淺析蘇州博物館

1、論文：淺析蘇州博物館摘要：蘇州博物館的設(shè)計充分考慮到了周邊的環(huán)境關(guān)系，雖然采用的是現(xiàn)代的建筑材料，但 是從形式符號上沿襲蘇州民居粉墻黛瓦的基本元素,由此來統(tǒng)一與臨近建筑空間之間的組合 關(guān)系.由于中國的民居以低層建筑居多，因此不高、不大不突出”是貝聿銘在確定蘇州不 無關(guān)總體規(guī)劃時提出來的大體方向。這樣使新館從色彩、高度體量及風格上都能溫和地融 入到保存完好的傳統(tǒng)風貌中。關(guān)鍵詞：貝聿銘、蘇州博物館、粉墻黛瓦、形式、融合、幾何。在蘇州的實習過程中，我印象最深刻的就是蘇州博物館，現(xiàn)在就我眼中的蘇州博物館談 一談。蘇州博物館是中國地方歷史藝術(shù)性博物館。位于江蘇省蘇州市，一，東北街。1960年建立，200

2、6年10月建成新館，館址為太平天國忠王, 一R李秀成王府遺址。面積8000多平方米，分東、西、中3路，中路立 體建筑為殿堂型式，梁坊滿飾蘇式彩繪，入口處側(cè)門，有文征明手，L植紫藤，內(nèi)部東側(cè)有太平天國古典舞臺等，是全國重點文物保護單 位。蘇州博物館的設(shè)計者是貝聿銘，他是美籍華人建筑師，1983年普利茲克獎得主，被譽 為“現(xiàn)代建筑的最后大師”。貝聿銘為蘇州望族之后，1917年出生于廣東省廣州市，父親貝 祖貽曾任中華民國中央銀行總裁，也是中國銀行創(chuàng)始人之一。貝聿銘作品以公共建筑、文教建筑為主，被歸類為現(xiàn)代主義建筑，善用鋼材、混凝土、玻璃與石材，代表作品有美國華盛 頓特區(qū)國家藝廊東廂、法國巴黎羅浮宮擴

3、建工程、中國 香港中國銀行大廈，蘇州博物館等等。蘇州博物館新館是貝聿銘先生的得意之作。新館在 交通流線設(shè)計上巧妙地運用了多種流線設(shè)計。新館分成 中部，西部和東部三大體塊，并以中部為中軸線。中軸 線上自南至北依次布置有主出入口，庭院，中央大堂及 主庭院；西部為博物館主展區(qū)，東部為臨時站區(qū)，貴賓 接待，圖書館稽查室等。3個體塊以中央大堂為放射區(qū)， 以西部和東部進行圍合，基本布局呈放射式。新館西部南面的幾個展區(qū)也有放射式的特征。而就其最具特色的西部北面的主展區(qū)而言，更具串聯(lián)+通道式的交通流線組合形式的特征。貝聿銘的設(shè)計在選材的方面上比較注重就地取材，它所涉及的日本美秀博物館就將建筑 所在的山地取材以

4、一定的比例摻和到混凝土中，使建筑更好的與周邊環(huán)境聯(lián)系起來。蘇州博 物館的設(shè)計也同樣考慮到了就地取材，這樣的強調(diào)地域性的同時也節(jié)約了經(jīng)濟成本。蘇州博物館以其大膽和意味深長的精準選址、體現(xiàn)繼承 和創(chuàng)新的“中而新，蘇而新”的設(shè)計理念、追求和諧適度的 “不高不大不突出”的設(shè)計原則、精益求精的高標準建設(shè)， 成為一座既有蘇州傳統(tǒng)園林建筑特色、又有現(xiàn)代建筑藝術(shù)利 落的幾何造型、精巧的布局結(jié)構(gòu)，以及完善的設(shè)施功能，并且在各個細節(jié)上都體現(xiàn)出豐富人 文內(nèi)涵的現(xiàn)代化綜合性博物館。新的蘇州博物館包括新館建筑和忠王府古建筑，總建筑面積 26500平方米，其中，修葺一新的忠王府古建筑作為蘇州博物館新館的一個組成部分，與新

5、 館建筑珠聯(lián)璧合，成為一座集博物館、古建筑與園林三位一體的綜合性博物館。她和毗鄰的拙政園、獅子林等傳統(tǒng)園林建筑，妙相輝應(yīng)，形成了一條豐 富多彩的歷史文化長廊。蘇州博物館新館是貝聿銘先生建筑生涯中的封刀之作，它不僅是當今蘇州的一個標志性公共建筑，更是中國建筑文 化從傳統(tǒng)通向未來的一座橋梁，成為引領(lǐng)中國建筑發(fā)展創(chuàng)新的一個典范。同時，它把古城蘇 州的文化遺產(chǎn)保護事業(yè)推上了一個新的平臺，也為蘇州博物館翻開了全新的一頁。蘇州博物館的顯著特征：1、新館采用三條軸線的布局，與忠王府格局十分和諧2、東西兩側(cè)的院落式組合和周邊的合院式住宅相呼應(yīng)3、建筑色彩用白墻灰瓦降低傳統(tǒng)白墻黑瓦的對比度4、門面不算突出，入館

