天津教育心理學(xué)簡答題集錦(共11頁)

1、1、簡述做好心理(xnl)輔導(dǎo)工作必須遵循的基本原則。答：面向全體學(xué)生原則、預(yù)防與發(fā)展相結(jié)合原則、尊重(znzhng)與理解學(xué)生原則、學(xué)生主體性原則、個別化對待原則、整體性發(fā)展原則。2、簡述(jin sh)中學(xué)生易產(chǎn)生的心理障礙。答：焦慮癥，抑郁癥，強(qiáng)迫癥，恐怖癥，人格障礙與人格缺陷，性偏差，進(jìn)食障礙，睡眠障礙。3、簡述學(xué)習(xí)策略的四個特征。答：(1)學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了完成學(xué)習(xí)目標(biāo)而積極主動地使用的;(2)學(xué)習(xí)策略是有效學(xué)習(xí)所需的;(3)學(xué)習(xí)策略是有關(guān)學(xué)習(xí)過程的;(4)學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃，由規(guī)劃和技能構(gòu)成。4、簡述學(xué)習(xí)策略的分類。答：學(xué)習(xí)策略可分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略、資源管理策略

2、三個方面。認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略、組織策略。元認(rèn)知策略包括計(jì)劃策略、監(jiān)視策略、調(diào)節(jié)策略。資源管理策略包括時間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略、努力管理策略、社會資源利用策略等。5、簡述如何進(jìn)行創(chuàng)造性的培養(yǎng)。答：(一)創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境。(1)創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境;(2)給學(xué)生留有選擇的余地;(3)改革考試制度與考試內(nèi)容。(二)注重創(chuàng)造性個性的塑造。(1)保護(hù)好奇心;(2)解除個體對答錯問題的恐懼心理;(3)鼓勵獨(dú)立性和創(chuàng)新精神;(4)重視非邏輯思維能力;(5)給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。(三)開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略。方法有：(1)發(fā)散思維訓(xùn)練;(2)推測與假設(shè)

3、訓(xùn)練;(3)自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練;(4)頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練。6、簡述態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般過程。答：(1)依從。包括從眾和服從兩種。(2)認(rèn)同。(3)內(nèi)化。7、簡述影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般條件。答：(1)外部條件：家庭教養(yǎng)模式，社會風(fēng)氣，同伴群體。(2)內(nèi)部條件：認(rèn)知失調(diào)，態(tài)度定勢，道德認(rèn)知。8、簡述良好態(tài)度與品德的培養(yǎng)方法。答：(1)有效的說服;(2)樹立良好的榜樣;(3)利用群體約定;(4)價值辨析;(5)給予恰當(dāng)?shù)莫剟钆c懲罰。9、簡述心理健康的概念。答：所謂心理健康，就是一種良好(lingho)的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程，表現(xiàn)為個人具有生命的活力，積極的內(nèi)心體驗(yàn)，良好的社會適應(yīng)，能夠有效地發(fā)揮個人的身心潛

4、力以及作為社會一員的積極的社會功能。10、焦慮障礙主要包括(boku)哪幾種類型?答： HYPERLINK /cse/search?s=10790493764431153427&entry=1&q=%E7%84%A6%E8%99%91%E9%9A%9C%E7%A2%8D t _blank 焦慮(jiol)障礙包括五種類型： HYPERLINK /cse/search?s=10790493764431153427&entry=1&q=%E5%B9%BF%E6%B3%9B%E6%80%A7%E7%84%A6%E8%99%91%E9%9A%9C%E7%A2%8D t _blank 廣泛性焦慮障礙;(

5、2)恐慌障礙;(3)恐懼癥;(4) HYPERLINK /cse/search?s=10790493764431153427&entry=1&q=%E5%BC%BA%E8%BF%AB%E7%97%87 t _blank 強(qiáng)迫癥;(5)創(chuàng)傷后 HYPERLINK /cse/search?s=10790493764431153427&entry=1&q=%E5%BA%94%E6%BF%80 t _blank 應(yīng)激癥。11、簡述中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征。答：(一)倫理道德發(fā)展具有自律性，言行一致。(1)形成道德信念與道德理想;(2)自我意識增強(qiáng);(3)道德行為習(xí)慣逐步鞏固;(4)品德結(jié)構(gòu)更為完善。(

