轉(zhuǎn)載6：班主任兵法(完全版)

1、 一樣，軍隊的戰(zhàn)斗力是兵力與速度的乘積。紅軍長征時，飛奪瀘定橋一役，就是和敵人賽跑，和時間賽跑，沿著大渡河的兩岸，雙方士兵在比賽，最終紅軍搶在敵援兵之前趕到瀘定橋并立刻進行強攻。這是紅軍長征途中的關(guān)鍵一役，而紅軍的速度更勝一籌。 教師的教育工作有時也是要搶時機的。比如說，初中學(xué)生常常有這樣的特點，初一初二比較糊涂，亂七八糟事情也挺多，但到了初三，會一下子開始懂事了，學(xué)習(xí)也比以前認真很多。但是當有些學(xué)生明白過來的時候，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)來不及了，他以前的基礎(chǔ)太差，而馬上就要面臨中考，再想努力但時間已經(jīng)不夠了。教師如果能夠充分認識到這個規(guī)律，便會事前做好充分的準備，讓學(xué)生在沒有幡然悔悟之前在學(xué)習(xí)上盡量能夠跟

2、上，不要拉下太多。并且在初三來臨之前很注意做學(xué)生的思想工作，使得學(xué)生在醒悟之后仍然有充足的時間把功課趕上。 二、等待時機。在戰(zhàn)場上有時也是需要等待戰(zhàn)機的，敵人來攻，敲第一遍鼓時，士氣正盛，不能出戰(zhàn)，等到再而衰，三而竭之時，敵人士氣衰弱了，便是出戰(zhàn)的好機會，可一戰(zhàn)而勝。這是戰(zhàn)國策曹劌論戰(zhàn)一篇中的著名作戰(zhàn)思想。在伏擊戰(zhàn)中，時機也是很重要的，布好了一個口袋陣，等敵人來鉆，前面的要先放過去，等到主力全部進了我方包圍圈，再突然發(fā)動進攻，把口袋扎緊，畢其功于一役。烈火中永生中的邱少云就是在一次執(zhí)行任務(wù)的過程中，敵人的燃燒彈點著了他埋伏的草叢，為了不暴露目標而被活活燒死。等待時機是需要耐心的，在日常生活中，

3、有時候為了等待一個機會的到來，可能要花上幾年甚至幾十年的時間?！熬訄蟪?，十年不晚”，時機不成熟時只能等待。 在學(xué)生工作中，等待時機的例子太多了。教師都有這樣的體會，同樣的話語，不同的時間，不同的場合說效果是不一樣的。教師苦口婆心地勸告不及學(xué)生自己去碰了一次壁，“不聽老人言，吃虧在眼前”，等到學(xué)生自己吃到苦頭之后，你再去勸告他便會聽進去了，他知道你講的是有道理的，是為他好并且是對他很重要的東西。因此，教師要等待這樣的機會出現(xiàn)，一旦有了這樣的機會，便不要放過。表揚學(xué)生也好，批評學(xué)生也好，也是有一個最佳時機的。學(xué)生正驕傲的時候，不要表揚他，等到他信心失落對自己產(chǎn)生懷疑的時候，教師的表揚就顯得珍貴了

4、；學(xué)生有情緒的時候，不要批評他，等到他冷靜下來，認識到自己錯誤的時候，再嚴厲的批評學(xué)生也能聽進去。在做后進生工作時，教師尤其要有耐心，學(xué)生的成長過程不是均衡的，平穩(wěn)的，而是跳躍式的，有一個量變到質(zhì)變的過程，教師要等待的就是量變到了一定程度，及時地使學(xué)生產(chǎn)生質(zhì)的提高。 三、利用時機。隨著形勢的不斷變化，有時候會突然產(chǎn)生一些本來不是機會的機會，高明的將領(lǐng)會隨機應(yīng)變，及時利用這些機會，創(chuàng)立戰(zhàn)功。三國時，曹操進犯赤壁，劉備與孫權(quán)聯(lián)合起來抗擊魏兵。周瑜作為東吳的大都督，在善于利用時機上有獨到之處。比如，他少年時代的好友蔣干從江北來，本來是想當說客的，不想反被周瑜利用，成了他反間計的重要棋子，最終使曹操殺

