七4班《鄧稼先》ppt課件

1、1860年，英法聯(lián)軍大肆搶劫并燒毀了稱作“萬園之園”的圓明園 這是1898年中日甲午戰(zhàn)爭中幾幅照片，那是任人宰割的時(shí)代，是有亡國滅種的危險(xiǎn)的時(shí)代。八國聯(lián)軍攻陷的北京甲午戰(zhàn)爭黃海大戰(zhàn)日軍屠殺大連、旅順居民被帶上枷鎖的中國人1964年10月16日中國爆炸了第一顆原子彈。1967年6月17日中國爆炸了第一顆氫彈。2003年10月15日，我國首次載人航天飛行成功，楊利偉實(shí)現(xiàn)了中華民族的千年夢(mèng)想。 中國曾經(jīng)有過喪權(quán)辱國的屈辱歷史，但經(jīng)過中國幾代有識(shí)之士前赴后繼的不懈努力，如今的中國正在以嶄新的雄姿屹立在世界的東方。 二十世紀(jì)的中國經(jīng)歷了偉大而深刻的時(shí)代變遷。這樣的時(shí)代必然造就偉大的政治家、思想家、軍事家

2、、科學(xué)家他們對(duì)國家、對(duì)民族的貢獻(xiàn)是不可估量的，然而他們當(dāng)中有些人并不為人所知。這些鮮為人知的杰出人物，是高尚而偉大的?！皟蓮椩?jiǎng)住编嚰谙染褪沁@樣一位高尚、偉大的人物。今天，就讓我們一起來學(xué)習(xí)物理學(xué)家楊振寧先生的回憶性散文鄧稼先。楊振寧鄧稼先楊振寧楊振寧（1922），原籍安徽合肥，美籍華人，西南聯(lián)合大學(xué)研究生畢業(yè)，芝加哥大學(xué)博士，歷任芝加哥大學(xué)等校教授，美國科學(xué)院院士。 與李政道合作，提出弱相互作用中宇稱不守恒理論，共同獲1957年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。在粒子物理方面做了大量的開拓性工作。 鄧稼先 鄧稼先，1924年出生在安徽，1945年從西南聯(lián)大畢業(yè)，1948年秋進(jìn)入美國印第安那州的普渡大學(xué)研究生院

3、。不足兩年便讀滿學(xué)分，并通過博士論文答辯。他只有26歲，人稱“娃娃博士”。1950年8月，鄧稼先在美國獲得博士學(xué)位九天后，便謝絕了恩師和同校好友的挽留，毅然決定回國。同年10月，鄧稼先來到中國科學(xué)院近代物理研究所任研究員。此后的八年間，他進(jìn)行了中國原子核理論的研究。 鄧稼先（19241986），中國研制和發(fā)展核武器的重要技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)人，為我國成功研制原子彈、氫彈和新型核武器作出了重大貢獻(xiàn)。1999年，黨中央、國務(wù)院、中央軍委給他追授了金質(zhì)的“兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)隆?。楊振寧和鄧稼先在芝加哥大學(xué) 鄧稼先和楊振寧有著長達(dá)半個(gè)世紀(jì)的深厚友誼。 本文是一篇人物傳記。 人物傳記是記錄人物生平的文字，它往往通過一些

4、特殊事件來刻畫人物的特殊貢獻(xiàn)、精神品質(zhì)和高尚情操。寫作背景 1993年7月29日，是鄧稼先逝世七周年。著名物理學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者楊振寧教授寫了此文作為紀(jì)念。作者和鄧稼先同志是中學(xué)同學(xué)、大學(xué)同學(xué)，在美留學(xué)期間又是同學(xué) “50年的友誼，親如兄弟”。讀這篇回憶文章，可以進(jìn)一步了解鄧稼先才能、風(fēng)格、思想和為人。 50年代末，鄧稼先從物理學(xué)講壇上“消失”了，他的身影閃現(xiàn)在嚴(yán)格警衛(wèi)的深院和大漠戈壁。他嘔心瀝血奮斗了28年, 1964 年10月16 日，我國第一 顆原子彈爆炸成功！兩年零8個(gè)月之后驗(yàn)制成了氫彈。這同法國用8年、美國用7年、蘇聯(lián)用4年的時(shí)間相比，創(chuàng)造了世界上最快的速度。 1986年，積勞成疾