6、二)品德發(fā)展由動蕩向成熟過渡。(1)初中階段品德發(fā)展具有動蕩性;(2)高中階段品德發(fā)展趨向成熟。12、試述初中生品德發(fā)展的基本特征。答：總體上看，初中即少年期的品德雖然具有倫理道德的特性，但仍舊不成熟、不穩(wěn)定，具有動蕩性，表現(xiàn)在道德觀念的原則性、概括性不斷增強(qiáng)，但還帶有一定程度的具體經(jīng)驗(yàn)特點(diǎn);道德情感表現(xiàn)豐富、強(qiáng)烈，但又好沖動;道德行為有一定的目的性，渴望獨(dú)立自主行動，但愿望與行動經(jīng)常有距離。此時期，既是人生觀開始形成的時期，又是容易發(fā)生品德的兩極分化的時期。13、試述高中生品德發(fā)展的基本特征。答：高中階段或青年初期的品德發(fā)展進(jìn)入了以自律為主要形式、應(yīng)用道德信念來調(diào)節(jié)道德行為的成熟時期，表現(xiàn)在

7、能自覺地應(yīng)用一定的道德觀點(diǎn)、信念來調(diào)節(jié)行為，并初步形成人生觀和世界觀。14、簡述創(chuàng)造性與智力的基本關(guān)系。答：(1)低智商不可能具有創(chuàng)造性。(2)高智商可能有高創(chuàng)造性，也可能有低創(chuàng)造性。(3)低創(chuàng)造性的智商水平可能高，也可能低。(4)高創(chuàng)造性者必須有高于一般水平的智商。上述關(guān)系表明，高智商雖非高創(chuàng)造性的充分條件，但可以說是高創(chuàng)造性的必要條件。15、簡述創(chuàng)造性與個性之間的關(guān)系。答：創(chuàng)造性與個性之間具有互為因果的關(guān)系。高創(chuàng)造性者一般具有以下個性特征：具有幽默感，有抱負(fù)和強(qiáng)烈的動機(jī)，能夠容忍模糊與錯誤，喜歡幻想，具有強(qiáng)烈的好奇心，具有獨(dú)立性。16、簡述在學(xué)校開展心理健康教育的途徑。答：(1)開設(shè)心理健

8、康教育有關(guān)課程。(2)開設(shè)心理輔導(dǎo)活動課。(3)在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容。(4)結(jié)合班級、團(tuán)隊(duì)活動開展心理健康教育。(5)個別心理輔導(dǎo)或咨詢。(6)小組輔導(dǎo)。17、簡述態(tài)度的實(shí)質(zhì)(shzh)及其結(jié)構(gòu)。答：一般認(rèn)為態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的、影響個人的行為(xngwi)選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。(1)態(tài)度是一種內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)，而不是實(shí)際(shj)反應(yīng)本身。(2)態(tài)度不同于能力。(3)態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的，不是天生的。態(tài)度的結(jié)構(gòu)包括態(tài)度的認(rèn)知成分，態(tài)度的情感成分，態(tài)度的行為成分。18、簡述品德的實(shí)質(zhì)及其結(jié)構(gòu)。答：品德是道德品質(zhì)的簡稱，是社會道德在個人身上的體現(xiàn)，是個體依據(jù)一定的社會道

9、德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。(1)品德反映了人的社會特性，它是通過后天學(xué)習(xí)形成的。(2)品德具有相對的穩(wěn)定性。(3)品德是在道德觀念的控制下的自覺行為，是認(rèn)識與行為的統(tǒng)一。品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識、道德情感、道德行為三個成分。19、簡述態(tài)度與品德的關(guān)系。答：二者的實(shí)質(zhì)是相同的，結(jié)構(gòu)是一致的，都是由認(rèn)知、情感和行為三方面構(gòu)成。區(qū)別：(1)二者所涉及的范圍不同，態(tài)度涉及的范圍大。(2)價值的內(nèi)化程度不同。20、簡述道德發(fā)展的階段理論。答：(1)皮亞杰的道德發(fā)展階段論：他律道德，自律道德。(2)柯爾伯格的道德發(fā)展階段論：三水平六階段。三水平指：前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平、后習(xí)俗水