5、了蔡瑁張玧，去除了魏軍善于水戰(zhàn)的最重要的兩位將領(lǐng)。 在學(xué)生每天的學(xué)習(xí)生活中，每天也會有大量的事情發(fā)生，其中有些事情教師如果好好利用，便是非常好的教育的時機。比如說運動會的比賽，全班都參與了，這便是一個很好的集體主義精神的教育時機，教師可以給運動員打氣，組織女生拉拉隊加油鼓勁，組織沒有比賽任務(wù)的學(xué)生端茶送水，讓他們也參與到集體活動中來。比賽完了之后要及時總結(jié)，及時鼓勵和表彰，總之，教師如果充分動腦筋，把一些大家看似平常的事情做足文章，是會產(chǎn)生非常好的教育效果的。 四、創(chuàng)造時機。當有些工作很緊迫不能等待必須要解決，而又沒有合適的時機時，只能創(chuàng)造時機了。狼要吃羊，便找借口硬說處在下游的羊把上游的水弄

6、臟了，這叫“欲加之罪何患無辭”，是比較原始的創(chuàng)造時機。在古代戰(zhàn)場中，雙方主將在運動戰(zhàn)中，經(jīng)常會用一些計策來創(chuàng)造戰(zhàn)機，比如說孫臏的“圍魏救趙”之計，使得龐涓不得不回兵來救，魏國軍隊一旦被調(diào)動，便為齊軍創(chuàng)造了戰(zhàn)機，齊軍在魏軍回國的必經(jīng)之地桂陵一帶步下了埋伏，最終魏軍全軍覆沒，龐涓飲恨身亡。 中國人在創(chuàng)造時機上是很有特點的。比如說中國人求人辦事，很少像洋人 “此來為某事” 那樣直截了當開題。而是講究迂回戰(zhàn)術(shù)，有一種起承轉(zhuǎn)伏的特點。林語堂先生總結(jié)這類創(chuàng)造時機的談話可分為四段：第一段是寒暄、評氣候，雙方極容易找共同點，可聯(lián)絡(luò)感情，不至于遭到抗拒；第二段是敘往事、追舊誼，這是一個深入的過程，做得好，雙方感

7、情可能會有真真的融洽；第三段是談時事、發(fā)感慨，這一段做得好，感情更為融洽，聲勢又壯，甚而到了相見恨晚、兩肋插刀的程度，于是，便可以陡然下筆，相機言事了；第四段，可客氣起立，言有一小事奉煩，先生不是認識某某嗎？可否請寫一封介紹信云云，要做得自然隨意，不給對方造成很大壓力或使對方覺得自己該欠他多大之情，而是要利用前敘鋪墊，陡然收筆，總結(jié)全文。 學(xué)生工作中的創(chuàng)造時機與之類似。其中的重要思想就是在實施自己的目的之前要盡量創(chuàng)設(shè)對完成目標有利的條件。教師在與學(xué)生的談話中是常常要用到這樣的方法的，尤其是在做學(xué)生的思想工作，而學(xué)生思想有顧慮或因其他種種原因不愿配合之時，教師不宜開門見山，而要閑聊一些別的話題以

8、拉近師生之間的距離，等到學(xué)生的戒備消除了，情緒緩和了，師生感情融洽了，再慢慢進入主題，或許會有好的效果。在教學(xué)法中有一類叫做情境教學(xué)，其原理是努力創(chuàng)設(shè)適合教學(xué)目的的情境，學(xué)生在適當?shù)那榫持袝茌p易的達到我們的教學(xué)目標。 時機緊迫要爭取時機，時機未到要等待機會，有機會要利用機會，沒有機會要創(chuàng)造機會。這便是我們對待時機的態(tài)度。 學(xué)生工作由于其特殊性，有一些時機是我們必須特別關(guān)注的。教師的教育相當于外因，外因是通過內(nèi)因起作用的，這個內(nèi)因就是學(xué)生的思想認識。外因要想起到作用，就必須抓住內(nèi)因出現(xiàn)變化的機會。當學(xué)生的思想一直處在閉合的狀態(tài)，對外界的作用便不會有什么響應(yīng)，這時候的教育工作就會很困難，教師既吃

