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1、13最后一次講演 C D 3下列句子順序排列正確的一項是( )那些殺身成仁的志士將生命視作敝履,它們并非對于生已感到厭倦,相反,他們倒是樂生的人。這是“生”的美麗之最高的體現(xiàn)。他們是為了保持“生”的美麗,維持多數(shù)人的生存,而毅然獻(xiàn)出自己的生命的。這樣深的愛!甚至那軀殼化為泥土,這愛也還籠罩世間,跟著太陽和明星永久閃耀。“生”確實(shí)是美麗的,樂“生”是人的本分。ABC DC4指出下列句子所運(yùn)用的修辭手法,并說說其作用。(1)無恥啊!無恥??!這是某集團(tuán)的無恥,恰是李先生的光榮!既用反復(fù)的修辭手法揭露敵人的無恥,又用對比的修辭手法突出李公樸先生為進(jìn)步事業(yè)而死的光榮。全句表達(dá)了對國民黨反動派無恥行徑的揭
2、露、鞭撻和批判,表達(dá)了對李公樸先生的贊美和歌頌。(2)你們以為打傷幾個,殺死幾個,就可以了事,就可以把人民嚇倒了嗎?反問。語氣強(qiáng)烈,有力地揭露了反動派的兇殘與愚蠢,說明了人民力量很強(qiáng)大,敵人是嚇不倒廣大人民的。(一)請閱讀課文第五段,然后答題。5選文中的“你們”“我們”各指的是誰?示例:“你們”是指特務(wù)們;“我們”是指作者及愛國民眾。6試分析“你們殺死一個李公樸,會有千百萬個李公樸站起來”一句話的含義,并體會其中蘊(yùn)含的作者的感情。示例:殺害李公樸嚇不倒人民,會有更多的人不畏犧牲,起來斗爭。表達(dá)了作者對敵人的憤恨,對革命必勝的信念。7作者列舉希特勒、墨索里尼的例子有什么作用?這是運(yùn)用舉例論證的論
3、證方法,強(qiáng)調(diào)反人民的勢力終會被人民毀滅,從而強(qiáng)調(diào)國民黨反動派必敗,是歷史發(fā)展的必然規(guī)律。8請說說本段的行文思路。本段圍繞“我們有這個信心:人民的力量是要勝利的,真理是永遠(yuǎn)存在的”這個中心,先指出“我們的力量大得很,強(qiáng)得很”,然后用希特勒、墨索里尼為例,強(qiáng)調(diào)國民黨反動派必敗、人民必勝的必然規(guī)律。(二)善用語言的力量何冠軍生活中,有人喜歡高談闊論,有人習(xí)慣低聲細(xì)語,有人說話綿里藏針無論是日常攀談還是正式發(fā)言,語言都可謂交流的工具、思維的載體。重視語言、善用語言,讓語言有理有德亦有情,往往能達(dá)到事半功倍的效果。語言的力量,在言之成理?!把再F于有物,無物,非言也?!本湍瞄_會發(fā)言來說,一個人的講話之所以
4、能振奮人心、引起共鳴,關(guān)鍵在于相關(guān)語言都找到了恰當(dāng)?shù)闹c(diǎn),在事實(shí)和邏輯層面無懈可擊,有說服力。語言的力量,在言之有德。同樣一句話,不同的人講往往會產(chǎn)生不一樣的效果??v觀歷史長河,誓言 “舍身為國”、發(fā)出驚人之語者不在少數(shù),他們終能流芳千古,為民族精神注入生動元素。反觀那些“兩面人”、投機(jī)者,縱然信誓旦旦、巧舌如簧,由于沒有人格的光亮、缺少修養(yǎng)的支撐,說出來的話自然無法令人信服。語言的力量,在言之共情。文心雕龍有言,“情者文之經(jīng),辭者理之緯;經(jīng)正而后緯成,理定而后辭暢”。這是行文的典范,又何嘗不是語言的真義?話語真情充沛、邏輯嚴(yán)謹(jǐn),自然能生發(fā)出直抵人心的力量。穆青采訪焦裕祿事跡時情動于衷、揮灑熱
5、淚,多年后,其采訪日記上仍依稀可見斑斑淚痕。有了真情的貫注,那么語言和作品就都有了永不枯竭的活力,可以抵御時光而歷久彌新。反過來看,輕視語言的力量、忽視溝通的藝術(shù),往往容易言不由衷、表意不明,甚至造成誤解、觸發(fā)矛盾?,F(xiàn)實(shí)中,有的干部一講話,群眾便皺眉搖頭,原因何在?問題就在于這些講話內(nèi)容干癟、細(xì)咂無味,要么是脫離實(shí)踐的空話套話,要么是違背情理的廢話假話。譬如,有的鄉(xiāng)村動員植樹,長篇累牘都是綠化的道理,對大家最關(guān)心的樹苗供應(yīng)等現(xiàn)實(shí)議題只字不提。再如,發(fā)生安全事故,人們最關(guān)切的是傷亡情況和救援進(jìn)展動態(tài),個別地方的新聞發(fā)布卻大篇幅著墨于“地方領(lǐng)導(dǎo)重視”,缺少事件本身的信息。凡此種種,消解的都是群眾的
