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1、第三節(jié):全球史觀主講人:王濤余杭第二高級(jí)中學(xué)歷史研究的新視角“全球史觀” “全球史觀” 是第二次大戰(zhàn)后在歐美興起的并于20世紀(jì)80年代后期影響我國(guó)史學(xué)界的全新的史學(xué)理念。 “全球史觀”是將人類(lèi)社會(huì)的歷史作為一個(gè)整體來(lái)看待,又稱(chēng)為整體史觀,它從世界歷史的整體發(fā)展和同一性考察歷史,認(rèn)為人類(lèi)歷史發(fā)展過(guò)程是從分散向整體發(fā)展轉(zhuǎn)變的過(guò)程。這一轉(zhuǎn)變開(kāi)始于15世紀(jì)末16世紀(jì)初的新航路的開(kāi)辟,19世紀(jì)末20世紀(jì)初資本主義世界體系的形成標(biāo)志其基本形成。(一)全球史觀的基本內(nèi)容一、走近“全球史觀” “全球史觀” 將人類(lèi)歷史發(fā)展為世界史的過(guò)程歸納為縱向的人類(lèi)物質(zhì)生產(chǎn)史上不同生產(chǎn)方式的演變,以及由此引起的不同社會(huì)形態(tài)的
2、更替和橫向的世界各地區(qū)由彼此分散到聯(lián)系為一個(gè)密切聯(lián)系的整體兩個(gè)基本方面。世界近代史就是從1500年地理大發(fā)現(xiàn),到1900年資本主義進(jìn)入壟斷階段,世界從地區(qū)隔絕向形成統(tǒng)一整體過(guò)渡的歷史。 “全球史觀”認(rèn)為,人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史就是人類(lèi)社會(huì)橫向、整體發(fā)展的歷史,要重視交往、強(qiáng)調(diào)友好交往在人類(lèi)歷史發(fā)展進(jìn)程中的作用。 它主張超越國(guó)別、民族和地區(qū)的界限,以宏觀的整體的眼光來(lái)考察世界各國(guó)各地區(qū)的歷史演進(jìn),反對(duì)“歐洲中心論”,反對(duì)將世界歷史當(dāng)成國(guó)別史的匯編,強(qiáng)調(diào)世界各地區(qū)各國(guó)的相互影響和相互聯(lián)系,以及世界各地區(qū)由分散到聚合的整體化趨勢(shì)。 (二)全球史觀的主要觀點(diǎn) 1人類(lèi)歷史發(fā)展過(guò)程是從分散向整體發(fā)展轉(zhuǎn)變的過(guò)程
3、。2生產(chǎn)力的發(fā)展和世界各地區(qū)交往的發(fā)展是人類(lèi)歷史發(fā)展的兩條主線,建立在生產(chǎn)力發(fā)展基礎(chǔ)上的世界各地區(qū)交往的發(fā)展是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)從分散走向整體發(fā)展的決定因素。 3運(yùn)用整體史觀,有助于形成立體知識(shí)結(jié)構(gòu)和提高認(rèn)識(shí)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。二、運(yùn)用全球史觀(一)應(yīng)用方法1從宏觀角度突出橫向系統(tǒng)分析法。2從微觀角度把歷史上的重大事件放在整體世界發(fā)展進(jìn)程中去認(rèn)識(shí)。(二)典型案例(1)美L.S斯塔夫里阿諾斯:全球通史,吳象嬰、梁赤民譯,北京大學(xué)出版社,2004年版。(2)美杰里本特利,赫伯特齊格勒編:新全球史文明的傳承與交流,北京大學(xué)出版社,2007年10版。(3)美RR帕爾默,科爾頓著:現(xiàn)代世界史,何兆武等譯,世
4、界圖書(shū)出版公司,2009年版。(4)美塞繆爾-亨廷頓著:文明的沖突,新華出版社,2002年第3版。(5)美亨德里克房龍著:人類(lèi)的故事,劉海譯,三聯(lián)書(shū)店,1996年版。(6)美伊曼紐爾沃勒斯坦現(xiàn)代世界體系,紐約,1974年版。(7)吳于廑、齊世榮主編:世界歷史(六卷本),高等教育出版社,19921994年版。(8)劉宗緒主編:世界近代史,北京師范大學(xué)出版社,2004年第3版。1. 史學(xué)名著推介 新課程教科書(shū)對(duì)全球史觀的闡發(fā),在新課程歷史教科書(shū)中這一觀點(diǎn)更是得到了充分的體現(xiàn)。這不僅體現(xiàn)在知識(shí)點(diǎn)的設(shè)置和分布方式上,而且在一些具體問(wèn)題的定位和闡釋上也有明確的表述。 譬如在新航路的開(kāi)辟、工業(yè)革命的影響、
