普通心理學(xué)-第七章-思維課件

1、思 維第七章01思維概述03概念、推理與問(wèn)題解決02表象與想象目 錄CONTENT思維概述第一節(jié)1.1 思維的概念思維是指人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)屬性和內(nèi)部規(guī)律性的間接的、概括的反映。它是以已有知識(shí)為基礎(chǔ)，以語(yǔ)言為中介，實(shí)現(xiàn)對(duì)事物的一般特征和規(guī)律性聯(lián)系的反映。思維與感覺(jué)和知覺(jué)一樣，都是人腦對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。但感覺(jué)和知覺(jué)是對(duì)客觀事物的感性認(rèn)識(shí)，所反映的是客觀事物的個(gè)別屬性和整體特征，以及客觀事物之間的外部聯(lián)系；思維是在感知的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的高級(jí)認(rèn)識(shí)形式，它反映客觀事物的本質(zhì)屬性及其內(nèi)在聯(lián)系，是借助語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)的理性認(rèn)識(shí)過(guò)程。1.2 思維的過(guò)程（一）分析與綜合1分析分析是指在頭腦中把事物的整體分解成各個(gè)部

2、分、方面或個(gè)別特征的思維過(guò)程。例如，把植物分解為根、莖、葉、花、果實(shí)、種子，把動(dòng)物分解為頭、尾、足、軀體，把幾何圖形分解為點(diǎn)、線、面、角、體等，都屬于分析過(guò)程。1.2 思維的過(guò)程2綜合綜合是在頭腦中把事物的各個(gè)部分、方面及各種特征結(jié)合起來(lái)進(jìn)行考慮的思維過(guò)程。例如，把單詞組成句子；把文學(xué)作品的各個(gè)情節(jié)聯(lián)成完整的場(chǎng)面；把一個(gè)學(xué)生的思想品德、智力水平、學(xué)業(yè)成績(jī)、健康狀況等方面聯(lián)系起來(lái)，加以評(píng)價(jià)，給出結(jié)論等，都屬于綜合過(guò)程。1.2 思維的過(guò)程3分析與綜合的作用分析與綜合在人的認(rèn)識(shí)過(guò)程中有不同作用。分析與綜合是同一思維過(guò)程中彼此相反而又緊密聯(lián)系的過(guò)程，是相互依賴、互為條件的。分析是以事物綜合體為前提的，

3、沒(méi)有事物綜合體，就無(wú)從分析。綜合是以對(duì)事物的分析為基礎(chǔ)的，分析越細(xì)致，綜合越全面；分析越準(zhǔn)確，綜合越完善。分析與綜合可以在不同的水平上進(jìn)行。1.2 思維的過(guò)程（二）比較與分類比較是在頭腦中把各種事物或現(xiàn)象加以對(duì)比，確定它們之間的異同點(diǎn)的思維過(guò)程。人們認(rèn)識(shí)事物，把握事物的屬性、特征和相互關(guān)系，都是通過(guò)比較來(lái)進(jìn)行的。只有經(jīng)過(guò)比較，區(qū)分事物間的異同點(diǎn)，才能更好地識(shí)別事物。比較與分析、綜合是緊密聯(lián)系的。比較既可以是同中求異，也可以是異中求同。1比較1.2 思維的過(guò)程分類是在頭腦中根據(jù)事物或現(xiàn)象的共同點(diǎn)和差異點(diǎn)，把它們區(qū)分為不同種類的思維過(guò)程。分類是在比較的基礎(chǔ)上，將有共同點(diǎn)的事物劃為一類，再根據(jù)更小的

4、差異將它們劃分為同一類中不同的屬，以揭示事物的一定從屬關(guān)系和等級(jí)系統(tǒng)。2分類1.2 思維的過(guò)程（三）抽象與概括抽象是在觀念里把事物的共同屬性、本質(zhì)特征抽取出來(lái)，舍棄其有所不同的、非本質(zhì)特征的過(guò)程。例如，人的屬性有：能吃飯，能睡覺(jué)，能喝水，能活動(dòng)，能知覺(jué)，能記憶，能說(shuō)話，能思維，能制造工具等。通過(guò)分析、比較，抽出人類具有的共同的、本質(zhì)的屬性，即能說(shuō)話、能思維、能制造工具等，舍棄能吃飯、能睡覺(jué)、能喝水、能活動(dòng)等其他動(dòng)物也有的非本質(zhì)屬性，這就是抽象過(guò)程。1抽象1.2 思維的過(guò)程概括是指把抽象出的共同的、本質(zhì)的特征結(jié)合在一起。概括有不同的等級(jí)水平。初級(jí)概括是在知覺(jué)、表象基礎(chǔ)上進(jìn)行的，它只能抽取事物的外

