高二議論文寫作指導(dǎo)學(xué)會說理分析

1、學(xué)習(xí)必備歡迎下載高二議論文寫作指導(dǎo)課:要學(xué)會說理分析（教案）教學(xué)目的：針對學(xué)生在議論文寫作中只會堆砌事例，而“不講道理”的現(xiàn)象，強調(diào)說理分析的重要性，并著重講授三種常見的說理方法。教學(xué)設(shè)想：從學(xué)生作文中的典型例文入手，以例子帶動方法的傳授，并結(jié)合經(jīng)典范例的出示，加深印象。課型：講練結(jié)合。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入案例：電腦釋放內(nèi)存，速度加快；眾生釋放冗贅，身心輕盈。釋放是能量的顯現(xiàn)，是個體的解救?！搬尫拧睙o處不在，自呈氣象、格局。請以“釋放”為題，寫一篇不少于800字的文章。要求：（）立意自定；（）角度自選；（3）不必面面俱到；（4）除詩歌外，文體自選。學(xué)生例文：唐代大詩人李白，曾經(jīng)想在榮華富貴但背后

2、卻隱藏?zé)o限黑暗腐敗的宮中擔(dān)任職位，但最后，他釋放了自己，才有了“舉杯邀明月，對影成三人”的曠達與不羈。東坡居士曾經(jīng)受困于坎坎坷坷且不盡如人意的生活，最后，他釋放了自己，才有了“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”的豪邁與激情。陶淵明曾經(jīng)羨慕于官場的錦衣玉食，最后，他釋放了自己，不為五斗米折腰，才有了“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適與安寧。由此可見，只有懂得釋放，人生才能獲得更多。釋放分析：優(yōu)點：觀點明確，論據(jù)豐富缺點：說理不夠充分弊端：這種“不講道理”的議論文，論點無論怎樣正確，也不足以服人；論據(jù)無論怎樣充足，也不過是一堆零碎的材料。專家意見：有一類考生，他們寫文章時，只會提觀點和擺材料，通篇沒有個

3、人的意見和看法，這類考生往往缺乏對事物的認(rèn)知和辨析能力，這類作文只能給到中等或以下檔次。高考作文評審組評價:考試說明中的相關(guān)闡述：（四）寫作1.基礎(chǔ)等級（4）中心明確，內(nèi)容充實議論文說理充分，論據(jù)充足2.發(fā)展等級（1）深刻或透過現(xiàn)象，揭示本質(zhì)；或點明原因，論述結(jié)果；或指出規(guī)律，預(yù)見發(fā)展；或抓住關(guān)鍵，切中要害?？傊?，能發(fā)人深省，給人啟迪。學(xué)習(xí)必備歡迎下載修改稿一：如果李白不從黑暗腐敗的朝廷中釋放自我，或許他能官至宰輔，享盡榮華富貴，免去浪跡江湖的艱苦，然而謫仙人的滿腔詩意恐怕就會變成滿嘴的阿諛奉承，舉杯邀來的明月只能照亮帝王妃子的歡顏，而不再是后人敬仰的那顆曠達與不羈的心了。試想一下我們的東坡居

4、士一直都仕途順暢，志得意滿，那么積蓄在他心中的豪邁激情將會日漸膨脹為無止境的狂傲與無知，當(dāng)他面對滔滔江水釋放自我時，恐怕再不會是“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”了吧！倘若陶淵明一直留戀于官場的錦衣玉食，為了五斗米而折腰的話，那么他在東籬的采菊就會是一種媚俗，在南山的悠然就會是一種矯飾，又何來內(nèi)心所釋放出的那份閑適與安寧呢？修改稿二：為什么李白放棄了宮中的榮華富貴，轉(zhuǎn)而浪跡江湖？只因為他看清了朝廷的黑暗與腐敗，那里舉杯只為討帝王歡心，那里的月亮照不出自己的影子，御用文人只能遵循帝王的意愿，根本不可能縱情地釋放自我，追求曠達與不羈。面對滔滔江水，蘇軾之所以能高呼“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”是因