9、力又沒有效果；反之，在學(xué)生的思想處于開啟狀態(tài)時，外部的影響很容易產(chǎn)生作用，這就是教育的時機。 學(xué)生換了一個新的環(huán)境是好的教育的時機。比如說學(xué)生進入起始年級的時候，面對的是陌生的老師，陌生的同學(xué)，陌生的環(huán)境。以初中預(yù)備班為例，學(xué)生從小學(xué)畢業(yè)進入中學(xué)，從外部環(huán)境來說，是全新的，從內(nèi)心來說，經(jīng)歷著從小學(xué)生到中學(xué)生的角色轉(zhuǎn)變，這個時候，一些小小的外部力量可能會對學(xué)生產(chǎn)生極大的改變。教師如果善于在起點班給學(xué)生樹立遠大的志向，狠抓學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的興趣與信心，學(xué)生往往會有一個明顯的變化，會出現(xiàn)一個質(zhì)的提高。這樣的機會不多，是必須等待的，當然了，也可以創(chuàng)造，古代的“孟母三遷”便是一個例子。 每一個新

10、學(xué)期的開始也是好的教育的時機，此時的學(xué)生總是躊躇滿志的，經(jīng)過暑假或寒假的長時間的休整，學(xué)校的生活還需要他們用一周或兩周的時間去適應(yīng)。新學(xué)期伊始，教師第一次進課堂，有沒有這樣的感覺：學(xué)生特別專注？教室特別安靜？好的老師是不會放過這一大好時機的。這樣的機會也是必須等待的，但是有一個好處就是這樣的機會總是存在的，每個學(xué)期都有，通常在每個學(xué)期開始的前兩周，是最佳教育時期，機會一旦來臨時，我們就不能夠錯過。因為一兩個月之后，學(xué)生適應(yīng)了學(xué)校生活，往往又會松散下來。 當學(xué)校、班級里乃至社會上發(fā)生突發(fā)事件時，也是一個非常好的教育時機。比如說班級里發(fā)生不團結(jié)的現(xiàn)象，發(fā)展到打架的地步，教師此時因勢利導(dǎo)，進行謙讓精

11、神與集體主義觀念的教育，通過組織學(xué)生座談會，主題班會，或其他一些形式的活動，使學(xué)生對這個問題進行深刻地認識，這樣的教育就會更有針對性，也更有實效。這種機會雖然不可預(yù)見，但是因為學(xué)生在學(xué)校里生活，每天發(fā)生的事情有很多，教師只要善于觀察，善于分析，總能夠利用其中的一些事情作為教育的時機，甚至可以把一些壞事變成好事。 學(xué)生個人犯錯誤、受到挫折或取得成功之時，對他本人來說也是一個很好的教育時機。列寧小時候不小心把花瓶打碎了，并且撒了謊，最終在姑姑的幫助下，他承認了錯誤，受到了很好的教育。小孩子犯錯誤時，通常喜歡撒謊，因為他們怕說出實情會受到懲罰。犯了錯的學(xué)生其心理活動是復(fù)雜而劇烈的，表現(xiàn)出心事重重的樣

12、子，有經(jīng)驗的教師一眼就能看出來。受到挫折或取得成功時的學(xué)生，同樣也是面臨著心理上的巨大波動，這時教師所產(chǎn)生的教育給學(xué)生的印象將會是十分深刻的，教師對受到挫折的學(xué)生進行鼓勵，幫助他分析失敗原因，對取得成功的學(xué)生進行贊美，并肯定他取得成功所作出的努力，不僅可以使師生間的感情更加融洽，對學(xué)生的指導(dǎo)作用也要比平時顯著的多。 學(xué)生的成長過程不會是一帆風(fēng)順的，他們常常有成功、有失敗，有高潮、有低潮。在學(xué)生情緒變化最激烈的時候，教育的時機也就凸顯得最明顯。當時機出現(xiàn)時，平庸的教師可能會火冒三丈，或者牢騷滿腹；而高明的教師則是高瞻遠矚，胸有成竹。正確把握教育的時機，是我們教師必須修煉的一項內(nèi)功。班主任兵法（完