5、部共同特征，作出形象的概括。例如，“樹(shù)”是從一般表象得出的具體概念。高級(jí)概括以抽取事物的本質(zhì)特征為前提。例如，“心理的東西是觀念”這一命題是從許多現(xiàn)象中抽取的感覺(jué)、知覺(jué)、表象等心理現(xiàn)象中概括的，而這些感覺(jué)、知覺(jué)等心理現(xiàn)象，這時(shí)早已作為概括化了的概念來(lái)使用，才能得出上述概括的規(guī)律。2概括1.2 思維的過(guò)程抽象與概括的關(guān)系十分密切。如果不能抽象出一類事物的本質(zhì)屬性，就無(wú)法對(duì)這類事物進(jìn)行概括。而如果沒(méi)有概括性的思維，就無(wú)法抽象出一類事物的本質(zhì)屬性。抽象與概括是相互依存、相輔相成的。抽象是高級(jí)的分析，概括是高級(jí)的綜合。抽象、概括都建立在比較的基礎(chǔ)之上，任何概念、原理和理論都是抽象與概括的結(jié)果。3抽象與

6、概括的關(guān)系1.2 思維的過(guò)程（四）具體化與系統(tǒng)化具體化是指在頭腦中把抽象、概括出來(lái)的一般概念、原理與理論與具體事物聯(lián)系起來(lái)的思維過(guò)程，也就是用一般原理去解決實(shí)際問(wèn)題，用理論指導(dǎo)實(shí)際活動(dòng)的過(guò)程。具體化把理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，把一般與個(gè)別結(jié)合起來(lái)，把抽象與具體結(jié)合起來(lái)，可以使人更好地理解知識(shí)、檢驗(yàn)知識(shí)，使認(rèn)識(shí)不斷深化。1具體化1.2 思維的過(guò)程系統(tǒng)化是指在頭腦中把學(xué)到的知識(shí)分門別類地按一定程序組成層次分明的整體系統(tǒng)的過(guò)程。例如，生物學(xué)家按界、門、綱、目、科、屬、種的順序，把世界上所有的生物進(jìn)行分類，并揭示了各類生物間的關(guān)系和聯(lián)系，這就是人腦中對(duì)生物系統(tǒng)化的過(guò)程。系統(tǒng)化是在分析、綜合、比較和分類的基礎(chǔ)

7、上實(shí)現(xiàn)的。系統(tǒng)化的知識(shí)便于在大腦皮層上形成廣泛的神經(jīng)聯(lián)系，使知識(shí)易于記憶。也只有掌握了系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能真正理解知識(shí)，才能在不同條件下靈活運(yùn)用知識(shí)。2系統(tǒng)化1.3 思維的種類動(dòng)作思維是以實(shí)際動(dòng)作為支柱的思維過(guò)程。兩歲前的嬰兒尚未掌握語(yǔ)言，他們通過(guò)擺弄物體，在實(shí)際操作中認(rèn)識(shí)物體的屬性，動(dòng)作停止，思維也就停止。因此，動(dòng)作思維的概念主要用于早期嬰幼兒。成人也有動(dòng)作思維，如技術(shù)工人在對(duì)一臺(tái)機(jī)器進(jìn)行維修時(shí)，一邊檢查一邊思考故障的原因，直至發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、排除故障為止，在這一過(guò)程中，動(dòng)作思維占據(jù)主要地位。不過(guò)，成人的動(dòng)作思維是在經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，在第二信號(hào)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)下實(shí)現(xiàn)的，這與尚未完全掌握語(yǔ)言的嬰幼兒的動(dòng)作思維

8、有著本質(zhì)的區(qū)別。1動(dòng)作思維（一）根據(jù)思維活動(dòng)的憑借物分類1.3 思維的種類形象思維是以直觀形象和表象為支柱的思維過(guò)程。6歲后兒童的思維就可以依靠頭腦中的表象和具體事物的聯(lián)想展開(kāi)，他們已經(jīng)能擺脫具體行動(dòng)，運(yùn)用已經(jīng)知道的、見(jiàn)過(guò)的、聽(tīng)過(guò)的知識(shí)來(lái)思考問(wèn)題。在學(xué)齡前兒童中，游戲是最好的例證。兒童模仿成人的活動(dòng)，組織角色游戲，是由于他們的頭腦中所儲(chǔ)存和加工的材料多為感性情景，他們所掌握的概念也處于感性水平。藝術(shù)家的思維屬于形象思維，他們?cè)趧?chuàng)作和構(gòu)思過(guò)程中，很大程度上是以形象材料進(jìn)行的。例如，畫(huà)家運(yùn)用線條、陰影、空間、色彩等構(gòu)造畫(huà)面；音樂(lè)家以樂(lè)音的旋律、節(jié)奏、速度、力度等表達(dá)輝煌、幽靜或莊嚴(yán)。2形象思維1.

