文學概論(開放本科)復習資料

1、文學概論(開放本科)復習資料一、單選題(每小題1分，共10分。請將正確答案的序號填在括號內(nèi))在魏晉時期，南朝宋文帝建立“四學”即“儒學”、“玄學”、“史學”和“()”。這是一個重要的標志性事件。神學B.詩學C.佛學D.文學在中外文論史上，文學觀念形形色色、種類繁多，我們教材中介紹的主要文學觀念除了摹仿論、實用論、表現(xiàn)淪、文化論、語言論以外還有()。A.信息論B.體驗論C.意志論D.反映論注重呈現(xiàn)作者的主觀情感、富于想象性的文本是()文本。A.創(chuàng)意型B再現(xiàn)型C.象征型D.表現(xiàn)型靈感產(chǎn)生的過程，下述說法錯誤的一種是()。A。神力憑附B。構(gòu)思集中于特定的對象C。長期艱苦的思考D。偶然得之在研究長篇小

2、說的文體語言的時候，俄國學者()創(chuàng)造了“雜語”這個概念。A.車爾尼雪夫斯基B.高爾基C.巴赫金D.什可洛夫斯基文學意象是文學作品中具有表意性功能的文學形象，其特征主要有指意性、暗示性、()。A.獨創(chuàng)性B.朦朧性C.感染性D歷史性()在人類的文學活動中，是最早出現(xiàn)的一種文學體裁。A.詩B.小說C.散文D.劇本小說家的語言意識、語言功力歸根結(jié)底是建立在其()上的，借此小說家才能捕捉并表達出對事物的獨特感受。A.口語B.書面語C.母語D.標準語9.在相同或類似的作者語境條件下，作者的創(chuàng)作卻大不相同，這主要取決于作者個體的主體條件，作者的主體條件主要包括()、想象力、語言敏感和擬想讀者等四個方面。A.

3、創(chuàng)作過程B歷史情境C.文學資源場D個體體驗TOC o 1-5 h z10文學觀念是關于文學的普遍屬性的理性認識。在中外文論史上，文學觀念形形色色、種類繁多，我們教材中介紹的主要文學觀念除了摹仿論、實用論、表現(xiàn)論、體驗論、語言論以外還有()。A.反映論B.文化論C.意志論D.信息論11文學文本是有待于閱讀的具有蘊藉性與開放性的，其特征主要包括語言系統(tǒng)、蘊藉、開放性、閱讀期待和()。A.表志B.表象C.表情D.表意文學典型是一種以獨特的個別去顯現(xiàn)普遍性的人物或事物的形象.其特征主要表現(xiàn)為歷史性。感染性，多義性()。A.指意性B.獨創(chuàng)性C.隨意性D.特殊性隨筆這個名稱和形式都是法國作家()創(chuàng)造的，隨

4、后不久這種文體被引進了英語。A.席勒B.培根C.歌德D.蒙田唐代出現(xiàn)了()，有人物、情節(jié)，已形成一個完整的故事，基本具備了小說的形態(tài)，對后代產(chǎn)生了很大的影響。A.傳奇B.話本C.志人志怪小說D.章回體小說作者的語境條件包括歷史情境、()、文學資源場及文學創(chuàng)新需要等幾個重要方面。A.擬想讀者B.意識形態(tài)氛圍C.個體體驗D.創(chuàng)作過程當代西方的女性主義文學批評屬于()模式。A.心理分析批評B.語言批評C.社會歷史批評D.文化批評文學批評的對象是()。A。具體的文學作品B。以文學創(chuàng)作為中心的一切文學現(xiàn)象C。作家和作品的思想性D。不同的創(chuàng)作觀點或錯誤的創(chuàng)作傾向讀者接觸文學，往往首先接觸具體的文學文本，文

