《金匱要略》的動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)

1、?金匱要略?的動(dòng)補(bǔ)構(gòu)造摘要：漢語動(dòng)補(bǔ)式起源的時(shí)間，主要有“先秦說、“兩漢說和“魏晉說 等，漢語史界尚難定論。本文通過對東漢張仲景的?金匱要略?中的動(dòng)補(bǔ)構(gòu)造的研究分 析，進(jìn)一步論證動(dòng)補(bǔ)構(gòu)造這一重要的語法形式至少在漢代已出現(xiàn)并趨成熟。關(guān)鍵詞： 老實(shí)；動(dòng)補(bǔ)構(gòu)造；漢代；金畏要略引言一、語料的選擇東漢末年，張仲景完成了確立中醫(yī)學(xué)辨證論治理論體系的重要著作一一?傷寒雜病 論?十六卷，此書問世后不久，就因戰(zhàn)亂而散失。西晉王叔和經(jīng)過廣泛，將原書傷 寒局部編成?傷寒論?十卷，但未見雜病局部。北宋仁宗時(shí)的翰林學(xué)士王洙在館閣發(fā)現(xiàn) 了一部叫？金匱玉函要略方？的書，是?傷寒雜病論？的節(jié)略本。陳振孫在？直齋書錄解題? 中

2、說：“此書王洙于館閣盛簡中得之，日金匱玉函要略方。上卷論傷寒，中論雜病， 下載其方，并療婦人，乃錄而傳之，今書以逐方次于癥候之下，以便檢用。所論傷 寒，文多節(jié)略，故但取雜病以下，止服食禁忌二十五篇二百六十二方，而仍其舊 名。到了神宗熙寧年間，經(jīng)林億等人校訂，最后題書名為?金匱要略方論？，簡稱為？ 金匱要略?或?金匱？（以下簡稱?金？）?四庫全書總目？（以下簡稱?總目？）云：“那么此書叔和所編，本為三卷。洙鈔 存其后二卷，后又以方一卷散附于二十五篇內(nèi)。蓋己非叔和之舊。但對于此書所載 的醫(yī)術(shù)及其藥方療效是持肯定態(tài)度的，“然自宋以來，醫(yī)家奉為典型，與素經(jīng)問難并 重。得其一知半解，皆可以起死回生。那么

3、亦岐黃之正傳、和扁之嫡嗣矣。又“獨(dú) 此編僅僅散附諸方，尚未失其初旨、尤可寶也。關(guān)于?金？的語言，？總目？說：“漢 代遺書，文句簡奧，而古來無注，醫(yī)家猝不易讀。彬注成于康熙辛亥，注釋尚為顯 明?！庇纱丝梢姡?？金?雖然經(jīng)由王叔和集、林億等校正，但仍保存了漢代語言風(fēng)格原 貌，這就在一定程度上減輕了我們對語料進(jìn)展鑒別的負(fù)擔(dān)。我們選擇?金?作語法專題研究，除了上述鑒別時(shí)代的原因之外，還出于這樣的考 慮。中古是漢語變化較為顯著的時(shí)期，？金?雖然是醫(yī)家的醫(yī)書，它自然也不能不對中 作實(shí)現(xiàn)/完成的語義，得原有的表示動(dòng)作實(shí)現(xiàn)或完成的語義功能便逐漸消失。 13? 金?中的“得字短語就表現(xiàn)出這種趨勢。以下是出如今?金

4、？中的“得字短語，共有13例(句后括號內(nèi)數(shù)字表示頁碼)：(1) 口噤不得語(7)(2)或拘急不得轉(zhuǎn)側(cè)不0)(3)并治但伏不得臥(20)(4)虛勞虛煩不得眠(24)(5)但坐不得眠(26)(6)喘不得臥(27)(7)胸痹不得臥(31)(8)拘急不得轉(zhuǎn)側(cè)(37)(9)倚息不得臥(48)(10)暮躁不得眠(53)(11)躁不得睡(59)(12)煩滿不得臥(80)(13)煩熱不得臥而反倚息者(86)從構(gòu)造類型上來看，？金？中“v不得構(gòu)造的述語局部(v)較為豐富，除(3)(5) (6) (11)為單個(gè)動(dòng)詞外，尚有主謂式(1) (7) (10),狀中式(4)(9),述補(bǔ)式(8)和述賓式(2) (12) (

5、13) o這與同時(shí)期的文獻(xiàn)?史記？、？漢 書？、？修行本起經(jīng)？中沒有出現(xiàn)“得用在非取義動(dòng)詞后面的情況相比，是較為突出 的。14但是我們也發(fā)現(xiàn)?金？中的“得字短語還沒有完全虛化，只是處在向“得字 補(bǔ)語轉(zhuǎn)化的階段。二、動(dòng)趨式動(dòng)趨式是動(dòng)詞與指示動(dòng)作運(yùn)動(dòng)趨向的動(dòng)詞或趨向動(dòng)詞詞組構(gòu)成的(記作v + q), 形趨式要在唐代才出現(xiàn)，太田辰夫在？中國語歷史文法？中曾舉例：(1)莫待春深去。(白居易)(2)瘦去形如鶴。(皮日休)趨向動(dòng)詞是動(dòng)作義素與趨向義素的加合，它附著于其他動(dòng)詞后時(shí)，其動(dòng)作義素相 對削弱，這就突顯了其趨向義素。動(dòng)趨式在上古已經(jīng)萌芽，在漢代得到擴(kuò)大。它和連 動(dòng)式的區(qū)別是后者的兩個(gè)動(dòng)詞有時(shí)間先后的

