中華誦國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀設(shè)計(jì)理念及實(shí)踐操作99

1、中華誦國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀設(shè)計(jì)理念及實(shí)踐操作 一、為孩子的未來(lái)打下“精神的底子二、構(gòu)建課程體系的核心理念 三、實(shí)踐操作四、評(píng)價(jià)建議一、為學(xué)生的未來(lái)打下“精神的底子 不管信息如何爆炸，閱讀如何便捷，決定人之為人的根本界線，并沒(méi)有改變；決定一個(gè)人生命等級(jí)的根本界線，也沒(méi)有改變。這些根本界線，也就是人類維系尊嚴(yán)生存的精神經(jīng)緯，幾千年來(lái)已由一批文人學(xué)者用文字清晰講述。這些文字并不太多，應(yīng)該讓每一代年輕人仔細(xì)閱讀。 一個(gè)民族的經(jīng)典是這個(gè)民族的印記，是構(gòu)建民族精神的根本元素。諸子百家楚辭漢賦唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō)，這些燦爛的篇章和飛揚(yáng)的文采，綻放出中國(guó)文化獨(dú)特的藝術(shù)魅力和韻味，在一定程度上成為中華民族的象征和標(biāo)志。

2、即使是在我們義無(wú)反顧地以加速度的姿態(tài)，不計(jì)成敗地奔向現(xiàn)代、后現(xiàn)代的今天，提及它，依然能夠打動(dòng)我們內(nèi)心深處最為柔軟的局部。 伊塔洛卡爾維諾在?為什么讀經(jīng)典?一書中列舉了十四條經(jīng)典有別于非經(jīng)典的特質(zhì)，其中第三條是這樣概述的：經(jīng)典作品是一些產(chǎn)生某種特殊影響的書，它們要么本身以難忘的方式給我們的想象力打下印記，要么喬裝成個(gè)人或集體的無(wú)意識(shí)隱藏在深層記憶中。他說(shuō)，這種作品有一種特殊效力，就是它本身可能會(huì)被忘記，卻把種子留在我們身上。 人類要生存下去，就必須回到公元前六世紀(jì)之前，去汲取孔子的智慧。 【瑞典】漢內(nèi)斯阿爾文 世界現(xiàn)在最需要的是中國(guó)文明的精髓和諧。如果中國(guó)不能取代西方成為人類的主導(dǎo)，那么整個(gè)人類

3、的前途是可悲的。 【英國(guó)】湯因比 中國(guó)的人生觀也許錯(cuò)了，但是中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)不會(huì)是失敗。如果人類將來(lái)日益聰明，想到他們需要內(nèi)心的和平和幸福，他們就會(huì)轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)注意中國(guó)的智慧，而且必有所得。 馮友蘭先生?中國(guó)哲學(xué)小史? 在讀書之余，我們要把最高的敬意歸給歷代作者，是他們，把世界上最美麗的事物記錄了下來(lái)。是他們，用精粹簡(jiǎn)練的語(yǔ)言替眾生說(shuō)出了種種感受。是他們，給了整個(gè)民族共同的記憶。 臺(tái)灣作家張曉風(fēng) “國(guó)學(xué)就是指本國(guó)的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)。它不僅僅是一種知識(shí)形態(tài)，同時(shí)還是一種價(jià)值形態(tài)，它是中國(guó)文化精神的一個(gè)載體。 國(guó)學(xué)以經(jīng)、史、子、集作為研究主體的學(xué)科構(gòu)架應(yīng)該是可以形成共識(shí)的。正如明代學(xué)者胡應(yīng)麟所說(shuō)：“經(jīng)、史、子、集，區(qū)