5、和高強(qiáng)射線導(dǎo)致他被癌癥奪去了生命。在生命的最后一個(gè)月里，他28年的秘密經(jīng)歷才得以披露,當(dāng)人們以感激的心情來頌揚(yáng)這位功臣時(shí)，他卻平靜地辭世而去。 臨終前叮嚀：“不要讓人家把我們落得太遠(yuǎn)” 偉大貢獻(xiàn) 鄧稼先們是一代人完成了別國五代科學(xué)家的任務(wù)，一口氣從原子彈、中 子彈，到氫彈，到電腦模擬的核極限的。中國的國力，尤其經(jīng)過“文革”，如 果再分代的話，根本就沒有時(shí)間達(dá)到現(xiàn)在這樣的國防水平了。 鄧稼先是知道很快就要“世界性禁核”的。如果中國不能搶在這個(gè)時(shí)間內(nèi)完成 核極限實(shí)驗(yàn)，那么就會(huì)“被禁”，而不能成為“大國”。所以，鄧稼先一直在搶這時(shí)間，他忘了自己生命的時(shí)間，忘了其他一切的時(shí)間，惟要中國脫離挨打受欺的時(shí)

6、間。 我國是在鄧稼先逝世十周年那天，爆炸了最后一顆原子彈，然后在次日宣布參加 禁核的。 當(dāng)初隨鄧稼先一起搞原子彈的科學(xué)家，有些中途而退了。因?yàn)椤皼]有科研成果，不能家庭團(tuán)聚，不許親友通信。作為知識(shí)分子和普通人的生活、樂趣、權(quán)益，是必須全部犧牲掉的。”巨 大 的 犧 牲 1 、一次，鄧稼先在西湖開會(huì)，他拉著同仁在“精忠報(bào)國”那四個(gè)古意盎然的字前照了一張相片。他不愛照相，但這張照片是他自己要照的。 2 、得知患癌癥，他說：“我知道這一天會(huì)來的，但沒想到它來得這樣快?！?、一代英豪，就這樣走到了生命的終點(diǎn)，全中國都記住了這一悲痛的時(shí)刻： 年月日，下午時(shí)分。 “ 我不愛武器，我愛和平，但為了和平，我們需

7、要武器。假如生命終結(jié)后可以再生，那么，我仍選擇中國，選擇核事業(yè)?！编嚰谙?自由朗讀課文， 注意生字詞熱淚盈眶 可歌可泣鞠躬盡瘁 彷 徨殷紅 鮮紅殷切 鮮為人知(kung)(cu)(yn)(yn)(q)(png hung)(xin)(xin)詞義可歌可泣：值得歌頌贊美，使人感動(dòng)的流淚。形容事跡英勇悲壯，非常感人。元?jiǎng)祝毫⒋蠊Φ娜恕?鞠躬盡瘁，死而后已：兢兢業(yè)業(yè)，不辭辛勞，直到死了為止。形容辛勤地貢獻(xiàn)自己的一切。家喻戶曉：每家每戶都明白、都知道。鋒芒畢露：指銳氣和才干全都表現(xiàn)出來。多形容人氣盛逞強(qiáng)。馬革裹尸：用馬皮包裹尸體。指英勇作戰(zhàn)，死于沙場(chǎng)。 層出不窮：接連不斷地出現(xiàn)。整體感知瀏覽全文，概括每

8、一部分的主要內(nèi)容。第一部分，展現(xiàn)時(shí)代背景，突出鄧稼先的歷史地位和偉大貢獻(xiàn)。 通過列舉 1898年西方列強(qiáng)對(duì)中國的瓜分情況，讓讀者了解百年中國的屈辱歷史。然而一個(gè)世紀(jì)后，中國人站起來了，就在這新中國剛剛誕生的早晨，新中國帶著從黑夜走出的迷惘，披著朝陽的霞光，迎來了從海外歸來的一位對(duì)祖國母親有拳拳之心的兒子鄧稼先。 第二部分，簡介鄧稼先的生平經(jīng)歷和巨大貢獻(xiàn)。 寫了他不平凡的人生經(jīng)歷，特別是對(duì)中國核武器設(shè)計(jì)研究所做出的巨大貢獻(xiàn)。第三部分，以鄧稼先與奧本海默進(jìn)行比較，以凸現(xiàn)鄧稼先的氣質(zhì)和品格。 奧本海默是一位出類拔萃、鋒芒畢露，在美國家喻戶曉的原子彈工程領(lǐng)導(dǎo)人。鄧稼先是一位能力超群、忠厚樸實(shí)，最不要引

