語言是符號(hào)系統(tǒng)課件

1、第二章 語言是符號(hào)系統(tǒng) 第一節(jié) 語言符號(hào)的性質(zhì)和特點(diǎn) 一、什么是符號(hào)？為什么要用符號(hào)來交際？ （一）符號(hào)的定義及種類 1、符號(hào)是一個(gè)社會(huì)全體成員共同約定用來表示某種意義的標(biāo)記、符號(hào)。 2、符號(hào)的種類 視覺符號(hào)，如文字、旗語、信號(hào)燈、手勢(shì) 聽覺符號(hào)，如樂曲、鼓聲、號(hào)聲、笛聲、說話聲 嗅覺符號(hào)，如燒香的味道、熏房的味道 觸覺符號(hào)，如盲文二、符號(hào)的特點(diǎn) 1、符號(hào)應(yīng)該具備的條件 首先，符號(hào)是由一個(gè)社會(huì)全體成員共同約定用來表示某種意義的標(biāo)記和記號(hào)。符號(hào)代替現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象，一個(gè)是代替者，一個(gè)是被代替者。例如馬路上的紅燈是代替者，“禁止通行”是被代替者。這種代替和被代替的關(guān)系，也就是用什么符號(hào)表示什么事物，是一定

2、的社會(huì)集團(tuán)全體成員共同約定的。 其次，從符號(hào)的構(gòu)成看，符號(hào)由兩個(gè)方面構(gòu)成，語言學(xué)上通常用形式和意義來表述。形式是符號(hào)的外殼，是可以被人的感覺器官感知的，因而形式具有物質(zhì)性。比如色彩、線條可以為視覺感知，音響可以聽覺感知，凹凸不平的物體可以為觸覺感知等等。意義是符號(hào)形式所代表的內(nèi)容，也就是顯示現(xiàn)象。 最后，任何符號(hào)都包括形式和意義兩個(gè)方面的要素，二者互相依存，各以對(duì)方為存在條件，缺一不可。構(gòu)成符號(hào)的色彩、線條或聲響是符號(hào)的外在形式，是我們感知符號(hào)的前提，一個(gè)符號(hào)沒有特定的物質(zhì)形式，就沒有存在的物質(zhì)基礎(chǔ)，符號(hào)就被架空了，實(shí)際上就不可能存在，因?yàn)槲覀儫o法感知它的存在。符號(hào)的意義只有借助符號(hào)形式，依附

3、在一定的形式上，才能表現(xiàn)出來，為人們所感知；同時(shí)符號(hào)還要代表一定的意義，它才有存在的價(jià)值。如果一個(gè)符號(hào)沒有任何內(nèi)容和意義，那么它的存在也就失去了意義。2、符號(hào)的兩個(gè)特點(diǎn)其一，它包括了形式和意義兩個(gè)方面的要素，是一定的形式和一定的內(nèi)容的統(tǒng)一體，二者缺一不可；其二，符號(hào)和符號(hào)指代的事物之間沒有必然的聯(lián)系，是人為約定的。 一個(gè)符號(hào)，如果沒有意義，就失去了存在的必要；如果沒有形式，我們就無法感知，符號(hào)也就失去了存在的物質(zhì)基礎(chǔ)。3、語言符號(hào) （1）含義 語言是一種符號(hào)，因?yàn)樗艽砘蛑阜Q現(xiàn)象。語言符號(hào)是由音、義的結(jié)合構(gòu)成的?！罢Z音”是語言符號(hào)的物質(zhì)表現(xiàn)形式，“語義”是語言符號(hào)的內(nèi)容，只有音和義相結(jié)合才能

4、指稱現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象，構(gòu)成語言的符號(hào)。（2）為什么說語言是一種符號(hào) 語言所以是一種符號(hào)，就是因?yàn)樗艽砘蛑阜Q現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象。比如，我們說到“人”這個(gè)詞，就知道它指的是會(huì)說話、用兩條腿走路、會(huì)制造生產(chǎn)工具進(jìn)行勞動(dòng)的動(dòng)物；我們說到“狗”這個(gè)詞，就知道它指的是會(huì)發(fā)出“汪汪”的叫聲、有四條腿、嗅覺和聽覺都很靈敏的一種家畜。符號(hào)可以重復(fù)使用，符號(hào)的使用不受時(shí)間、空間的限制，語言符號(hào)也有這種特點(diǎn)。 語言是一種符號(hào)系統(tǒng)，具有所有符號(hào)的一般特點(diǎn)，也有形式和意義兩個(gè)方面。語言符號(hào)本身是由音、義的結(jié)合構(gòu)成的。“音”是語言符號(hào)的物質(zhì)表現(xiàn)形式，“義”是語言符號(hào)的內(nèi)容。只有音和義相結(jié)合才能指稱現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象，構(gòu)成語言的符號(hào)。例如“人”這