10、平21、簡述心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。答：(1)對現(xiàn)實(shí)的有效知覺。(2)自知自尊與自我接納。(3)自我調(diào)控能力。(4)人建立親密關(guān)系的能力。(5)與人格結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定與協(xié)調(diào)。(6)生活熱情與工作高效率。22、簡述心理健康教育的意義。答：(1)預(yù)防精神疾病、保障學(xué)生心理健康的需要;(2)提高學(xué)生心理素質(zhì)，促進(jìn)其人格健全發(fā)展的需要;(3)對學(xué)校日常教育教學(xué)工作的配合與補(bǔ)充。23、簡述心智技能的培養(yǎng)要求。答：(1)激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性與主動性。(2)注意原型的完備性、獨(dú)立性與概括性。(3)適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征，正確使用言語。24、簡述問題解決的概念及基本特征。答：問題解決是指個人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問題的起始狀態(tài)到

11、達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過程。任何問題都含有三個基本成分：一是給定的條件，即問題的起始狀態(tài)。二是要達(dá)到的目標(biāo)，即問題要求的答案或目標(biāo)狀態(tài)。三是存在的限制或障礙。問題解決的基本特點(diǎn)：(1)目的性;(2)認(rèn)知性;(3)序列性。25、簡述如何進(jìn)行提高問題解決能力的教學(xué)。答：(一)提高(t go)學(xué)生知識儲備的數(shù)量與質(zhì)量。(1)幫助學(xué)生牢固地記憶(jy)知識;(2)提供多種變式，促進(jìn)(cjn)知識的概括;(3)重視知識間的聯(lián)系，建立網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)。(二)教授與訓(xùn)練解決問題的方法與策略。(1)結(jié)合具體學(xué)科，教授思維方法;(2)外化思路，進(jìn)行顯性教學(xué)。(三)提供多種練習(xí)的機(jī)會。(四)培養(yǎng)思考問題的習(xí)慣。(1)鼓勵學(xué)生主動

12、發(fā)現(xiàn)問題;(2)鼓勵學(xué)生多角度提出假設(shè);(3)鼓勵自我評價與反思。26、簡述問題解決的過程。答：發(fā)現(xiàn)問題，理解問題，提出假設(shè)，檢驗(yàn)假設(shè)。27、簡述學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的原則。答：主體性原則，內(nèi)化性原則，特定性原則，生成性原則，有效的監(jiān)控，個人自我效能感。28、簡述學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的方法。答：指導(dǎo)教學(xué)模式，程序化訓(xùn)練模式，完形訓(xùn)練模式，交互式教學(xué)模式，合作學(xué)習(xí)模式。29、試述影響問題解決的主要因素。答：(1)問題的特征。個體解決有關(guān)問題時，常常受到問題的類型、呈現(xiàn)的方式等因素的影響。教師課堂中各種形式的提問、各種類型的課堂和課后練習(xí)、習(xí)題或作業(yè)等，都是學(xué)校情境中常見的問題形式。不同的呈現(xiàn)問題的方式將影響個體

13、對問題的理解。實(shí)際教學(xué)與研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)生解決抽象而不帶具體情節(jié)的問題時比較容易，解決具體而接近實(shí)際的問題時比較困難。解決不需要通過實(shí)際操作的“文字題”時比較容易，解決需要實(shí)際操作的“實(shí)際題”時比較困難。(2)已有的知識經(jīng)驗(yàn)。與問題解決有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)越多，解決該問題的可能性就越大。研究發(fā)現(xiàn)，優(yōu)生頭腦中貯存的知識經(jīng)驗(yàn)顯著地多于差生。可以說，擁有某一領(lǐng)域的豐富的知識經(jīng)驗(yàn)是有效解決問題的基礎(chǔ)。(3)定勢與功能固著。當(dāng)在某種情形下需要利用某一物體的潛在功能來解決問題時，功能固著可能起到阻礙的作用。除上述因素外，個體的智力水平、性格特征、情緒狀態(tài)、認(rèn)知風(fēng)格和世界觀等個性心理特性也制約著問題解決的方向和效果。30