9、3 思維的種類邏輯思維也稱推理思維，是指運(yùn)用抽象概念進(jìn)行判斷、推理，得出命題和規(guī)律。邏輯思維是用語(yǔ)言進(jìn)行的，語(yǔ)言負(fù)載著思維的過(guò)程，詞把思維中概括出來(lái)的事物的共同特征和本質(zhì)特征確定和鞏固下來(lái)。如果沒(méi)有可以標(biāo)志一般的東西的載體，任何思維的概括都是不可能的，科學(xué)思維和科學(xué)規(guī)律的概括是最好的例證。7歲以上的兒童已經(jīng)開(kāi)始對(duì)事物進(jìn)行比較復(fù)雜、深刻的評(píng)價(jià)。邏輯思維隨時(shí)都可能有必要的形象材料相伴隨并起著支柱的作用，甚至還需要?jiǎng)幼鞯闹С帧?邏輯思維1.3 思維的種類指導(dǎo)性思維是指在一定的任務(wù)或要解決的問(wèn)題面前，思維過(guò)程的進(jìn)行被所要達(dá)到的目的和所要解決的問(wèn)題所指導(dǎo)。指導(dǎo)性思維的進(jìn)行有特殊規(guī)律。思維活動(dòng)的每一步均被

10、主體審視，考察對(duì)所要達(dá)到的目的是否有所推進(jìn)。如果有所推進(jìn)，思維活動(dòng)將繼續(xù)進(jìn)行下一步，否則將退回到原處，尋找新的思路，這樣一步步地實(shí)現(xiàn)目的。指導(dǎo)性思維是一種綜合性思維過(guò)程，從根本上說(shuō)，它也是推理思維。1指導(dǎo)性思維（二）根據(jù)思維活動(dòng)面對(duì)的任務(wù)和目的分類1.3 思維的種類創(chuàng)造性思維是多種思維形式的綜合活動(dòng)。創(chuàng)造和創(chuàng)作是創(chuàng)新的過(guò)程，它在已有的信息模式的基礎(chǔ)上，會(huì)提出更多的假設(shè)和嘗試，需要更多的理論指導(dǎo)和感性支柱以及實(shí)際活動(dòng)的驗(yàn)證。例如，德國(guó)數(shù)學(xué)家高斯在小學(xué)時(shí)就能找出解答“123100”的簡(jiǎn)便方法，這就是創(chuàng)造性思維的表現(xiàn)。2創(chuàng)造性思維1.3 思維的種類聚合思維又稱輻合思維、集中思維、求同思維，是指思維者

11、聚集與問(wèn)題有關(guān)的信息，在思考和解答問(wèn)題時(shí)，進(jìn)行重新組織和推理，以求得唯一正確答案的收斂式思維方式。例如，學(xué)生從書(shū)本的各種定論中篩選一種方法，或?qū)ふ覇?wèn)題的一種答案；理論工作者依據(jù)許多現(xiàn)成的資料歸納出一種結(jié)論。1聚合思維（三）根據(jù)思維探索的目標(biāo)方向分類1.3 思維的種類發(fā)散思維也稱擴(kuò)散思維、輻射思維，是指在解決問(wèn)題的思考過(guò)程中，從已有的信息出發(fā)，盡可能向各個(gè)方向擴(kuò)展，以求得多種不同的解決方法，衍生出各種不同的結(jié)果。發(fā)散思維是多向的、立體的和開(kāi)放型的思維。2發(fā)散思維1.3 思維的種類聚合思維和發(fā)散思維是統(tǒng)一的。由于創(chuàng)造性思維中的創(chuàng)造性產(chǎn)物不可能在原有的經(jīng)驗(yàn)和辦法中產(chǎn)生，所以它既需要發(fā)散思維，又需要聚