4、分為四，九流百氏，咸類附焉，一定之體也。經(jīng)學(xué)：中國(guó)人的道德精神與理想追求；史學(xué)：中國(guó)人的價(jià)值判斷與道德堅(jiān)持；諸子：中國(guó)人的思想與生存智慧；文學(xué)：中國(guó)人的人生情懷與詠嘆。二、構(gòu)建課程體系的核心理念 一總體原那么二形態(tài)設(shè)計(jì)：音、畫、文三位一體三內(nèi)容設(shè)計(jì)：“古典詩(shī)詞專題誦讀+“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀感性與理性的有效融合 一總體原那么 在不違背作者意愿的前提下，堅(jiān)持從現(xiàn)代人文思想出發(fā)對(duì)其內(nèi)容加以闡釋。在闡釋過(guò)程中，但凡合理的內(nèi)容我們都力求講細(xì)講透，講清適用范圍；但凡陳舊的內(nèi)容我們都加以辨析，以便讓學(xué)生知道什么是對(duì)什么是錯(cuò)，今天應(yīng)該怎么做。我們并非想讓華夏子孫陷入復(fù)古的泥潭，而是要引導(dǎo)他們從博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化

5、中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)。二形態(tài)設(shè)計(jì)：音、畫、文三位一體 本書采用生動(dòng)的文字與精美的圖畫相結(jié)合的方式，讀者不僅可以欣賞到精美的文字，而且能欣賞到栩栩如生的手繪圖大多數(shù)圖畫都是著名畫家或藝術(shù)大師根據(jù)特定的經(jīng)典創(chuàng)作的，具有極高的欣賞價(jià)值，以圖解文，圖文并茂，輔之以朗誦藝術(shù)家的配樂(lè)誦讀，音、畫、文三位一體，生動(dòng)形象，帶給讀者豐富的人生感受和審美體驗(yàn)。 配樂(lè)朗讀給學(xué)生以示范與引領(lǐng)。使用學(xué)校的老師或?qū)W生均可以登錄下載相關(guān)的音頻教材，隨時(shí)隨地都可以聽(tīng)。實(shí)際上，科技的開(kāi)展，已實(shí)現(xiàn)了可以下載這些音頻文件到任何移動(dòng)音頻播放器，包括現(xiàn)在很多有此功能的 。三內(nèi)容設(shè)計(jì)：“古典詩(shī)詞專題誦讀+“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀感性與理性的有效融合

6、本叢書每一分冊(cè)設(shè)計(jì)6-8個(gè)單元小學(xué)、初中、高中分別是6、7、8個(gè)單元，每個(gè)單元設(shè)計(jì)一個(gè)“單元導(dǎo)讀板塊，每個(gè)單元設(shè)計(jì)一個(gè)“古典詩(shī)詞專題誦讀板塊，每個(gè)單元設(shè)計(jì)一個(gè)“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀板塊遴選蒙學(xué)經(jīng)典或諸子經(jīng)典中的精華內(nèi)容供讀者誦讀。 每個(gè)單元的體例結(jié)構(gòu)： 【經(jīng)典誦讀】經(jīng)典原文由朗誦藝術(shù)家進(jìn)行配樂(lè)誦讀。 注釋重點(diǎn)生詞注音、解詞、釋義。 譯文翻譯為典范的現(xiàn)代白話文。 析論對(duì)經(jīng)典表達(dá)出的深刻思想進(jìn)行言簡(jiǎn)意賅的點(diǎn)撥。 【相關(guān)鏈接】鏈接一些對(duì)理解原文有所幫助的歷史典故、相關(guān)故事及現(xiàn)代案例等，用以增強(qiáng)本書的生動(dòng)性與可讀性。 古典詩(shī)詞專題誦讀： “古典詩(shī)詞專題誦讀圍繞古代詩(shī)詞中富有典型意義的一個(gè)專題 來(lái)遴選3-4首詩(shī)

7、詞供讀者誦讀，以傳誦程 度作為作品入選的首要標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)兼顧思 想性和藝術(shù)性。14年級(jí)側(cè)重于五言絕句；56年級(jí)側(cè)重于七言絕句；79年級(jí)側(cè)重于七言絕句、五言律詩(shī)、詞中小令以及古代民歌；高一年級(jí)高三年級(jí)側(cè)重于詞、五言律詩(shī)、七言律詩(shī)以及古體詩(shī)。小學(xué)1-6年級(jí)1年級(jí)上冊(cè)專題：秋思、憫農(nóng)、歸思、馬詩(shī)、上人、詠雪。1年級(jí)下冊(cè)專題：遠(yuǎn)古歌謠、歷史人物的歌詠、七歲孩童的詩(shī)作、女兒的吟誦、畫的意蘊(yùn)、靜謐的山林。2年級(jí)上冊(cè)專題：山中、重陽(yáng)、隱者、相思、清夜、相送。2年級(jí)下冊(cè)專題：春日、鄉(xiāng)情、送別、牧童、獨(dú)釣、采蓮。3年級(jí)上冊(cè)專題：采蓮、清溪、勞者、邊塞、氣概、滄桑。3年級(jí)下冊(cè)專題：登高的慨嘆、春的氣息、傲雪寒梅、黃