6、關(guān)系，而前者更像一個(gè)詞。15?金?中充當(dāng)補(bǔ)語的趨向動(dòng)詞有“來、去、出、向、下、起 6個(gè)：1述語為不及物動(dòng)詞，補(bǔ)語為趨向動(dòng)詞，共7例(1)從四肢流來入口者，不可治。(5)(2)從四譬如浸淫瘡，從口起流向四肢者，可治。(5)(3)浸淫瘡，從口流向四肢者可治。(73)(4)肢流來入口者不可治。(73)(5)雞肝及血涂面上，以灰圍四旁，立起。(89)(6)剔取左角發(fā)方寸，燒末，酒和，灌令入喉，立起。(90)(7)取令溺，須得流去。(91)2述語為及物動(dòng)詞，補(bǔ)語為趨向動(dòng)詞，共10例及物動(dòng)詞+趨向補(bǔ)語+賓語(1)蜀椒炒去汗，一兩。(14)(2)蜀漆洗去腥。(16)(3)皂英八兩，刮去皮，用酥炙。(26)(

7、4)上四味，末之，內(nèi)真朱為色，煉蜜丸如麻子大，先食酒飲下三丸，日再夜一 服。(36)(5)蜀漆三兩，洗去腥。(62)(6)頸項(xiàng)強(qiáng)，用大附子一枚，破之如豆大，煎藥揚(yáng)去沫。(81)(7)誤食之，戟人咽喉，氣病欲絕，或吐下白沫，身體痹冷，急治之方。(99)及物動(dòng)詞+賓語+趨向補(bǔ)語(8)心胸中大寒痛，嘔不能飲食，腹中寒，上沖皮起。(35)(9)服大豆許三四丸，或不下，捧頭起，灌令下咽，須臾當(dāng)差。(88)(10)上二味，煮三沸，三上三下，服之，吐食出，即差。(103)關(guān)于動(dòng)趨式，常常被提及的還有“三合式動(dòng)趨式，如“遁出去、“飛上 去、“走出去等形式，通過以上的分析，我們發(fā)現(xiàn)?金？中也類似的形式，例(1)

8、 即是。16三、動(dòng)程式程度補(bǔ)語一般多由形容詞和副詞來充當(dāng)，卜面就?金？中由形容詞或形容詞詞組以 及副詞或副詞詞組充當(dāng)補(bǔ)語的情況分別進(jìn)展分析。1由形容詞或形容詞詞組充當(dāng)補(bǔ)語，共12例(1)假設(shè)五臟元真通暢，人即安和，客氣邪風(fēng)，中人多死。(3)(2)假設(shè)人能養(yǎng)慎，不令邪風(fēng)干忤經(jīng)絡(luò)，適中經(jīng)絡(luò)，未流傳臟腑，即醫(yī)治之。)(3)四肢才覺滯重，即導(dǎo)引、吐納、針灸、膏摩，勿令九竅閉塞。(4)(4)房室勿令竭乏，服食節(jié)其冷熱苦酸辛甘，不遺形體有衰，病那么無由入其媵 理。(5)風(fēng)濕相搏，骨節(jié)疼煩，掣痛不得屈伸J近之那么痛劇。(10)口苦，小便赤，諸藥不能治，得藥那么劇吐利，如有神靈者，身形如和，其 脈微數(shù)。(11

9、)(7)更以泉水二升，煎取一升，去滓，內(nèi)雞子黃，攪勻，煎五合，溫服。(12)(8)赤小豆三升，浸令芽出，曝干。(14)(9)熱之所過，血為之凝滯，蓄結(jié)癰膿，吐如米粥。(25)(10)皂莢一枚，去皮子，炙焦。(29)(11)生狼牙一兩，炙香。(33)(12)澄清汁,飲一升,即愈。(93)2由副詞或副詞詞組充當(dāng)補(bǔ)語，共4例(1)假設(shè)發(fā)其汗，那么其惡寒甚。(10)(2)加溫針，那么發(fā)熱甚。(10)(3)假設(shè)去血過多，崩傷內(nèi)蛇不止。(82)(4)如四體壅,添甘草少許。(88)四、其他格式我們把不能歸入動(dòng)結(jié)式、動(dòng)趨式以及動(dòng)程式的補(bǔ)語構(gòu)造放入其他格式來討論。？金? 中的其他格式按補(bǔ)語成分不同，又可分為數(shù)量

10、補(bǔ)語、介詞構(gòu)造作補(bǔ)語和名詞補(bǔ)語3 類，以下分別討論這幾類補(bǔ)語構(gòu)造。1數(shù)量補(bǔ)語數(shù)量補(bǔ)語17是由數(shù)量詞組充當(dāng)?shù)?，它在先秦多是名量詞，例如：(1)處狄十二年而行。(？左傳僖公二十三年？)(2)秦將聞之，為卻軍五十里。1?戰(zhàn)國策？)動(dòng)量補(bǔ)語較少，例如:(1)孔子游于匡，衛(wèi)人圍之?dāng)?shù)幣，而弦歌不轅(？莊子秋水？)?金？中的數(shù)量補(bǔ)語共有14例，主要是名量補(bǔ)語和動(dòng)量補(bǔ)語。名量補(bǔ)語，共7例，主要表示時(shí)間(1)上先以水洗百合，漬一宿，當(dāng)白沫出，去其水，更以泉水二升，煎取一升,去滓。(12)(2)上以百合一升，以水一斗，漬之一宿，以洗身，。(13)(3)云母燒二日夜。(16)(4)上四味，以酒一杯，漬之一宿，絞取汁