9、人注目的人物。因此，作者說，鄧稼先是最有中國農(nóng)民的樸實(shí)氣質(zhì)的人，是中國幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來的最有奉獻(xiàn)精神的兒子。 第四部分，寫作者得知中國原子彈工程是自力更生搞出來的，不禁為中華民族而自豪，為50年的朋友鄧稼先而驕傲。通過寫鄧稼先的誠懇周到及領(lǐng)導(dǎo)中國原子彈工程所創(chuàng)造出來的成就，激起了作者復(fù)雜的情感，作者為民族而自豪，為稼先而驕傲。 第五部分，描繪鄧稼先工作環(huán)境的荒涼，贊頌他對(duì)自己所從事的工作的堅(jiān)定、執(zhí)著與勇敢。 通過回顧學(xué)生時(shí)代課本中的吊古戰(zhàn)場(chǎng)文，描繪了沙漠戈壁的荒涼與凄惋，同時(shí)也指出了從事這項(xiàng)偉大工作需具備超凡的直覺判斷、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S、果敢的膽識(shí)、堅(jiān)定的信心，以及在工作過程中遇到的困難

10、又令常人難以想像，且常常伴有生命危險(xiǎn)。第六部分，對(duì)鄧稼先一生的總評(píng)價(jià)。 是一首唱給鄧稼先的贊歌和挽歌，同時(shí)也是一首唱給祖國的頌歌和戀歌。 朗讀第一部分，思考：在寫鄧稼先之前為什么先概述我國近一百多年來的歷史？ 先概述中國一百多年的屈辱歷史，是為了說明鄧稼先是對(duì)中華民族從“任人宰割”到“站起來了”這一巨大轉(zhuǎn)變做出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家，是對(duì)歷史的發(fā)展產(chǎn)生巨大影響的歷史人物。 朗讀第三部分思考： 第一、第二段作者為什么要寫他與鄧稼先親如兄弟的50年友誼與奧本海默17年的同事經(jīng)歷？ 鄧稼先和奧本海默有哪些相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？為 什么把鄧稼先與奧本海默對(duì)比著寫？鄧稼先與奧本海默比較：職務(wù)功勞學(xué)術(shù)水平相當(dāng)國籍文化

11、背景性格不同奧本海默鋒芒畢露愛出風(fēng)頭使人難堪鄧稼先不引人注意忠厚平實(shí)“純”奉獻(xiàn)精神 課文把鄧稼先與奧本海默對(duì)比著寫，更鮮明地突出鄧稼先的性格品質(zhì)和奉獻(xiàn)精神，說明“鄧稼先是中國幾千年傳統(tǒng)文化孕育出來的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子”，“是中國共產(chǎn)黨的理想黨員”。對(duì)這兩句話你是怎樣理解，用課文中的話回答。“鄧稼先是中國幾千年傳統(tǒng)文化孕育出來的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子?！薄班嚰谙仁侵袊伯a(chǎn)黨的理想黨員?！薄班嚰谙仁侵袊鴰浊陚鹘y(tǒng)文化所孕育出來的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子?！笔侵福亨嚰谙扰c鋒芒畢露的奧本海默截然不同，“是一個(gè)最不要引人注目的人物”，“忠厚平實(shí)”，“真誠坦白，從不驕人”，“沒有小心眼，一生喜歡純字所代表的品

