我善養(yǎng)吾浩然之氣6人教課標版課件

1、我善養(yǎng)吾浩然之氣孟子的養(yǎng)氣說（公孫丑問曰：）“敢問夫子惡乎長？” 曰：“我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣。”“敢問何謂浩然之氣？”曰：“難言也。其為氣也，至大至剛，以直養(yǎng)而無害，則塞于天地之間。其為氣也，配義與道，無是，餒也。是集義所生者，非義襲而取之也。行有不兼于心，則餒矣?！弊g文：（公孫丑問道：）“冒昧求教，夫子擅長什么呢？”（孟子）說：“我懂得言辭，我善于培養(yǎng)我的浩然之氣”（公孫丑又問）說：“再冒昧求教，什么叫做浩然之氣？”（孟子）說：“很難講清楚。它作為一種氣，最為盛大，最為剛強的，用正義去培養(yǎng)它而不加損害，就會充塞在天地之間。它作為一種氣，和義與道相配合；沒有這些，就會委靡不振了。這氣是積累

2、義而產(chǎn)生的，不是偶然地做一件合乎義的事就取得它的。行為上有了問心有愧的情況，（氣）就萎縮了?！?P62朱熹四書集注：“浩然，盛大流行之貌。氣，即所謂體之充者。本自浩然，失養(yǎng)故餒，惟孟子為善養(yǎng)之以復其初也。“至大，初無限量。至剛，不可屈撓。蓋天地之正氣，而人得以生者，其體段本如是也。惟其自反而縮，則得其所養(yǎng)，而又無所作為以言之，則其本體不虧而充塞無間矣周振甫先生：孟子“所說的養(yǎng)氣就是培養(yǎng)一種正義感”。思考1：何謂“浩然之氣”？ 補充：什么是“浩然之氣”呢？ 孟子談了兩個特點：第一，“至大至剛”，“塞于天地”。即最偉大、最剛強，可以充滿于天地之間。這是從“浩然之氣”的形態(tài)上說的。第二，“配義與道”

3、。即要用義和道去配合它。這是從“浩然之氣”的性質(zhì)上說的。所謂“義”，即正義。孟子離婁上云：“義，人之正路也。”所謂道，既事物的規(guī)律和符合規(guī)律的方法。孟子雖未直接解釋什么是“道”，但從其談到“道”的一些言論可以看出，道就是事物的規(guī)律和方法。 提升：浩，從水，氣，無形。為什么以“浩然”來喻“氣（人格或美德）” 提示：浩，從水，字典義：水大，引申為大和多；然，的樣子；氣，天地之正氣，即孟子所云“義與道”。因為河流無私地涌流，給予灌溉和生活之便，似德；所到之處民眾得以生存，似仁；水流奔騰而下，遵循著自己的路線，似義；水有深淺變化，似智；波濤奔涌而激蕩高山峽谷，似勇；水也柔弱細微，潤物無聲，似察；水也能

4、接納污濁的東西，并且加以凈化，似善化；還有水萬折必東，似意，等等?？梢娝男蜗筇N涵著德、仁、義、智、勇以及堅定的意志等美好的品德，所以至圣孟子愿意以水比德。孟子的 “人格修養(yǎng)” 孟子的戰(zhàn)斗性正源于自身充盈著的浩然正氣。他用這正氣去宣揚自己的政治主張，去喚醒民眾向罪惡統(tǒng)治作斗爭。浩然正氣貫穿在他一生的全部言行之中。 我故曰，告子未嘗知義，以其外之也。必有事焉而勿正，心勿忘，勿助長也。無若宋人然：譯文：我因此說，告子不曾懂義，因為他把義看成是心外之物。一定要做集義養(yǎng)氣的事卻不要預期（所達到的效果），心中不要忘記（它），也不要促使它生長。不要像宋國人那樣：宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸。謂其人

5、曰：今日病矣，予助苗長矣。其子趨而往視之，苗則槁矣。天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，揠苗者也。非徒無益，而又害之。”譯文：宋國有個憂慮他的禾苗不長而去拔苗子的人，很疲倦地回家，對他家里人說：今天累壞了，我?guī)椭堂缟L了！他的兒子快步跑地去看禾苗，禾苗已經(jīng)是枯萎了。天下不幫助禾苗生長的人太少了，認為（培育工作）沒有益處而放棄它的人，就是（種田）不為禾苗除草的人；（違反自然規(guī)律）助苗生長的人，也就是把禾苗拔高的人。不僅僅無益，而且反害死了禾苗?！?“浩然之氣”的定義對我們?nèi)烁竦男摒B(yǎng)有什么啟發(fā)？ 點撥：浩然之氣是由平時積累道義而產(chǎn)生的，一個人只要做事合乎道義，問心無愧，