13、全版）十四十四、虛實篇河豚遇到危險之時，會把扁平的肚子一鼓再鼓，瞬間膨脹成可怕的大圓球，以此來嚇退敵人。這是一種典型的虛張聲勢，在動物界，這樣的例子還有很多，這是動物為了自保而經(jīng)常采用的一種策略。二戰(zhàn)時德軍也采用過隱弱示強這一戰(zhàn)術(shù)。1940年4月9日，德軍出動許多戰(zhàn)斗機、轟炸機低空盤旋在挪威首都，一支人數(shù)不多的空降部隊，突然攻擊了該市附近的法布內(nèi)爾機場。這支小部隊在飛機的掩護下，排著整齊的隊伍，邁著閱兵式的步伐，沿主要街道一直行進到市中心，讓人無法相信這是一支兵力單薄的隊伍。結(jié)果，一座30萬人口的城市不戰(zhàn)而降。德軍的虛張聲勢取得逼真的效果。還有另一種隱藏虛的辦法。三國時，諸葛亮失了街亭，眼看司

14、馬懿大軍殺來，情急之下，擺出空城計。實際就是一座空城，也就是那么幾個老兵弱卒，大模大樣地擺出來，反倒讓司馬懿拿不定主意，以為對手以逸待勞，極其強大，越想越怕，連忙傳令全軍急速后退。三十六計說：“虛者虛之，疑中生疑，剛?cè)嶂H，奇而復(fù)奇”。意思是實際空虛而又故意顯示出空虛的樣子，就能使對方難以揣摩，反而得出相反的結(jié)論。明明強大，卻故意示弱，以引誘敵人，這也是軍事將領(lǐng)常用的計謀。孫臏減灶誘殺龐涓即是一個有名的例子。為了麻痹對手、誘敵深入，孫臏在與龐涓作戰(zhàn)之初佯裝節(jié)節(jié)敗退，卒散將逃。第一天有炊灶十萬，第二天只有五萬，第三天僅剩下三萬了，三天之內(nèi)兵將逃去三分之二，終于誘動龐涓輕騎冒進，兵敗馬陵。孫子兵法

15、曰：“善戰(zhàn)者，致人而不致于人?！庇衷唬骸氨軐嵍吞摗！边@是兩個非常重要的論斷，不僅僅對指導(dǎo)戰(zhàn)爭有效，在學(xué)生工作中我們也可以有很多的啟示。首先，作為教師，你不能讓學(xué)生把你摸透。一旦被學(xué)生摸透，你就“致于人”而很難“致人”了。要知道，學(xué)生都是很聰明的，而且很會鉆空子，他們很容易適應(yīng)一成不變的東西并且很快想出應(yīng)付的辦法，教師一旦被學(xué)生調(diào)動，就只能疲于奔命了。在師生關(guān)系中，教師應(yīng)當處于主動地位，教師要善于調(diào)動學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，這樣的工作才可能是有效的。那么，如何才能做到“致人而不致于人”呢？這就需要教師懂得一點虛虛實實的原理。虛則實之，實則虛之，虛實相間，讓學(xué)生找不到規(guī)律。教師要修練內(nèi)功，要有修養(yǎng)，有城