11、。(18)(5)久嗑數(shù)歲，其脈弱者，可治。(48)(6)上十味，異搗篩，合治之，以苦酒漬烏梅一宿，去核蒸之。(74)(7)上二味,蒸一食頃,熟，杵之服,日再服。(94)4. 1.2動(dòng)最補(bǔ)語也共有7例，動(dòng)量詞只有“遍、沸兩個(gè)(1)以韋囊盛之，取三指撮，并花水三升，煮三沸，溫服一升。(18)(2)上一味，以漿水一斗五升，煎三五沸，浸腳良。(19)(3)上九味，以水一斗二升，先煮麻黃兩沸，去上沫，內(nèi)諸藥，煮取三升，分溫 三服。(26) (4)上五味，以水五升，先煮枳實(shí)、厚樸，取二升，去滓，內(nèi)諸藥，煮 數(shù)沸，分溫三服。(31)(5)上三味，以水一斗二升，和蜜揚(yáng)之二百四十遍，煮藥取半升，溫服一升，余 分

12、再服。(66)(6)掘地深三尺，取其下土三升，以水五升，煮數(shù)沸，澄清汁，飲一升，即愈。(93)(7)上二味，煮三沸，三上三下，服之，吐食出，即差。(103)其中借用的動(dòng)量詞“沸己經(jīng)在?金?中出現(xiàn)。4. 2介詞構(gòu)造作補(bǔ)語介詞構(gòu)造作補(bǔ)語往往是用介詞引進(jìn)時(shí)間、地點(diǎn)、方向、工具和對象等等，它起源 很早。例如:(1)自朝至于日中戾不遑暇食。(？尚書無逸？)(2)殺人以挺與刃，有以異乎？ (？孟子梁惠王上？)漢語的介詞多由動(dòng)詞開展而來，我們熟悉的“於(于)和“乎就是其中典型 的一例，但多數(shù)介詞仍可用作動(dòng)詞，如“到、”在等等，不過假設(shè)它們用在動(dòng)詞 后面并起到引進(jìn)時(shí)間、處所、手段等語義成分的作用時(shí)，那么它們無

13、疑是介詞。？金？ 中，“于的用法根本和上古一樣。(1)問曰：病人有氣色現(xiàn)于面部，愿聞其說？ (4)(2)取鍛灶下灰一斗，清酒一斛五斗，浸灰，候酒盡一半，著鱉甲于中，煮令泛 爛如膠漆，絞取汁，內(nèi)諸藥。(15)(3)假設(shè)但熱不寒者，邪氣內(nèi)藏于心，外舍分肉之間，令人消爍脫肉。(16)(4)夫六腑氣絕于外者，手足塞，上氣腳縮。(67)(5)五臟氣絕于內(nèi)者，利不禁，下甚者，手足不仁。(67)“以作為介詞構(gòu)成介詞補(bǔ)語，在?金?中有1例用句。(1)服后當(dāng)如蟲行皮中，從腰下如冰，后坐被上，又以一被繞腰以下，溫令微 汗，瘞。(9)“在作為介詞在上古已有運(yùn)用。？金？中，“在位于動(dòng)詞之后構(gòu)成補(bǔ)語，可能 是新興用法。

14、(1)凝堅(jiān)在上，嘔吐涎唾，久成肺病，形體損分。(84)(2)婦人少腹?jié)M如敦狀，小便微難而不渴，生后者，此為水與血并結(jié)在血室也， 大黃甘遂湯主之。(85)(1) “在介詞構(gòu)造引入方位，(2)是引入地點(diǎn)。最有特色的是“著的出現(xiàn)，？金？中的例句為：(1)取鍛灶下灰一斗，清酒一斛五斗，浸灰，候酒盡一半，著鱉甲于中，煮令泛 爛如膠漆，絞取汁，內(nèi)諸藥。(15)(2)今人以桂屑著舌下。(90)我們發(fā)現(xiàn)例(1) (2)中“著并沒有附著在主要?jiǎng)釉~后面起輔助作用，它在句 中的動(dòng)詞性仍然很強(qiáng)，還沒有被完全虛化。4. 3名詞補(bǔ)語本文所謂的名詞補(bǔ)語限于句中謂語表示方位、地點(diǎn)的名詞性成分。(在?金？中那 么為人體的器官部

15、位)4. 3.1動(dòng)詞+名詞補(bǔ)語(1)即是術(shù)附并走皮中逐水氣，未得除故耳。(10)(2)此以夏月傷冷水，水行皮中所致也，一物瓜蒂湯主之。(11)(3)少陰脈沉而滑，沉那么為在里，滑那么為實(shí)，沉滑相搏，血結(jié)胞門，其藏不 瀉，經(jīng)絡(luò)不通，名日血分。(54)(4)當(dāng)汗出，如蟲行皮中，即愈。(57)(5)先渴卻嘔者，為水停心下,此屬飲家。(64)(6)婦人中風(fēng)，七八日續(xù)來寒熱，發(fā)作有時(shí)，經(jīng)水適斷，此為熱入血室。(82)(7)婦人傷寒發(fā)熱，經(jīng)水適來，晝?nèi)彰髁耍耗敲村ＵZ，如見鬼狀者，此為熱入血室，治之無犯胃氣及上二焦，必自愈。(83)(8)婦人中風(fēng)，發(fā)熱惡寒，經(jīng)水適來，得七八日，熱除脈遲，身涼和，胸脅滿,