6、就可以養(yǎng)成這種氣，此為“直養(yǎng)”；若行事無道和義，氣則萎靡不振，就會喪失氣，此為“害”。引申：“鐵肩擔道義，辣手著文章?！保鳁罾^盛）這是明代文人楊繼盛遭奸相嚴嵩殺害前留下的一副聯(lián)，后被李大釗改為“鐵肩擔道義，妙手著文章”贈與朋友。但我還是更喜歡前者，“辣”代表著勇敢和堅決，代表著一種凜然正氣。思考：補充：P44相關(guān)鏈接：關(guān)于寓言本文中孟子假托“揠苗助長”的寓言故事想要說明的又是什么道理呢？請用本文中的話來概括。提示：明確“苗”喻指什么？“培苗”喻指什么？“揠苗”又喻指什么？明確：養(yǎng)氣不能急于求成，否則“非徒無益，而又害之”。課堂小結(jié)：義與氣的關(guān)系氣一定要有“義”和“道”的輔助配合，要在內(nèi)心長期

7、積累，不要停止，不要忘記。內(nèi)心真正有了“義”，才可能有浩然之氣。什么是大丈夫?第二課時2、景春曰：公孫衍、張儀，豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之。往送之門，戒之曰：往之女家，必敬必戒，無違夫子！以順為正者，妾婦之道也。譯文景春說：“公孫衍和張儀，難道不是真正的大丈夫嗎？（他們）一旦發(fā)怒 諸侯們都會害怕；安靜下來，天下就沒有戰(zhàn)爭?！?譯文孟子說：“這哪里能夠稱作大丈夫呢？你沒有學過禮嗎？男子 舉行加冠禮（的時候），父親訓導他；女子出嫁（的時候），母親訓導她去送（她）到門口，告誡她說：去到你婆家，一定要恭敬

8、一定要謹慎，不要違背（你的）丈夫！把順從作為正道的人，是妾婦的道。 居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志與民由之，不得志獨行其道；富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈：此之謂大丈夫?！弊g文：居住在天下最廣大的居所（即仁）里，站立在天下最正大的位置（即禮）上，行走在天下最廣闊的道路（即義）上，實現(xiàn)志向（的時候），就和民眾（一起）遵循仁義道德，不能實現(xiàn)志向，就獨自踐行自己的主張，富貴不能使我 驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這 樣才叫他做大丈夫！” 。 研習 （1）本章關(guān)鍵詞是什么？論題是什么 ?明確：大丈夫；何謂大丈夫。（2）討論：何謂大丈夫（用原文回答）明確：有浩

9、然之氣的人，堅持道義就像磐石一樣，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（3）本章開篇提到非常厲害的兩人：“一怒而諸侯懼，安居而天下熄”的公孫衍和張儀，他們稱得上“大丈夫”嗎？“女子從人，以順為正道也。蓋言二子阿諛茍容，竊取權(quán)勢，乃妾婦順從之道耳，非丈夫之事也?！?（朱熹四書集注）何叔京曰：“戰(zhàn)國之時，圣賢道否，天下不復見其德業(yè)之盛。但見好巧之徒得志橫行，氣焰可畏，遂以為大丈夫。不知由君子觀之，是乃妾婦之道耳，何足道哉？”（朱熹四書集注）浩然之氣與所謂大丈夫的氣節(jié)，它的共同點在哪兒？明確:浩然之氣也好，大丈夫的氣節(jié)也好，凸顯的都是對仁義道德的持守和堅定的踐履。思考：本課小結(jié)：妾婦之道：必敬必戒，

10、無違夫子，以順為正（公孫衍、張儀之流）大丈夫之道：居廣居，立正位，行大道，富貴不淫，貧賤不移，威武不屈（乃丈夫中之大者）啟發(fā)：君子養(yǎng)大丈夫之氣，非濡染妾婦之氣。 孟子認為人才是艱苦環(huán)境造就的，有了艱苦環(huán)境的磨煉，才能使人性格堅韌、頑強，才能擔負重大的使命。下面我們一起來看看課文是怎樣論述這個問題的。解題必先苦其心志：勞其筋骨：餓其體膚： 苦，使動用法，使痛苦?？嗥湫闹?，使他內(nèi)心痛苦。 勞，使動用法，使勞累。勞其筋骨，使他筋骨勞累。 餓，使動用法，使饑餓。餓其體膚，使他身體餓瘦。 結(jié)合注釋，翻譯課文。注意畫線詞語的解釋。行拂亂其所為：所以動心忍性： 行拂，所行不順。亂，使動用法，使顛倒錯亂。亂其

