中國彩塑藝術(shù)

1、美術(shù)人民教育出版社高中年級全一冊中國彩塑中國彩塑1、什么是彩塑？2、彩塑的分類？中國彩塑薈萃 宋代彩塑 遼代華嚴寺彩塑 清末天津泥人張 敦煌莫高窟彩塑 明代彩塑敦煌，是中國歷史文化名城之一，古稱沙洲，位于河西走廊最西端，東鄰安西，南接阿克賽，西北接新疆，地處青藏高原北部邊緣地帶。 敦煌最初立郡于漢武帝元鼎六年(公元前111年)，漢唐時期形成燦爛的敦煌文化，留下了眾多的名勝古跡。為漢河西四郡之一，史曾稱“三?！薄ⅰ肮现荨?，自古為絲綢之路東、中段各線交匯的樞紐。它是古絲綢之路上的一顆明珠。 彩塑一鋪 第45窟 盛唐主尊正襟危坐，溫和慈祥。迦葉老態(tài)深沉，襟懷坦蕩。阿難少年穎悟，敦實憨厚。菩薩亭亭玉立

2、，秀外中慧。天王戎裝革里，金剛怒目。 菩薩 第45窟 這尊菩薩上身全裸，飾以瓔珞批帛。高髻、蛾眉、紅唇，身段婀娜，肌膚柔軟，手臂修長，神態(tài)端莊溫情。她的形象是人間眷戀有情的嬌宮娃阿難、菩薩、天王 第45窟 阿難年輕持重，菩薩溫情，天王兇猛。但三者又是一個和諧的總體，同侍于佛側(cè)，神情相應(yīng)，就連手臂的高低起伏也無不與主尊內(nèi)在配合。 供養(yǎng)菩薩供養(yǎng)菩薩比觀音低一級，他頭梳高髻。飾金釧手鐲，披巾著裙，單腿跪于蓮花座上。面容豐滿俊俏，秀頸坦胸，質(zhì)麗冰肌。神情微妙，楚楚動人。 請概括莫高窟盛唐彩塑的藝術(shù)特點人物豐滿圓潤，肌骨勻稱，神情莊重、細膩，使佛國中的眾神像世間人物一樣，具有鮮明的性格特征，從而產(chǎn)生親切

3、的生命感。佛國人物世俗化了。薄 迦 教 藏 殿 菩 薩 像 遼代的彩塑發(fā)展了盛唐彩塑的嚴謹寫實和世俗化的傾向，又在具體、精細、繁密中增添了婉麗的風(fēng)韻。羅漢像山東長清靈巖寺千佛閣有40尊宋代彩塑，原為歷代高僧座像，通稱羅漢。這些羅漢形象具體逼真，相貌動勢不一，似以真實人物為依據(jù)。圣 母 殿 內(nèi) 侍 女 像 (宋) 殿內(nèi)共有43尊泥塑彩繪人像。主像圣母設(shè)在大殿正中，其余侍從為勞役。如：侍奉文印翰墨，灑掃梳妝，奉飲食，侍起居以至奏樂歌舞等。這些塑像造型生動、姿態(tài)自然，尤其是侍女像塑造的更好。身材比較適度，服飾美觀大方，衣紋明快流暢。她們的年齡或長或少，身段或豐滿或俊俏，面龐過圓潤或清瘦，神態(tài)或幽怨或天真，一個個性格鮮明，表情自然。加之與真人身高相仿，更顯得栩栩如生。與前兩個朝代的彩塑相比，宋代彩塑的 主要藝術(shù)特征是什么？以真人為依據(jù)，真實自然，具備凡人氣質(zhì)，縮短了人與神的距離。童子拜觀音自在觀音 觀音，是佛教中的菩之一，佛經(jīng)中稱其能解救苦難眾生。觀音本為男身，世俗造像多作女相，其旁常有善財童子侍立。漁樵問答天津泥人在清代乾隆、嘉慶年間已享有很大聲譽。使天津泥人大放異彩、成為民族藝術(shù)奇葩的，是泥人張的彩塑，它把傳統(tǒng)的捏泥人提高到圓塑藝術(shù)的水平，又裝飾以色彩、道具、形成了獨