5、世界體系的形成與發(fā)展、全球化趨勢(shì)等具體問(wèn)題中,也充分體現(xiàn)了全球史觀。如在對(duì)新航路開(kāi)辟的評(píng)價(jià)時(shí),不僅要看到殖民者掠奪的一面,更應(yīng)看到世界聯(lián)系的加強(qiáng)和對(duì)人類(lèi)歷史進(jìn)程促進(jìn)的一面。 再如對(duì)殖民主義的認(rèn)識(shí)問(wèn)題,全球史觀認(rèn)為,在世界由分散向整體過(guò)渡的歷史過(guò)程中,殖民主義扮演了開(kāi)路先鋒的角色。在處理這一問(wèn)題時(shí),可以按照馬克思“雙重使命”的觀點(diǎn),論證殖民主義歷史作用具有明顯的兩重性。再如對(duì)全球化的認(rèn)識(shí),也應(yīng)看到其雙重性。2教材案例解讀 (1)新航路的開(kāi)辟:使人類(lèi)由此從各民族分散孤立地發(fā)展開(kāi)始走向整體世界;也使中國(guó)明清時(shí)期對(duì)外關(guān)系呈現(xiàn)出許多新的特點(diǎn):原產(chǎn)美洲的外來(lái)高產(chǎn)農(nóng)作物玉米、煙草等傳入中國(guó);西歐開(kāi)始對(duì)華的殖
6、民威脅;中國(guó)實(shí)施閉關(guān)鎖國(guó)的海禁政策;傳教士來(lái)華,開(kāi)始了西學(xué)東漸的歷程。明清時(shí)期,中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)盡管繼續(xù)得到發(fā)展,甚至出現(xiàn)了所謂的“康乾盛世”,但同時(shí)又存在近代前夜的危機(jī)。與中國(guó)明清同一時(shí)期,在西方資本主義的上升時(shí)期,在殖民主義血與火的暴力掠奪中,由于中國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的固步自封,沉浸在天朝上國(guó)的夢(mèng)幻之中,導(dǎo)致中國(guó)在封閉與僵化中潛伏巨大危機(jī)。 如高中歷史(人民版)必修專(zhuān)題五“走向世界的資本主義市場(chǎng)”,即突出體現(xiàn)了這一史觀。 (2)資本主義世界市場(chǎng)的形成: 從16世紀(jì)到18世紀(jì)中期世界市場(chǎng)的萌芽時(shí)期。此間起到?jīng)Q定作用的是新航路的開(kāi)辟。 從18世紀(jì)中期到19世紀(jì)60、70年代世界市場(chǎng)擴(kuò)展時(shí)期,此時(shí)期具有決
7、定作用的是工業(yè)革命。 從19世紀(jì)70年代到20世紀(jì)初世界市場(chǎng)最終確立時(shí)期。在第二次工業(yè)革命的推動(dòng)下,主要資本主義國(guó)家紛紛向壟斷資本主義過(guò)渡,列強(qiáng)加緊爭(zhēng)奪原料市場(chǎng)、商品市場(chǎng)和投資場(chǎng)所,掀起一股瓜分世界的狂潮,亞、非、拉絕大多數(shù)國(guó)家和地區(qū)成為資本主義世界體系的一部分,世界市場(chǎng)最終確立。 (3)中國(guó)卷入資本主義世界市場(chǎng):1840年,率先完成工業(yè)革命的英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。列強(qiáng)的商品輸出客觀上瓦解了中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì),開(kāi)明地主階級(jí)開(kāi)始開(kāi)眼看世界。第二次工業(yè)革命后,列強(qiáng)加緊資本輸出,進(jìn)一步瓦解了中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì),客觀上為民族資本主義的發(fā)展提供了客觀條件。 (4)高中歷史(人民版)必修專(zhuān)題八“當(dāng)今世界的經(jīng)濟(jì)全球化趨