6、前有一庭院，宛約而舒朗，正如園林設(shè)計總欲言又止5、用灰色裝飾直線條代替?zhèn)鹘y(tǒng)的木梁，既體現(xiàn)傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)又成為新建筑的現(xiàn)代表皮紋樣6、大堂北面落地玻璃把主庭院的景色引進室內(nèi)7、用展區(qū)和回廊一隅配上六邊形鏤窗再現(xiàn)“移步換景”和“借景”的概念8、用墻面規(guī)則的矩形凹塊，把清水自上而下階梯狀地引入底樓池塘9、用暴露的鋼結(jié)構(gòu)和石材的曲橋、亭子，把館與館連接起來10、用假山片石在白墻前表現(xiàn)“以壁為紙”11、回廊的玻璃頂和金屬遮光條把光線理成一絲絲撒在地面12、庭院隔北墻直接銜接拙政園之補園，新舊園景融為一體貝聿銘作品都有一定的共性。比方蘇州博物館的圓洞式入口和中銀總部、香山飯店的圓 形門洞有異曲同工之妙。多邊

7、形的幾何窗戶等等。建筑文化是一種學習。從社會成員的角度看，人類天生并不完善，建筑文化不僅提供了一個人居環(huán)境，而且提供了一個思想與行為的習得之所。建筑反映出人類的文化系統(tǒng)一宗教、科學、藝術(shù)、等 綜合的觀念和認識，通過世世代代的學習，人類形成了 各自不同的群體特質(zhì)。中華傳統(tǒng)建筑文化大廈，是由許多材料部件構(gòu)成的，他們并包容了我國數(shù)千年物質(zhì)文明 和精神文明的精華，又影響到我國數(shù)千年意識形態(tài)的方方面面。中國古代建筑作為這種意識 形態(tài)的一種載體，具有很高的文化內(nèi)涵，在世界建筑文化之中，自成體系，獨具風格。新館的設(shè)計結(jié)合了傳統(tǒng)的蘇州建筑風格，把博物館置于院落之間，使建筑與周圍環(huán)境相 協(xié)調(diào)。博物館的主庭院等于

8、是北面拙政園建筑風格的延 伸和現(xiàn)代診釋。軸線新館建筑總面積：15391m2，分首層、二層、地 下一層。新館建筑群被分成三大塊;中央部分為入口，大 堂和主庭院:西部為博物館展廳;東部是辦公區(qū)、區(qū)和飯店。這種類似三條軸線的布局，和東 側(cè)的忠王府格局十分和諧；院落布局基于傳統(tǒng)規(guī)劃思想之上的建筑單體的組合以及濃于倫理的傳統(tǒng)，獨具中國傳統(tǒng) 文化的庭院文化應(yīng)運而生。貫穿新館設(shè)計之中的東、西兩側(cè)的院落式組合和周邊的傳統(tǒng)合院 式住宅相互呼應(yīng)、協(xié)調(diào)統(tǒng)一。最為獨到的是中軸線0上的北部庭院，不僅使游客透過大堂玻 璃可一睹江南水景特色，而且庭院隔北墻直接銜接拙政園之補園，新舊園景融為一體。這種 傳統(tǒng)的庭院組合設(shè)計不僅

9、滿足現(xiàn)代建筑對于功能、景觀的要求，同時賦予現(xiàn)代建筑以傳統(tǒng)文 化內(nèi)涵。環(huán)境設(shè)計從新館設(shè)計中，我們首先可以解讀到的是和城市肌理的密切關(guān)系，這種在城市 肌理上的嵌合，表現(xiàn)在東北街河北側(cè)I-2層商業(yè)建筑的設(shè)計，新館入口廣場和東北街河的貫 通;親仁堂和張氏義莊整體移建后作為吳門畫派博物館與博物館區(qū)相融合，保留忠王府西側(cè) 原張宅“小姐樓”（位于補園南、行政辦公區(qū)北端）作為飯店和茶樓用等;新址內(nèi)惟一值得保 留的挺拔玉蘭樹也經(jīng)貝老設(shè)計，恰到好處地置于前院東南角。從時空上延續(xù)了蘇州古城的文 化脈絡(luò)。在空間上，書畫廳巧用傳統(tǒng)規(guī)劃符號九宮格，中間貫通，這種處理同時對表達條幅 式書畫的用光和所需墻面十分有利;首層展廳

10、與天窗廊道由墻隔斷分開，人漫步廊道，展廳 的構(gòu)架、天花和木邊使人聯(lián)想起中國古建筑的，而廊窗外的一個個庭院，由窗取景，若隱若 現(xiàn)。而所有的組織，則是以非常簡明、便捷、出神入化的建筑語言來表達的。在水面處理上，從博物館大門進去， 從八角形中央大廳后往西走，首先看到的 是一個別具一格的室內(nèi)水幕墻和荷花池。 一座曲折的石橋?qū)⑺娣指舫纱笮〔坏鹊?空間，為了使死水變活，將北墻西北一角 設(shè)計得細水潺潺，仿佛由拙政園西引水而 出。而為了增加水面的情趣，在水面上種植了睡蓮。鋪滿鵝卵石的池塘、片石假山、八角涼 亭、竹林等無一不體現(xiàn)中國人文氣息和神韻。在全球化的趨勢下，融合的設(shè)計正成為勢頭最猛的浪潮，沖刷著我們原有的文化價 值觀。近