16、如結(jié)胸狀，澹語者，此為熱入血室也，當(dāng)刺期門，隨其實(shí)而取之。(83)(9)陽明病，下血澹語者，此為熱入血室，但頭汗出，當(dāng)刺期門，隨其實(shí)而瀉 之。(83)(10)婦人之病，因虛、積冷、結(jié)氣，為諸經(jīng)水?dāng)嘟^，至有歷年，血寒積結(jié)胞 門，寒傷經(jīng)絡(luò)。(84)(11)一搗汁,灌鼻中。(89)(12)雄雞冠割取血，管吹內(nèi)鼻中。(89)(13)豬脂如雞子大，苦酒一升，煮沸，灌喉中。(89)(14) 一升，溫酒灌口中，灸心下一寸、臍上三寸、臍下四寸，各一百壯，差。 (89)4. 3. 2述賓+名詞補(bǔ)語(1 )病在頭中寒濕，故鼻塞，內(nèi)藥鼻中那么愈。(8)(2)騎牛臨面，搗翅汁灌耳中，吹皂莢末鼻中，立效。(89)根據(jù)何

17、樂士 (1984)的研究，？史記?和?左傳？中的補(bǔ)語相比，發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生了很多不 由介詞引進(jìn)的補(bǔ)語，其中突出的表現(xiàn)就是出現(xiàn)了很多不由介詞引進(jìn)的表地點(diǎn)和時(shí)間的 名詞補(bǔ)語。18?金？中這種無介詞補(bǔ)語數(shù)量多于介詞補(bǔ)語的狀況也正是？史記？當(dāng)中現(xiàn)象 的遺留和繼續(xù)。結(jié)語本文將傳統(tǒng)上認(rèn)為是動(dòng)補(bǔ)構(gòu)造的幾種格式在?金匱要略？中的出現(xiàn)情況進(jìn)展了 和歸類，并在一定范圍內(nèi)進(jìn)展了一些討論。下面是全文的結(jié)論。1動(dòng)結(jié)式按下字能否帶賓語分為詞式動(dòng)結(jié)式和詞組式動(dòng)構(gòu)造造，？金匱要略？中的動(dòng)結(jié)式還處于詞組式動(dòng)構(gòu)造造階段。2 ”得字短語在?金匱要略?還沒有完全虛化，正處在向“得字補(bǔ)語構(gòu)造轉(zhuǎn)化的 構(gòu)成當(dāng)中。3述趨式在?金匱要略？中只有動(dòng)趨式

18、一型，形趨式還沒出現(xiàn)。但?金匱要略？已經(jīng) 有了 “三合式動(dòng)趨式，即一般動(dòng)詞后面趨向動(dòng)詞連用的格式。4?金匱要略？中具有特色的動(dòng)量詞是“沸，它是被借用的動(dòng)量詞。介詞構(gòu)造補(bǔ)語 中值得注意的是“在的應(yīng)用，是上古以來的傳統(tǒng)用法的繼承?！爸€沒有被虛 化，它的動(dòng)詞性仍然很強(qiáng)。名詞補(bǔ)語在?金匱要略？中運(yùn)用比擬多，這與它作為醫(yī)書是 親密相關(guān)的。注釋：郭錫良先生在？先秦漢語構(gòu)詞法的開展?一文中認(rèn)為：“至于補(bǔ)充式（動(dòng)補(bǔ)構(gòu) 造）的組合在先秦往往是訶組而不是詞，中古以后才有一些動(dòng)補(bǔ)構(gòu)造凝固成詞黃增壽？三國志的動(dòng)補(bǔ)構(gòu)造？ “動(dòng)結(jié)式 一節(jié)中認(rèn)為“這些都是典型的次的 特征，由此可以斷定動(dòng)構(gòu)造造離短語（詞組）遠(yuǎn)而離詞近（一

19、些動(dòng)補(bǔ)構(gòu)造如改良、 擴(kuò)大己成了真正的詞）。吳福祥?漢語能性述補(bǔ)構(gòu)造“v得/不的語法化？（？中國語文?2002,第1 期）楊平？ “動(dòng)詞+得+賓語”構(gòu)造的產(chǎn)生和開展？，中國語文？1989,第2期）中 說：“同時(shí)我們注意到漢末開始出現(xiàn)了個(gè)別得用在非取義動(dòng)詞后面的例子。？史記? 漢書?修行本起經(jīng)？中沒有。參見黃增壽？三國志的動(dòng)補(bǔ)構(gòu)造?一文中的“動(dòng)趨式 一節(jié)。參見柳土鎮(zhèn)?魏晉南北朝歷史語法?二十五章”述補(bǔ)式中“趨向補(bǔ)語 一節(jié)。所舉例句引自黃增壽？三國志的動(dòng)補(bǔ)構(gòu)造?中的“其他格式的“數(shù)量補(bǔ) 語 一節(jié)。太田辰夫著？中國語歷史文法？（中譯本）（蔣紹愚、徐昌華譯，北京大學(xué)出版 社，1987)杜純梓?對“殺和“

20、死形式標(biāo)志確立與應(yīng)用的追蹤分析一兼評梅祖麟對動(dòng)補(bǔ) 構(gòu)造的研究？（？古漢語研究?2022,第4期，第2頁）杜純梓?對“殺和”死形式標(biāo)志確立與應(yīng)用的追蹤分析一兼評梅祖麟對動(dòng)補(bǔ) 構(gòu)造的研究？（？古漢語研究?2022,第4期，第6頁）（11）杜純梓?對動(dòng)補(bǔ)構(gòu)造產(chǎn)生于六朝說之獻(xiàn)疑？（？語文研究?2022,第4期）黃增壽？三國志的動(dòng)補(bǔ)構(gòu)造？ “動(dòng)結(jié)式 一節(jié)中認(rèn)為“這些都是典型的次的 特征，由此可以斷定動(dòng)構(gòu)造造離短語（詞組）遠(yuǎn)而離詞近（一些動(dòng)補(bǔ)構(gòu)造如改良、擴(kuò)大己成了真正的詞）。（吳福祥?漢語能性述補(bǔ)構(gòu)造“v得/不的語法化？（？中國語文?2002,第1 期）（楊平？ “動(dòng)詞+得+賓語”構(gòu)造的產(chǎn)生和開展？，中國