8、勢(shì)”中,使我們意識(shí)到20世紀(jì)90年代以來(lái),經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)迅猛發(fā)展。20世紀(jì)90年代以來(lái),世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)出兩大主要趨勢(shì),即經(jīng)濟(jì)全球化和經(jīng)濟(jì)區(qū)域化。經(jīng)濟(jì)全球化就是生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)以空前的速度和規(guī)模流動(dòng),實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置,并為此而逐步削減各種障礙和壁壘,其代表是1995年正式運(yùn)作的世界貿(mào)易組織。2001年,中國(guó)加入世貿(mào)組織,這是中國(guó)融入世界經(jīng)濟(jì)的必然選擇,也是中國(guó)與世界經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)全面接軌的一個(gè)契機(jī)。總之,運(yùn)用整體史觀,有助于形成立體知識(shí)結(jié)構(gòu)和提高認(rèn)識(shí)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。 (1)2007年新課程山東文綜卷15、16題前的引導(dǎo)材料“在人類(lèi)歷史由分散到整體的發(fā)展過(guò)程中,中國(guó)與世界的聯(lián)系日益密切”,
9、即有助于幫助學(xué)生從全球史觀角度認(rèn)識(shí)到明清時(shí)期中國(guó)的封閉和當(dāng)代世界的開(kāi)放。 2012年浙江文綜第39題,去年是辛亥革命100周年,不少學(xué)者注重從世界歷史的宏觀角度來(lái)研究中國(guó)史上的這一重大事件。論述辛亥革命的歷史意義,特別強(qiáng)調(diào)了中華民國(guó)是繼美、法之后的共和制大國(guó),也是亞洲最早的共和制大國(guó)。(26分)再以2014年的全國(guó)各地高考?xì)v史主觀大題為例,也同樣引人注目。3高考試題評(píng)說(shuō) (2)(2014北京文綜37)區(qū)域的世界聯(lián)系的世界多樣的世界,古代中國(guó)、希臘和羅馬人各文明對(duì)世界認(rèn)知的共同之處,從圖16至圖19公元1400年前世界主要貿(mào)易路線示意圖、公元14001800年世界主要貿(mào)易路線和白銀流向示意圖、公
10、元1900年前后世界主要航海貿(mào)易對(duì)中國(guó)商品路線和鐵路示意圖、公元2013年五大跨境電子商務(wù)市場(chǎng)。以世界洲際貿(mào)易的發(fā)展為視角,結(jié)合所學(xué),對(duì)材料二所蘊(yùn)含的歷史信息進(jìn)行解讀。(36分)(3)(2014廣東文綜39)歷史發(fā)展階段可以從不同的角度概述、標(biāo)識(shí)或劃分。簡(jiǎn)述“地理大發(fā)現(xiàn)”的歷史影響。(27分)(4)(2014全國(guó)卷文綜47)20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平。指出中國(guó)遠(yuǎn)征軍入緬前太平洋戰(zhàn)場(chǎng)和中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)、根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明中國(guó)遠(yuǎn)征軍入緬作戰(zhàn)的軍事意義和政治意義。(15分)(5)(2014山東文綜39)奴隸貿(mào)易對(duì)英國(guó)和世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展都產(chǎn)生了十分重要的影響。奴隸貿(mào)易對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生的影響、分析指