5、個(gè)符號(hào)，rn是它的語音形式，“會(huì)說話、用兩條腿走路、會(huì)制造和使用生產(chǎn)工具進(jìn)行勞動(dòng)”是和這個(gè)音結(jié)合在一起的意義，構(gòu)成符號(hào)的內(nèi)容。 符號(hào)的形式和意義是密不可分的統(tǒng)一體，語言符號(hào)的形式和意義也是密不可分的統(tǒng)一體。一定的語音形式代表一定的意義內(nèi)容，一定的意義內(nèi)容要用一定的語音形式表達(dá)，二者是相輔相成的，互相依賴的。我們把語言中的句子切分成一個(gè)一個(gè)的單位，每一部分也都是音義結(jié)合體。 同其他符號(hào)一樣，語言符號(hào)的形式和意義的聯(lián)系也是具有社會(huì)性的，是由一定的社會(huì)集團(tuán)的全體成員約定俗稱的。什么樣的語音形式代表什么樣的意義內(nèi)容，是人類在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中共同約定的，比如人或動(dòng)物聽東西，漢族人用ting（聽）表示

6、，英國(guó)人用listen表示；寫字畫圖的工具，漢語用bi（筆）表示，英語用pen表示?？梢?，同樣的內(nèi)容，采用的形式不同，這是由社會(huì)全體成員約定俗成的。（3）語言符號(hào)與一般符號(hào)的區(qū)別 語言雖然也是符號(hào)，但又不同于一般符號(hào)。這可以從一下幾個(gè)方面來觀察認(rèn)識(shí)： 第一，語言符號(hào)是聲音和意義的結(jié)合體，是說的和聽的。語言符號(hào)的形式是聲音，即語音，而不是色彩、線條等形式。人類之所以選擇語音作為語言符號(hào)的外在形式，主要是因?yàn)檎Z音符號(hào)本身具有突出的優(yōu)點(diǎn)：一方面，語音是人類發(fā)音器官發(fā)出來的聲音，發(fā)音器官人人都有，隨時(shí)可以使用，因此人們可以在任何地方使用語音形式表達(dá)意義內(nèi)容，不需要任何附加設(shè)備，使用非常便捷；另一方面，

7、語音的容量非常大，一種語言一般只有幾十個(gè)音，就可以任意排列組合，表達(dá)思想；另外，用嘴說話還不影響手腳的活動(dòng)，在勞動(dòng)的過程中，有聲的語言不會(huì)因?yàn)榫嚯x和光線而影響交際溝通。所以人類語言一開始就是有聲語言，而不是無聲的手勢(shì)一類。 第二，一般符號(hào)的構(gòu)成比較簡(jiǎn)單，而語言符號(hào)卻是非常復(fù)雜的，可分不同的層級(jí)。語言符號(hào)可以說是人類創(chuàng)造的最為復(fù)雜的符號(hào)體系，符號(hào)單位最多，可以分為音位層和符號(hào)層，符號(hào)層又可分為語素、詞、句子三層，每一層次都有相當(dāng)數(shù)量的符號(hào)單位。而其他的符號(hào)則非常簡(jiǎn)單，例如路口的紅綠燈，只有紅、黃、綠三種色彩的變化，構(gòu)成極其簡(jiǎn)單。 第三，一般符號(hào)只能表達(dá)有限的內(nèi)容，而且這種內(nèi)容是簡(jiǎn)單而固定的，如紅

8、綠燈；語言符號(hào)則可以表達(dá)豐富多彩的意義，人類任何復(fù)雜的思想都可以通過語言表達(dá)出來。 第四，語言符號(hào)具有以少馭多的生成機(jī)制，具有生成新的結(jié)構(gòu)的能力，具有強(qiáng)大的生成性和開放性。一般符號(hào)表達(dá)的意義是固定的，不能隨意更改。而語言符號(hào)則可以表達(dá)無窮無盡的意義內(nèi)容，可以由較少的單位組合成較多的以致無窮的單位，以少馭多可以說是語言符號(hào)的核心。比如有限的語素組成有限的詞，有限的詞組成無限的句子。三、語言符號(hào)的特點(diǎn) 語言符號(hào)的任意性 它是就單個(gè)語言符號(hào)的音與義 最初結(jié)合的相互關(guān)系來說的，單個(gè)語言符號(hào)的音與義的結(jié)合是任意的，是由社會(huì)約定俗成的，無法進(jìn)行論證和解釋。 同一般符號(hào)音義之間的聯(lián)系一樣，語言符號(hào)的音義聯(lián)系

