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文檔簡介

1、初一語文第二學期第一單元測試題出題人:馬海燕一、語言積累與應(yīng)用1、漢字書寫與注音cu()然 min( )滅 牢嫌()蛻()化2、解釋以下句中的詞語。(1)從我丈夫溫和的性情中,一藕寐速,獲益匪淺:(2)猛興致勃勃地推送著木排。興致勃勃:.清點寫正朝詩人韋應(yīng)物的滁州西澗一詩。、 (1)論詩李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。(2)王維竹里館中寫夜靜人寂,明月相伴的句子是(3)鳥向樵上飛,云從窗里出。5、(1)我希望世上的人都要從我的最不幸的處境中,取得一個經(jīng)驗教訓,這教訓就是:在最 不幸的處境之中,我們也可以把好處和壞處對照起來看,從而找到聊以自慰的事情。文中的“我”指的是 ,這部作品的名字是,作者

2、是(2) 的自傳體小說,講述的是 (作者乳名)三歲到十 歲這一時期的童年生活。小說以一個孩子的眼光描述那些“鉛一般沉重的丑事”在悲劇氣氛 中感受到戰(zhàn)勝命運的巨大力量。6、用以下成語寫一段話(不少于50字)人跡罕至多彩多姿問心無愧心曠神怡8、中國足球隊在亞洲杯決賽中失利,假如請你發(fā)一條手機短信鼓勵他們,你想說什么?(不超過10個字)9、仿照下面句子使他們一起組成排比句。寬容是一種潤滑劑,可以消除人與人之間的摩擦;寬容是一束陽光,可以消融彼此間的猜疑 積雪。10、用最簡潔的文字概括下段文字的主要內(nèi)容。(不超過15個字)。經(jīng)過屢次測定和考古學家們的反復研究分析,國內(nèi)文物考古界的數(shù)十位權(quán)威人士和專家學

3、 者3月28日在杭州蕭山宣布:開掘出土的跨湖橋遺址,其存在年代測定均為距今8000年左 右。這一結(jié)論使跨湖橋遺址成為浙江省內(nèi)迄今的最早的新時期時期的文化遺存,結(jié)論同時 意味著浙江省3000年的史前文明史將從此改寫,浙江文明史將因此而上提五千年。二、閱讀探究題。-)閱讀以下文言文,完成后面的題。為學(選文)天下事有難易乎?為之,那么難者亦易矣;不為,那么易者亦難矣。人之為學有難易乎?學之, 那么難者亦易矣;不學,那么易者亦難矣。吾資之昏,不逮人也;吾材之席,不逮人也。旦旦而學之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不 知其昏與庸也。吾資之聰,倍人也;吾材之敏,倍人也:屏棄而不用,其與昏與庸無以異也。圣人之道

4、,卒于魯也傳之。然那么昏庸聰敏之用,豈有常哉!蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。貧者語于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子 何恃而往?曰:“吾一瓶一缽足矣。”富者曰:“吾數(shù)年來欲買舟而下,猶未能也。子何恃而 往? ”越明年,貧者自南海還,以告富者。富者有慚色。1、解釋以下句中加點的詞語 TOC o 1-5 h z (1)吾資之昏,不逮人也逮:(2)屣棄而不用屏:(3)鬲之鄙有二僧鄙:(4)吾欲之南海之:(5)猶未能也猶:(6)越明年,貧者自南海還 越:2、用現(xiàn)代漢語翻譯下句子。(1)吾資之聰,倍人也 (2)圣人之道,卒于魯也傳之(3)子何恃而往?(4)人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?(二)閱讀

5、行道樹,回答以下問題。我們是一列樹,立在城市的飛塵里。許多朋友都說我們是不該站在這里的,其實這一點,我們知道得比i隹還都清楚。我們的家在 山上,在不見天日的原始森林里。而我們居然站在這兒,站在這雙線道的馬路邊,這無疑是 一種墮落。我們的同伴都在吸露,都在玩涼涼的云。而我們呢?我們唯一的裝飾,正如你所 見的,是一身抖不落的煤煙。是的,我們的命運被安排定了,在這個充滿車輛與煙囪的工業(yè)城里,我們的存在只是 一種悲涼的點綴。但你們盡可以節(jié)省下你們的同情心,因為,這種命運事實上也是我們自己 的選擇的I否那么我們不必在春天勤生綠葉,不必在夏日獻出濃蔭。神圣的事業(yè)總是痛苦的, 但是,也唯有這種痛苦能把深沉給

6、予我們。當夜幕降臨的時候,整個城市里都是繁弦急管,都是紅燈綠酒。而我們在寂靜里,我 們在黑暗里,我們在不被了解的孤獨里。但我們苦熬著把牙鼠咬得酸疼,直等到朝霞的彩旗 冉冉升起,我們就站成一列致敬I無論如何,我們這城市總得有一些人迎接太陽!如果別人 都不迎接,我們就負責把光明迎來。這時,或許有一個早起的孩子走過來,貪婪地呼吸著鮮潔的空氣,這就是我們最自豪 的時刻了。是的,或許所有的人早已習慣於污濁了,但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新。 立在城市的飛塵里,我們是一列憂愁而乂快樂的樹。1、為什么行道樹認定自己的事業(yè)是神圣的?2、 “我們是一列憂愁而快樂的樹” 一句,“憂愁”與“快樂”各指的是什么?