12、合思維。只有通過(guò)發(fā)散思維，才能開(kāi)闊思路、拓展視野，從而提出多種新設(shè)想、新辦法。因此，創(chuàng)造性首先表現(xiàn)在發(fā)散性上。但是，創(chuàng)造性活動(dòng)并非只有發(fā)散思維才能完成。其目的是要從中找到正確的新答案、最佳的新方案和新結(jié)論等，這必須用聚合思維才能達(dá)到。從這個(gè)意義上講，發(fā)散思維是聚合思維的基礎(chǔ)，而聚合思維是發(fā)散思維的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。3聚合思維與發(fā)散思維的關(guān)系表象與想象第二節(jié)2.1 表象（一）表象的特征形象性表象在感知覺(jué)的基礎(chǔ)上形成，首先是感知留下的形象，因此具有直觀形象性。但是，表象的形象性與相關(guān)事物形象有差別，不如感知形象那樣鮮明、直觀、完整和穩(wěn)定。例如，游覽長(zhǎng)城時(shí)，感知長(zhǎng)城的形象和在頭腦中留下的長(zhǎng)城表象是有差別

13、的。客觀事物是有形的，記憶表象便成了記憶內(nèi)容的一種主要表現(xiàn)形式。利用記憶表象進(jìn)行想象形成的表象，本身就是一種新形象，當(dāng)然也具有形象性。12.1 表象概括性表象的概括性是指表象反映同一事物或同類事物的一般屬性和重要特征。表象與感知的事物形象是有差別的。想象表象是對(duì)已有表象加工改造而形成的，更是對(duì)事物的形象屬性和特征有所取舍。表象的形象性和概括性是密切聯(lián)系的。從表象的形象性來(lái)看，它是概括了的形象；從表象的概括性來(lái)看，它是形象方面的概括。但是，表象既不是知覺(jué)，也不是思維，而是介于知覺(jué)和思維之間的中間環(huán)節(jié)。人們有了表象而進(jìn)行想象和思維，才能實(shí)現(xiàn)從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍。22.1 表象（二）表象的種類

14、根據(jù)創(chuàng)造性程度分類，可以把表象分為記憶表象和想象表象。記憶表象是指過(guò)去感知過(guò)的事物形象的簡(jiǎn)單重現(xiàn)；想象表象是指原有表象經(jīng)過(guò)加工改造、重新組合創(chuàng)造出的新形象。這兩種表象往往交織在一起，很難絕對(duì)地分開(kāi)。只有從記憶表象中提取素材，想象表象才能得以進(jìn)行；同時(shí)，記憶表象在某種程度上與想象表象相結(jié)合，為想象表象所補(bǔ)充。1根據(jù)創(chuàng)造性程度分類2.1 表象根據(jù)表象形成的主要感知通道分類，可以把表象分為視覺(jué)表象、聽(tīng)覺(jué)表象、動(dòng)覺(jué)表象、嗅覺(jué)表象、味覺(jué)表象、觸覺(jué)表象等。人們所從事的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不同，各種表象形式所起的作用也各有側(cè)重。一般而言，畫(huà)家具有較發(fā)達(dá)的視覺(jué)表象，音樂(lè)家具有較發(fā)達(dá)的聽(tīng)覺(jué)表象，體操運(yùn)動(dòng)員具有較發(fā)達(dá)的動(dòng)

15、覺(jué)表象。值得注意的是，各種表象形式往往是綜合起作用的，如鋼琴演奏既需要聽(tīng)覺(jué)表象，又需要?jiǎng)佑X(jué)表象；完成體操動(dòng)作既需要?jiǎng)佑X(jué)表象，又需要聽(tīng)覺(jué)表象。2根據(jù)表象形成的主要感知通道分類2.1 表象根據(jù)對(duì)象的范圍和概括程度分類，可以把表象分為個(gè)別表象和一般表象。個(gè)別表象是指對(duì)某一具體事物（如六和塔）的表象；一般表象是指對(duì)某一類事物（如寶塔）的表象。個(gè)別表象和一般表象有著密切的聯(lián)系，個(gè)別表象是一般表象的基礎(chǔ)和核心，一般表象是個(gè)別表象的高度概括。3根據(jù)對(duì)象的范圍和概括程度分類2.2 想象想象是指人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而形成新形象的過(guò)程，是思維活動(dòng)的一種特殊形式。想象是新形象的創(chuàng)造，想象的內(nèi)容往往出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)以

