中國古代文學史復(fù)習題填空題

1、第三章左傳等先秦敘事散文一、熟讀晉公子重耳之亡、勾踐滅吳、蘇秦始將連橫，并分析其結(jié)構(gòu)和藝術(shù)特色。二、解樣：1、敘事散文2、左傳3、國語4、戰(zhàn)國策三、填空1、我國散文最早的源頭是_甲骨卜辭O2、反映我國早期記事記言的文字由簡到繁的發(fā)展標志是一尚書和春秋的出現(xiàn) 03、在時間跨度上與甲骨卜辭和銅器銘文相近的是 。4、被司馬遷稱為“禮義之大宗”的是一春秋&o5、左傳記事起于曾隱公元年年,止于曾哀公14年年。6、左傳描寫的重大戰(zhàn)爭有一城濮之戰(zhàn)、泓之戰(zhàn)_、鞍之戰(zhàn)、長勺之戰(zhàn)、郎之戰(zhàn)、鄢陵之戰(zhàn)7、敘事散文中以記言為主的著作是_國語Q8、突出表現(xiàn)縱橫家思想和縱橫家人生觀的史書是屐國策，第四章 孟子莊子等先秦說理

2、散文一、解樣：1、說理散文2、百家爭鳴3、論語4、G孟子5、莊子6、荀子7、韓非子 二、填空1、4論語文體的基木特征是 孔子及其弟子有關(guān)儒學的議論、評論之語言記錄2、老子的文學性主要表現(xiàn)于哲學表述中的 道,3、表明我國說理散文已經(jīng)成熟的是、4、孟子散文的特點是,5、“養(yǎng)氣說”的本質(zhì)意義是6、“天地與我并生，而萬物與我為一”體現(xiàn)莊子.7、”以卮言為曼衍，以重言為真，以寓言為廣”的意思是8、我國先秦時期集大成的思想家是。9、先秦作家中大量引用寓言故事說明事理的是 o10、我國說理文的主要模式是成熟于戰(zhàn)國后期的 o第五章屈原與楚辭一、熟讀并講析離騷（力爭背誦）：默寫并資析國筋譏二、解樣：1、楚辭2、

3、離驍三、填空1、和詩經(jīng)共同構(gòu)成中國詩歌史源頭的是。2、屈賦的代表作品是、-3、從東漢王逸作楚辭厚句中我們基本可以認定屈原的作品共 篇。4、屈原在G離騷中所創(chuàng)造的象征手法是:5、被稱為騷體的屈原作品在形式上的特點是、6、屈原所作的一組抒情詩歌的總稱是 o7、“天問”意思是,8、宋玉的代表作品有、，2第二編秦漢文學緒論一、填空1、西漢作家群體的再度生成大約在 和 時期。2、漢賦和 有很深的淵源關(guān)系。漢宣帝時，等人用誦讀奇文等方法為太子治病。東漢時，王逸則寫出了 的研究著作。3、漢初以招致文土聞名的諸侯王有、和,4、曾令淮南王劉安為）：3 一書作注解,其賓客還集體創(chuàng)作r一書。5、漢代、等文化機構(gòu)的設(shè)

4、立，為穩(wěn)定已生成的作家群體發(fā)揮了積極作用。6、言“賦家之心，魚括宇宙，總攬人物”的人是, 則說了 “究天人之際，通古今之變，成一家之言”, 后者選自6 譏7、漢代文人貿(mào)于名行，為實現(xiàn)理想不惜犧牲自己，因此他們的作品貫穿著一種、的精神，保持著 的格調(diào)。8、漢代文學從對 的批判發(fā)初，經(jīng)昌盛期的，最后以對 的批判而告終9、漢代文人的地位經(jīng)歷/一個從 到、再到 的演變過程。10、漢代文學與先秦楚地 文學有很深的淵源關(guān)系,所以一開始就具有 色彩。東漢以后，文學作品的 精神日益增強，辭賦創(chuàng)作中，班彪的、班昭的、的述行賦、的刺世疾邪賦都是 現(xiàn)實性很強的作品。11、西漢的學校教育是 時期經(jīng) 倡導后發(fā)展起來的。

