慢活躍起來(lái)的。52、成熟速率：早熟的男孩和晚熟的女孩在情感和社會(huì)適應(yīng)上處于一個(gè)相對(duì)有利的位置。1）早熟的男孩顯得更加獨(dú)立、自信，具有身體上的吸引力，在同伴中比較受歡迎，多數(shù)還是同學(xué)中的領(lǐng)袖人物，具有一定的權(quán)威。2）晚熟的男孩在成人和同伴看來(lái)，往往顯得緊張、缺乏自信，還會(huì)有許多尋求注意的行為。3）早熟的女孩會(huì)經(jīng)歷

16、許多社會(huì)困難。她們受歡迎的程度比較低，顯得比較退縮且缺乏自信，心理也比較壓抑。這些女孩更容易卷入越軌行為中，如酗酒、在外面呆得很晚、同居等。4）晚成熟的女孩往往被認(rèn)為具有身體上的吸引力、社會(huì)性較強(qiáng)、也多是學(xué)校中的領(lǐng)袖人物。53、依戀指的是個(gè)體對(duì)另一特定個(gè)體的長(zhǎng)久持續(xù)的情感聯(lián)結(jié)。發(fā)展心理學(xué)中的依戀，指的是嬰兒尋求并企圖保持與另一個(gè)人親密的軀體聯(lián)系的一種傾向。54、分離焦慮和怯生的出現(xiàn)是依戀形成的標(biāo)志。55、最為著名、應(yīng)用最為廣泛的依戀測(cè)量方法是安斯沃斯提出的陌生情境測(cè)驗(yàn)。56、依戀類(lèi)型：1）B型：安全型依戀；2）A型：焦慮回避型；3）C型：焦慮矛盾型。57、依戀是幼兒最早出現(xiàn)的心理模式之一，對(duì)兒

17、童心理的發(fā)展具有重要的影響：1）依戀是幼兒出生后最早形成的人際關(guān)系，是成人后形成的人際關(guān)系的縮影；2）依戀影響未來(lái)的心理健康；3）依戀關(guān)系具有傳遞性，會(huì)影響到兒童成人后與自己孩子的撫養(yǎng)關(guān)系。58、內(nèi)部工作模型：當(dāng)嬰兒對(duì)其照料者產(chǎn)生依戀時(shí)，會(huì)建構(gòu)起一個(gè)關(guān)于照料者、自己以及二者之間的相互作用的心理模型或表征。59、鮑姆令德提出教養(yǎng)方式的類(lèi)型：1）權(quán)威型；2）專(zhuān)制型；3）溺愛(ài)型；4）忽視型。 他還提出了教養(yǎng)方式的兩個(gè)維度：要求和反應(yīng)性。60、父母意識(shí)是指父親、母親對(duì)于妊娠、分娩、育兒及親子關(guān)系的態(tài)度，對(duì)為人父母的自信心與責(zé)任感，以及成為父母后對(duì)自身及配偶的評(píng)價(jià)及情感體驗(yàn)等。61、同伴是指兒童與之相處

18、的具有相通或相近社會(huì)認(rèn)知能力的人。62、觀點(diǎn)采擇：個(gè)體把自己的觀點(diǎn)與他人的觀點(diǎn)加以區(qū)別并協(xié)調(diào)起來(lái)的能力。63、塞爾曼將觀點(diǎn)采擇分為以下階段：1）0階段：自我中心的觀點(diǎn)或未分化的角色采擇（3-6歲）；2）階段：社會(huì)信息的角色采擇（6-8歲）；3）II階段：自我反省的角色采擇（8-10歲）；4）III階段：相互角色采擇（10-12歲）；5）IV階段：社會(huì)和習(xí)俗系統(tǒng)的角色采擇（12-15歲）。64、集體的出現(xiàn)，使得同伴對(duì)兒童行為和價(jià)值觀的影響有可能超過(guò)父母的影響，同伴成為兒童價(jià)值觀的重要來(lái)源，這一階段影響有以下特點(diǎn)：1）隨著年齡的變化而變化；2）同伴的影響大小存在著很大的個(gè)體差異；3）同伴的影響及同伴與父母的相對(duì)重要性，隨著生活領(lǐng)域的變化而不同。65、同伴關(guān)系的類(lèi)型及特征：1）受同伴歡迎的兒童：外表吸引人、積極快樂(lè)的性情、許多雙向交往、愿意分享、高水平的合作游戲、有領(lǐng)導(dǎo)才能、缺乏攻擊性。2）被拒斥兒童：許多破壞行為、好爭(zhēng)論、反社會(huì)、說(shuō)話過(guò)多、極度活躍、不愿分析、許多單獨(dú)活動(dòng)。3）矛盾的兒童：有爭(zhēng)議的兒童4）被忽視的兒童：害羞、表現(xiàn)退縮、不敢表現(xiàn)自我、過(guò)于循規(guī)蹈矩、許多單獨(dú)活動(dòng)、逃避雙向交往。5）一般