5、學文本的主要特征一般包括語言系統(tǒng)、表意、()、閱讀期待，開放。A.象征B.蘊籍C.假設D.模仿在西方典型理論的背景下，其文學文本大多在情節(jié)豐富的故事中塑造性格鮮明又復雜的典型形象，在（）中塑造典型，追求那種細膩感和真實感。情節(jié)B.語言C.人物D.細節(jié)文學風格最明顯地表現(xiàn)在（）。A。作品塑造的人物上B。情節(jié)處理、結(jié)構(gòu)安排上C。作者的語言方面D。題村處理、主題的開掘方面（）是表現(xiàn)正義與邪惡兩種力量斗爭沖突中前者失敗或毀滅的戲劇。A.正劇B.喜劇C.悲劇D.悲喜劇下述觀點錯誤的一種是（）。主題受歷史條件的制約和作家思想立場的影響主題是通過其意象體系顯示出來的主題即作家創(chuàng)作前的主觀意圖主題蘊涵于作品的

6、審美意象之中文學寫作的雙重屬性是指文學寫作兼具（）與機構(gòu)制作特點。A.歷史演繹B.商業(yè)運作C.集體行為D.個體創(chuàng)造文學閱讀中讀者與文本產(chǎn)生心靈真振與感應的情形屬于（）。A.共鳴B.凈化C.領悟D.欣賞文學文本是文學閱讀的對象要素，其價值的實現(xiàn)必須通過（）。A.文學閱讀B.商業(yè)炒作C.媒體宣傳D.消費導引26明確提出“典型人物和典型環(huán)境”的人是（）。TOC o 1-5 h zA.黑格爾B.馬克思C.別林斯基D.恩格斯27在“眼中之竹”一“胸中之竹”一“手中之竹”的過程里，“胸中之竹”即（）。A.藝術(shù)典型B.藝術(shù)形象C.藝術(shù)構(gòu)思D.藝術(shù)傳達28文學作品的內(nèi)容與形式的關系是（）。A.內(nèi)容與形式的關系

7、是對立統(tǒng)一的關系B.內(nèi)容決定形式，形式無足輕重C.內(nèi)容決定形式，形式對內(nèi)容無能為力D.因形式選擇內(nèi)容，內(nèi)容依附于形式29將“典型”精辟地概括為“這個”的是（）。A.黑格爾B.別林斯基C.高爾基D.恩格斯30在下列表述情節(jié)與結(jié)構(gòu)的關系中，錯誤的一項是（）。A.情節(jié)處于一定的結(jié)構(gòu)之中B.結(jié)構(gòu)以情節(jié)力內(nèi)容C.情節(jié)大于結(jié)構(gòu)D.沒有結(jié)構(gòu)情節(jié)難以展開31典型環(huán)境指的是（）。A.時代精神B.人物生活的自然環(huán)境C.人與人之間的關系D.時代背景與人物周圍的具體環(huán)境的統(tǒng)一二、多選題（每小題2分，共20分。每小題至少有兩個以上正確答案，請將正確答案的序號填在括號內(nèi)）美國學者艾布拉姆斯在鏡與燈里提山文學四要素理論。他

8、認為，任何一部文學作品都包含“四要素”:宇宙、作品、和（）。A.藝術(shù)家B.觀眾C.語言D.情感E.符號文學的民族特點，在內(nèi)容上主要表現(xiàn)在：社會生活的民族特點，審美意識的民族內(nèi)涵；在形式上主要表現(xiàn)為（）A.前提B.總結(jié)C.體裁D.藝術(shù)手法文學媒介經(jīng)歷了漫長的演化過程，單就中國文學發(fā)展的特殊歷程而言，主要經(jīng)歷了（）。A.口語媒介B.文字媒介C.印刷媒介D.大眾媒介網(wǎng)絡媒介文學語言具有一種陌生化特征?！澳吧币辉~，是（）文論的一個重要概念。A.俄國B.形式主義C.美國D.解構(gòu)主義E.結(jié)構(gòu)主義TOC o 1-5 h z5。文學意境與文學意象、文學典型都屬于文學形象范疇，文學意境的特點是感會于心、韻味

9、無窮和()。A.情景交融B.虛實相生C.真實寫照D.感同身受西方小說更直接的來源是中世紀的()。A.英雄史詩B.騎士傳奇C.神話D.寓言E.民間故事意境理論是一個不斷發(fā)展和豐富的理論。古典文學中的意境的審美形態(tài)()。A.較為單純B.情感抒發(fā)較為含蓄C.呈現(xiàn)空靈的追求D.顯得意味多樣由于批評家具有較為系統(tǒng)的知識修養(yǎng)與理論背景，其思維更加()。A.科學化B.客觀化C.規(guī)范化D.理性化批評者的主體條件是多方面的，主要應具備以下幾方面條件()。A.審美感受力B.理性分析能力C.語言感受力D.文學史眼光喜劇以()等手法，揭露落后丑惡人物和現(xiàn)象的丑陋庸俗、虛偽荒謬。A.夸張B.幽默C.變形D.沖突11文學