5、由于政府的大力支持，兩漢文學思潮很少超越 的藩篇，中主張詩歌“，”等觀點，成為漢代文學思潮的靈魂和主調(diào)。12、是漢代文學最具代表性的樣式，它介于 和 之間。騷體賦的代表作有賈誼的3 的，：標志著新體賦的正式形成，司馬相如 的作品代表/新體賦的最高成就，的婦田賦則開創(chuàng)r抒情小斌的先河。13、司馬遷的史記開辟了 文學的新紀元，飛是歷史演義小說的濫觴，的可視為現(xiàn)存最早的較完整的游記。14,漢代文學的發(fā)展可劃分為 期、期、期和 期四個階段。第一章秦漢政論散文一、背誦默寫篇目：諫逐客書二、解樣：1、呂氏春秋2、李斯3、過秦論4、淮南子5、論衡三、填空1、秦統(tǒng)一全國之前，秦相 召集門客編成呂氏春秋一書。全

6、書分K K磬，再加一篇序文，共 篇，二十多萬言。漢書藝文志把它列為，其中主要包含了、等家的思想。2、呂氏春秋是一篇優(yōu)秀的文學散文，其篇講了 “圣人之治天下也，必先公”的道理，篇則講/音樂 的產(chǎn)生、本質(zhì)和功用等，有的文風，文章中也用大量寓言，其篇為/說明“伙I時變法”的主張，連用了 “、和刻舟求劍”三個寓言。3、先生曾言：“秦代文章，-人而已 是他的代表作，全文共分一段，最精彩部分是 段。4、西漢初年的陸賈曾著文12篇縱論秦漢之得失等內(nèi)容，號為h 8漢書藝文忐則記載了賈誼散文共 計 篇,收錄于M5、代表漢初政論散文最高成就者是，他的作品可分為、三類，頭二類的代表作 品分別為、&飛和C 3論表栗疏

7、是 的作品，它上承%而發(fā)，進一步指陳廣務(wù)民貴栗的主張。6、過秦論是賈誼 散文的代表作，內(nèi)容分為一篇，全文結(jié)尾時留下一個野諺，叫“，:7、淮南子原稱，東漢 評此書，認為“其旨近老子，淡泊無為，蹈虛守靜，出入經(jīng)道）顯然是漢初 思想的繼續(xù)。其*:3篇前后引用r十幾個神話、傳說和歷史故事來進行說理：其要略篇運用大量 句子，與陸賈、等人的文章共開/后世 之先河。8、董仲舒的用三篇是優(yōu)秀的政論散文，一文則艱澀枯燥：劉向政論散文的代表作品有k 等，整理古籍時寫成的；也見解深刻，文筆生動。9、西漢散文創(chuàng)作極其繁榮，司馬如的，飛,東方朔的、桓寬的及揚雄的e 飛、g等俱為名篇。10、和 被并稱為東漢政論散文三大家

8、。11、王充政論散文的代表作是飛,全書共 篇，現(xiàn)存少一篇L此書以 為寫作宗旨，最能代表這種思想的有“二二h ?等篇。12、王符的政論散文成書于，是一部 之作，其。；篇與漢代童謠“舉秀才，不知書。舉孝廉，父別居。寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞”有異曲同工之妙。篇則批判了靡麗浮 華的文風。第二章漢代辭賦三、填空1、“彼尋常之汗澳兮，豈能容夫吞舟之巨魚？ ”這句話選自賈誼的，此文是以 寫成的一篇抒懷之作。作者的另一篇賦作譏闡明了自己對生死、禍福達觀的態(tài)度，表現(xiàn)出鮮明的 傾向。2、枚乘是 群體的杰出代表，載乘賦九篇，其*八均為前人所稱道，然而以3最為著名。3、七發(fā)對先秦文學多有借鑒，其中涉及勸諫楚太子