8、昏的惆悵、月影婆娑、能飲一杯無(wú)。4年級(jí)上冊(cè)專題：秋詞、戎馬、小溪、山行、夜月、村居。4年級(jí)下冊(cè)專題：春日、憶江南、南北朝民歌、勸君惜取少年時(shí)、參軍行、佳人。5年級(jí)上冊(cè)專題：夏意、望山、送友、竹枝詞、哲理、湖光。5年級(jí)下冊(cè)專題：蝶紛飛、如夢(mèng)令、黃鸝聲里、雨韻、四時(shí)田園、讀書之感。6年級(jí)上冊(cè)專題：贈(zèng)詩(shī)、鳥(niǎo)、江景、魚兒、宮怨、聞笛。6年級(jí)下冊(cè)專題：柳之韻、桃之夭夭、昆蟲之謎、寄人、詠史、題壁詩(shī)。初中7-9年級(jí)7年級(jí)上冊(cè)專題：永不背棄、少女情態(tài)、蟬之吟唱、勝日尋芳、 惜花之心、哲理意蘊(yùn)、己亥雜詩(shī)。7年級(jí)下冊(cè)專題：投桃報(bào)李、高山流水、楊柳依依、東望故園、 心懷天下、撫今追昔、冰清玉潔。8年級(jí)上冊(cè)專題：國(guó)

9、風(fēng)之詩(shī)、人物評(píng)說(shuō)、池塘風(fēng)景、花間訴說(shuō)、 悠悠琴音、詠嘆古跡、春日思緒。8年級(jí)下冊(cè)專題：愛(ài)花情懷、光陰之傷、田居之樂(lè)、愁緒之苦、贈(zèng)別之詞、奉獻(xiàn)之歌、民惟邦本。9年級(jí)上冊(cè)專題：園中風(fēng)情、題壁之詩(shī)、淮海居士、讀山海經(jīng)、贈(zèng)友之詩(shī)、父愛(ài)情懷、春思何處。9年級(jí)下冊(cè)專題：春在枝頭、芳草萋萋、醉里遣興、清明時(shí)節(jié)、橋之韻致、桑麻之歡、卜算子。高中高一-高三年級(jí)高一年級(jí)上冊(cè)專題：文客四友、貶謫之怨、山之向往、志在千里、隱逸之詩(shī)、明月朗照、春歸何處、淮左名都。高一年級(jí)下冊(cè)專題：人生況味、望月懷遠(yuǎn)、山居幽趣、塞上風(fēng)云、 錦瑟年華、壯懷劇烈、兩情依依、天涯羈旅。高二年級(jí)上冊(cè)專題：惜花之詩(shī)、懷古之詞、詠懷之詩(shī)、寫愁之詞、

10、 詠別之詞、村野之趣、元曲風(fēng)致、金戈鐵馬。高二年級(jí)下冊(cè)專題：惜春之詞、夢(mèng)照江南、歸園田居、建 安風(fēng)骨、際遇感懷、歷史詠嘆、對(duì)酒當(dāng)歌。高三年級(jí)上冊(cè)專題：登樓之詠、幽居之幽、誰(shuí)會(huì)憑闌意、擬行路難、漁父風(fēng)致、述志之詩(shī)、關(guān)山明 月、送別之詩(shī)。高三年級(jí)下冊(cè)專題：登臨覽勝、逝者如斯、唱和酬答、夢(mèng)之迷離、相思無(wú)盡、暗香疏影、恨無(wú)知音、禪房花木。國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀：小學(xué)1-6年級(jí)1年級(jí)上冊(cè)、下冊(cè)?弟子規(guī)?；2年級(jí)上冊(cè)、下冊(cè)?三字經(jīng)?；3年級(jí)上冊(cè)、下冊(cè)?千字文?；4年級(jí)上冊(cè)、下冊(cè)?笠翁對(duì)韻?；5年級(jí)上冊(cè)、下冊(cè)?增廣賢文?；6年級(jí)上冊(cè)、下冊(cè)?幼學(xué)瓊林?。初中7-9年級(jí)7年級(jí)上冊(cè)?菜根譚?求學(xué)勵(lì)志篇、齊家從政篇、為人處世

