《陳情表》知識點(diǎn)總結(jié)歸納整理

1、第 PAGE 8 頁 共 8 頁陳情表知識點(diǎn)總結(jié)歸納整理陳情表再一次地驗(yàn)證了這種說法的正確性，這篇千年前的短短文章，使千年之后的很多人在掩卷之后不禁潛然淚下。最新陳情表知識點(diǎn)歸納整理有哪些？一起來看看最新陳情表知識點(diǎn)歸納整理,歡迎查閱！陳情表知識點(diǎn)歸納一、文言實(shí)詞(一)文言通假1、夙遭閔兇：閔，通憫，可憂患的事(多之疾病死傷)。2、零丁孤苦：零丁，通伶仃，孤獨(dú)的樣子。3、終鮮兄弟：鮮，同無。4、常在床蓐：蓐，同褥，草褥子、草席。5、除臣洗馬：洗，又作先，前驅(qū)的意思。6、猥以微賤：猥，猶鄙，自謙之詞。7、祖母劉今年九十有六：有，同又。(二)古今異義 古義 今譯1、零丁孤苦，至于成立： 成人自立

2、組織機(jī)構(gòu)等籌備成功，開始存在2、郡縣逼迫： 指郡縣的官員 古代的行政區(qū)劃3、臣欲奉旨奔馳： 駕馬飛奔 快跑4、實(shí)為狼狽： 進(jìn)退兩難的情狀 形容困苦或受窘的樣子5、則告訴不許： 申訴 對說6、是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)： 拳拳，形容自己的私情 數(shù)量少7、聽臣微志： 任，準(zhǔn)許 用耳朵接受聲音8、九歲不行： 不能行走 拒絕他人的話(三)詞類活用1、臣待湯藥：名作動，喝水吃藥2、躬親撫養(yǎng)：名作狀，親自3、且臣少仕偽朝：名作動，做官4、詔書特下：方位名詞做動詞，下召5、催臣上道：方位名詞作動詞，上(路)6、則以劉病日篤：名作狀，一天天7、臣具以表聞：使動，使知道8、是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)：形容詞作動詞，遠(yuǎn)離9、祖母無臣

3、，無以終余年:使動，使過完10、臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽：動詞作名詞，處境，連綿詞(三)一詞多義1、矜自夸不矜名節(jié)同情，憐惜愿陛下矜愍愚誠 猶蒙矜育二、文言虛詞1、以連詞，表因果：因?yàn)槌家噪U(xiǎn)釁是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)臣以供養(yǎng)無主但以劉日薄西山 連詞，無以，無法臣無祖母，無以至今日連詞，表目的：來謹(jǐn)拜表以聞動 詞 ， 用 臣具以表聞伏惟圣朝，以孝治天下介詞，表憑借：憑，按猥以微賤2、見：我慈父見背3、所：的事，的情況實(shí)所共鑒非臣隕首所能上報(bào)有所希冀4、既終：又又既無叔伯，終鮮兄弟5、且：連詞，況且且臣少仕偽朝三、文言句式(一)判斷句臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六; (二

4、)賓語前置句是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)(三)定語后置句(四)介詞結(jié)構(gòu)后置句急于星火(五)省略句未嘗廢離(祖母) 則告訴(陛下)不許逮(吾)奉于圣朝，沐浴(于)清化(六)被動句而劉夙嬰疾病慈父見背沐浴清化尋蒙國恩猶蒙矜育(七)固定句式四、文言精句、難句翻譯1、伏惟圣朝，以孝治天下。凡在故老，猶蒙矜育;況臣孤苦， 特為尤甚。我想圣朝是以孝道來治理天下的，凡是故舊老人，尚且還受到憐惜養(yǎng)育，何況我的孤苦程度更為嚴(yán)重呢?2、母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)我們祖孫二人，互相依靠，相濡以沫，正是因?yàn)檫@些我的內(nèi)心實(shí)在是不忍離開祖母而遠(yuǎn)行。3、是臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)劉之日短也。臣在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還長著呢，