9、的養(yǎng)生理論和S的論述相關(guān)，而0七發(fā)一文的理論 淵源可以從飛找出。4、七發(fā)在體制上沿襲了：的和3區(qū)別是七發(fā)把鋪排對象作為 因素加以了處理。七發(fā)一文中以 一段的描寫最為精彩，作者發(fā)揮豐富的想象力，把描寫對象寫成是一支聲勢顯赫的5、七發(fā)辭茂繁富，多用 和，以敘事寫物為主，是一篇完整的 賊。在它以后以七段成篇的賦成為一種專門文體，號稱“:6、去世和 繼位，是漢代文學由初期進入盛期的轉(zhuǎn)折點，這一時期文壇上以賦見稱的作家有、等7、司馬相如的代表作是看 飛和E 飛,此外還有抒發(fā)對秦迅速敗亡的飛,針磋崇尚神仙之事的，:飛,號稱歷代宮怨作品之祖的3,還有%、難蜀父老等等作品。8、在子虛賦、上林賦中，作者虛構(gòu)r、

10、和 三人。文章結(jié)構(gòu)，都是篇首幾段用 領(lǐng)起，中間用 鋪敘，篇末又用結(jié)尾。作品句法靈活，用了許多，并間雜o描寫景物時，大量 采用/，如描寫游獵主要川.這就使得文章音節(jié)短促，應(yīng)接不暇，工栗風5工離：9、漢武帝以后至、時，文壇重又煥發(fā)異彩。其中以賦名世并影響后代文壇的當推王褒和，、 父子的漢賦作品也頗有文采。10、漢宣帝時，上層社會發(fā)生了一場關(guān)于 乃至 的討論。在這場辯論中，宣帝指出了某些不以為宗旨的文學作品存在的合理性，對以 為旨歸的 流派給予r必要的肯定。在這種思潮支持下，以“”為特征的賦，取得r較大成績。11、王褒的賦作主要有和h揚雄賦作中,實開r后世京都賦的先河，學、 k 對后來的述行言志作品

11、較有 影響。上述賦中，是西漢文壇具有“辯麗可喜”、“虞說耳目”特點的代表作是&沆12、東漢初年，面對都洛、都雍的爭論，作r $，這篇作品是東漢賦風轉(zhuǎn)變的重要標志。京都賦題材中， 影響最大的當推 的飛,的也占有一席之地,的飛表現(xiàn)出獨特的藝術(shù)才能，為作者贏得“辭賦英杰”的聲譽。13、東漢抒情賦主要分為 和 兩類。前者開r后代 文學的先聲，其殿軍人物是,代表作品為$另外,的%Hu 的*:也是其中的代表作品：為后者注入巨大活力的人物是,除了大賦作品，他也寫/x 等抒情之作。此類作品中，的 飛是東漢早期的重要作品，的飛和它在基本精神上多有相承。東漢末年，創(chuàng)作的）：9等此類作品也別具特色。第三章秦漢敘事散

12、文二、填空1、現(xiàn)存的秦代刻石文共有 篇，大都出自 Z手o它們分別是、其中除 刻石為兩句一韻外，其余6篇皆為 -羽。2、西漢散文發(fā)展中出現(xiàn)r以剖白個人思想心跡為主的 體散文，代表著作有細陽的、枚乘的g：K司馬遷的3和楊輝的等。3、劉向一生有著作多種，其中等書的部分篇目具有小說的意味，實開了六朝世說新語類小 說之先河。4、史記代表古代 散文的最高成就，魯迅先生在飛中稱它是“5、司馬遷，字.漢代成就最高的散文家。少年時曾隨 學習古文岑，向 學習公羊派 K后任/多與制定 瓦因 案被處以宮刑。征和二年（前91年）最終完成r史記的撰寫，共歷時 年。6、司馬遷曾在 飛中提及其修史的宗旨是：“. ，7、0史記

13、是我國第一部以描寫 為中心的 通史，全書由、組成，記述了從 至 年間大約 年的興衰沿革史。8、東漢 的漢書是我國第一部 史，它在 方面取得了很大成就。9、和史記的筆法不同，漢回重:視.行文,從而形成和史記迥然有別的風格。10、吳越春秋是成書于 的一部 散文，作者是：其書今存一卷，主要敘述 的故事。它在體例上兼有 和 史書的特點，是 的雛形。11、成書于 的歷史散文飛內(nèi)容許多與吳越春秋相同。它們都以 為主線索，又都出自 文人之手，因而也都帶有鮮明的 的特點。12、東漢碑文和一代 文有淵源關(guān)系。崔琰的：用簡潔的文字展示了 的學問品格。的E%則短小精悍，多用偶語，妙語天成c 的碑文在東漢最為著名，代