14、、簡述創(chuàng)造性及其基本特征。答：創(chuàng)造性是指個體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會價值的產(chǎn)品的能力或特性。創(chuàng)造性的基本特征有：流暢性，變通性，獨(dú)創(chuàng)性。31、簡述遷移的作用。答：(1)遷移對于提高(t go)解決問題的能力具有直接的促進(jìn)作用。(2)遷移是習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)(jngyn)得以概括化、系統(tǒng)化的有效途徑，是能力與品德形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。(3)遷移規(guī)律(gul)對于學(xué)習(xí)者、教育工作者以及有關(guān)的培訓(xùn)人員具有重要的指導(dǎo)作用。32、簡述學(xué)習(xí)遷移的基本理論。答：(1)早期的遷移理論有形式訓(xùn)練說、相同要素說、經(jīng)驗(yàn)類化理論、關(guān)系轉(zhuǎn)換理論等。(2)現(xiàn)代遷移理論主要是美國教育心理學(xué)家奧蘇伯爾曾提出認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論。33、簡述維納的

15、成敗歸因理論。答：美國心理學(xué)家維納對行為結(jié)果的歸因進(jìn)行了系統(tǒng)探討，并把歸因分為三個維度：內(nèi)部歸因和外部歸因，穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因，可控制歸因和不可控制歸因。又把人們活動成敗的原因即行為責(zé)任主要?dú)w結(jié)為六個因素：能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境。34、簡述如何創(chuàng)設(shè)問題情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。答：要想創(chuàng)設(shè)問題情境，首先要求教師熟悉教材，掌握教材的結(jié)構(gòu)，了解新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系;此外要求教師充分了解學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)狀態(tài)，使新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生已有水平構(gòu)成一個適當(dāng)?shù)目缍取＿@樣，才能創(chuàng)設(shè)問題情境。問題情境創(chuàng)設(shè)的方式多種多樣，并應(yīng)貫穿在教學(xué)過程的始終。35、簡述葉克斯-多德森

16、定律。答：美國心理學(xué)家葉克斯和多德森認(rèn)為，中等程度的動機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。同時，他們還發(fā)現(xiàn)，最佳的動機(jī)激起水平與作業(yè)難度密切相關(guān);任務(wù)較容易，最佳激起水平較高;任務(wù)難度中等，最佳動機(jī)激起水平也適中;任務(wù)越困難，最佳激起水平越低。這便是有名的葉克斯-多德森定律(簡稱倒U曲線)。36、簡述維納的成敗歸因理論對實(shí)際教學(xué)的作用。答：歸因理論的理論價值與實(shí)際作用主要表現(xiàn)在三個方面：一是有助于了解心理活動發(fā)生的因果關(guān)系;二是有助于根據(jù)學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來推斷個體的心理特征;三是有助于從特定的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來預(yù)測個體在某種情況下可能產(chǎn)生的學(xué)習(xí)行為。正因?yàn)槿绱?，在?shí)際教學(xué)過程中，運(yùn)用歸因理論來了

17、解學(xué)習(xí)動機(jī)，對于改善學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，提高其學(xué)習(xí)效果，也會產(chǎn)生一定的作用。37、簡述如何培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機(jī)。答：(1)利用學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機(jī)。學(xué)習(xí)動機(jī)可以影響學(xué)習(xí)效果，因?yàn)樗苯又萍s學(xué)習(xí)積極性，但是，學(xué)習(xí)效果也可以反作用于學(xué)習(xí)動機(jī)。因此，指出學(xué)習(xí)上的關(guān)鍵問題，填補(bǔ)知識技能掌握方面的空缺，是取得好的學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵，也是獲得真正成功的先決條件。(2)利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機(jī)。利用發(fā)生途徑，主要應(yīng)考慮的是如何使學(xué)生原有學(xué)習(xí)需要得到滿足。從間接途徑考慮，主要應(yīng)通過各種活動，提供各種機(jī)會，滿足學(xué)生其他方面的要求和愛好。38、簡述如何(rh)激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)。答：(1)創(chuàng)設(shè)問題