16、前，或是現(xiàn)實(shí)中不可能出現(xiàn)的東西。想象是一種意象性的反映，它在某種程度上超脫現(xiàn)實(shí)，因此，可有意地或在無(wú)意間發(fā)生。2.2 想象（一）無(wú)意想象夢(mèng)1夢(mèng)是在睡眠狀態(tài)下產(chǎn)生的一種正常的心理現(xiàn)象，是無(wú)意想象的極端形式。巴甫洛夫認(rèn)為，人在睡眠時(shí)，整個(gè)大腦皮層處于一種彌散性的抑制狀態(tài)，但仍有少部分神經(jīng)細(xì)胞興奮活躍，由于意識(shí)控制力減弱，這些記載著往日經(jīng)驗(yàn)的細(xì)胞便隨意地、不規(guī)則地結(jié)合在一起，形成了一個(gè)個(gè)離奇古怪、荒誕絕倫的夢(mèng)境。2.2 想象幻覺(jué)2幻覺(jué)是一種異常精神狀態(tài)下產(chǎn)生的無(wú)意想象，它是人們?cè)诰癞惓；蚰承┧幬镒饔孟旅撾x現(xiàn)實(shí)的、不能自已的想象。在患有妄想型精神分裂癥的病人身上，常常可以觀察到由疾病引起的無(wú)意想象。

17、人們由于服用某些藥物，也會(huì)引起幻覺(jué)。吸食或服用致幻藥物的人，服藥之后會(huì)產(chǎn)生各種奇特的幻覺(jué)，如覺(jué)得時(shí)間停滯了，靜止的東西在移動(dòng)，甚至覺(jué)得自己會(huì)飛等。夢(mèng)和幻覺(jué)均屬特殊情況下產(chǎn)生的無(wú)意想象，但這并不意味著無(wú)意想象只能在這種特殊的甚至是不正常的情況下產(chǎn)生。2.2 想象（二）有意想象再造想象1再造想象是指根據(jù)語(yǔ)言的描述和非語(yǔ)言的描繪，在頭腦中產(chǎn)生有關(guān)事物新形象的心理過(guò)程。再造想象產(chǎn)生的新形象是相對(duì)的，對(duì)于想象者來(lái)說(shuō)是新的，而實(shí)際上是已經(jīng)存在的事物形象。但是，再造想象仍然有一定的創(chuàng)造性。再造想象可以幫助人們擺脫狹小的生活圈子，生動(dòng)形象地認(rèn)識(shí)自己沒(méi)有感知過(guò)的或不可能直接感知的事物，擴(kuò)大認(rèn)識(shí)范圍，充實(shí)主觀世界

18、。形成正確的再造想象有賴于兩個(gè)條件：一是正確理解語(yǔ)詞描述和圖樣、符號(hào)標(biāo)志的意義；二是豐富表象儲(chǔ)備，表象是想象的基本材料，缺乏相應(yīng)的表象儲(chǔ)備，就難以進(jìn)行想象。2.2 想象創(chuàng)造想象2創(chuàng)造想象是根據(jù)一定的目的、任務(wù)，運(yùn)用自己以往積累的表象，在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出事物新形象的心理過(guò)程。創(chuàng)造想象具有獨(dú)立性、首創(chuàng)性、新穎性的特點(diǎn)，是人類創(chuàng)造性活動(dòng)不可缺少的心理成分。創(chuàng)造想象是一種比再造想象更復(fù)雜的智力活動(dòng)，但二者又有密切聯(lián)系。首先，它們都以感知為基礎(chǔ)，都是在原有表象基礎(chǔ)上進(jìn)行加工改造，重新組合的新形象；其次，依據(jù)描述進(jìn)行再造想象時(shí)，對(duì)想象者來(lái)說(shuō)或多或少都含有不同程度的創(chuàng)造想象成分，而創(chuàng)造想象中也有再造想象的

19、因素。概念、推理與問(wèn)題解決第三節(jié)3.1 概念概念是人腦反映客觀事物的本質(zhì)特征和數(shù)量范圍的思維形式，是思維活動(dòng)最基本的單位。每一個(gè)概念都有其內(nèi)涵和外延。其中，內(nèi)涵是指概念所包含的事物的本質(zhì)特征；外延是指概念的范圍，是屬于這個(gè)概念的一切事物。概念的內(nèi)涵和外延具有反比關(guān)系，即內(nèi)涵越大，外延越??；內(nèi)涵越小，外延越大。（一）什么是概念3.1 概念（二）概念的分類1人工概念和自然概念根據(jù)研究的需要，概念可分為人工概念和自然概念。人工概念是研究者為了便于實(shí)驗(yàn)研究而人為設(shè)計(jì)的一類概念。人工概念具有可規(guī)定數(shù)目的相關(guān)維度，每個(gè)維度又有一定的屬性值。布魯納為了研究概念的形成，設(shè)計(jì)了人工概念，并提出了概念的假設(shè)檢驗(yàn)理