14、表作是。：和K13、的,：飛是現(xiàn)今所能見到的最早的游記，后來的隊）：3在筆法上和它多有 相似之處。第四章兩漢樂府詩一、背誦默寫篇目：有所思、上邪、陌上桑h十五從軍征、上山采藤蕪、羽林郎沆二、解樣：1、漢樂府2、樂府詩集3、寓言詩三、填空1、兩漢樂府詩是指由 或相當于 職能的 機關(guān)搜集、保存而流傳下來的漢代 O2、樂府的行政長官叫，隸屬于 西漢另一掌管音樂的機構(gòu)是,隸屬于，主管3、最初用楚聲演唱的樂府詩是或 5）十七章，另外，的在祭祀沛宮原廟時也用楚聲演唱。4、樂府的職能、地位在 時進一步加強，至 末年，樂府人員多達八百余人，登基后，下田罷樂府官，裁減樂府人員。5、東漢管理音樂的機關(guān)分屬兩個系統(tǒng)

15、，一個是, 一個是,后者在 時已有，實際上發(fā)揮門比漢 的作用。6、沈約編簇時，其篇收錄了大量兩漢樂府詩。宋人 編的3把漢代至 的樂府詩搜集起來，共分為十二類。其中兩漢樂府詩主要保存在、和 中，而以 數(shù)量最多。7、現(xiàn)在所能見到的兩漢樂府詩，可以認定是西漢作品的有M、% 17章、19章和 18首等等。8、相和歌辭中對人民苦與樂的反差進行了深刻揭示，其代表作分別是：苦有、G X 等，樂 有6 K 2等。3中“黃金為君門，白玉為君堂”的描寫對后世小說的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠影響。9、兩漢樂府詩在表現(xiàn)人世間的苦與樂、兩性關(guān)系的愛與恨時，受：?影響較深，有、的余韻: 而在抒發(fā)樂生惡死的愿望時，主要繼承了 的傳統(tǒng)，

16、是、）；的遺響。10、兩漢樂府詩都是“、 ”的，詩中既有 詩，也有 詩，其中以 詩的成就最為突出。11、兩漢樂府寓言詩可劃分為 類型，主要作品有：2 譏、飛、等等。12、漢高祖劉邦的鴻捌歌是 言詩，安世房中歌是 詩，曉歌十八首各篇則均為。成帝時長安流傳的 飛和，都已經(jīng)是標準的五言詩。13、從西漢 到,再到,這就是早期五言詩發(fā)展的基本軌跡。第五章東漢文人詩三、填空1、東漢文人最早的完整五言詩是 的飛,他的其他五言詩則收錄在：和 的篇中。另外，他的今存殘篇，是一首完整的 詩,原來當是系于照尾。賦末附詩，當始見于。2、張衡的五言詩描寫了一新婚女子，它明顯借鑒r 的表現(xiàn)手法。張衡的是 整齊化之后而形成

17、的七言詩，另外，附于飛結(jié)尾的也是一首七言詩。3、班固、張衡對 詩都有所繼承，不過班固詩維承/的風格，而張衡詩則繼承/的特點。二人詩班固長于,張衡則長于 從張衡起，東漢文人五、七言詩形成了以 為主的基本走勢，的三首，成為漢代文人五言抒情詩的成熟之作。4、漢桓帝以前，東漢文人詩歌經(jīng)歷了由 向、由 到 的轉(zhuǎn)折，但詩歌的基調(diào)沒有太大變化,詩人們表現(xiàn)的是 的 之美。5、忖期、的五言詩具有典型亂世文學的特征。他們的代表詩歌分別是 二首、二首和，其中后者又是一篇詩歌。6、古詩十九首作為一個整體被收錄在或之中，它代表了 的最高成就，產(chǎn)生的年代大約不晚于 時期。7、古詩十九首的語言達到爐火純青的程度，鐘嫌詩品稱