18、(wnt)情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué);(2)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)(qidng)控制動機(jī)水平;(3)充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎懲;(4)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。39、簡述加涅的九大教學(xué)事項(xiàng)。答：(1)引起學(xué)生注意;(2)提示教學(xué)目標(biāo);(3)喚起先前經(jīng)驗(yàn);(4)呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容;(5)提供學(xué)習(xí)指導(dǎo);(6)展現(xiàn)學(xué)習(xí)行為;(7)適時給予反饋;(8)評定學(xué)習(xí)結(jié)果;(9)加強(qiáng)記憶與學(xué)習(xí)遷移。40、簡述影響遷移的主要因素。答：(1)相似性;(2)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu);(3)學(xué)習(xí)的心向與定勢。41、試述建構(gòu)學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)。答：當(dāng)今建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)：(1)知識觀：建構(gòu)主義者一般強(qiáng)調(diào)，知識并不是對現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)

19、確表征，它只是一種解釋、一種假設(shè)，它并不是問題的最終答案。相反，它會隨著人類的進(jìn)步而不斷地被“革命”掉，并隨之出現(xiàn)新的假設(shè)。(2)學(xué)習(xí)觀：學(xué)習(xí)不是知識由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識的過程，學(xué)生不是被動的信息吸收者，而是信息意義的主動建構(gòu)者，這種建構(gòu)不可能由其他人代替。(3)學(xué)生觀：建構(gòu)主義者強(qiáng)調(diào)，學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室的。在日常生活中，在以往的學(xué)習(xí)中，他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)不能無視學(xué)生的這些經(jīng)驗(yàn)，另起爐灶，從外部裝進(jìn)新知識，而是要把兒童現(xiàn)有的知識經(jīng)驗(yàn)作為新知識的生長點(diǎn)，引導(dǎo)兒童從原有的知識經(jīng)驗(yàn)中“生長”出新的知識經(jīng)驗(yàn)。42、簡述加涅的信息加工學(xué)習(xí)模式。答：學(xué)生從環(huán)境中接

20、受刺激，刺激推動感受器，并轉(zhuǎn)變?yōu)樯窠?jīng)信息。這個信息進(jìn)入感覺登記，這是非常短暫的記憶貯存，一般在百分之幾秒內(nèi)就可把來自各感受器的信息登記完畢。被視覺登記的信息很快進(jìn)入短時記憶，信息在這里可持續(xù)二三十秒鐘。當(dāng)信息從短時記憶進(jìn)入長時記憶時，信息發(fā)生了關(guān)鍵性轉(zhuǎn)變，即要經(jīng)過編碼過程。信息是經(jīng)編碼形式儲存在長時記憶中的，一般認(rèn)為，長時記憶是個永久性的信息貯存庫。當(dāng)需要使用信息時，需經(jīng)過檢索提取信息，被提取出來的信息可直接通向反應(yīng)發(fā)生器，從而產(chǎn)生反應(yīng)。除信息流程之外，信息加工學(xué)習(xí)模式的上部，還包含著期望事項(xiàng)與執(zhí)行控制，這兩項(xiàng)在信息加工過程中起著極為重要的作用。43、簡述布魯納的學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀。答：學(xué)習(xí)(xu

21、x)觀：(1)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(zhdng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu);(2)學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評價三個過程?？傊?，布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)任何一門學(xué)科(xuk)的最終目的是構(gòu)建學(xué)生良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。教學(xué)觀：(1)教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu);(2)掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則：動機(jī)原則;結(jié)構(gòu)原則;程序原則;強(qiáng)化原則。44、簡述動機(jī)及其功能。答：所謂動機(jī)，是指引起和維持個體的活動，并使活動朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力。它具有三種功能：一是激活功能;二是指向功能;三是強(qiáng)化功能。45、簡述學(xué)習(xí)動機(jī)的種類。答：(1)高尚的動機(jī)與低級的動機(jī)。(2)近景的直接性動機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)。(3)內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)和外部學(xué)習(xí)動

22、機(jī)。46、簡述奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)驅(qū)力。答：奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動機(jī)主要由以下三個方面的內(nèi)驅(qū)力組成，即認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力、自我提高的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力。(1)認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求理解事物、掌握知識，系統(tǒng)地闡述并解決問題的需要。它是學(xué)習(xí)的內(nèi)部動機(jī)。(2)自我提高的內(nèi)驅(qū)力是指個體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。(3)附屬內(nèi)驅(qū)力是指個體為了獲得長者(如教師、家長等)的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。47、簡述意義學(xué)習(xí)的條件。答：(1)客觀條件：意義學(xué)習(xí)的材料本身必須具有邏輯意義，在學(xué)習(xí)者的心理上是可以理解的，是在其學(xué)習(xí)能力范圍之內(nèi)的。(2)主觀條件：首先學(xué)