9、也并非是本質(zhì)的、必然的，而是由社會(huì)成員共同約定的。一種意義為什么要用這個(gè)聲音形式，而不用那種聲音形式，這中間沒什么道理可言，完全是偶然的、任意的。語言符號(hào)和客觀事物之間沒有必然的聯(lián)系。馬克思所說的“物的名稱，對(duì)于物的性質(zhì)，全然是外在的”以及荀子所說的“約定俗成”，都說明了物的名稱與物的性質(zhì)的關(guān)系，其本質(zhì)就是任意性，人為規(guī)定性的。 它的任意性特點(diǎn)具體表現(xiàn)如下：第一音義的結(jié)合是任意性的，即什么樣的語音形式表現(xiàn)什么樣的意義內(nèi)容，什么樣的意義內(nèi)容用什么樣的語言形式表現(xiàn)是任意的。世界上有幾千種語言，而且分屬于不同語系，是人類創(chuàng)造語言時(shí)選擇的語音形式與表達(dá)的意義內(nèi)容不一致造成的。第二，不同語言有不同的音義

10、聯(lián)系，如：風(fēng)、鳥、水、火、太陽、書本、椅子。漢語的語音形式和英語的語音形式不相同，漢語的拼讀是feng、niao、shui、huo、taiyang、shuben、yizi，英語的拼讀是wind、bird、water、fire、sun、book、chair。第三，不同語言音義聯(lián)系不對(duì)等，同樣的語音形式在不同的語言中可以代表不同的意義，而同樣的意義在不同的語言中可以用不同的語音形式表達(dá)。如long，漢語表示“龍”等意義，而英語中，“l(fā)ong”則表示“長(zhǎng)”；又如英語bed，漢語用chuang（床）來表示。第四，同一語言的音義關(guān)系也有任意性，同樣的事物在各個(gè)方言也有不同的讀法。如漢語有眾多的方言，在表

11、示玉米這種農(nóng)作物時(shí)，分別有“棒子”、“苞米”、“棒棒”等稱呼。同一語言中不同方言的語音差別，也說明了音義聯(lián)系是具有任意性的，不然，就不會(huì)存在什么方言差別。 任意性就是語言產(chǎn)生之初音與義相互結(jié)合的關(guān)系來說的，即音、義的結(jié)合是由現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的性質(zhì)決定的，同時(shí)也是社會(huì)約定的。但是語言符號(hào)的音義關(guān)系一經(jīng)社會(huì)約定進(jìn)入交際之后，就對(duì)人們有強(qiáng)制性，只能接受，絕不能隨意更改，即使是那些“一言九鼎”的權(quán)威，如皇帝、總統(tǒng)等等也不例外，都只能接受社會(huì)已經(jīng)約定的符號(hào)。 語言符號(hào)的線條性 它是就符號(hào)和符號(hào)的組合而言的，語言符號(hào)的使用只能在時(shí)間的線條上綿延，一個(gè)符號(hào)跟著一個(gè)符號(hào)依次出現(xiàn)。它們的組合不是任意的，而是有條件的，即

12、可以解釋和論證，也就是依次出現(xiàn)的符號(hào)要遵守一定的規(guī)則，不能隨意編排。符號(hào)的線條性是由規(guī)則支配的，對(duì)社會(huì)成員具有強(qiáng)制性。 在語言單位按線條排列時(shí)，語言中的各個(gè)單位不是孤立的，而是互相聯(lián)系的，每個(gè)單位都要受前后因素的影響和制約，哪個(gè)單位先出現(xiàn)，哪個(gè)單位后出現(xiàn)，哪些位置哪些單位不能出現(xiàn)，都是有一定規(guī)則的，改變了它們的順序，表達(dá)的意思不但變了，而且還可能說出有語病的句子來。 第二節(jié) 語言符號(hào)的系統(tǒng)性一、語言的層級(jí)體系語言符號(hào)并不是一堆雜亂無章的材料，它們相互間存在著規(guī)律性的聯(lián)系，組成了一個(gè)嚴(yán)密的層級(jí)系統(tǒng)?？梢詮膬煞矫鎭砝斫庹Z言是個(gè)層級(jí)系統(tǒng)：一是組成規(guī)則，二是運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)則。 （1）語言系統(tǒng)的組成規(guī)則：主要表