11、篇、修身養(yǎng)性篇?小窗幽記?醒卷、豪卷、法卷7年級(jí)下冊(cè)?朱子家訓(xùn)?韓非子?自相矛盾、守株待兔、濫竽充數(shù)、蛇裝神徙、鄭人買履、買櫝還珠、智子疑鄰、白馬乃馬、吳起重諾、子罕不受玉、老馬識(shí)途、楊布擊狗、富貴有涯、唇亡齒寒、遠(yuǎn)水不救近火、曾子殺彘、愛(ài)魚不受魚8年級(jí)上冊(cè)?圍爐夜話?道德、讀書、勤儉、孝行?荀子?人性篇、勸學(xué)篇、禮法篇8年級(jí)下冊(cè)?莊子?鯤鵬變化、朝三暮四、彭祖為殤、莊周夢(mèng) 蝶、知也無(wú)涯、安時(shí)處順、螳螂擋車、愛(ài) 馬者、接輿歌鳳、相濡以沫、東施效顰、 海納百川、楚有神龜、惠子相梁、魚之樂(lè)、 莊子妻死、返璞歸真、呆假設(shè)木雞、林回棄 璧負(fù)嬰、螳螂捕蟬、陽(yáng)子之宋、道無(wú)所不 在、運(yùn)斤成風(fēng)、莊子貸粟、大鉤

12、巨緇、神龜 托夢(mèng)?墨子?兼愛(ài)、非攻 9年級(jí)上冊(cè)?孝經(jīng)?顏氏家訓(xùn)?慕賢、文章9年級(jí)下冊(cè)?誡子書?西漢東方朔?女訓(xùn)?東漢蔡邕?誡兄子馬嚴(yán)馬敦書?東漢馬援?誡子書?三國(guó)蜀國(guó)諸葛亮?與子儼等疏?東晉陶淵明?顏氏家訓(xùn)?教子、治家、風(fēng)操高中高一年級(jí)-高三年級(jí)高一年級(jí)上冊(cè)?論語(yǔ)?論道德、論仁愛(ài)、論孝、論友、論法語(yǔ)之時(shí)言、論法語(yǔ)之善言、論法語(yǔ)之言行、論人之論古人時(shí)人、論人之記孔子高一年級(jí)下冊(cè)?論語(yǔ)?論修養(yǎng)之自省、論修養(yǎng)之遠(yuǎn)怨、論修養(yǎng)之論君子、論修養(yǎng)之論君子與小人、論修養(yǎng)之論好惡、論修養(yǎng)之論剛毅、論修養(yǎng)之論士、論為學(xué)高二年級(jí)上冊(cè)?孟子?論性善之人性本善、論性善之存養(yǎng)善性、論性善之存理克欲、論行為之行止務(wù)本、論行

13、為之修養(yǎng)操持、論教育之確立標(biāo)準(zhǔn)、論教育之環(huán)境移人、論政治之民貴君輕、論政治之因先尊賢、論政治之仁者無(wú)敵高二年級(jí)下冊(cè)?道德經(jīng)?道之德、道之訓(xùn)、道之體、力量之源、生活的準(zhǔn)那么、政治論、箴言高三年級(jí)上冊(cè)?大學(xué)?中庸?高三年級(jí)下冊(cè)?孫子兵法?計(jì)篇、作戰(zhàn)篇、謀攻篇、行篇、勢(shì)篇、虛實(shí)篇、軍爭(zhēng)篇、變篇一設(shè)定教學(xué)目標(biāo)二經(jīng)典誦讀的根本原那么 三經(jīng)典誦讀的教學(xué)方法四經(jīng)典誦讀的根本方法五經(jīng)典誦讀的保證措施三、實(shí)踐操作 一設(shè)定教學(xué)目標(biāo)1了解傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受人文精神熏陶 2培養(yǎng)孩子的讀書興趣，提升語(yǔ)文能力3提高孩子的注意力、記憶力4加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè) 5誦讀的過(guò)程就是學(xué)生書面語(yǔ)建設(shè)的過(guò)程1了解傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受人文

