6.3 價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn) 導(dǎo)學(xué)案-2022-2023學(xué)年高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

1、6.3 價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)【課標(biāo)要求】探尋實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件和途徑探究勞動(dòng)在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值中的作用和意義【核心素養(yǎng)】樹立正確價(jià)值觀、崇高的理想與堅(jiān)定的信念（政治認(rèn)同）充分利用有利條件、克服不利條件，創(chuàng)造必要條件，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值（科學(xué)精神）把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來，積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，創(chuàng)造幸福人生（公共參與）【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】重點(diǎn)：人生價(jià)值創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)的條件 難點(diǎn)：在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值【自主學(xué)習(xí)】仔細(xì)閱讀教材，解決下列問題，并在小組中討論達(dá)成共識(shí)。1.勞動(dòng)的含義及其作用2.個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系3.在砥礪自我中創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)價(jià)值4.如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 【情境探究】探究一

2、：一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。漢景帝之子劉德非常喜好儒學(xué),但當(dāng)時(shí)儒學(xué)還未成為正統(tǒng),經(jīng)過秦末的戰(zhàn)爭(zhēng),典籍留存很少,讀書人也是鳳毛麟角,想恢復(fù)儒學(xué)談何容易。劉德應(yīng)時(shí)而起,將其畢生精力投入對(duì)中國(guó)文化古籍的收集與整理之中。他不畏勞苦、身體力行,足跡遍布山東、 河北等地,從民間所得之書有詩(shī)左傳周官禮記等,多達(dá)幾十種。他親自參與了古籍的整理工作, 重用名儒,廣招學(xué)士,對(duì)所得之書進(jìn)行研究、整理。劉德整理古籍的態(tài)度極為嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)殘缺不全、字異文非和不同版本的古籍,必組織群儒進(jìn)行研討辨析、勘誤訂正,精心校對(duì)后,才整理成冊(cè)。經(jīng)過艱苦的?？惫ぷ? 劉

3、德整理出諸如詩(shī)書等大批正本古籍,對(duì)后來西漢治國(guó)理政主導(dǎo)思想的確立產(chǎn)生重大影響。結(jié)合材料,運(yùn)用價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)的知識(shí),說明劉德收集整理古籍對(duì)我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的啟示。探究二：下面節(jié)選的是黃繼光寫給母親的家信:母親大人:男現(xiàn)在為了祖國(guó)人民需要站在光榮戰(zhàn)斗最前面,為了全祖國(guó)家中人等幸福日子,男有決心在戰(zhàn)斗中為人民服務(wù),不立功不下戰(zhàn)場(chǎng)。請(qǐng)家中母親及哥嫂弟弟不必掛念男決心把母親來信實(shí)際行動(dòng)來回答祖國(guó)人民對(duì)我們關(guān)懷和對(duì)家中期望黃繼光1952年4月29日戰(zhàn)斗中雖然黃繼光的信讀起來不夠順暢,但他為了國(guó)家獨(dú)立和人民幸福而“奮不顧家”,其字里行間的情感沖突讓人潸然淚下。讀完黃繼光的信,運(yùn)用唯物史觀談?wù)勀銓?duì)自己未來的

4、人生道路有何感想。【體系構(gòu)建】閱讀教材，構(gòu)建本框題的知識(shí)體系，并提煉出本框題主要觀點(diǎn)、列出提綱。【課堂檢測(cè)】1.習(xí)近平總書記說:“人的一生只有一次青春?，F(xiàn)在,青春是用來奮斗的:將來,青春是用來回憶的?！蔽覀円? )A.追求自我實(shí)現(xiàn)的人生B.充分地享受青春的快樂C.盡量滿足青春的需要D.在奮斗中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值2. 全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)舉行，授予鐘南山“共和國(guó)勛章”，授予張伯禮、張定宇、陳薇“人民英雄”國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)，以表彰他們?cè)诳箵粢咔橹凶鞒龅慕艹鲐暙I(xiàn)。這啟示我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要( )A. 努力發(fā)展自己才能 B. 利用社會(huì)客觀條件C. 在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值 D. 放棄追求個(gè)人利益3.習(xí)近平強(qiáng)調(diào),

5、要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)。提出這一論斷的依據(jù)是( )社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的 只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值人的實(shí)踐活動(dòng)是歷史地發(fā)展著的 只有親身實(shí)踐才能獲得正確認(rèn)識(shí)A.B.C.D.4.只有在共同體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在共同體中才可能有個(gè)人自由。這主要表明( )超越平凡，才能鑄就美好人生超越個(gè)體，才能成就自我發(fā)展超越自我，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值超越狹隘，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值A(chǔ).B.C.D.5.“人的天賦就像火花,它既可以熄滅,也可以燃燒起來。而迫使它燃燒成熊熊大火的方法只有一個(gè),就是勞動(dòng),再勞動(dòng)?！睆娜松鷥r(jià)值的角度來看,強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)的原因是( )

6、A.勞動(dòng)是人的存在方式B.實(shí)踐可以把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在C.努力奉獻(xiàn)的人是幸福的D.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要全面提高自身的素質(zhì)6.守島英雄王繼才的一生,是充盈家國(guó)情懷的一生。海島雖小,但每一寸土地他都視為珍寶;風(fēng)吹浪打,但他守島衛(wèi)國(guó)的初心從未動(dòng)搖。王繼才的事跡啟示我們()堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)持正確價(jià)值導(dǎo)向做到持之以恒,在拼搏中走向成功立足基層實(shí)踐,只論奉獻(xiàn)不求回報(bào)利用社會(huì)條件,全面提高自身才能A.B.C.D.7.從進(jìn)入公司到成為高級(jí)技師、全國(guó)優(yōu)秀農(nóng)民工,梁凱用了13年。工作不忙時(shí),他常拿著風(fēng)機(jī)電氣原理圖在機(jī)艙柜前寫寫畫畫;他利用業(yè)余時(shí)間進(jìn)修學(xué)習(xí),取得大學(xué)本科畢業(yè)證;他在自己工作崗位上大膽創(chuàng)新,練就一手