11、所為，使他所做的事顛倒錯亂。動和忍都是使動用法。人恒過，然后能改：困于心：而后作：然后，這樣以后。內(nèi)心憂困。表承接。出則無敵國外患者，國恒亡。 敵國，敵對的國家。外患，外來侵略的憂患。恒，往往。然后知生于憂患，而死于安樂也。然，代詞，這。而，表并列。重點記憶于舜發(fā)于畎畝之中天將降大任于是人也困于心，衡于慮征于色，發(fā)于聲生于憂患，而死于安樂也從給在（某方面）從在中思考：孟子列舉的舜、傅說、膠鬲、管夷吾、孫叔敖、百里奚這些人有什么共同點？ 明確：都來自社會底層，都經(jīng)過艱苦磨練，成就一番大業(yè)?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”。討論：憂患則生，安樂則死，孟子在本章中大寫特寫成就大業(yè)的賢人經(jīng)歷的諸多磨

12、難，有何用意？明確：強調(diào)欲成就大業(yè)必先經(jīng)歷磨難的洗禮。孟子的這個觀點對我們這些正在為學的學子有何啟發(fā)？ 王國維人間詞話中談治學三境界：“古今之成大事業(yè)、大學問者，必經(jīng)過三種之境界：昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。此第一境也。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。此第二境也。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。此第三境也?！保ㄐ卮娲笾咀巫我郧蠊Φ绞鲁桑└爬ㄆ饋恚猛ㄋ椎脑捴v，這三種境界就是：立下大志，不懈努力，終獲成功。而關(guān)鍵在于第二境界，這不純粹是意志的磨練，還是一種人生的考驗。引用路瑤的一句話，“只有初戀般的熱情和宗教般的意志，人才可能成就某種事業(yè)?！闭n文分析 舜發(fā)于畎畝之中，傅

13、說舉于版筑之中，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先 苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。舉例論證（過渡，承上啟下）修辭？排比道理論證課文分析 人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。 對偶層次：個人國家結(jié)論 孟子說：“舜在田野中興起，傅說從筑墻的苦役中提拔出來，膠鬲從魚鹽販子中提拔出來，管夷吾從獄官手中提拔出來，孫叔敖從海邊的隱居生活中提拔出來，百里奚從買賣場所提拔出來。所以上天要把重大的擔子加給這個

14、人，必定要先使他的心志受困苦，使他的筋骨受勞累，使他的肌體受饑餓，使他的身子受困乏，使他每做一事都受干擾、被打亂，以此來使他心理受振動、性格變堅韌，增加他所缺少的才能。一個人常有過失，才能改正；心志遭困苦，思慮被阻塞，才能發(fā)憤有為；表露在臉色上，抒發(fā) 在言語中，才能使人了解。國內(nèi)沒有執(zhí)法的大臣和輔佐君主的士人，國外沒有勢均力敵的國家和外患的威脅，國家常常會滅亡。這樣，就能明白憂患中能獲得生存、安樂中會遭致滅亡的道理了?！痹谖业挠∠罄铮恢迸Χ灾?，每天從食堂吃飯后，他總是習慣性地回到辦公室看厚厚的專業(yè)書不斷提升和充實自己，他的身上有九零后少見的沉穩(wěn)。同事們恭喜他，大多看到了他的前程似錦，卻

15、很少有人懂得他曾經(jīng)付出過什么。就像說的：“如果這世上真有奇跡，那只是努力的另一個名字，生命中最難的階段，不是沒有人懂你，而是你不懂自已?！倍钠孥E，是努力給了挑選的機會。伊索寓言中，饑餓的狐貍想找一些可口的食物，但只找到了一個酸檸檬，它說，這只檸檬是甜的，正是我想吃的。這種只能得到檸檬，就說檸檬是甜的自我安慰現(xiàn)象被稱為：“甜檸檬效應(yīng)”。一如很多人不甘平庸，卻又大多安于現(xiàn)狀，大多原因是不知該如何改變?？磿r，每個人都能從角色中看到自已。高冷孤獨的安迪，獨立糾結(jié)的樊勝美，樂觀自強的邱瑩瑩，文靜內(nèi)斂的關(guān)睢爾，古怪精靈的曲筱綃。她們努力地在城市里打拼，擁有幸或不幸。但她依然保持學習的習慣，這樣無論什么