20、論。自然概念是指現(xiàn)實(shí)生活中的各種概念。它有具體和抽象兩個(gè)維度。具體概念一般由概念所表述物體的具體物理特征來(lái)定義。抽象概念是對(duì)各類事物的抽象所形成的概念，代表了某些無(wú)法觀察到的復(fù)雜的想法、意義的聚合，如經(jīng)濟(jì)、環(huán)境等。3.1 概念2日常概念和科學(xué)概念維果茨基根據(jù)概念的掌握途徑，將概念分為日常概念和科學(xué)概念。日常概念又稱前科學(xué)概念，是指不經(jīng)過(guò)專門的教學(xué)而在日常生活中積累個(gè)人經(jīng)驗(yàn)而形成的概念?？茖W(xué)概念是通過(guò)專門的教學(xué)過(guò)程來(lái)掌握的概念。科學(xué)概念形成的過(guò)程包括抽象化、類化、檢驗(yàn)和辨別等。3.1 概念3具體概念與定義性概念加涅根據(jù)學(xué)習(xí)的結(jié)果，將概念分為具體概念與定義性概念。具體概念是指可觀察的概念，可通過(guò)被

21、指認(rèn)的方式來(lái)體現(xiàn)，如貓、椅子、樹(shù)等。具體概念的學(xué)習(xí)以辨別學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)。定義性概念是將物體或事件加以歸類的規(guī)則，有些定義性概念只能以定義的形式習(xí)得。3.1 概念4上位概念和下位概念?yuàn)W蘇貝爾將概念視作一個(gè)層次性的結(jié)構(gòu)。居于結(jié)構(gòu)上層的稱為上位概念，代表個(gè)人對(duì)事物的整體認(rèn)識(shí)。上位概念是個(gè)人的先備知識(shí)，是個(gè)人吸收新知識(shí)的基礎(chǔ)，可長(zhǎng)久保持記憶，相當(dāng)于一般認(rèn)知心理學(xué)家所說(shuō)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。居于結(jié)構(gòu)下層的稱為下位概念，代表個(gè)人對(duì)事物特征的細(xì)微認(rèn)識(shí)，多屬于暫時(shí)記憶。學(xué)生在學(xué)習(xí)新概念、形成新知識(shí)時(shí)，首先從自己已有的要領(lǐng)概念出發(fā)，試圖將新概念納入已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，從而同化新知識(shí)。3.2 推理推理是由一個(gè)或幾個(gè)已知命題推出新命

22、題的思維形式。例如，人們根據(jù)氣象分析，可以作出天氣預(yù)報(bào)。這是一種由已知推斷未知的思考活動(dòng)，反映這種思維活動(dòng)的思維形式就是推理。每個(gè)推理都包含著兩部分的命題：一部分是已知的命題，它是推理的根據(jù)，稱為推理的前提；另一部分是由此而推導(dǎo)出的命題，稱為推理的結(jié)論。（一）推理的定義3.2 推理（二）推理的分類演繹推理是從一般性原理出發(fā)，引申出特殊性結(jié)論的推理。這種推理的推導(dǎo)方向是由一般到個(gè)別。演繹推理的前提是比結(jié)論更一般的判斷，因此，推導(dǎo)出的結(jié)論并沒(méi)有超出前提所判定的范圍。換句話說(shuō)，結(jié)論是可以由前提必然地推導(dǎo)出來(lái)的，所以，它是一種必然性的推理。演繹推理根據(jù)前提含有命題數(shù)目的多少，可分為三段論推理、聯(lián)言推理

23、、選言推理、假言推理、假言選言推理和關(guān)系推理等。1演繹推理3.2 推理歸納推理是從一系列個(gè)別性的判斷出發(fā)，引申出一般性結(jié)論的推理。這種推理的推導(dǎo)方向是由個(gè)別到一般。歸納推理依其前提是否涉及一類中的所有對(duì)象，又可分為完全歸納推理和不完全歸納推理。完全歸納推理是指對(duì)同一類事物中的每一對(duì)象的考察，從而對(duì)該類整個(gè)對(duì)象作出一般性結(jié)論的推理。不完全歸納推理是指對(duì)同一類事物中的部分對(duì)象的考察，從而對(duì)該類所有對(duì)象作出一般性結(jié)論的推理。2歸納推理類比推理是指從兩個(gè)或兩類對(duì)象的某些相同屬性出發(fā)，從而引申出它們?cè)诹硪粚傩陨弦蚕嗤慕Y(jié)論。類比推理從前提到結(jié)論的推導(dǎo)方向是由特殊到特殊。3類比推理3.3 問(wèn)題解決（一）問(wèn)