10、一詞在中國歷史上曾經(jīng)體現(xiàn)出的含義主要有()。A.文學即文章B.文學即有文采的緣情性作品C.文學即一切語言性符號D.文學即博學12關于文學藝術(shù)的起源，歷史上提出過種種說法，其中主要的有()A.游戲說B.模仿說C.心靈表現(xiàn)說D.魔法說E.勞動說大眾文化文本與高雅文化文本不同，它的主要特征有()。A.信息和受眾的大量性B.故事的類型化C.文體的流行性D.觀賞的日常性E.文體的模式化再現(xiàn)型文本是文學文本的呈現(xiàn)類型之一，其特征表現(xiàn)為()。A.客觀性B.理智性C.細節(jié)逼真性D.象征性E.寓意性口語媒介是最早的一種媒介形式，是語言的一種最初形態(tài)，與文字媒介不同的是：它()A.簡便快捷B.真切生動C.易于保存

11、D.與身體語言相伴隨E.與原始禮儀相伴隨文學意境與文學意象、文學典型都屬于文學形象范疇，文學意境的特點是感會于心、韻味無窮和()。A.情景交融B.真實寫照C.虛實相生D.感同身受小說中的空間敘述空間，是由作家選擇的()這些因素交織在一起而構(gòu)成的。A.情節(jié)結(jié)構(gòu)B.地域范圍C.景致器物D.社會環(huán)境E.文化氛圍以勻速敘述為標準，如果要在較短的敘述沿言中講述較長時間小發(fā)生的事.小說家就要采用加速敘TOC o 1-5 h z述的語言策略：()。A.省略B.減緩C.概略D.停頓運用語言批評模式的著名理論家有()。A.雅各布森B.什克洛夫斯基C.弗洛伊德D.艾略特E.理查茲大眾文化讀物為出版商和公眾所熱衷，

12、依靠文化市場與制作的優(yōu)勢成批生產(chǎn)，主要包括()。A.學術(shù)論文B.奇聞逸事C.暢銷書刊D.明星掌故文學的屬性并不只有一個，而是同時包含多個：()A.文學呈現(xiàn)為語言蘊藉B.文學表現(xiàn)為個體生存體驗C.文學再現(xiàn)社會境遇D.文學體現(xiàn)現(xiàn)實生活文學觀念是關于文學的普遍屬性的理性認識。體驗論的文學觀念認為()。A.文學主要不是對世界的摹仿B.文學主要不是對情感的表現(xiàn)C.文學主要不是對讀者的道德感化的產(chǎn)物D.文學是個體的特殊的生命體驗的結(jié)晶E.文學重視作者在作品中的表現(xiàn)活動西方散文的界說與中國散文一樣，至今仍然存在著一定的()。A.抒情性B.嚴肅性C.模糊性D.邊緣性文學媒介具有自身的修辭性特點，主要表現(xiàn)在()

13、。A.涉義性B.物質(zhì)性C.中介性D.語境依托性審美意象的概括性主要表現(xiàn)在。()A.集中B.表現(xiàn)C.突出D.再現(xiàn)文學語言的基本要求是：語言的（）A.準確性B.鮮明性C.生動性D.再現(xiàn)性民間文化文本的特點：（）A.采用日常語詞B.注意選用雙關、反復等辭格C.尋求平仄和押韻D.描寫日常生活中的形象E.顯示日常生活意義三、判斷題（每小題1分，共10分。正確劃“丁”，錯誤劃“X”）（）1.文學語言富有文采，也可以指似乎不加修飾的簡樸的語言形態(tài)。（）2.文學的現(xiàn)代含義，即文學是有文采的表情達意的語言作品。（）3.與視覺藝術(shù)的形象具有直接性相比，文學藝術(shù)的形象性也具有直接性。（）4.文學媒介影響文本修辭效果