6、信任。“口能言之,身能行之,國寶也?!碑?dāng)然,強(qiáng)調(diào)善用語言,也并不是提倡夸夸其談,更不是否定行為的力量、落實(shí)的價值。語言是行動的影子,行動是語言的土壤。從這個角度說,從真理中汲取營養(yǎng),在信仰中涵養(yǎng)定力,于情感中激發(fā)共鳴,有利于激發(fā)語言的力量。(選自人民日報,有刪改)9第段有什么作用?舉生活中的事例引出中心論點(diǎn):重視語言、善用語言,讓語言有理有德亦有情,往往能達(dá)到事半功倍的效果;充當(dāng)事實(shí)論據(jù)證明本文中心論點(diǎn);激發(fā)讀者閱讀興趣。10第段畫線句子運(yùn)用了哪些論證方法?結(jié)合具體內(nèi)容分析作用。運(yùn)用了道理論證(引證法)和舉例論證(例證法)的論證方法。引用文心雕龍中的話和列舉穆青采訪焦裕祿的事例,具體有力地論證
7、了“語言的力量,在言之共情”的觀點(diǎn),從而證明了本文的中心論點(diǎn),增強(qiáng)說服力。11文中第段能否調(diào)換位置,為什么?不能。第這三段分別從理、德、情三個方面論證本文的中心論點(diǎn),并與第段中“有理有德亦有情”(或與第段中“從真理中汲取營養(yǎng),在信仰中涵養(yǎng)定力,于情感中激發(fā)共鳴,有利于激發(fā)語言的力量”)相對應(yīng),所以不能調(diào)換位置。12如果用以下材料作為本文的論據(jù),你認(rèn)為放在哪一段最合適?請簡述理由。在愛國民主人士李公仆先生殉難的追悼會上,面對反動派的無理取鬧,肆意搗亂,聞一多先生拍案而起,作了一次震撼全國的即席演講。演講結(jié)束后,聞一多先生也不幸慘遭國民黨反動派的毒手,那一次演講也就成了聞一多先生的最后一次演講。放
8、在第段最合適。有力論證文中“舍身為國、發(fā)出驚人之語者”這句話,聞一多先生明知形勢緊張、兇多吉少,仍無所畏懼在群眾大會上敢于發(fā)聲,以“生命”證實(shí)了言之有德。13下列對文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是( )A文章采用“總分總”的論證結(jié)構(gòu), 使全文邏輯嚴(yán)密。B文章第段運(yùn)用對比論證的方法,突出強(qiáng)調(diào)了“語言的力量,在言之有德”這一分論點(diǎn),進(jìn)而有力地證明了中心論點(diǎn),使論證更有說服力。C文章第段中加點(diǎn)詞語“往往”和“甚至”的運(yùn)用,體現(xiàn)了議論文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)謹(jǐn)性。D現(xiàn)實(shí)中,有的干部一講話,群眾便皺眉搖頭,是因為他們的講話“言之無理”。D14學(xué)校準(zhǔn)備舉辦以“天下家國”為主題的系列活動,請完成下列任務(wù)。(1
9、)“經(jīng)典名篇”朗誦會如果要為最后一次講演(聞一多)的朗誦選配一支背景曲,根據(jù)下列名曲的曲風(fēng)、旋律或節(jié)奏介紹,選配最恰當(dāng)?shù)囊豁検? )(只填序號)平沙落雁,曲風(fēng)靜美舒緩,優(yōu)美動聽。十面埋伏,曲風(fēng)凄冷悲壯,激昂慷慨。春江花月夜,曲風(fēng)委婉質(zhì)樸,旋律流暢。陽春白雪,旋律清新明快,節(jié)奏活潑。漁樵互答,旋律悠然恬靜,節(jié)奏輕快。(2)“愛國人物”故事會請你從下面給出的三個愛國人物中任選一個,按照例句仿寫一句話。杜甫聞一多鄧稼先例句:“土地的歌者”艾青,在他深愛著的土地上用嘶啞的喉嚨歌唱。仿句:示例一:“現(xiàn)實(shí)主義詩人”杜甫,在破敗的茅屋前為天下寒士疾呼。示例二:“大勇的革命者”聞一多,在特務(wù)的槍口下為民族命運(yùn)
10、吶喊。示例三:“兩彈元勛”鄧稼先,在荒涼的戈壁里為核武器研究堅守。(3)“為國奮斗”演講會假如你是主持人,請為以下兩個演講撰寫串場詞。感謝肖非為大家?guī)淼奈业闹袊鴫簦覀冇幸粋€共同的中國夢,這個夢想需要我們以青春的名義去奮斗,奮斗的青春是美好的,奮斗的青春是幸福的,下面請聽八(2)班李強(qiáng)的演講奮斗的青春。演講順序演講題目演講者1我的中國夢八(1)班肖非2奮斗的青春八(2)班李強(qiáng)15【寫作借鑒】演講者把不同的人物置于明暗對比鮮明的角度,故意拉大兩者距離,并賦予不同的情感色彩,從而達(dá)到更佳的表達(dá)效果。如課文第二段中,“這是某集團(tuán)的無恥,恰是李先生的光榮!”把反動派與李公樸置于對比的立場,以反動派的“恥”襯托李先生的“榮”,又以李先生的“榮”反襯反動派的“恥”。兩者互相作用,在強(qiáng)烈的對比中,表現(xiàn)對反動派的憤怒與蔑視,以及對李先生的贊揚(yáng)
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