18、它“, ”，劉概,文心雌龍 也稱東漢“古詩”實二第三編部晉南北朝文學二、填空1、趣晉南北朝文學是從漢末 開始的，其終結(jié)應(yīng)以隋文帝統(tǒng)二中國為標志。其時間斷限是公元 年到公元 年,它共經(jīng)歷了 年。2、魏晉南北朝文學可以分為三個時期，第一期是:第:期是：第：期是 c魏晉南北朝詩歌經(jīng)歷j、的變化過程。3、魏晉南北朝是“文學的自覺時期二文學自覺有3個標志：第一，。第二，。第三，o4、魏晉南北朝的文學理論和文學批評出現(xiàn)J一大批著作，自酉丕的始，有陸機的X劉的學 鼠鐘煤的等，再加上肖統(tǒng)的、徐陵的等文學總集的出現(xiàn)，形成了文學理論和文學批評的高峰。5、魏晉南北朝是典型的亂世文學，文人多遭殺戮的命運，使文學創(chuàng)作形

19、成了一些共同主題，它們 是、6、魏晉南北朝時期,由于儒學禁錮的崩潰,形成r新的世界觀和人生觀，其理論形態(tài)就是現(xiàn)普 c第一章 從建安風骨到正始之音三、填空1、建安時期的重要作家有“三普二“七子”和女詩人,“三酉”是指、和： “七子”是 指、, 、*1o一 2、建安文學的倡導者是杰出的政治家、軍事家和杰出的詩人.3、曹操的詩歌其中一部分詩反映漢末戰(zhàn)亂和人民遭受的苦難，如學寫“白骨露于野。千里無雞鳴二另一部 分描寫他木人的政治主張和統(tǒng)一天下的雄心壯志，如（“對酒當歌”）和 ）:步出復(fù)門行的譏曹操的詩 學習漢樂府，他采用 寫時事。4、：是我國第一首完整的山水詩。岑%是我國現(xiàn)存第一首成熟的七言詩。5、曹

20、植的創(chuàng)作以 年為界，分為前后兩個時期。其前期詩歌主要是歌唱.代表作有h其后期詩歌主要是表達 的矛盾，其代表作有對自己和朋友遭受迫害的憤懣，如表現(xiàn)朋友無率被害而自己無能為力的K對任城王暴卒而表示悼念的K還有用思婦、棄婦托寓身世，表白心跡的K 譏前者以美女出 年未嫁寄托自己的懷才不遇，后者以“沉浮異勢”自述無率被棄。6、“七子”中成就最突;I：,被：奇品，列為上品的詩人是 和。前者被稱為“七子之冠冕二后者.仗氣愛奇”，他們的代表作一是寫戰(zhàn)亂中饑婦棄子的，另一首是個人的抱負和遭遇的43首。7、現(xiàn)存題為蔡琰的作品有一篇，其中較為可信的是五言體的h8、正始文學的代表作家是 和9、嵇康的四言詩的代表作是阮

21、籍的代表作是*飛82首，他開創(chuàng)/中國文學上中 的先河。10、阮籍詠懷詩風格隱約曲折，詩品評為“言在耳目之內(nèi)，第二章兩晉詩壇一、背誦默寫篇目：赴洛道中作二首、詠史（“郁郁澗底松”）、（“弱冠弄柔翰”）二、解糕：1、太康詩風2、詠史詩3、玄言詩4、蘭亭詩5、潘陸6、游仙詩三、填空1、西普太康時代我著名的作家有、,所謂“太康詩風”就是指的以他們?yōu)榇淼脑婏L。太康詩風的特征 是-與他們同時，號稱“三張二陸兩潘一左”的“左”是指2、西晉詩人多以才華自負，陸機、潘岳等人的努力主要表現(xiàn)在兩個方面，一是，二是追求 的進步。陸機的代表作有摹擬古詩十九首的3十二首和被召入洛陽留戀家鄉(xiāng)之情的二首。潘岳的代表作是 三