14、精神熏陶國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值的典范性著作。通過(guò)誦讀活動(dòng)幫助學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶。2培養(yǎng)孩子的讀書興趣，提升語(yǔ)文能力在指認(rèn)式誦讀中使低年級(jí)學(xué)生擴(kuò)大了識(shí)字量，在吟誦表演中讓中高年級(jí)學(xué)生更加感受到祖國(guó)語(yǔ)言的博大精深。學(xué)生從中感受到歷史、地理、天文、常識(shí)、藝術(shù)知識(shí)的豐富，激發(fā)學(xué)習(xí)、讀書的興趣，逐步使學(xué)生能出口成章、引經(jīng)據(jù)典，提升學(xué)生的語(yǔ)文能力。3提高孩子的注意力、記憶力兒童時(shí)期是記憶力最好的時(shí)候，有研究說(shuō)明，一個(gè)孩子背“小鴨乖乖和背“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，難度是一樣的。利用孩子記憶力的黃金時(shí)期，讓孩子記住中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一些經(jīng)典，在其記憶力正在開(kāi)展的時(shí)候

15、加以訓(xùn)練，“不求甚解、但求熟背，使學(xué)生的記憶力到達(dá)較高的頂峰，注意力更加集中，使學(xué)生終生受益。4加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)通過(guò)“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教育教給學(xué)生做人的道理，提高學(xué)生的自身修養(yǎng)；在學(xué)生心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用，漸漸地陶冶其性情，開(kāi)啟其智慧，讓經(jīng)典誦讀為孩子的一生提供營(yíng)養(yǎng)。5誦讀的過(guò)程就是學(xué)生書面語(yǔ)建設(shè)的過(guò)程傳統(tǒng)經(jīng)典，字字珠璣，金聲玉振。我們應(yīng)當(dāng)讓廣闊青少年在吟詠誦讀中含英咀華、銜華佩實(shí)，使他們不再有燦爛的心聲無(wú)以言表的為難，少一點(diǎn)粗俗的表白，多一點(diǎn)儒雅的談吐；少一點(diǎn)詞窮木訥，多一點(diǎn)含蓄幽默。在學(xué)習(xí)與生活中左右逢源、信手拈來(lái)、出口成章、下筆有神。二經(jīng)典誦讀的根本原那么 1模糊性原那么：要求

16、正確朗讀，熟讀成誦，不要求理解內(nèi)容，對(duì)于其中的生字生詞能夠識(shí)記即可。 2差異性原那么：成認(rèn)學(xué)生個(gè)體間記憶、思維、興趣等方面的差異性，不搞“一刀切。3自主性原那么：學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)誦讀指定的篇目，鼓勵(lì)學(xué)生以自己的方式自讀自悟，有興趣、有能力的學(xué)生可以誦讀更多的篇目，并給予相應(yīng)的積極評(píng)價(jià)。 4鼓勵(lì)性原那么：以鼓勵(lì)、鼓勵(lì)為主，對(duì)誦讀經(jīng)典確有困難的學(xué)生不做過(guò)高要求，注意因材施教。引導(dǎo)學(xué)生了解并熱愛(ài)民族的傳統(tǒng)文化。三經(jīng)典誦讀的教學(xué)方法中國(guó)過(guò)去私塾教育最大的好處，就是充分開(kāi)掘了孩子的記憶潛能。過(guò)去十二歲，就要求背誦完四書五經(jīng)。而且孩子記住的，是讓中國(guó)人兩千年得以安身立命的哲學(xué)思想，或者說(shuō)一種信仰。我想這