21、語文？1989,第2期）中 說：“同時(shí)我們注意到漢末開始出現(xiàn)了個(gè)別得用在非取義動(dòng)詞后面的例子。？史記? 漢書?修行本起經(jīng)？中沒有。參見黃增壽？三國志的動(dòng)補(bǔ)構(gòu)造?一文中的“動(dòng)趨式 一節(jié)。（16）參見柳士鎮(zhèn)?魏晉南北朝歷史語法?二十五章”述補(bǔ)式中“趨向補(bǔ)語 一節(jié)。所舉例句引自黃增壽？三國志的動(dòng)補(bǔ)構(gòu)造？中的“其他格式的“數(shù)量補(bǔ) 語 一節(jié)。（18）參見何樂士?從左傳和史記的比擬看史記的動(dòng)補(bǔ)式？（？東岳論叢？ 第4期。參考文獻(xiàn)：1黃伯榮、廖序東現(xiàn)代漢語（增訂三版下冊）口 北京：高等教育出版 社，20222胡裕樹.現(xiàn)代漢語（重訂本）口 .上海：上海世紀(jì)出版集團(tuán)，上海教育出版 社，2022 古的語言現(xiàn)實(shí)有所

22、反映。另外，對?金?進(jìn)展專題語法研究的著作和論文非常少見，因 此本文的寫作有一定的意義。?金?的版本較為復(fù)雜，目前最流行的本子是人民衛(wèi)生出版社的標(biāo)點(diǎn)本（以鄧珍本 仿宋刻本為底本進(jìn)展整理），我們選擇2022年4月第1版進(jìn)展研究。文中例句后括號 里的數(shù)字為該句在此書中的頁碼。二、寫作目的和寫作方法動(dòng)補(bǔ)構(gòu)造的研究一直是漢語語法研究的重點(diǎn)、熱點(diǎn)和難點(diǎn)，研究角度分現(xiàn)代漢語 的使用角度，漢語歷史開展的動(dòng)結(jié)式的萌芽、開展和成型過程的角度。本文的主要目 的是期望在對?金?的動(dòng)補(bǔ)構(gòu)造進(jìn)展全面分類描寫的根底上，提醒?金?動(dòng)補(bǔ)構(gòu)造的特 點(diǎn)，至于要理清它在動(dòng)補(bǔ)構(gòu)造開展史上的地位、對動(dòng)補(bǔ)構(gòu)造的形成與開展以及動(dòng)補(bǔ)構(gòu) 造不

23、同類型的互相影響等問題，由于筆者所學(xué)有限，只能盡力而為、量力而行了。本文按照傳統(tǒng)的分類方法將動(dòng)補(bǔ)構(gòu)造分為動(dòng)結(jié)式、動(dòng)趨式、動(dòng)程式、其它格式 （包括數(shù)量補(bǔ)語、介詞構(gòu)造補(bǔ)語、名詞補(bǔ)語）四大類，?金？中每一類的用例，然 后作相關(guān)的描寫。三、動(dòng)補(bǔ)構(gòu)造研究概述1、動(dòng)補(bǔ)構(gòu)造的構(gòu)成和類別動(dòng)補(bǔ)構(gòu)造的出現(xiàn)是漢語語法的一大開展（其中也有一些動(dòng)補(bǔ)構(gòu)造已經(jīng)凝固成詞， 詳細(xì)時(shí)間郭錫良先生認(rèn)為當(dāng)在中古以后）1,現(xiàn)代漢語一般多從意義上進(jìn)展界定。例 如：黃伯榮、廖序東?現(xiàn)代漢語?認(rèn)為：“動(dòng)補(bǔ)短語：由中心語和補(bǔ)語兩個(gè)成分組成， 補(bǔ)語附加在中心語的后頭，其間是補(bǔ)充關(guān)系。有的補(bǔ)語之前有得。 2胡裕樹?現(xiàn)代漢語？： “后補(bǔ)詞組：由兩個(gè)

24、局部組成，后一局部補(bǔ)充說明前一部 分。 3他們一般還按照補(bǔ)語的語義類別將補(bǔ)語分為結(jié)果補(bǔ)語、程度補(bǔ)語、狀態(tài)補(bǔ)語、趨 向補(bǔ)語、數(shù)量補(bǔ)語、時(shí)間處所補(bǔ)語和可能補(bǔ)語等。43蔣紹愚.近代漢語研究概況口 .北京：北京大學(xué)出版社，19944周遲明.漢語的使成性復(fù)合動(dòng)詞j .文史哲，1958(04)5余健萍.使成式的起源和開展口.語法論集(第2集)，北京：中華書 局，19576楊建國.補(bǔ)語式開展試探口.語法論集(第3集)，北京：中華書局，19597潘允中.漢語動(dòng)補(bǔ)構(gòu)造的開展j .中國語文，1980(01)8王力.漢語史稿口.北京：中華書局，20229祝敏徹.先秦兩漢時(shí)期的動(dòng)詞補(bǔ)語口 .語言學(xué)論叢10祝敏徹.使成