7、處理故障本領(lǐng)他用奮進(jìn)譜寫了一首農(nóng)民工青春之歌。這啟示廣大青年應(yīng)()立足于自身發(fā)展,努力在不斷奮斗中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值充分利用社會(huì)提供的客觀條件,實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值在自己工作崗位上埋頭實(shí)干,為社會(huì)作出更大貢獻(xiàn)正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性,在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值A(chǔ).B.C.D.8.廣大青年要把正確的道德認(rèn)知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實(shí)踐緊密結(jié)合起來,不斷修身立德,打牢道德根基,在人生道路上走得更正、走得更遠(yuǎn)。這告訴我們()正確的道德認(rèn)知是作出正確道德選擇的基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要錘煉品德修為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提是積極的道德實(shí)踐有較高的個(gè)人素養(yǎng)就能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值A(chǔ).B. C.D.9.教育部公布了普通高中課程方案

8、和語(yǔ)文等學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn),明確勞動(dòng)為必修課程,共6學(xué)分,其中志愿服務(wù)為2分,學(xué)生在課外時(shí)間進(jìn)行,3年內(nèi)不少于40小時(shí)。在我國(guó),之所以重視勞動(dòng)教育,是因?yàn)?)勞動(dòng)創(chuàng)造的財(cái)富越多,人生價(jià)值越大 勞動(dòng)的價(jià)值在于得到社會(huì)的承認(rèn)人們創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提是勞動(dòng)勞動(dòng)是促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段A.B.C.D.參考答案：探究一：答案：親自參與收集整理古籍,在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中不斷實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值;依托民間資源和名儒學(xué)士整編古籍，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值;堅(jiān)定理想信念，克服困難，用畢生精力嚴(yán)謹(jǐn)整理古籍，在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。探究二：答案：要堅(jiān)持人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者,樹立群眾觀點(diǎn)和群眾路線,學(xué)習(xí)黃繼光為了

9、民族獨(dú)立和人民幸福貢獻(xiàn)自己一切的精神。要樹立正確的價(jià)值觀,作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。在以后的人生道路上,我要向黃繼光學(xué)習(xí),牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。在未來的工作中,通過弘揚(yáng)勞動(dòng)精神實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值,在砥礪自我中創(chuàng)造不朽的業(yè)績(jī),為了國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福而努力奮斗。課堂檢測(cè)：1.答案：D解析：A錯(cuò)誤,人的價(jià)值在于奉獻(xiàn),“追求自我實(shí)現(xiàn)的人生”說法錯(cuò)誤。B錯(cuò)誤,材料所述強(qiáng)調(diào)的是“奮斗”而不是充分地享受青春的快樂。C錯(cuò)誤,盡量滿足青春合理的需要。D正確,“青春是用來奮斗的”說明我們應(yīng)該在奮斗中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。故選:D。2.答案：C解析：A

10、不合題意，努力發(fā)展自己才能，有利于實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，但不是材料給我們的啟示； B不合題意，材料突出強(qiáng)調(diào)的是張伯禮等人在抗疫過程中的貢獻(xiàn)，不是強(qiáng)調(diào)社會(huì)的客觀條件； C符合題意，材料表彰張伯禮等人在抗擊疫情中做出的杰出貢獻(xiàn)，這啟示我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值，貢獻(xiàn)服務(wù)社會(huì)； D說法錯(cuò)誤，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值并不是要放棄追求個(gè)人利益。故選：C。3.答案：A解析：“要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)”，這一論斷強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)的重要性,均正確且符合題意。與材料主旨不符。說法錯(cuò)誤，正確的認(rèn)識(shí)也可以通過間接經(jīng)驗(yàn)獲得。故本題選A。4.答案：C5.答案：A解析：從人生價(jià)值的角度來看,強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)的原因是勞

11、動(dòng)是人的存在方式,只有勞動(dòng)才能讓人進(jìn)化,只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造財(cái)富,A項(xiàng)符合題意;題目強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)的重要性,不是強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性,B項(xiàng)與題意不符;C、D兩項(xiàng)正確,但與題意不符。6.A人生價(jià)值是貢獻(xiàn)與索取的統(tǒng)一,是自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一,中“只論奉獻(xiàn)不求回報(bào)”的說法錯(cuò)誤,排除。材料并未強(qiáng)調(diào)社會(huì)條件,與材料主旨不符。王繼才能夠堅(jiān)定理想信念,持之以恒,任憑風(fēng)吹浪打,守島衛(wèi)國(guó)的初心從未動(dòng)搖,均正確切題。7.D實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要立足于社會(huì)發(fā)展的需要,前半句表述錯(cuò)誤。梁凱在自己的工作崗位上大膽創(chuàng)新,練就一手處理故障的本領(lǐng),這啟示廣大青年應(yīng)在自己工作崗位上埋頭實(shí)干,為社會(huì)作出更大貢獻(xiàn),正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性,在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,正確切題。表述正確但不合題意。8.A材料強(qiáng)調(diào)了正確的道德認(rèn)知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實(shí)踐緊密結(jié)合,才能在人生道路上走得更正、走得更遠(yuǎn),體現(xiàn)了價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值