17、對(duì)他們未來(lái)的人生，對(duì)他們?nèi)烁衽c道德的培養(yǎng)，一定大有益處。 “素讀就是要大量的死記硬背不求理解含義、只照著字面朗讀漢籍即中國(guó)的經(jīng)史子集。日本筑波大學(xué)加藤榮一教授“素讀就是不追求理解所讀內(nèi)容的含義，只是純粹地讀。明治以前的日本教育就是這樣按字面來(lái)教孩子“素讀中國(guó)的四書五經(jīng)的。這種不求理解、大量背誦的方法是培養(yǎng)天才的真實(shí)方法，也就是右腦教育法。猶太教育培養(yǎng)出了很多諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，他們的根底教育就是以記憶學(xué)習(xí)為中心，強(qiáng)調(diào)反復(fù)朗讀，而誦讀經(jīng)典是他們每一個(gè)孩子最根本的啟蒙課業(yè)。國(guó)際著名的右腦開(kāi)發(fā)專家、日本教育學(xué)博士七田真 我們現(xiàn)在公認(rèn)猶太教育是世界上最成功的教育，許多致力研究其成功秘笈的學(xué)者都指出，猶太人

18、的成功教育法那么，其中一條就是離不開(kāi)少年時(shí)期的“素讀經(jīng)典訓(xùn)練。“素讀法直到今天依然是猶太人早期教育的主要手段。他們的孩子從三歲開(kāi)始就要接受每天610小時(shí)的教育活動(dòng)，其中誦讀經(jīng)典是這個(gè)時(shí)期的重要課程。有關(guān)猶太教育的研究文獻(xiàn)很多，都給我們揭示了一個(gè)成功教育的事實(shí)：一是經(jīng)典訓(xùn)練的重要，一是“素讀的必要。也就是我們今天正在思考的“教什么、“怎樣教或“讀什么、“怎樣讀的問(wèn)題。私塾的教學(xué)方式，有其弊端，這是不可無(wú)視的。教學(xué)實(shí)踐本來(lái)就是一種探索行為，需要不斷繼承和開(kāi)展，不斷修正和補(bǔ)充。私塾的缺乏，我們看到了，批判了；私塾的優(yōu)勢(shì)，我們是不是應(yīng)該借鑒呢？別的不說(shuō)，私塾里走出來(lái)的人群中，至少有過(guò)那么多我們當(dāng)今課堂

19、培養(yǎng)不出來(lái)的人才。 單是20世紀(jì)前半葉的那一代文化人，哪一個(gè)不是學(xué)富五車、滿腹經(jīng)綸！錢穆9歲就熟背“三國(guó)，除把“四書全部“吃到肚子里外，還背熟了?朱子章句集?；更令人不敢想象的是，他后來(lái)還能背?史記?，史學(xué)大師就是這樣鍛造出來(lái)的呀！現(xiàn)在又有誰(shuí)能像茅盾一樣把?紅樓夢(mèng)?倒背如流，像魯迅一樣在幼小時(shí)期就背下了?綱鑒?？倘假設(shè)不是有確鑿的文字記載，誰(shuí)能相信辜鴻銘竟然把37部?莎士比亞?戲劇全部背誦下來(lái)？而楊振寧在初入中學(xué)時(shí)背誦過(guò)整本?孟子?事實(shí)證明，“素讀中國(guó)的經(jīng)典經(jīng)史子集真的會(huì)使腦子變聰明。經(jīng)典，是一個(gè)民族文化的血。不貧血的腦子方有活力。 我們可以運(yùn)用多媒體和現(xiàn)代記憶方法，對(duì)古代的經(jīng)典訓(xùn)練課堂進(jìn)行改

20、進(jìn)，效果顯著。實(shí)際上，傳統(tǒng)的經(jīng)典訓(xùn)練方式如果被現(xiàn)代技術(shù)也就是一點(diǎn)小技巧的改進(jìn)，是完全可以讓學(xué)生樂(lè)于接受的。比方，詩(shī)詞教學(xué)可以運(yùn)用“唱詩(shī)法，像?論語(yǔ)?孟子?等文言，可以運(yùn)用“劇本結(jié)構(gòu)法，像?笠翁對(duì)韻?千字文?等韻文，依其節(jié)奏，設(shè)置為“快板法、“小組接力法等等。班級(jí)開(kāi)展活潑多樣的誦讀活動(dòng)，可以令“素讀做到“素而不悶，“素而有趣?！八刈x經(jīng)典的訓(xùn)練，貴在堅(jiān)持，難以速成。但只要巧妙地利用好零碎的時(shí)間，組織好有趣的形式，每個(gè)孩子每天堅(jiān)持背誦100字左右的文段，早讀十分鐘，下午十分鐘，有時(shí)是語(yǔ)文課挪出五到十分鐘，堅(jiān)持五六年，奇跡就發(fā)生了。一學(xué)年除去節(jié)假日，每個(gè)孩子按在校日為180天計(jì)算，六年就可背誦十萬(wàn)多字