25、式的起源和開展j .貴州大學(xué)學(xué)報(bào)(社科版)1963(02)11柳土鎮(zhèn).魏晉南北朝歷史語法口 .南京：南京大學(xué)出版社12太田辰夫著，蔣紹愚，徐昌華譯.中國語歷史文法.北京：北京大學(xué)出 版社，198713志村良治著，江藍(lán)生，白維國譯.使成復(fù)合動(dòng)詞的形成a .中國中世語法 史研究口 .北京：中華書局，199514梅祖麟.從漢代的“動(dòng)、殺、“動(dòng)、死來看動(dòng)補(bǔ)構(gòu)造的開展一一兼論 中古時(shí)期起詞的施受關(guān)系中立化口 .語言學(xué)論叢第十六輯，商務(wù)印書館，199115李平. ？世說新語?和？百喻經(jīng)？中的動(dòng)補(bǔ)構(gòu)造口 .語言學(xué)論叢第十四輯， 198416宋紹年.漢語結(jié)果補(bǔ)語式的起源再討論j .古漢語研究，1994 (02

26、)17黃增壽.？三國志?的動(dòng)補(bǔ)構(gòu)造(未刊)，安徽師范大學(xué)研究生院18岳俊發(fā). “得字句的產(chǎn)生和演變口 .語言學(xué)論叢，1984 (02)19趙長才.構(gòu)造助詞“得的來源與“得述補(bǔ)構(gòu)造的形成j .中國語 文,2002 (02)20胡敕瑞.動(dòng)結(jié)式的早期形式及其斷定標(biāo)準(zhǔn)口 .中國語文，2022 (03)2、動(dòng)補(bǔ)構(gòu)造歷史與開展的研究概況王力先生最早把“動(dòng)詞+結(jié)果補(bǔ)語所構(gòu)成的動(dòng)補(bǔ)構(gòu)造稱之為“使成式，日本 一些漢學(xué)家那么稱之為“使成復(fù)合動(dòng)詞。蔣紹愚(1992)認(rèn)為：“因?yàn)閯?dòng)補(bǔ)構(gòu)造還 可以分為幾類，各類產(chǎn)生的時(shí)代并不一樣。 5因此，我們有必要進(jìn)展區(qū)別對待。對 于“動(dòng)程式 6和“動(dòng)詞+介詞構(gòu)造兩類格式形成的時(shí)間在

27、先秦這一觀點(diǎn)，語法學(xué) 界的意見頗為一致。至于動(dòng)結(jié)式和動(dòng)趨式，特別是對于動(dòng)結(jié)式，學(xué)者們的意見卻非常 不一致。下面我們把研究者們的意見進(jìn)展簡要概括，其中以動(dòng)結(jié)式為主、同時(shí)兼及動(dòng) 趨式。(1)秦及秦以前說周遲明(1958)： “使動(dòng)式復(fù)式動(dòng)詞合用式是由詞法上的關(guān)系開展而成的，大概 起源于殷代，分用式是由句法上的關(guān)系開展而成的，大概起于先秦。余健萍 (1957)、楊建國(1959)等認(rèn)為在先秦萌芽。張顯成(1994)利用簡帛文獻(xiàn)來論證 “使成式產(chǎn)生于先秦并且在春秋戰(zhàn)國之際已成熟了。 7周、楊和潘允中(1980)還 認(rèn)為動(dòng)趨式在先秦已經(jīng)出現(xiàn)。(2)漢代說王力先生明確指出：“使成式是一種偽語的構(gòu)造方式。從

28、形式上說，是外動(dòng)詞帶 著形容詞(修好，弄壞)，或者是外動(dòng)詞帶著內(nèi)動(dòng)詞(打死，救活)； 從意義上說，是把行為及其結(jié)果在一個(gè)動(dòng)詞性例語中表示出來。這種行為能使受事者 得到某種結(jié)果，所以叫做使成式。在對漢代大量實(shí)例進(jìn)展分析的根底上，他進(jìn)一步 詳細(xì)闡述了使成式的構(gòu)造形式與內(nèi)容之間的聯(lián)絡(luò)：“外動(dòng)詞帶內(nèi)動(dòng)詞的使成式，其施 事者的行為的結(jié)果是使某事物有某種行為；外動(dòng)詞帶形容詞的使成式，是施事者的行 為的結(jié)果是使某事物有某種情況。經(jīng)過一番全面詳實(shí)地考察之后，王力11958)得 出結(jié)論說“使成式產(chǎn)生于漢代，逐漸擴(kuò)展于南北朝，普遍應(yīng)用于唐代。祝敏徹(1963)、柳士鎮(zhèn)(1992)等也持一樣的觀點(diǎn)。王力還認(rèn)為動(dòng)趨式

29、也形成于漢代。(3)唐代說日本學(xué)者太田辰夫贊同王力先生所提出的使成式的條件和標(biāo)準(zhǔn)，所不同的是太田 著眼于詞的層面進(jìn)展研究，他把行為及其結(jié)果同時(shí)表現(xiàn)的動(dòng)詞后面帶自動(dòng)詞、動(dòng)詞后 面帶形容詞的組合分別稱為使成復(fù)合動(dòng)詞和結(jié)果復(fù)合動(dòng)詞，這顯然不同于王力先生使 成式的偽語觀點(diǎn)。太田在進(jìn)一步研究中還發(fā)現(xiàn)“在古代漢語中自動(dòng)、他動(dòng)詞很多， “類似使成復(fù)合動(dòng)詞的東西從很古就有。這就為如何分辨使成復(fù)合動(dòng)詞造成了一種 困難。于是他為動(dòng)結(jié)式的形成提出了一條鑒別方法：“除此以外，還可以選擇不 管在古代漢語還是現(xiàn)代漢語中都不是自他兩用的動(dòng)詞，來檢驗(yàn)一個(gè)詞的復(fù)合方式。例 如，檢驗(yàn)關(guān)于“殺和“死那樣的詞，它們意義上有類似之點(diǎn)，