23、習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有能夠同化新知識的適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu);其次學(xué)習(xí)者必須具有積極主動地將符號所代表的新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)知識加以聯(lián)系的傾向性;最后，學(xué)習(xí)者必須積極主動地使這種具有潛在意義的新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)舊知識發(fā)生相互作用，使認(rèn)知結(jié)構(gòu)或舊知識得到改善，使新知識獲得實(shí)際意義即心理意義。48、簡述學(xué)習(xí)動機(jī)的有關(guān)理論。答：(1)強(qiáng)化理論。(2)馬斯洛的需要層次理論。(3)阿特金森的成就動機(jī)理論。(4)維納的成敗歸因理論。(5)班杜拉的自我效能感理論。49、簡述馬斯洛的需要層次理論。答：馬斯洛認(rèn)為人的基本需要有五種，由低到高排列依次是：生理的需要，安全的需要，歸屬和愛的需要，尊重的需要，自我實(shí)

24、現(xiàn)的需要。生理需要是最基本的需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高級的需要，包括認(rèn)知、審美和創(chuàng)造的需要。50、簡述遷移的種類。答：(1)根據(jù)遷移的性質(zhì)不同(b tn)，即遷移的影響效果不同分為：正遷移與負(fù)遷移;(2)根據(jù)遷移內(nèi)容的不同抽象與概括水平(shupng)分為：水平遷移與垂直遷移;(3)根據(jù)遷移內(nèi)容(nirng)的不同分為：一般遷移與具體遷移;(4)根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制的不同分為：同化性遷移、順應(yīng)遷移與重組性遷移。51、簡述完形-頓悟說的基本內(nèi)容。答：(1)學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實(shí)現(xiàn)的。(2)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形。52、簡述遺忘的理論解釋。答：(1)痕跡衰退說(桑代克)。(2)干

25、擾說。(3)同化說(奧蘇伯爾)4)動機(jī)說(也叫壓抑理論，弗洛伊德)。53、簡述學(xué)與教的三種過程模式。答：(1)學(xué)習(xí)過程。指學(xué)生在教學(xué)情境中通過與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識、技能和態(tài)度的過程。(2)教學(xué)過程。教師通過設(shè)計(jì)教學(xué)情境，組織教學(xué)活動，與學(xué)生進(jìn)行信息交流，從而引導(dǎo)學(xué)生的理解、思考、探索和發(fā)現(xiàn)過程，使其獲得知識、技能和態(tài)度。(3)評價/反思過程。評價和反思過程雖是一個獨(dú)立的成分，但它始終貫穿在整個教學(xué)過程中。包括在教學(xué)之前對教學(xué)設(shè)計(jì)效果的預(yù)測和評判、在教學(xué)過程中對教學(xué)的監(jiān)視和分析以及在教學(xué)之后的檢驗(yàn)、反思。在學(xué)與教的過程模式中，五種因素共同影響了三種過程，而且三種過程交織在一

26、起，相互影響。54、簡述學(xué)生心理發(fā)展的基本特征。答：(1)連續(xù)性與階段性;(2)定向性與順序性;(3)不平衡性;(4)差異性。55、簡述少年期的心理發(fā)展特征。答：少年期是11、12歲到14、15歲的階段，是個體從童年期向青年期過渡的時期，大致相當(dāng)于初中階段，具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)。整個少年期充滿著獨(dú)立性和依賴性、自覺性和幼稚性錯綜的矛盾。少年的抽象邏輯思維已占主導(dǎo)地位，并出現(xiàn)反省思維，但抽象思維在一定程度上仍要以具體形象作支柱。同時，思維的獨(dú)立性和批判性也有所發(fā)展，但仍帶有不少片面性和主觀性。56、簡述教育心理學(xué)的作用。答：教育心理學(xué)對教育實(shí)踐具有描述、解釋、預(yù)測和控制的作用。在實(shí)際應(yīng)用中表