24、題解決的思維過(guò)程發(fā)現(xiàn)問(wèn)題就是認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的存在，并產(chǎn)生解決問(wèn)題的需要和動(dòng)機(jī)。在日常工作和生活中，處處都存在著各種各樣的矛盾，當(dāng)某些矛盾反映到意識(shí)中時(shí)，個(gè)體才發(fā)現(xiàn)它是個(gè)問(wèn)題，并要求設(shè)法解決它，這就是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的階段。從問(wèn)題解決的階段性看，這是第一階段，是解決問(wèn)題的前提。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是思維積極主動(dòng)性的表現(xiàn)，對(duì)促進(jìn)心理發(fā)展具有重要意義。1發(fā)現(xiàn)問(wèn)題3.3 問(wèn)題解決分析問(wèn)題就是弄清問(wèn)題的特點(diǎn)和條件，其依賴的基礎(chǔ)是搜集與問(wèn)題有關(guān)的大量材料。要解決所發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，必須明確問(wèn)題的性質(zhì)，也就是弄清有哪些矛盾、哪些矛盾方面，它們之間有什么關(guān)系，以確定所要解決的問(wèn)題要達(dá)到什么結(jié)果。2分析問(wèn)題3.3 問(wèn)題解決提出假設(shè)是指人們?cè)?/p>

25、理解問(wèn)題的基礎(chǔ)上，通過(guò)假定、推測(cè)，設(shè)計(jì)解決問(wèn)題的方案，提出解決問(wèn)題的原則、途徑和方法，并加以實(shí)施。提出假設(shè)是問(wèn)題解決的中心環(huán)節(jié)。提出假設(shè)絕不是盲目亂猜，假設(shè)的提出有賴于個(gè)人的知識(shí)水平、想象力和鑒賞力。一個(gè)假設(shè)的形成常常需要經(jīng)過(guò)反復(fù)醞釀，在實(shí)施中還需修正。解決復(fù)雜問(wèn)題提出假設(shè)時(shí)，還要反復(fù)推敲解決方案。3提出假設(shè)3.3 問(wèn)題解決假設(shè)是對(duì)問(wèn)題解決方案的探索和設(shè)想，假設(shè)是否正確，需要借助一定的手段來(lái)檢驗(yàn)。檢驗(yàn)假設(shè)的方法有兩種：一種是直接檢驗(yàn)，即通過(guò)實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐活動(dòng)來(lái)加以驗(yàn)證。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是檢驗(yàn)假設(shè)最根本、最可靠的手段。另一種是間接檢驗(yàn)，即根據(jù)已掌握的科學(xué)原理，利用思維活動(dòng)對(duì)假設(shè)進(jìn)行論證。

26、對(duì)于那些不能立即通過(guò)實(shí)踐直接檢驗(yàn)的特殊活動(dòng)中的假設(shè)，可采用間接檢驗(yàn)方法。檢驗(yàn)的結(jié)果如果證明假設(shè)是錯(cuò)誤的，就得重新審查方案，提出新的假設(shè)。在提出新假設(shè)時(shí)，應(yīng)認(rèn)真分析先前假設(shè)失敗的原因，以利于新假設(shè)的確立和解決問(wèn)題的最終成功。4檢驗(yàn)假設(shè)3.3 問(wèn)題解決（二）問(wèn)題解決的策略算法式策略1算法式策略是指運(yùn)用解題的一套規(guī)則來(lái)解決問(wèn)題的策略。這種規(guī)則一般以公式的形式體現(xiàn)。平時(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)各科知識(shí)中的有關(guān)公式包含了操作規(guī)則，在解決問(wèn)題時(shí)套用公式，其采用的解題策略就是算法式策略。算法式策略的優(yōu)點(diǎn)是：只要一個(gè)問(wèn)題找到了解題的規(guī)則，那么只要按規(guī)則進(jìn)行操作，問(wèn)題總能得到解決。算法式策略的不足之處是：對(duì)于有些問(wèn)題，按解題規(guī)