13、現(xiàn)為結(jié)構(gòu)的層次性，就是說，語言是一種分層的裝置，可以從低到高或者從上到下分出若干個(gè)層次，使音、義以及由音義相結(jié)合而組成的符號(hào)“各就各位”，各得其所，但每一種現(xiàn)象又不是孤立的，相互之間處于一種互相依存，彼此制約的關(guān)系之中，形成一個(gè)嚴(yán)密的層級(jí)系統(tǒng)。 音位處于語言系統(tǒng)的底層。一種語言的音位是有限的，一般只有三四十個(gè)，這些有限的音位按照一定的規(guī)則進(jìn)行組合而構(gòu)成語音，基本上就能滿足意義表達(dá)的需要，構(gòu)成語言符號(hào)。音位經(jīng)組合而與某種意義相結(jié)合，就能構(gòu)成語言的符號(hào)和符號(hào)的序列，這是語言的上層。這一層又可以分為若干個(gè)級(jí)：第一級(jí)是語素，這是語言中音義結(jié)合的最小結(jié)構(gòu)單位；第二級(jí)是由語素的組合構(gòu)成的詞；第三級(jí)是由詞的

14、組合構(gòu)成的句子。詞和句子都是符號(hào)的序列。語言系統(tǒng)的層次結(jié)構(gòu)可以圖示為： 音位語素詞句子（2）語言的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)則：這主要表現(xiàn)為組合規(guī)則和聚合規(guī)則。語言有了建筑材料，還需要運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)則才能成為交際的工具。語言的有限組合規(guī)則可以按照語言的結(jié)構(gòu)規(guī)則使符號(hào)與符號(hào)按照線性的順序組合起來，使語言符號(hào)的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出有序性，從而進(jìn)行思想的交流。聚合規(guī)則使具有相同功能特點(diǎn)的一群符號(hào)在同一結(jié)構(gòu)中可以互相替換，替換后雖然具體內(nèi)容有所改變，但功能與結(jié)構(gòu)關(guān)系沒有變化，從而生成無限的句子，使得表達(dá)豐富多彩。組合規(guī)則和聚合規(guī)則是語言系統(tǒng)中的兩種根本的規(guī)則，是語言具有系統(tǒng)性的具體表現(xiàn)。二、幾個(gè)概念： 1、語言結(jié)構(gòu)的二層性： 語言是一種分

15、層裝置。語言結(jié)構(gòu)要素的各個(gè)單位在語言結(jié)構(gòu)中并非處在同一個(gè)平面上，而是分為不同的層和級(jí)。語言的底層是一套音位，即音與義相結(jié)合而劃分出來的音的結(jié)構(gòu)成分，它只能構(gòu)成語言符號(hào)的語音形式。音位經(jīng)組合而與某種意義相結(jié)合就能構(gòu)成語言的符號(hào)和符號(hào)的序列，這是語言的上層。這一層又可以分若干級(jí)：第一層是語素，這是語言中音義結(jié)合的最小結(jié)構(gòu)單位，是最小的語言符號(hào)，是構(gòu)詞材料；第二級(jí)是由語素的組合構(gòu)成的詞，是造句材料，是交際的基本單位；第三級(jí)是由詞構(gòu)成的句子；詞和句子都是符號(hào)的序列。語言結(jié)構(gòu)的二層性是就語言系統(tǒng)的整體結(jié)構(gòu)來說的。它有兩層：一個(gè)是音位層，它是語言的底層，是一套音位的聚合類；一個(gè)是符號(hào)層，它是語言的上層，包含三級(jí)：第一級(jí)是語素，第二級(jí)是由語素組合構(gòu)成的詞，第三級(jí)是由詞的組合構(gòu)成的句子，其中詞和句子都是符號(hào)的序列。語言二層性的核心是“以少馭多”，這主要是依靠組合關(guān)系和聚合關(guān)系，這兩條規(guī)則是駕馭語言系統(tǒng)運(yùn)轉(zhuǎn)的“綱”。語言層級(jí)結(jié)構(gòu)的奧秘，簡(jiǎn)單地說，就是“以少馭多”，幾十個(gè)音位組成數(shù)萬個(gè)、數(shù)十萬個(gè)詞，詞再組成無窮的句子，從而滿足社會(huì)成員之間交際的各種實(shí)際需要。具體說來，就是以少數(shù)結(jié)構(gòu)單位有規(guī)則地組成多數(shù)。底層與上層，下級(jí)與上級(jí)，都是以少數(shù)有規(guī)則地組成多數(shù)，即上一層（或上一級(jí)）的結(jié)構(gòu)單位按照一定的規(guī)則組合構(gòu)成。三四十個(gè)音位可以組成五六千個(gè)語素的語音形式