27、現(xiàn)在：幫助教師準(zhǔn)確地了解問題，為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)和理論指導(dǎo)，幫助教師預(yù)測并干預(yù)學(xué)生，幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究。57、簡述教育(jioy)心理學(xué)的發(fā)展概況。答：教育心理學(xué)大致經(jīng)歷(jngl)了四個時期：初創(chuàng)時期(20世紀(jì)(shj)20年代以前)，發(fā)展時期(20世紀(jì)20年代到50年代末)，成熟時期(20世紀(jì)60年代到70年代末)，完善時期(20世紀(jì)80年代以后)。58、簡述最近發(fā)展區(qū)概念及其意義。答：前蘇聯(lián)的維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，二是即將達(dá)到的發(fā)展水平，這兩種水平之間的差異，就是最近發(fā)展區(qū)。最近發(fā)展區(qū)是指兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平

28、與獨(dú)自解決問題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個鄰近發(fā)展階段間的過渡狀態(tài)。它的提出說明了兒童發(fā)展的可能性，其意義在于教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達(dá)到的水平，還應(yīng)該看到仍處于形成的狀態(tài)，正在發(fā)展的過程。59、簡述中學(xué)生心理發(fā)展的教育含義。答：(1)關(guān)于學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是指學(xué)生原有的知識水平或心理發(fā)展水平對新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性，即學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識時，那些促進(jìn)或妨礙學(xué)習(xí)的個人生理、心理發(fā)展的水平和特點(diǎn)。學(xué)習(xí)準(zhǔn)備不僅影響新學(xué)習(xí)的成功，而且也影響學(xué)習(xí)的效率。同時，學(xué)習(xí)也會促進(jìn)學(xué)生的心理發(fā)展，新的發(fā)展又為進(jìn)一步的新學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。(2)關(guān)于關(guān)鍵期。個體早期生命中有一個比較短暫的時期，在此期間，個體對某種刺激特

29、別敏感，過了這一時期，同樣的刺激對之影響很小或沒有影響。2歲是口語發(fā)展的關(guān)鍵期，4歲是形狀知覺形成的關(guān)鍵期，4-5歲是學(xué)習(xí)書面語言的關(guān)鍵期。所以，我們應(yīng)抓住關(guān)鍵期的有利時機(jī)，及時進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃湍苁盏绞掳牍Ρ兜男Ч?0、試述皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論。答：瑞士心理學(xué)家皮亞杰將從嬰兒到青春期的認(rèn)知發(fā)展分為感知運(yùn)動(0-2歲)、前運(yùn)算(2-7歲)、具體運(yùn)算(7-11歲)、形式運(yùn)算(11-15歲)等四個階段。感知運(yùn)動階段兒童的認(rèn)知發(fā)展主要是感覺和動作的分化。前運(yùn)算階段的兒童的各種感知運(yùn)動圖式開始內(nèi)化為表象或形象模式，他們認(rèn)為外界的一切事物都是有生命的;所有的人都有相同的感受，一切以自我為中心;認(rèn)知活動

30、具有相對具體性，還不能進(jìn)行抽象的運(yùn)算思維;思維不具有可逆性。具體運(yùn)算階段的兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有了抽象概念，思維可以逆轉(zhuǎn)，能夠進(jìn)行邏輯推理。這個階段的標(biāo)志是兒童已經(jīng)獲得了長度、體積、重量和面積的守恒。形式運(yùn)算階段兒童的思維是以命題形式進(jìn)行的。本階段的兒童不僅能夠運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)-歸納的方式進(jìn)行邏輯推理，而且能夠運(yùn)用假設(shè)-演繹推理的方式來解決問題。本階段的兒童能夠理解符號的意義、隱喻和直喻，能做一定的概括，其思維發(fā)展水平已接近成人的水平。本階段的兒童不僅具備了逆向性的可逆思維，而且具備了補(bǔ)償性的可逆思維。本階段的兒童不再刻板地恪守規(guī)則，反而常常由于規(guī)則與事實(shí)的不符而違反規(guī)則。61、簡述(jin sh)青