22、首。3、左思的代表作有八首，其內(nèi)容主要是 及對士族的蔑視與抗爭。它開創(chuàng)r詠史詩借 的新路。4、劉琨的代表作是,郭璞的代表作是 十四首。蘭亭詩的內(nèi)容，表現(xiàn)出山水 的情趣和由山水直接抒發(fā) o5、東晉玄言詩的代表人物是 和,第三章陶淵明一、默寫：歸園田居（少無適俗的）（種豆南山下）、飲酒（結(jié)廬在人境）、讀山海經(jīng)（精衛(wèi)銜微木）。二、解樣：1、田園詩2、魏晉詩風3、五柳先生傳4、桃花源記三、填空1、陶淵明，又名，字，號， （今江西九江西南）人。溢號為,2、陶淵明的作品，今存詩 首，賦、文、贊、述等 篇o其詩可分為五類：、 、其散文辭賦的名篇是、和3、陶淵明的田園詩按其內(nèi)容可以分為三個方面：有的是通過描寫

23、田園景物的恬美，表現(xiàn)自己悠然自得的心情，其代表作品 有其一（少無適俗韻）：有的是寫自己躬耕生活的體念，如其三（種田南山下）：有的是寫自 己的窮困和農(nóng)村生活的凋敝,如0 （天道幽且遠）。4、陶淵明的詠懷詩和詠史詩，繼承/、的傳統(tǒng)，它闈繞著詩人 這個中心，表現(xiàn)了自己不與統(tǒng)治階級同流合污的品格。其代表作有其二（白日淪西阿）、其十（精衛(wèi)銜微木）等。5、陶淵明詩歌的藝術(shù)特色，可以歸納為主要兩點：一是、.、的渾融，二是平淡中見, 樸素中見 o蘇軾概括為、二四、筒答第四章南北朝民歌三、填空1、南朝樂府民歌約500首，大部分屬于樂府詩集，其中 326首，142首，18首。2、吳歌產(chǎn)生的地點在 下游，而以當時的

24、首都 為中心，產(chǎn)生的時代以 和 居多。3、西曲歌產(chǎn)生的地點在（今湖北江陵）、 （今江陵縣附近）、 （今湖北襄樊市）、（今 河南省鄧縣之間），這些城市在 中游和 兩岸，以江陵為中心。產(chǎn)生的時代以、的居多。4、南朝民歌喜用雙關(guān)語，其大致可分為兩類：一類是用同音異字的，如“蓮”雙關(guān)二絲”雙關(guān)“”: 另一類是同音同字的，如布匹之“匹雙關(guān)匹偶之“，以黃連之“苦”雙關(guān)相思之“苦”等。5、北朝民歌主要見于樂府詩集中，在雜曲歌辭和雜歌謠辭中也有一小部分，共 余首。6、所謂“橫吹曲”，是馬上演奏的一種軍樂，因樂器有鼓有號角，所以叫“:它是由梁代的樂府機關(guān)保存下來 的，故又叫“:7、北朝民歌是北方各民族共同創(chuàng)造的

25、文化碩果，其中又以 語的歌辭居多，這些歌辭后來被翻譯成漢語，如第五章謝靈運、鮑照與詩風的轉(zhuǎn)變?nèi)?、填?、謝靈運所開創(chuàng)的 詩，把自然界的美景引進詩中，使山水成為獨立的審美對象。2、山水詩如同游仙詩和玄言詩一樣，與槐普之后的 之風有著十分密切的關(guān)系。3、謝靈運山水詩的佳句，如“,綠筱媚清漣”（過始寧專）：“林壑斂暝色，”（石壁精舍還湖中 作）：“，巖高白云屯”（入彭敲湖口）：“池塘生春草，”（登池上樓）等。4、鮑照詩歌的代表作有充滿對門閥制度不滿情緒的 其六（對案不能食）、有描寫邊塞戰(zhàn)爭，表現(xiàn)詩人建功立業(yè)愿望的飛（羽險也邊亭）等，其風格繼承r/學的傳統(tǒng)。第六章 永明體與齊梁詩壇1、齊永明期間，由于漢字四聲的發(fā)現(xiàn)和聲律論的提出，于是形成r具有格律的 體詩。這種詩體由于是在永明年間形成的，所以又叫 體。2、新詩體的作家，除提出“八病”說的沈約外，還有以山水詩見長的南齊詩