12、格”，“最有中國農(nóng)民的質(zhì)樸氣質(zhì)”。中國幾千年的傳統(tǒng)文化講究人與人之間關(guān)系和諧，和睦相處，講究為人忠厚、謙虛、真誠、樸實(shí)。鄧稼先汲取了中國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀部分，并變成了自己的氣質(zhì)品格。“鄧稼先是中國共產(chǎn)黨的理想黨員”，是指：“他沒有私心，人們絕對(duì)相信他”，“文革”中能說服兩派群眾組織，能說服工宣隊(duì)、軍宣隊(duì)。中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，鄧稼先就是把這些奉為自己的行動(dòng)準(zhǔn)則，因此他是理想的黨員。 朗讀第五部分，思考標(biāo)題“我不能走”能否改為“他忠于職守”，為什么？ 不能，因?yàn)椤拔也荒茏摺笔青嚰谙鹊脑挘芡怀鏊R危不懼、舍生忘死、無私貢獻(xiàn)的精神。朗讀吊古戰(zhàn)場(chǎng)文的原文并翻譯：廣大呀，廣大呀！空

13、曠的沙漠無邊無際，遼闊的荒漠不見人煙。河水象飄帶一 樣彎曲流動(dòng)。群山像犬牙一樣交錯(cuò)在一起。 幽暗啊悲慘凄涼，北風(fēng)悲號(hào)，天日昏黃。 飛蓬折斷，百草枯死，寒冷得如霜凍的早晨。 各種飛鳥無處可棲，在天上亂竄，許多怪獸爭斗激烈，失群狂奔。亭長告訴我說：“這就是古戰(zhàn)場(chǎng)?。〕３Ｓ惺〉囊环饺姸几矝]在這里，時(shí)常能聽到鬼哭的聲音，每逢天陰的時(shí)候，就會(huì)聽得更加清楚。” 原文：浩浩乎！平沙無垠，敻不見人。河水縈帶，群山糾紛。黯兮慘悴，風(fēng)悲日曛。蓬斷草枯，凜若霜晨。鳥飛不下，獸鋌亡群，亭長告余曰：“此古戰(zhàn)場(chǎng)也！常覆三軍。往往鬼哭，天陰則聞！” 作者引用吊古戰(zhàn)場(chǎng)文有什么作用？ 巧妙地寫出鄧稼先工作、生活環(huán)境的艱苦，

14、從而更顯示出鄧稼先奉獻(xiàn)精神的可貴。文章引用“我”兒時(shí)從父親口中學(xué)到的一首五四時(shí)代的歌曲有什么作用？ 作者是把這首歌曲作為鄧稼先一生的寫照，再次充滿深情地將鄧稼先與改寫中華民族歷史的偉大轉(zhuǎn)變聯(lián)系起來，以突出他為國為民無私奉獻(xiàn)的精神。 第六部分中“如果稼先再次選擇他的人生的話，他仍會(huì)走他已走過的道路。這是他的性格與品質(zhì)。試說說你對(duì)這兩句話的理解。 為中華民族的崛起，為廣大人民利益，奉獻(xiàn)自己的一生，這是鄧稼先的人生。走這樣的人生道路，是鄧稼先的性格和品質(zhì)決定的。所以說，如果鄧稼先再次選擇人生，還會(huì)這么走。這兩句話總寫出了鄧稼先的偉大之處。 真實(shí)的偉大 在一次爆炸失敗后，幾個(gè)單位在推卸責(zé)任。為了找到真

15、正的原因，必須有人到那顆原子彈被摔碎的地方去，找回一些重要的部件。鄧稼先說：“誰也別去，我進(jìn)去吧。你們?nèi)チ艘舱也坏?，白受污染。我做的，我知道?！彼粋€(gè)人走進(jìn)了那片地區(qū)，那片意味著死亡之地。他很快找到了核彈頭，用手把他捧著，走了出來。就是這一次，伏下了他死于射線之下的死因。 總結(jié)提升思考：塑造人物形象，可以從哪些方面著手？（1）正面描寫（語言、動(dòng)作、神態(tài)等）（2）側(cè)面描寫（自然景物烘托、他人對(duì)比或襯托、社會(huì)歷史背景烘托等） 人物的烘云托月方法課文寫了哪些事例，表現(xiàn)了人物怎樣的思想感情？在美國獲博士學(xué)位后立即回國 1958年受命研究原子彈制造的理論，并成功設(shè)計(jì)了兩彈天下興亡匹夫有責(zé)報(bào)效祖國“兩彈元?jiǎng)住惫鬃恐?985年重病期間寫了一份關(guān)于中華人民共和國核武器發(fā)展的建議書文革初期，說服兩派繼續(xù)工作鞠躬盡瘁死而后已沒有私心19