31、年初期的心理發(fā)展特征。答：青年(qngnin)初期是指14、15歲至17、18歲時期，相當(dāng)于高中時期。青年初期是個體在生理(shngl)上、心理上和社會性上向成人接近的時期。他們的智力接近成熟，抽象邏輯思維已從“經(jīng)驗(yàn)型”向“理論型”轉(zhuǎn)化，開始出現(xiàn)辯證思維。占主要地位的情感是與人生觀相聯(lián)系的情感，道德感、理智感與美感都有了深刻的發(fā)展。62、簡述學(xué)校情境中成就動機(jī)的構(gòu)成。答：成就動機(jī)理論的主要代表人物是阿特金森，他認(rèn)為，個體的成就動機(jī)可分成兩類：一是力求成功的動機(jī)，一是避免失敗的動機(jī)。力求成功的動機(jī)，即人們追求成功和由成功帶來的積極情感的傾向性;避免失敗的動機(jī)，即人們避免失敗和由失敗帶來的消極情感

32、的傾向性。在學(xué)習(xí)活動中，成就動機(jī)是一種主要的學(xué)習(xí)動機(jī)。63、簡述學(xué)生的性格差異。答：性格是指個體在生活過程中形成的對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。性格是人與人相互區(qū)別的主要方面，是人格的核心。性格的個別差異表現(xiàn)在性格特征差異和性格類型差異兩個方面。關(guān)于性格的特征差異，心理學(xué)家一般是從四個方面進(jìn)行分析：對現(xiàn)實(shí)態(tài)度的性格特征，性格的理智特征，性格的情緒特征，性格的意志特征。依據(jù)個人心理活動的傾向性，可把人的性格分為外傾型與內(nèi)傾型兩類;依據(jù)一個人獨(dú)立或順從的程度，把人的性格分為獨(dú)立型和順從型。64、簡述性格差異的教育含義。答：性格雖然也不會決定學(xué)習(xí)是否發(fā)生，但它卻會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)

33、方式。性格也作為動力因素而影響學(xué)習(xí)的速度和質(zhì)量。性格的性別差異又會影響學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇，而且還會影響學(xué)生的社會性學(xué)習(xí)和個體社會化。因此，為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，學(xué)校教育應(yīng)更重視情感因素的作用，使教育內(nèi)容的選擇和組織更好地適應(yīng)學(xué)生的性格差異。65、簡述影響人格發(fā)展的社會因素。答：(1)家庭教養(yǎng)模式;(2)學(xué)校教育;(3)同輩群體。66、簡述人格發(fā)展階段理論的教育意義。答：埃里克森人格發(fā)展理論認(rèn)為，兒童人格的發(fā)展是一個逐漸形成的過程，必須經(jīng)歷八個順序不變的階段，其中前五個階段屬于兒童成長和接受教育的時期：基本的信任感對基本的不信任感(0-1.5歲)，主要培養(yǎng)信任感;自主感對羞恥感與懷疑(2-3

34、歲)，主要培養(yǎng)自主性;主動感對內(nèi)疚感(4-5歲)，主要培養(yǎng)主動性;勤奮感對自卑感(6-11歲)，主要培養(yǎng)勤奮感;自我同一性對角色混亂(12-18歲)，主要培養(yǎng)自我同一性;其他三個階段分別為親密感對孤獨(dú)感(成年時期)、繁殖感對停滯感(成年中期)、自我整合對絕望感(成年晚期)。埃里克森的發(fā)展理論指明了每個發(fā)展階段的任務(wù)，并給出了解決危機(jī)、完成任務(wù)的具體教育方法，有助于教師理解不同發(fā)展階段的兒童所面臨的沖突類型，從而采取相應(yīng)的措施，因勢利導(dǎo)，對癥下藥。67、簡述學(xué)生的認(rèn)知方式(fngsh)差異。答： HYPERLINK /cse/search?s=10790493764431153427&entry=1&q=%E8%AE%A4%E7%9F%A5%E6%96%B9%E5%BC%8F t _blank 認(rèn)知(rn zh)方式又稱 HYPERLINK /cse/search?s=10790493764431153427&entry=1&q=%E8%AE%A4%E7%9F%A5%E9%A3%8E%E6%A0%BC t _blank 認(rèn)知(rn zh)風(fēng)格，是個體在知覺、思維、記憶和解決問題等認(rèn)知活動中加工和組織信息時所顯示出