14、的產(chǎn)生。（）5.在文學文本語言中，如果出現(xiàn)一種語言內(nèi)部蘊含其他語言的現(xiàn)象，就有了雜語或者互文性現(xiàn)象。（）6.文學意境是“這一個”，具有獨創(chuàng)性。（）7.影視文學語言必須簡練，它不允許冗長繁多的對話，否則會破壞影視的運動節(jié)奏。（）8.文學寫作的個體體驗，是指作者自身在現(xiàn)實世界中的境遇。（）9.文學閱讀具有消費功能，是讀者在文學閱讀過程中把文學文本當作與其他商品相同的文化物品來消費。（）10.理性分析能力是批評客體根據(jù)特定審美理想和批評標準去分析、評價和判斷對象的能力。（）11文學是一種語言性藝術(shù)品，是運用富有文采的語言去表情達意的藝術(shù)樣式。（）12同樣是注重作者情感的表現(xiàn)，但西方的“表現(xiàn)論”與中國

15、的“詩言志”論是有所不同的。（）13與視覺藝術(shù)的形象具有直接性相比，文學藝術(shù)的形象性具有間接性。（）14從意象的接受效果來看，文學意象往往顯得意味多樣，景象晦暗，不能最終確定其意義。（）15抒情性散文以作者的情感體驗為結(jié)構(gòu)線索，突出情感的強烈和激越，以情感為文本構(gòu)成的主體（）16媒體型批評者實際上已位居社會性的文學批評的核心位置，對于公眾變得愈益具有控制力（）17文學中的“電影性”體現(xiàn)在現(xiàn)代小說文本中主要是敘述視角的自覺運用。（）18。在文學文本語言中，如果出現(xiàn)一種語言內(nèi)部蘊含其他語言的現(xiàn)象，就有了雜語或者互文性現(xiàn)象。（）19文學閱讀的鑒賞功能，是指讀者在文學閱讀小會對文學文本發(fā)生審美感動。（

16、）20從批評者與作者的關系來看，文學批評對作家不具有規(guī)范引導作用。（）21.文學是語言的藝術(shù)，其形象直接地訴諸讀者的想象。（）22.文學理論是關于文學的普遍問題的人文學科。（）23.文學寫作中的擬想讀者，等同于現(xiàn)實讀者。四、簡答題（每小題18分，共36分）簡單闡釋象征型文本及其特征。簡要闡釋文學閱讀中讀者的主體條件。簡要闡釋文學文本層面內(nèi)容。簡要闡釋語言在文學中的角色。簡要說明散文“結(jié)構(gòu)形散神聚”的特點。簡要說明文學閱讀的過程。五、論述題24分）閱讀李白這首黃鶴樓送孟浩然之廣陵以及簡析性文字內(nèi)容，結(jié)合課程學習所涉及到的文學的屬性問題，談談你對文學屬性的認識。（要求必須結(jié)合詩文的具體內(nèi)容談認識）

17、黃鶴樓送孟浩然之廣陵李白故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，唯見一長江天際流。注釋黃鶴樓:故址在今湖北武漢市武昌蛇山的黃鵲磯上，傳說有神仙在此乘黃鶴而去，故稱黃鶴樓。孟浩然:李白的朋友。3，之;往。廣陵:即揚州。故人:老朋友，這里指孟浩然。煙花:指艷麗的春景。盡:消失。唯見:只見。天際:天邊。簡析李白是一位熱愛自然、喜歡交游的詩人，他“一生好人名山游”，足跡幾乎遍及整個中國，留下了許多歌詠自然美、歌頌友情的作品。黃鶴樓送孟浩然之廣陵是歷來傳頌的名篇，這首詩是李白山蜀壯游期間的作品，寫詩人送別友人時無限依戀的感情，也寫出祖國河山的壯麗美好。詩的起句“故人西辭黃鶴樓”緊扣題旨，點明送行

