專題06 《穿井得一人》(知識(shí)梳理)-備戰(zhàn)2022年中考語(yǔ)文課內(nèi)39篇文言文閱讀_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、專題06穿井得一人知識(shí)梳理一、穿井得一人知識(shí)梳理一覽表文學(xué)常識(shí)編者簡(jiǎn)介呂不韋(?一刖235年),姜姓,呂氏,名不韋,衛(wèi)國(guó)濮陽(yáng)(今河南省安陽(yáng) 市滑縣)人。戰(zhàn)國(guó)末年衛(wèi)國(guó)商人、政治家、思想家,后為秦國(guó)丞相,姜子牙 的二十三世孫。主持編纂?yún)问洗呵铮ㄓ置麉斡[),包含八覽、六論、 十二紀(jì),匯合了先秦諸子各派學(xué)說(shuō),“兼儒墨,合名法”,史稱“雜家”。編者典故奇貨可居、說(shuō)服異人、邯鄲獻(xiàn)姬、一字千金、飲鴆自盡呂喏秋簡(jiǎn)介呂氏春秋是戰(zhàn)國(guó)末期秦相呂不韋召集門客集體編纂的一部著作,全書(shū)以 道家思想為基調(diào),堅(jiān)持無(wú)為而治的行為準(zhǔn)那么,用儒家倫理定位價(jià)值尺度,吸 收墨家的公正觀念、名家的思辨邏輯、法家的治國(guó)技巧,加上兵家的權(quán)謀

2、變 化和農(nóng)家的地利追求,形成一套完整的國(guó)家治理學(xué)說(shuō)。作品簡(jiǎn)介穿井得一人出于呂氏春秋,意思是打出一口水井后,可以得到一個(gè) 人的人力,不用再派人去外面的井里打水;外人卻理解錯(cuò)了意思,以為是“穿 井得到一個(gè)活人”,到處傳謠言。朗讀節(jié)奏宋之丁氏,家無(wú)井/而/出溉汲,常/一人/居外。及/其家/穿井,告人/日:“吾穿井/ 得一人。”有/聞而傳之/者:“丁氏/穿井/得一人?!眹?guó)人/道之,聞之于/宋君。宋君/ 令人/問(wèn)之于/丁氏。丁氏對(duì)曰:“得/一人之使,非得/一人/于井中也。求/聞之/假設(shè)此, 不假設(shè)/無(wú)聞也。重點(diǎn)詞語(yǔ)穿:挖掘,開(kāi)鑿。宋:西周及春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯國(guó),在今河南商丘一帶。丁氏:丁是姓氏;丁氏泛指“

3、姓丁的人”;但也有觀點(diǎn)認(rèn)為;古代婦女的稱呼大多為姓加 氏字。所以應(yīng)該譯為姓丁的婦女;尚存疑。為防止誤解;泛譯為“姓丁的人”。而:于是,就。溉汲:打水澆田。溉,澆灌、灌溉。汲,從井里取水。居:停留。于:給。及:待,等到。國(guó)人:指居住在國(guó)都中的人。道:講述。聞之于宋君:使宋國(guó)的國(guó)君知道這件事。聞,知道、聽(tīng)說(shuō),這里是“使知道”的意思。令:派遣。對(duì):應(yīng)答,回答。得一人之使:得到一個(gè)人使喚,指得到一個(gè)人的勞力。求聞之假設(shè)此:求,聽(tīng)聞。聞,傳聞。之,倒裝的標(biāo)志,不譯,翻譯順序?yàn)榍蠹僭O(shè)此聞之。假設(shè) 此,像這樣的。假設(shè)此:像這樣,如此。不假設(shè):不如。古今異義1、去:古義:離開(kāi)。今義:到某一地方。原文中的句子:

4、一狼徑去。譯文:只狼徑直走開(kāi)了。2、少:古義:稍微。今義:數(shù)量小。原文中的句子:少時(shí), 狼徑去,其一犬坐于前。譯文:一會(huì)兒,一只狼徑直走開(kāi)了,另一只狼像狗一樣蹲坐在前面。3、幾何:古義:多少。今義:幾何學(xué)的簡(jiǎn)稱。原文中的句子:禽獸之變?cè)p幾何哉。譯文:禽獸的欺騙手段能有多少啊。4、耳:古義:古文言文出現(xiàn)在句尾時(shí),通常解釋為“罷了”。今義:耳朵。原文中的句子:止增笑耳。譯文:只是增加笑料罷了5、股:古義:后腿。今義:大腿,自胯至膝蓋的局部。原文中的句子:屠自后斷其股,亦斃之。譯文:屠戶從后面砍掉了狼的后腿,這只狼也被殺死了。6、蓋:古義:原來(lái)是。今義:遮蔽、覆蓋。原文中的句子:乃悟前狼假寐,蓋以誘