5、而在祖母劉氏面前盡忠盡孝的日子已經(jīng)不多了。4、今臣亡國賤俘，至微至陋。過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓， 有所希冀?現(xiàn)在我是一個低賤的亡國俘虜，實(shí)在是卑微到不值一提，承蒙受到提拔，而且恩命十分優(yōu)厚，怎敢猶豫不決另有所圖呢?五、文言常識本文選自南朝梁蕭統(tǒng)編選文選，李密，字令伯，一名虔，西晉人，蜀漢滅亡之后，以父亡母嫁祖母無所依靠，上表陳情辭卻晉武帝太子洗馬之征。六、文化常識1、表，古代奏章的一種，多用于臣向君陳情謝賀。2、外，指自己一房以外的親族，古代一親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近制定喪服的輕重。期，穿一周年孝服的人。功，穿大功服(九個月)、小功服(五個月)的親族。都指關(guān)系比較近的親屬。3、五尺，漢代的五尺，相當(dāng)

6、于現(xiàn)在的三市尺多4、太守，是郡的最高行政長官5、孝廉，漢代以來推薦人才的一種科目，舉用孝順父母、品行方正的人。漢武帝開始令郡國每年推舉孝廉各一名，晉時仍保留此制， 但辦法和名額不盡相同。6、刺史，是州的最高行政長官，這里指益州刺史7、秀才，本指漢代以來選拔人才的一種科目，文中指優(yōu)秀人才， 與科舉秀才含義不同。8、郎中，尚書省的屬官9、洗馬，即太子洗馬，太子的侍從官，掌圖籍，祭奠先圣先師， 講。太子出行則為先驅(qū)。10、伏惟，俯伏思量。故事下級對上級表示恭敬的用語，奏疏和書信里常用11、朗署：朗官的衙署12、牧，古代稱洲的長官。伯，長陳情表的主旨陳情抄表的“情”襲可以有三個層面的理解：一、情況。申

7、說了自己與祖i 母相依為命不能離開，皇帝征召，雖感念國恩，卻難以赴命的兩難處境。二、情感。字里行間，傳達(dá)了與祖母的一片深情。三、情理。圣朝的主張與自己的請求的合理性。綜合在一起，本文的“情”復(fù)雜而深刻。這里有：對祖母養(yǎng)育的報(bào)答之情，對祖母纏綿病榻將不久人世的悲戚之情，對圣上拔擢的感激之情，對忠孝難全的狼狽之情，對難以赴命的焦灼之情，對朝廷催迫的不滿之情，在等候觀望中的惴惴之情等等，正因?yàn)檫@種復(fù)雜與深刻的情感的表現(xiàn)，使文章具有了歷久不衰的魅力。文章從自己幼年的不幸遭遇寫起，說明自己與祖母相依為命的特殊感情，敘述祖母撫育自己的大恩，以及自己應(yīng)該報(bào)養(yǎng)祖母的大義; 除了感謝朝廷的知遇之恩以外，又傾訴自

8、己不能從命的苦衷，辭意懇切，真情流露，語言簡潔，委婉暢達(dá)。此文被認(rèn)定為中國文學(xué)史上抒情文的代表作之一，有“讀諸葛亮出師表不流淚不忠，讀李密陳情表不流淚者不孝”的說法。相傳晉武帝看了此表后很受感動，特賞賜給李密奴婢二人，并命郡縣按時給其祖母供養(yǎng)。陳情表讀后感本文以孝道觀念為中心結(jié)構(gòu)全文。忠孝觀念是中國封建宗法社會中一組對立統(tǒng)一而居核心地位的倫理意識。李密作為亡國賤俘，在得到新朝任命詔書后，如不應(yīng)征，就有眷顧舊朝的嫌疑，甚至有殺身之禍。李密在文中以孝親之情為依據(jù)，并標(biāo)舉“圣朝以孝治天下”的旗號，反復(fù)訴說自己終養(yǎng)祖母的請求，化被動為主動，使晉武帝答應(yīng)了他的請求。本文主要申說作者辭不赴命的理由，但作者沒有過多地陳說道理，而是以敘事為主，在敘事中以情感人。本文首先陳說祖母對作者早年的養(yǎng)育之恩和祖母晚年對作者的依賴，其次表明作者對州郡、朝廷屢下征舉的感激之情和眼前進(jìn)退兩難的處境，再次表明心跡，不奉詔出并非別有希冀，反復(fù)申說“祖孫二人，更相為命”，最后申明所說一切都是實(shí)情，希望晉武帝予以體察。文章極力渲染自己的不幸和家庭的悲苦，反復(fù)陳述祖母年老多病、危在旦夕的情景，讀來不禁油然而生同情之心。據(jù)說晉武帝讀后曾動情地說：“士之有名，不虛然哉!”(晉書卷八十八)“大抵表文以簡潔精致為先，用事忌深僻，造語忌纖巧，鋪敘忌繁冗?！?/p>