30、而自動(dòng)和他動(dòng)的區(qū) 別是明確的?！皻墓诺浇穸际撬麆?dòng)詞，“死從古到今都是自動(dòng)詞。 8他最后發(fā)現(xiàn)，到了唐代，用“殺的地方換用“死的例子相當(dāng)多了，而且后面 的那個(gè)動(dòng)詞已經(jīng)凝固成自動(dòng)詞，由此證明使成復(fù)合動(dòng)詞至遲在唐代已經(jīng)產(chǎn)生。這就是 頗具科學(xué)和創(chuàng)新精神的“v死對v殺的交換?！八蚱屏藗鹘y(tǒng)研究中主要憑語感 做判斷的局限，而是通過典型案例分析確立形式識(shí)別標(biāo)志。 9(4)六朝說及其他日本志村良治(1984)認(rèn)為：使成復(fù)合動(dòng)詞產(chǎn)生于中古時(shí)期(魏晉南北朝到唐 末)。在歸納動(dòng)結(jié)式成立過程的根底上得出動(dòng)結(jié)式出現(xiàn)于六朝。梅祖麟(1991)和蔣 紹愚(1994)也持“六朝說。李平(1984)在對動(dòng)補(bǔ)構(gòu)造鑒定和產(chǎn)生年代問

31、題進(jìn)展 認(rèn)真考察后，他在發(fā)表的？世說新語和百喻經(jīng)中的動(dòng)補(bǔ)構(gòu)造?一文中，”概括 了動(dòng)補(bǔ)構(gòu)造起源和開展研究的三種代表性意見，指出了 先秦、殷周說的缺陷和漢 代說的不確定性，同時(shí)也對太田辰夫、治村良治以殺和死作為檢驗(yàn)使成復(fù)合動(dòng) 詞的形式標(biāo)準(zhǔn)和由此推導(dǎo)的結(jié)論提出了質(zhì)疑通過對?世說新語?和？百喻經(jīng)？的全面 考察，以大量確鑿的語言事實(shí)論定動(dòng)補(bǔ)構(gòu)造在六朝肯定地產(chǎn)生了。李平這一考察結(jié)論 不同于志村良治的使成復(fù)合動(dòng)詞六朝說，他是國內(nèi)第一位明確肯定動(dòng)補(bǔ)構(gòu)造產(chǎn)生于 六朝的學(xué)者。 10另外，也有對太田辰夫的論證持不同意見的，宋紹年(1994)認(rèn)為“死在上占 也有不少作他動(dòng)詞的用例，因此太田的標(biāo)準(zhǔn)并不可靠。杜純梓那么對

32、梅祖麟關(guān)于動(dòng)補(bǔ) 構(gòu)造產(chǎn)生于六朝的論點(diǎn)和論據(jù)發(fā)表了不同看法，提出：“動(dòng)補(bǔ)構(gòu)造不能與復(fù)合動(dòng)詞混 而為一；帶沒帶賓語不能作為鑒定動(dòng)補(bǔ)構(gòu)造的決定性條件；漢語開展史上沒有出現(xiàn)過 自動(dòng)詞化；具有因果聯(lián)絡(luò)的特殊兼語式不是出現(xiàn)于六朝，而是在先秦漢語中就存 在?！钡纫幌盗杏^點(diǎn)，以此證明“六朝說不可信。11下面就按照傳統(tǒng)的分類方法，把?金?中的動(dòng)補(bǔ)構(gòu)造分為動(dòng)結(jié)式、動(dòng)趨式、動(dòng)程式 和其他格式（包括數(shù)量補(bǔ)語、介詞構(gòu)造補(bǔ)語和名詞補(bǔ)語）四大類，并對它們作相關(guān)的 描寫，以此證明動(dòng)補(bǔ)構(gòu)造這一重要的語法形式至少在漢代已出現(xiàn)并趨于成熟。一、動(dòng)結(jié)式對動(dòng)結(jié)式性質(zhì)的認(rèn)識(shí)“工欲善其事，必先利其器，要想正確地認(rèn)識(shí)和分析動(dòng)結(jié)式，必須先對古代

33、漢 語和現(xiàn)代漢語的動(dòng)結(jié)式的性質(zhì)有明確的認(rèn)識(shí)。從引言中黃伯榮、廖序東以及胡裕樹主 編的?現(xiàn)代漢語?教材中對動(dòng)補(bǔ)構(gòu)造的定義，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代漢語的動(dòng)構(gòu)造造是從意義上 來界定的。自上個(gè)世紀(jì)八十年代以來，我國語法界對動(dòng)補(bǔ)構(gòu)造的研究逐層深化。它的 特點(diǎn)，據(jù)黃增壽概括，大致有以下四種：（1）動(dòng)結(jié)式的及物性與它的組成成分的及物 性沒有規(guī)律性聯(lián)絡(luò)。（2）動(dòng)結(jié)式的配價(jià)與它的組成成分的配價(jià)也沒有規(guī)律性的聯(lián)絡(luò)。 （3）動(dòng)結(jié)式的構(gòu)造中心游移不定。（4）語義指向的復(fù)雜性。由此斷定動(dòng)構(gòu)造造離短 語遠(yuǎn)而離詞近。12完全用詞的標(biāo)準(zhǔn)來衡量古代vl +j，2 （jv2表示含動(dòng)作結(jié)果的動(dòng)詞）的構(gòu)造，我們 必然得出古代很長一段時(shí)間里沒有