5、為坎坷的仕途并沒有磨滅他的豪情，不盡如人意的生活并沒有消褪他的激情，反而使他積聚了無限能量，在這一刻得以盡情釋放！因為想著東籬邊的菊花，念著南山下的悠然，所以陶淵明果斷的遠(yuǎn)離了官場的錦衣玉食，拋棄了折腰才能得到的五斗米，那些東西就像個枷鎖般捆住了自己，他需要徹底地釋放，去尋找內(nèi)心期待的那份閑適與安寧。修改稿三：同樣是那個李白，在宮中舉杯時腦海中得想著說些什么才能取悅帝王，就連他珍愛的明月也只能用來羞愧于貴妃的美貌；而遠(yuǎn)離了黑暗朝廷的李白，反倒徹底釋放了，舉杯就能邀來明月，拉上自己的影子便可酣然暢飲，這份曠達與不羈是何等的令人艷羨?。∫粯邮潜剂鞑幌⒌慕?，一樣是坎坷失意的人生境遇，蘇軾能高唱“大

6、江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”，李煜卻低吟“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。差別在于東坡能走出自我小天地，放下肩頭沉重的包袱，于天地自然間釋放自我，而后主卻卸不掉家仇國恨，禁錮于宮闈珠簾之內(nèi)，內(nèi)心的傷痛自然無處釋放。二、小結(jié)，開啟新課主體內(nèi)容：學(xué)會說理分析方法：假設(shè)分析法因果分析法比較分析法目標(biāo)：論點和論據(jù)水乳交融示例一：論點：誠實做人論據(jù)：論據(jù)：宇航員楊利偉從太空歸來后，面對諸多媒體，他表示在太空中并未看到萬里長城。說理分析：這似乎是一種遺憾，但其實是美好的真實。假若楊利偉謊稱他看到的萬里長城是多么雄偉，（假設(shè)，看到長城）我們肯定會為此自豪一番，但這難道不是徒有虛名的欣喜么？（結(jié)果，自豪

7、，虛名）穿越太空的目光只有歸于誠實，才會燦爛。讓誠實之花，綻放在生命的每個角落。（點題）示例二：論點：安于現(xiàn)狀論據(jù)：漢初三杰之一的韓信，當(dāng)年戰(zhàn)功赫赫封為齊王。而他卻不滿足，擁兵自傲，索學(xué)習(xí)必備歡迎下載地覓封侯，終被降為淮陰侯，又因謀反被誅殺，族滅三族。（說理分析：倘若韓信也能像張良那樣，拒絕劉邦的封賞，而甘居小小留地，假設(shè)，甘居留地）又怎會葬送一世英名？（不葬送一世英名）身居高位，已屬不易，為何不好好珍惜，非要更上一層樓呢？自古圣賢，都是懂得安于現(xiàn)狀而謀大計的。點題）小結(jié)：假設(shè)分析含義：引述論據(jù)后，運用假設(shè)推理對事例進行分析，并推導(dǎo)出與事例完全相反的結(jié)果，從而證明論點。思路：反面假設(shè)展示結(jié)果點

8、題強調(diào)關(guān)鍵：圍繞論點假設(shè)，正反對比中強調(diào)論點標(biāo)志詞：“假如”、“試想”、“如果”、“倘若”等。經(jīng)典范例：蘇洵六國論分論點二：不賂者以賂者喪。論據(jù)：齊：與嬴而不助五國也。燕：以荊卿為計，始速禍焉。趙：洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。分析說理：向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。練習(xí)一：論點：有志者事竟成論據(jù)：王羲之九歲開始練字，立志要做書法家，無論嚴(yán)寒酷暑，還是刮風(fēng)下雨，從不間斷。他在紹興蘭亭的一個水池邊練字，池水都被他洗筆硯染黑了，他那俊秀飄逸的字體，千百年來被人們奉為瑰寶。說理分析：示例三：論點：近墨者黑論據(jù)：孟母三遷說理分