16、事她都有最準確的判斷和認知；樊勝美雖然虛榮自私，但她努力做一個好HR，換了新工作后也是拼命爭取業(yè)績；小蚯蚓雖沒有高學歷，卻為了多賣幾包咖啡絞盡腦汁；關(guān)睢爾每一次出鏡幾乎都是在房間里戴著耳機聽課，處理文件；就連那個嬉皮的曲筱瀟也會在新年之際為了一單生意飛到境外其實她們有很多路可以走：嫁人，啃老，安于現(xiàn)狀。但每個人都像個負重的蝸牛一樣緩緩前行，為了心中那丁點兒理想拼命努力。今天的努力或許不能決定明天的未來，但至少可以為明天積累，否則哪來那么多的厚積薄發(fā)和大器晚成？身邊經(jīng)常有人抱怨生活不幸福，上司太刁，同事太蠻，公司格局又不大，但卻不想改變。還說：“改變干嘛？這個年齡了誰還能再看書考試，混一天是一天

17、吧?！币粋€“混”字就解釋了他的生活態(tài)度。前幾天我聯(lián)系一位朋友，質(zhì)問為什么好久不聯(lián)系我？她說自已每天累的像一條狗，我問她為什么那么拼？她笑：“如果不努力我就活得像一條狗了?！倍?，新?lián)Q的上司，海歸，雖然她有了磨合幾任領(lǐng)導的經(jīng)驗，但這個給她帶來了壓力。她的英語不好，有時批閱文件全是大段大段的英文，她心里很慪火，埋怨好好的中國人，出了幾天國門弄得自己像個洋鬼子似的。上司也不舒服，流露出了嫌棄她的意思，甚至在一次交待完工作后建議她是否要調(diào)一個合適的部門？她的臉紅到了脖子，想著自己怎么也算是老員工，由她羞辱？兩個人很不愉快。但她有一股子倔勁，不服輸，將近40歲的人了，開始拿出發(fā)狠的學習態(tài)度，報了個英語培訓

18、班?；丶液笈踔⑽臅揽?，每天要求上中學的女兒和自己英語對話，連看電影也是英文版的。功夫不負有心人，當聽力漸漸能跟得上上司的語速，并流利回復，又拿出漂亮的英文版方案，新上司看她的眼光也從挑剔變?nèi)岷?，某天悄悄放了幾本英文書在她桌上，心里突然發(fā)現(xiàn)上司并沒那么討厭。心態(tài)好了，她才發(fā)現(xiàn)新上司的優(yōu)秀，自從她來了后，部門業(yè)績翻了又翻，獎金也拿到手軟，自己也感覺痛快。她說：這個社會很功利，但也很公平。別人的傲慢一定有理由，如果想和平共處，需要同等的段位，而這個段位，自己可能需要更多精力，但唯有不斷付出，才有可能和優(yōu)秀的人比肩而立。人為什么要努力？一位長者告訴我：“適者生存?！边@個社會講究適者生存，優(yōu)勝劣汰。

19、雖然也有潛規(guī)則，有套路和看不見的溝溝坎坎，但一直努力的人總會守得云開見月明。有些人明明很成功了，但還是很拼。比如劇中的安迪，她光環(huán)籠罩，商場大鱷是她的男閨蜜，不離左右，富二代待她小心呵護，視若明珠，加上她走路帶風，職場攻勢凌歷，優(yōu)秀得讓身邊人仰視。這樣優(yōu)秀的人，不管多忙，每天都要抽出兩個小時來學習。她的學習不是目的，而是能量，能讓未來的自己比過去更好一些?，F(xiàn)實生活中，努力真的重要，它能改變一個人的成長軌跡，甚至決定人生成敗。有一句雞湯：不著急，你想要的，歲月都會給你。其實，歲月只能給你風塵滿面，而希望，唯有努力才能得到！9、懂得如何避開問題的人，勝過知道怎樣解決問題的人。在這個世界上，不知道怎

20、么辦的時候，就選擇學習，也許是最佳選擇。勝出者往往不是能力而是觀念！在家里看到的永遠是家，走出去看到的才是世界。把錢放在眼前，看到的永遠是錢，把錢放在有用的地方，看到的是金錢的世界。給人金錢是下策，給人能力是中策，給人觀念是上策。財富買不來好觀念，好觀念能換來億萬財富。世界上最大的市場，是在人的腦海里！要用行動控制情緒，不要讓情緒控制行動；要讓心靈啟迪智慧，不能讓耳朵支配心靈。人與人之間的差別，主要差在兩耳之間的那塊地方！人無遠慮，必有近憂。人好的時候要找一條備胎，人不好的時候要找一條退路；人得意的時候要找一條退路，人失意的時候要找一條出路！孩子貧窮是與父母的有一定的關(guān)系，因為他小的時候，父母沒給他足夠正確的人生觀。家