27、則步步求解工作量大，以至于在事實(shí)上不可能運(yùn)用此類策略求解。3.3 問(wèn)題解決啟發(fā)式策略2啟發(fā)式策略是指根據(jù)經(jīng)驗(yàn)和理論論證，選擇一種或幾種方案解決問(wèn)題的策略。啟發(fā)式策略對(duì)答案的尋求是直接的，并不保證一定能解決問(wèn)題，有時(shí)還會(huì)出錯(cuò)，但它卻常常能較有效地解決問(wèn)題。啟發(fā)式策略有多種形式，比較有效的有手段目標(biāo)分析策略、目標(biāo)逆向反推策略、探式搜索策略等。3.3 問(wèn)題解決1手段目標(biāo)分析策略 手段目標(biāo)分析策略是指從識(shí)別問(wèn)題的當(dāng)前狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)之間的差距著手，通過(guò)分析，運(yùn)用某種手段設(shè)立一系列的子目標(biāo)，并加以逐個(gè)實(shí)現(xiàn)，縮小差距，達(dá)到目標(biāo)，解決問(wèn)題。運(yùn)用手段目標(biāo)分析策略的關(guān)鍵是把大目標(biāo)分解為下一級(jí)的子目標(biāo)，尋找清除差距

28、的算子加以施行。運(yùn)用手段目標(biāo)分析策略解決問(wèn)題時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：其一，問(wèn)題的當(dāng)前狀態(tài)與目標(biāo)狀態(tài)之間可能存在多種差距，要善于發(fā)現(xiàn)它們之間最重要的差距；其二，在不斷縮小、消除差距、實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)中，必須記住子目標(biāo)之間以及總目標(biāo)之間的聯(lián)系；其三，算子必須要有效實(shí)施，它決定問(wèn)題解決的成敗。3.3 問(wèn)題解決2目標(biāo)逆向反推策略 目標(biāo)逆向反推策略是指從問(wèn)題的目標(biāo)狀態(tài)出發(fā)向反方向推導(dǎo)，與當(dāng)前狀態(tài)連接起來(lái)，從而解決問(wèn)題的策略。例如，查看地圖確定到達(dá)目的地的交通路線就經(jīng)常采用這種策略，即先查目的地再逐漸逆回出發(fā)點(diǎn)來(lái)尋找最近路線。在實(shí)際解決問(wèn)題的過(guò)程中，有些問(wèn)題要從當(dāng)前狀態(tài)達(dá)到目標(biāo)狀態(tài)，解決的途徑為數(shù)很少，甚至只有一條。

29、此時(shí)，運(yùn)用目標(biāo)逆向反推策略解決問(wèn)題較為有效。如果解決問(wèn)題要達(dá)到目標(biāo)狀態(tài)的途徑很多，則采用手段目標(biāo)分析策略更易見(jiàn)效。3.3 問(wèn)題解決3探式搜索策略 探式搜索策略是指利用已有的條件和經(jīng)驗(yàn)，有選擇地嘗試探索問(wèn)題解決的突破口和最有利于達(dá)到目標(biāo)的可能性途徑，從而解決問(wèn)題的策略。探索搜索策略實(shí)質(zhì)上也是一種以縮小當(dāng)前狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)之間差別的策略。它與手段目標(biāo)分析策略所不同的是，其子目標(biāo)是在搜索中加以選擇的，試探搜索在先，然后分析推斷。使用探式搜索策略也不保證一定能解決問(wèn)題，但我們要想處理新情況、解決新問(wèn)題，有所發(fā)明創(chuàng)造，只好運(yùn)用探式搜索策略，這樣才有可能解決問(wèn)題。3.3 問(wèn)題解決（三）影響問(wèn)題解決的因素1問(wèn)題表征問(wèn)題表征是在頭腦中對(duì)問(wèn)題進(jìn)行信息記載、理解和表達(dá)的方式。要能解決一個(gè)問(wèn)題，不僅有賴于分解該問(wèn)題的策略，也有賴于對(duì)該問(wèn)題如何進(jìn)行表征。3.3 問(wèn)題解決2思維定勢(shì)思維定勢(shì)是指?jìng)€(gè)體先前的思維活動(dòng)形成的心理準(zhǔn)備狀態(tài)對(duì)后繼同類思維活動(dòng)的決定趨勢(shì)。思維定勢(shì)常常是個(gè)體意識(shí)不到的，有時(shí)有助于問(wèn)題的解決，有時(shí)會(huì)妨礙問(wèn)題的解決。最初研究思維定勢(shì)在解決問(wèn)題中的作用的是梅爾（M