18、的地點及自己與被送者的關系?！肮嗜恕币辉~說明了兩位詩人的深厚情誼?！包S鶴樓”是天下名勝，是詩人墨客流連聚會之所，又是傳說中仙人乘鶴升天之處。而今兩位瀟灑飄逸的詩人在此道別，更帶有詩意和浪漫色彩。第二句“煙花三月下?lián)P州”，緊承首句，寫送行的時令與被送者要去的地方?！皳P州”是東南都會，自古繁華，而“三月”又正是春光明媚，百花爭艷的季節(jié)。詩人用“煙花”修飾“三月”，不僅傳神地寫出煙霧迷蒙、繁花似錦的陽春特色，也使人聯(lián)想到處在開元盛世的揚州，那花團錦簇、繡戶珠簾.繁榮而又太平的景象。孟浩然要去的地方真是好地方，時間也選擇得恰當。李白對友人的這次旅游自然十分欣羨?！盁熁ㄈ孪?lián)P州”這清麗明快的詩句，正表

19、達了詩人內(nèi)心的愉快與向往。但李白又是富于感情的詩人，當友人揚帆遠去的時候，惜別之情油然而生。從（李太白集里，我們可以看到李白、孟浩然之間有著不少贈答詩。在贈孟浩然中，李白寫道:“吾愛孟夫子，風流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云?！笨梢娎畎讓γ虾迫皇嵌嗝淳磁澹瑑扇说那檎x是多么深厚。詩的第三、四句正是寫李白送別詩友時的惜別深情?！肮路h影碧空盡，唯見長江天際流?！北砻婵磥磉@兩句詩全是寫景，其實卻有著詩人鮮明的形象?！肮路苯^不是說浩瀚的長江上只有一只帆船，而是寫詩人的全部注意力和感情只集中在友人乘坐的那一只帆船上。詩人在黃鶴樓邊送行，看著友人乘坐的船掛起風帆，漸去漸遠，越去越小，越去越模糊了，只剩下

20、一點影子了，最后終于消失在水天相接之處，而詩人仍然久久佇立，目送流向天際的江水，似乎要把自己的一片情意托付江水，陪隨行舟，將友人送到目的地。這兩句詩表達了多么深摯的友情.然而在詩句中卻找不到“友情”這個字眼。詩人巧妙地將依依惜別的深情寄托在對自然景物的動態(tài)描寫之中，將情與景完全交融在一起了，真正做到了含吐不露而余味無窮。另外在詩歌的用韻上，詩人也頗具匠心地選擇了“樓”“州”.流”三個聲調(diào)悠揚的韻腳，吟誦起來余音裊裊。這與孤帆遠去、江流天際的景象以及詩人目送神馳、情意綿綿的神態(tài)十分吻合。再加上語言清麗自然，意境雄渾開闊，這首詩真是令人越讀越愛讀，百讀不厭，無怪乎千古傳頌。以電影魂斷藍橋最后一段的

21、劇本文本為范例，談談你對影視文學特征的認識。五十八（場）滑鐵盧橋上。夜霧濃重。瑪拉獨自倚著橋欄桿，似乎向橋下望著什么一陣皮鞋聲。一個打扮妖艷但面孔浮腫的中年女人走來，她看見瑪拉。女人：（很熟識地）是你啊，瑪拉，你好。你不是嫁人了嗎?瑪拉；（囁嚅地）沒有。女人；那個凱蒂跟我說的，說你跟了個體面的人。我說，哪有這好事?瑪拉：是啊女人：別泄氣，反正就是這么回事。到火車站去嗎?唉，我現(xiàn)在是到哪兒都沒法啦（她聳聳肩嘆息著走開）瑪拉兩眼滯呆呆地望著她的背影，望啊望著對她來說，一切都絕望了，她臉上有一種從來沒有過的鎮(zhèn)靜神情橋上，一長隊軍用汽車亮著車燈，轟轟隆隆地向橋頭駛來?，斃D(zhuǎn)過頭去，望著駛來的軍用卡車。車隊從遠處駛近。瑪拉迎著車隊走去。車隊在行駛，黃色車燈在濃霧中閃爍?，斃^續(xù)迎著車隊走。車隊飛速行進瑪拉迎面走去。車隊轟鳴，越來越近?，斃囮犠?，越來越近。瑪拉寧靜地向前移動，汽車燈光在她臉上照耀?，斃哪?，平靜無表情的眼神。巨大的剎車閘輪聲，金屬相磨的尖厲