16、府，有內(nèi)涵。在必要的時候善于隱藏自己的真實意圖。高明的將領(lǐng)，“形兵之極，至于無形”，已經(jīng)找不出痕跡了，高明的老師，也會做得非常自然，仿佛事物原本就是如此一樣。其次，教師要善于“以實擊虛”。我們都知道庖丁解牛的故事，為什么庖丁會做到游刃有余，因為他解牛所用的刀的“實”，遇到的都是牛身上的“虛”，所以旁人就覺得異常輕松。要是一個不熟練的屠夫去操作，一刀砍在骨頭上，牛痛苦，人也痛苦。這叫以實擊實，通常都會導(dǎo)致兩敗俱傷。我們常常見到有老師對學(xué)生發(fā)火，但是不得其法，學(xué)生并不服氣，甚至發(fā)生學(xué)生當面與教師頂撞，使得教師騎虎難下的場面，這都是沒有做到以實擊虛的緣故。而如果教師本身言不正，行不正，卻去教育學(xué)生，

17、或者教師不做調(diào)查研究，草率做出判斷，而冤枉了學(xué)生，這便是“以虛擊實”了。任憑你是教師，面對學(xué)生，也不能以虛擊實??！最終必敗無疑，學(xué)生毫發(fā)無傷，教師卻敗得很慘。遇上教師修養(yǎng)不好，而惱羞成怒，結(jié)果便是一敗涂地，這個班級再也無法教下去了。那么，如何才能做到以實擊虛呢？教師一定要知己知彼。了解自身的虛實，了解學(xué)生的虛實。教師要善于做調(diào)查研究，了解學(xué)生的實際情況，了解自己在學(xué)生當中的形象，了解學(xué)生的真實想法，還要善于分析學(xué)生心理，分析學(xué)生的動機，分析學(xué)生所懼怕的，所不懼怕的。能夠從一些表面現(xiàn)象挖掘出其背后深層次的原因。除此之外，教師還要有敏銳的洞察力，善于捕捉學(xué)生思想的一些細微變化，因為事物總是不斷變化

18、的，學(xué)生的“實”與“虛”也在不斷變化之中，以往“虛”的地方現(xiàn)在不一定“虛”，以往“實”的地方現(xiàn)在也不一定“實”。教師能夠掌握虛實變化的規(guī)律，實踐起來就得心應(yīng)手了。虛實是相輔相成的。沒有虛，哪來實，同樣的，沒有實，何談虛。從辯證法的角度來講，虛與實是事物的兩個方面，它們既矛盾，又統(tǒng)一。一名學(xué)生，數(shù)學(xué)和語文都考了80分，可是，事實上，語文的80分可能是班級前幾名，而數(shù)學(xué)的80分可能是班級后幾名。所以虛與實并不是單獨存在的，必須在有了比較之后我們才可以判斷數(shù)學(xué)的80分是“虛”，語文的80分是“實”。從發(fā)展的眼光來開，虛實的確是可以相互轉(zhuǎn)化的。比如說，小王違反紀律了，他自己已經(jīng)也意識到犯了錯誤，這便是

19、他的虛，教師根據(jù)校紀校規(guī)之“實”來處理此“虛”，會非常順利，小王沒有話說。但是，如果教師沒有及時處理，導(dǎo)致違反紀律的學(xué)生越來越多，教師如果只單單處理小王，小王便有可能會產(chǎn)生抵觸情緒，原來的“虛”便不再“虛”了，他會說又不是他一人違反紀律，教師只處罰他太不公平。再比如說，學(xué)生對某一門學(xué)科的興趣，可能因為教師的一句不經(jīng)意的刺激的話，而受到打擊，從而抑制了學(xué)生在這門學(xué)科的發(fā)展，學(xué)生在這門學(xué)科中的“實”可能會變成“虛”。由于虛和實之間對立統(tǒng)一的關(guān)系，我們要善于把虛和實結(jié)合起來運用。虛實對比所產(chǎn)生的力量是非常大的。俗語說：人比人，氣死人，又云：比上不足，比下有余。說的是同樣的道理。虛與實放在一起，實可以襯托出虛，虛也可以襯托出實。這兩者互相襯托，顯示出的效果可能極具戲劇性。古時將領(lǐng)用兵打仗，極其強調(diào)賞罰分明，而且是重罰重賞。若無所畏懼，奮勇向前，則加官進爵；若貪生怕死，臨陣脫逃，則就地正法。