21、的文章?！八刈x經(jīng)典幾乎沒(méi)有什么較高的微格技術(shù)要求，只要你肯帶著孩子讀書，就算非教師專業(yè)的父母都可以操作。但，要想獲得好的成效，卻不是隨便讀讀就可以的。首先，語(yǔ)文教師必須對(duì)母語(yǔ)教學(xué)有較為清晰的認(rèn)識(shí)。我們倡導(dǎo)“書香校園“書香社會(huì)“書香家庭，更應(yīng)該倡導(dǎo)每一個(gè)教師都是“書香教師。教師可以邊讀邊成長(zhǎng)，邊教邊積累經(jīng)驗(yàn)。事實(shí)上，我看到許多一線的教師確實(shí)開(kāi)始這樣努力了。四經(jīng)典誦讀的根本方法1每日一讀。 2每周一課。 3師生、親子同讀。 4不求甚解。 5與其他活動(dòng)相結(jié)合。1每日一讀。每天早晨安排10分鐘時(shí)間，進(jìn)行經(jīng)典誦讀?；?qū)W習(xí)新的篇章，或溫習(xí)舊的內(nèi)容，由學(xué)生自主，教師指導(dǎo)。2每周一課。各年級(jí)每周安排一節(jié)課的時(shí)

22、間，以班級(jí)為單位，進(jìn)行集體誦讀。各班都可以下載經(jīng)典誦讀的音頻或視頻資料，幫助學(xué)生正音斷句，務(wù)求讀音正確、流利，直到達(dá)熟讀成誦的水平。3師生、親子同讀。要求老師、家長(zhǎng)與學(xué)生同步誦讀相同的內(nèi)容。為學(xué)生做出表率，同讀同悟，4不求甚解。經(jīng)典誦讀重在“讀，讀的正確、流利，直至成誦，可視為完成教學(xué)任務(wù)。教師不宜作過(guò)多地講解，對(duì)興趣濃厚的學(xué)生可以進(jìn)行必要的引導(dǎo)，對(duì)內(nèi)容中涉及的歷史事件、人物和典故可以進(jìn)行簡(jiǎn)介，或指導(dǎo)學(xué)生查找、閱讀相關(guān)資料。學(xué)生以自學(xué)自悟?yàn)橹?，?duì)于所學(xué)內(nèi)容的理解程度不作明確、具體的要求。越是經(jīng)典的篇目，越難以理解，甚至發(fā)生歧義，當(dāng)前的任務(wù)是讓學(xué)生記憶牢固原文，等待將來(lái)學(xué)生的閱歷和知識(shí)豐富了，自

23、己會(huì)尋找到最正確的答案。5與其他活動(dòng)相結(jié)合。經(jīng)典誦讀要與抄錄、繪畫、歌詠、手抄報(bào)、辯論、演講、競(jìng)賽等多種學(xué)習(xí)形式結(jié)合起來(lái)，增加誦讀的趣味性，切忌一成不變，枯燥乏味，把“誦讀變成了“苦讀。五經(jīng)典誦讀的保證措施1班級(jí)方面 2學(xué)校方面 1班級(jí)方面1通過(guò)開(kāi)展競(jìng)賽，激發(fā)學(xué)生的熱情。每周用一天中的十分鐘時(shí)間的誦讀課，舉辦擂臺(tái)賽，以個(gè)人或小組為單位進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀競(jìng)賽，來(lái)到達(dá)復(fù)習(xí)穩(wěn)固的目的。擂臺(tái)賽的內(nèi)容可以是各種角度的歸類對(duì)詩(shī)，可以是經(jīng)典名句接龍，也可以是你問(wèn)我答。2開(kāi)展課前一吟，熟讀成誦的活動(dòng)。為減輕學(xué)生背誦國(guó)學(xué)經(jīng)典的負(fù)擔(dān)，教師要提倡見(jiàn)縫插針、積少成多的誦讀方法，各班要充分利用每天語(yǔ)文課前一兩分鐘時(shí)間，開(kāi)