7、 憂愁:快樂:3、第2語段中“隱落”一詞在文中的含義是什么?4、怎樣理解神圣的事業(yè)總是痛苦的,但是,也唯有這種痛苦能把深沉給予我們。5、什么說行道樹的存在“只是一種悲涼的點綴”?(三)讀卜列短文,完成文后的題。我的自白丁肇中我雖然獲得過諾貝爾物理獎,但我肯定我不是天才,在12歲前,我還沒上學呢?念小學時,我們的學校是一所大學的附屬小學。小學的老師全是媽媽的學生,誰都不管我, 爸爸、媽媽也不怎么管我。當時我對上學沒什么興趣。到學??纯矗幌矚g我就走掉了。到池 塘游泳,到河邊捉小蝦,四處游蕩。那時正是抗日戰(zhàn)爭時期,我與其它小朋友一樣,生活在十 分艱苦的環(huán)境中。我的父母都是教授,都是科學家。家里進進

8、出出的也都是科學家,再加上從小父母就把牛 頓、愛因斯坦的故事講給我聽,耳濡目染地,我對科學產(chǎn)生了興趣,童年,影響我最深刻的人是我的外祖母。外祖母一直照顧我。她沒有一般“望子成龍”的心態(tài)。 我父母也讓我自由開展,這和很多中國的家庭不同。每天,我從早上7時30分踏進實驗室,到晚上11時走出實驗室,沒有圣誕節(jié),沒有星 期天,這是出自我對科學的興趣??梢哉f,是興趣把我牽引到世界科學的“峰巔二興趣對一個人的事業(yè)很重要。這么長的時間,沒有興趣,如何去享受工作呢?所以我勸那 些想干一番事業(yè)的朋友,應(yīng)該以興趣為出發(fā)點,不能勉為其難?,F(xiàn)在,我不勉強孩子讀書。其實,孩子在學??嫉谝徊⒉淮硎裁?,至少,我認識的那

9、些科學家,都不是年年拿第一的好學生。我便不曾考過第一名。我這位開明的爸爸常把我的孩 子帶進實驗室,從小如此。我的女兒3歲時,就可以清楚地認識各種儀器了,而且她有過目不 忘的本領(lǐng)。問我希望女兒長大后干什么,我當然想女兒學物理,長大去接我的“班”,不過女 兒卻對生物有興趣。對這我不去干預。各有各的興趣嘛!我想她將來會在生物學上做出成績的。 父母不該包辦孩子的興趣,因為“包辦”是不能代替孩子的。1、作者為什么會對科學產(chǎn)生濃厚的興趣?2、一個人要在事業(yè)上有成就,需要多方面的條件,其中最重要的是什么?3、作者受到的家庭教育和一般家庭有什么不同?4、作者的工作態(tài)度怎樣?他為什么有這樣的工作態(tài)度?5、從文段

10、中可以看出,作者想要告訴我們哪些道理?(最少寫出兩點)6、簡談?wù)勀銓Τ刹诺目捶āH魑念}目:的童年平凡的故園舊貌依稀,逝去的童年常在夢中縈繞,有多少次,我們往往會因一種不經(jīng)意的 觸動牽扯出縷縷不斷的童年in事。先將題目補充完整,文體自選,立意自定,60。字,不 能出現(xiàn)真實的校名和人名。參考答案(cu)然 泯(min)滅 牢騷(sao) 蛻(tui)化27題見課本5、魯濱孫魯濱孫漂流記笛福高爾基童年阿廖沙610 略(-)見課本(二)1、行道樹認識到社會需要、人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮空氣, 行人需要綠蔭,城市需要迎接太陽,行道樹甘愿立在城市的飛塵里,從事神圣的事業(yè)。2、在春天勒生綠葉,在夏日獻出濃蔭,制造清新的空氣。它們?yōu)槌鞘锌諝馕廴径鴳n愁,為市民健康而憂愁。3、行道樹離開了家,離開原始森林,立在城市的飛塵里,生活條件和自身形象是 大大跌落了,墮落是在這個意義上說的。4、神圣的事業(yè)總需要付出很大的代價,承受犧牲,但是只有這樣的代價才能為人 類做出較大的貢獻。如行道樹承受痛苦,為城市和行人帶來“清新”濃陰,這種犧牲表達的是奉 獻精神,這種為人民的幸福而犧牲個人的幸福是更深沉的幸福。5、車輛、煙囪不斷制造煙塵,污染城市。城市居民早已麻木不仁,早已習慣于污濁 了,他們并不珍惜清新。在它們看來,城市充滿煙塵,實在令人悲涼,一行綠樹只是點綴,改 變不了悲涼的局面,所以說

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