9、析：為什么孟母初居墓旁，孟子便每天只會學(xué)哭喪？（為什么居墓旁學(xué)哭喪）這是因為孟子當(dāng)時還是個孩童，正是模仿、學(xué)習(xí)能力極強的階段，還沒有養(yǎng)成是非道德觀念和良好的行為習(xí)慣，鄰墓而居的環(huán)境，必然使孟子對每日所見大人的行為產(chǎn)生好奇，從而學(xué)習(xí)。（原因，環(huán)境使然）所以說，近墨者黑是一種很自然的現(xiàn)象。孟母為了孩子的將來，自然要三遷了。（點題）小結(jié)：因果分析“含義：從因果關(guān)系上把論點與論據(jù)聯(lián)系起來。具體說，就是沿著為什么”這條思路，探求事例的根源，發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)，使內(nèi)容逐步深化。思路：為什么是因為關(guān)鍵：找準(zhǔn)因果關(guān)系，將原因與觀點對應(yīng)起來標(biāo)志詞：“因為所以”“之所以是因為”，或者單用“因為”“所以”“因此”“為什么”

10、等學(xué)習(xí)必備歡迎下載練習(xí)二：論點：奮斗可以沖破被“埋沒”的壓力。論據(jù)：江蘇衛(wèi)視著名主持人孟非如今已是家喻戶曉得的大人物了，可當(dāng)年高考落榜之后，他只是在一個普通的印刷廠謀得一份印刷工的工作，然而他沒有灰心，而是抓住一切機會學(xué)習(xí)知識，參加成人自考，提升自我，終于抓住電視臺臨時工的機遇，逐漸進入傳媒行業(yè)，以至于取得了今日的巨大成功。說理分析：示例四：論點：良好的品質(zhì)和心理是成功的保證（論據(jù)：2000年奧運會上，44歲“高齡”的王義夫老槍新傳，一槍失準(zhǔn)，下槍再來，最后關(guān)頭的二次舉槍顯示出過人的老練，終于用金牌洗雪了亞特蘭大奧運會的遺憾；美國射擊運動員埃蒙斯也是一流好手,在雅典和北京奧運會上，領(lǐng)先的大好形

11、勢下卻痛失金牌。說理分析：同樣是一流高手，結(jié)果卻大相徑庭：王義夫有頑強的意志和驚人的鎮(zhèn)定，在一槍失準(zhǔn)的情況下，快速調(diào)整心態(tài)，重振旗鼓，贏得了金牌；一方有頑強的意志）而埃蒙斯卻因心理素質(zhì)不過硬，關(guān)鍵時刻喪失了意志，留下了終身的遺憾。另一方喪失意志）可見，良好的品質(zhì)和心理是成功的保證。（點題）小結(jié)：比較分析含義：對所述事例在某方面的相同點或不同點進行類比或?qū)Ρ?，從而揭示出事例的意義，發(fā)揮事例的論證作用。思路：通過比較得出結(jié)論揭示主題關(guān)鍵：找準(zhǔn)事例的相似點或不同點標(biāo)志詞：“有沒有”；“一方面另一方面”“同樣是卻”經(jīng)典范例：論點：對待文化遺產(chǎn)要用拿來主義論據(jù)：錯誤的態(tài)度：孱頭逃避主義、昏蛋虛無主義、廢

12、物投降主義正確的態(tài)度：拿來主義不全這樣：“他占有、挑選”“或使用、或存放、或毀滅”（比較分析）結(jié)論：沒有拿來的，人不能成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝練習(xí)三：用以上三種方法對同一事例進行分析：論點：堅持、毅力事例：莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎1、酷愛閱讀。小學(xué)三年級時讀了林海雪原青春之歌、鋼鐵是怎樣煉成的等作品，“文革”期間，以放牛割草為業(yè)，閑暇時讀三國演義、水滸傳，無書可讀時甚至讀新華字典。2、孤獨是一種財富。莫言在很多地方重復(fù)過一句話：“海明威曾經(jīng)說過：不幸的童年是作家創(chuàng)作的搖籃?！蹦猿Ｕf，饑餓與孤獨是他創(chuàng)作的財富。假設(shè)分析法：學(xué)習(xí)必備歡迎下載因果分析法：比較分析法：練習(xí)四、根據(jù)以下材料，自己提煉中心論點，然后綜合運用今天所學(xué)方法說理分析國慶期間，一支由全國各地的驢友組成的隊伍，來到四川四