11、出英國(guó)廢除奴隸貿(mào)易的經(jīng)濟(jì)原因、對(duì)帕特里克奧布萊恩的觀點(diǎn)加以評(píng)述。(22分)(6)(2014四川文綜14)歷史敘述、歷史解釋和歷史評(píng)價(jià)是歷史學(xué)習(xí)能力的重要組成部分。參照?qǐng)D3從地理大發(fā)現(xiàn)到世貿(mào)組織成立,敘述經(jīng)濟(jì)全球化呈現(xiàn)出“從無(wú)序向有序”發(fā)展的趨勢(shì)。(30分)(7)(2014重慶文綜13)第一次世界大戰(zhàn)是帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng),但它也影響了殖民地半殖民地國(guó)家。指出19131918年英、德、法三國(guó)輸華貨物總值變化的總體趨勢(shì)。并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析造成這一現(xiàn)象的主要原因。指出印度被卷入第一次世界大戰(zhàn)的原因以及一戰(zhàn)爆發(fā)對(duì)印度社會(huì)造成的直接后果。并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納一戰(zhàn)客觀上對(duì)殖民地半殖民地國(guó)家民族運(yùn)動(dòng)和民族經(jīng)濟(jì)的有
12、利影響。(18分)(1)“500年前,非洲人手里拿著象牙,歐洲人手里拿著圣經(jīng);500年后,歐洲人手里拿著象牙,非洲人手里拿著圣經(jīng)。”這句話突出了近代以來(lái)世界殖民體系形成過(guò)程中的 A經(jīng)濟(jì)的沖突和文化的融合 B經(jīng)濟(jì)的融合和文化的沖突 C經(jīng)濟(jì)的融合和文化的融合 D經(jīng)濟(jì)的沖突和文化的沖突4自我測(cè)評(píng)(2)某中學(xué)老師引導(dǎo)學(xué)生用不同的史學(xué)范式來(lái)認(rèn)識(shí)“中國(guó)近代通 商口岸”,以下符合全球史范式的是:A它是西方列強(qiáng)對(duì)華商品輸出和資本輸出的基地,是中國(guó)半殖民 地化加深的標(biāo)記B它加強(qiáng)了中國(guó)和世界的聯(lián)系,中國(guó)被納入資本主義世界體系C它是近代中國(guó)城市化工業(yè)化發(fā)展的前沿陣地D它是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明最早開(kāi)始走向近代工業(yè)文明的地
13、方(3)歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯寫(xiě)到,研究世界歷史“就如一位棲息在月球的觀察者從整體上對(duì)我們所在的星球進(jìn)行整體的觀察時(shí)形成的觀點(diǎn),因而與居住在倫敦或巴黎,北京和新德里的觀察者的觀點(diǎn)迥然不同?!?斯塔夫里阿諾斯所強(qiáng)調(diào)的是,研究世界歷史應(yīng) A 突出對(duì)于各國(guó)歷史的研究 B超越地區(qū)和民族的界限 C 特別關(guān)注東方民族的歷史 D側(cè)重對(duì)大國(guó)歷史的考察(4)美國(guó)歷史學(xué)家斯塔夫里亞諾斯指出:“正如整個(gè)世界感受斯蒂芬孫的機(jī)車(chē)、富爾頓的汽船和加特林的機(jī)槍的影響一樣,它也感受到獨(dú)立宣言、人權(quán)和公民權(quán)宣言和共產(chǎn)黨宣言的影響,斯塔夫里亞諾斯在這里說(shuō)明的是: A世界各地的橫向聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng) B工業(yè)革命對(duì)歷史發(fā)展有重大影響 c美國(guó)革命和法國(guó)大革命影響深遠(yuǎn) D科技革命對(duì)杜會(huì)的影響越來(lái)越大【課后探究】 2.思考與討論:全球化是福?是禍?全世界政界、企業(yè)界、學(xué)界和百姓都在熱烈爭(zhēng)論、探討。悲觀主義者說(shuō):全球化是陷阱。樂(lè)觀主義者說(shuō):全球化是機(jī)會(huì)。條條道路通羅馬。全球化進(jìn)程是一種超越國(guó)界與國(guó)家主權(quán)的、在全球所展現(xiàn)的溝通與聯(lián)系、交流與互動(dòng)
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