5、敵。譯文:他才領(lǐng)悟到前面的狼假裝睡覺(jué),原來(lái)是用來(lái)誘引敵人的。一詞多義【聞】聽(tīng)到:有聞而傳之者使-一聽(tīng)見(jiàn):聞之于宋君【假設(shè)】像。求聞之假設(shè)此及,比得上。不假設(shè)無(wú)聞也?!炯啊看?,等到。及其家穿井來(lái)得及。將復(fù)何及【之】結(jié)構(gòu)助詞,的。宋之丁氏代詞,指“穿井得一人”這件事。國(guó)人道之?!酒洹看~,他。及其家穿井代詞,其中的。其一犬坐于前。詞類活用【聞】聞之于宋君。使-聽(tīng)見(jiàn)(動(dòng)詞的使動(dòng)用法)。特殊句式判斷句非得一人于井中也?!耙病?,表判斷。省略句(1)告人日。省略主語(yǔ),應(yīng)為“(丁氏)告人日”(2) “常一人居外”中省略介詞“于,可補(bǔ)充為“常一人居(于)外”。倒裝句(1)聞之于宋君。狀語(yǔ)后置,應(yīng)為“于宋君聞之

6、(2)問(wèn)之于丁氏。狀語(yǔ)后置,應(yīng)為“于丁氏問(wèn)之”(3)非得一人于井中也。狀語(yǔ)后置,應(yīng)為“非于井中得一人也”譯文宋國(guó)一個(gè)姓丁的人,家里沒(méi)有水井就外出打水澆田,經(jīng)常一個(gè)人居住在外面。等到他 家挖了水井的時(shí)候,丁氏告訴別人說(shuō):“我家挖水井得到一個(gè)人。”有聽(tīng)聞了這件事的人 就轉(zhuǎn)述說(shuō):“丁氏挖井得到了一個(gè)人?!眹?guó)都的人都傳播這件事,使宋國(guó)國(guó)君知道了(這 件事)。宋國(guó)國(guó)君命令人向丁氏問(wèn)這件事,丁氏回答說(shuō):“得到一個(gè)人的勞力,不是在井 里得到了一個(gè)人。”聽(tīng)到像這樣的傳聞,還不如沒(méi)有聽(tīng)到。行文思路開(kāi)端:丁氏家中無(wú)井,派一人在外管打水開(kāi)展:打井后告人說(shuō)“穿井得一人”,國(guó)人道之高潮:宋君派人問(wèn)之,明白真相結(jié)局:求聞

7、之假設(shè)此,不假設(shè)無(wú)聞也啟示凡事都要調(diào)查研究,仔細(xì)區(qū)分,才能弄清真相。耳聽(tīng)為虛,眼見(jiàn)為實(shí)。謠言往往失實(shí),只 有細(xì)心觀察,研究,以理去衡量,才1旨獲得真正的答案。不可輕信流言,盲目隨從,人云 亦玄,否那么就會(huì)鬧出以訛傳訛,二人成虎的笑話,使事情的真相被傳得面目全非。問(wèn)題探究1、穿井得一人中宋君為什么要派人向丁家詢問(wèn)這件事呢? 答:因?yàn)樗尉惶嘈糯┚靡蝗说氖虑椤?、穿井得一人文中的宋君是一個(gè)怎樣的人? 答:不盲目輕信傳言,注重實(shí)地調(diào)查的明君。3、穿井得一人文末“求聞之假設(shè)此,不假設(shè)無(wú)聞也?!庇惺裁醋饔??答:總結(jié)全文,提不了文章的中心,告訴人們:道聽(tīng)途說(shuō)的事情不可輕信,不可以訛傳訛。4、穿井得一人中,原來(lái)是一場(chǎng)誤會(huì),造成這個(gè)誤會(huì)訛言的原因是什么?生活中怎樣 防止這樣的事情發(fā)生?(1)丁氏表述不夠清楚;“傳之者”未經(jīng)調(diào)查分析就傳播開(kāi)去,導(dǎo)致丁氏的話發(fā)生 變化;“國(guó)人”似乎也樂(lè)于接受這種離奇的傳聞,(2)面對(duì)道聽(tīng)途說(shuō)的信息,我們不能盲目輕信,隨便傳播,更不能以訛傳訛。一定要多方查證,區(qū)分信息的真?zhèn)?,?shí)事求是,弄清真相。5、穿井得一人中丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人。是什么意思? 答:意思是我家打井得了一個(gè)勞動(dòng)力。6、穿井得一人傳說(shuō)的人把這句話聽(tīng)成了什么意思? 答:聽(tīng)成了姓丁的人家打井挖出了一個(gè)人。7

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