34、動(dòng)結(jié)式的結(jié)論。所以我們贊同黃增壽“古代漢語 vl + jv2 （jv2能帶賓語）構(gòu)造是詞組式動(dòng)構(gòu)造造，現(xiàn)代漢語中的動(dòng)結(jié)式是詞式動(dòng) 構(gòu)造造的觀點(diǎn)，并以此來分析?金?中的動(dòng)結(jié)式。2?金?動(dòng)結(jié)式的初步考察成果與分析?金匱要略?動(dòng)補(bǔ)構(gòu)造中的結(jié)果補(bǔ)語（記作j）,根據(jù)“vj所處句子中賓語的有 無及其前后位置，可分為：v + j, v + j + , v + +j。（為方便表述，文中用了以下符 號：=補(bǔ)語、=賓語、v =動(dòng)詞、j =結(jié)果補(bǔ)語。）. lv +j可分為肯定和否認(rèn)兩種格式，其中否認(rèn)式有5例，格式為“v不丁 ：（1）二者，四肢九竅，血脈相承，壅塞不通，為外皮膚所中也。（3）（2）狐惑之為病，狀如傷寒

35、，默默欲眠，目不得閉，臥起不安。（13）(3)治病如狂狀，妄行，獨(dú)語不休，無寒熱，其脈福(18)(4)妊娠嘔吐不止，干姜人參半夏丸主之。(78)(5) ?千金?云：主卒忤鬼擊飛尸，諸奄忽氣絕無復(fù)覺，或已無脈，口噤拗不開， 去齒下湯。(90)另有肯定式18例，其中“v令j式2例：(1)上二味，以綿纏，捶令碎，熱湯二合，捻取白汁飲之，當(dāng)下。(37)(2)上三味，以水三升，先煮甘草，取二升，去渣，內(nèi)蜂蜜，攪令和，煎如薄 粥，溫服一升。(74)其余16例為：(1)榮氣不通，衛(wèi)不獨(dú)行，榮衛(wèi)俱微，三焦無所御，四屬斷絕，身體羸瘦，獨(dú)足 腫大，黃汗出，痙冷。(19)(2)師曰：夫尊榮人骨弱肌膚盛，重因疲勞汗出

36、，臥不時(shí)動(dòng)搖，加被微風(fēng)，遂得 之。(21)(3)男子面色薄者，主渴及亡血，猝喘悸，脈浮者，里虛也。(21)(4)脈得諸丸動(dòng)微緊，男子失精，女子夢交，桂枝加龍骨牡蠣湯主之。(22)(5)血?dú)馍僬邔儆谛?，心氣虛者，其人那么畏，合目欲眠，夢遠(yuǎn)行而精神離散， 魂魄妄行。(42)(6)上三味，先將茯苓、白術(shù)煎成，入戎鹽，再煎，分溫三服。(51)(7)上一味，以美清酒五升，煎取二升半，頓服荊(61)(8)上五味，以水六升，煮取一升，去滓，內(nèi)芒硝，再煎沸，頓服之，有膿當(dāng) 下，如無膿，當(dāng)下血。(72)(9)上七味，以水五升，清酒三升，合煮，取三升，去滓，內(nèi)膠，令消盡，溫服升，日三升，不差更作。(78)(10)

37、上六味，以水七升，煮取二升半，內(nèi)膠，令消盡，分溫三服。(81)(11)婦人之病，因虛、積冷、結(jié)氣，為諸經(jīng)水?dāng)嘟^，至有歷年，血寒積結(jié)胞 門，寒傷經(jīng)絡(luò)。(84)(12)亦主婦人少腹寒，久不受胎，兼取崩中去血，或月水來過多，及至期不 來。(84)(13)婦人六十二種風(fēng)，及腹中血?dú)獯掏?，紅藍(lán)花酒主之。(86)(14)豬脂如雞子大,苦酒一升，煮沸,灌喉中。(89)(15)磯石半斤，以水一斗半，煮消，以漬腳，令沒踝。(89)(16)救自縊死，旦至暮，雖己冷，必可治。(90)這類補(bǔ)語動(dòng)詞(包括自動(dòng)詞和他動(dòng)詞，關(guān)于補(bǔ)語是形容詞性的放在程度補(bǔ)語一節(jié) 當(dāng)中分析)緊接主要?jiǎng)釉~，后面不帶賓語。1.2. 2v +j +

38、此式與上式相反，主要?jiǎng)釉~后面除補(bǔ)語動(dòng)詞外，還有賓語。(1)熱湯二合，捻取白汁飲之，當(dāng)下。(37)(2)五升米下，飯熟，搗成泥，合藥令相得。(74)(3)狗屎一升，絞取汁以灌之。(89)(4)剔取左角發(fā)方寸，燒末，酒和，灌令入喉，立起。(90)(5)澄清汁,飲一升，即愈。(93)(6)水浸豆豉，絞取汁，服數(shù)升愈。(93)1.2. 3v+ + j(1)上鋰麻豆大，每抄五錢匕。(9)(2) 一服覺身痹，半日許再服，三服都盡，其人如冒狀，勿怪。(10)(3)上五味，以水一斗，煮米熟湯成，去滓，溫服一升，日三服。(11)(4)上一味，以漿水一斗五升，煎三五沸，浸腳良。(19)(5)上九味，以水一斗二升，先煮小麥?zhǔn)欤プ摇?26)(6)上五味，以水八升，煮米熟，湯成，去滓，溫服一升，日三服。(34)(7)上三味，搗篩，以水一升五合，先煮肥大棗十枚，取八合，去滓，內(nèi)藥末。(45)(8)須臾飲熱稀粥一升余，以助藥力，溫服取微汗。(57)(9)服己，須臾，啜稀粥一升，以助藥力。(68)(10)頸項(xiàng)強(qiáng)，用大附子一枚，破之如豆大，煎藥揚(yáng)去沫。(81)(11)嘔者,加半夏半升，洗。(81)從例中我們可以看出，v+ +j式實(shí)際上還包含