24、展“課前一吟活動(dòng)，做到讀而常吟之，“學(xué)而時(shí)習(xí)之。3開(kāi)展舉辦詩(shī)社，學(xué)以致用的活動(dòng)。吸收對(duì)古詩(shī)文興趣特別濃的學(xué)生為詩(shī)社學(xué)員，并由藝術(shù)教師組織他們開(kāi)展作詩(shī)繪畫、改寫古詩(shī)、活用古詩(shī)、欣賞古詩(shī)、創(chuàng)作兒童詩(shī)等活動(dòng)，引導(dǎo)他們學(xué)以致用。4開(kāi)設(shè)“國(guó)學(xué)經(jīng)典園地，為學(xué)生提供舞臺(tái)。為給學(xué)生提供用武之地，全校每個(gè)班級(jí)開(kāi)設(shè)“國(guó)學(xué)經(jīng)典園地。內(nèi)容可以是古詩(shī)的書畫作品，可以是活用古詩(shī)的習(xí)作，做到點(diǎn)面結(jié)合，有經(jīng)常性的活動(dòng)，評(píng)出誦詩(shī)大王、小詩(shī)仙等。學(xué)校給予表彰獎(jiǎng)勵(lì)。5組織手抄報(bào)編寫活動(dòng)，為學(xué)生提供編寫、選材、繪畫、書法方面的鍛煉時(shí)機(jī)。并讓學(xué)生根據(jù)詩(shī)文進(jìn)行編寫手抄報(bào)。2學(xué)校方面1學(xué)校分年級(jí)段召開(kāi)學(xué)生家長(zhǎng)會(huì)，向家長(zhǎng)發(fā)放?告家長(zhǎng)書?，并

25、作?中華誦國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀?教學(xué)專題報(bào)告，讓家長(zhǎng)感受到誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的意義，引導(dǎo)家長(zhǎng)參與到活動(dòng)中來(lái)。2可將?中華誦國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀?相關(guān)音頻利用校園播送進(jìn)行定期播放，培養(yǎng)學(xué)生節(jié)律美讀的能力，使學(xué)生受到了美的熏陶。3組織開(kāi)展手抄報(bào)比賽，讓學(xué)生在精選詩(shī)文、版面設(shè)計(jì)、繪畫、書法抄寫方面得到鍛煉。4在每期的校園宣傳欄里，都刊出一首或兩首古詩(shī)詞，并提供背景材料和詩(shī)詞析義，供學(xué)生閱讀、賞析、評(píng)比。5每學(xué)期進(jìn)行一次古詩(shī)方面的競(jìng)賽，出一定數(shù)量的古詩(shī)文方面的題目，以競(jìng)賽促使學(xué)生擴(kuò)大古詩(shī)文的誦讀量，改變學(xué)生“讀好語(yǔ)文書就行的學(xué)習(xí)觀念，使他們從小受到優(yōu)秀古文化的熏陶。6每學(xué)期舉辦一次大型的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，通過(guò)活動(dòng)

26、，來(lái)檢測(cè)學(xué)生誦讀方面的效果，激發(fā)學(xué)生經(jīng)典誦讀的熱情。7在廣泛開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的情況下，學(xué)校每學(xué)期進(jìn)行“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀先進(jìn)班評(píng)比活動(dòng)，使經(jīng)典誦讀活動(dòng)既保質(zhì)又保量，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)的蓬勃開(kāi)展。8每學(xué)期以班級(jí)為單位，辦一期詩(shī)文手抄報(bào)，版面為8，各班向?qū)W校上交10份優(yōu)秀小報(bào)。讓學(xué)生多讀書，多搜集資料，自己設(shè)計(jì)，將自己了解的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀方面的知識(shí)、故事、名篇佳句等辦成漂亮的手抄報(bào)，學(xué)校評(píng)選出最正確手抄報(bào)。四、評(píng)價(jià)建議對(duì)于學(xué)生個(gè)體經(jīng)典誦讀的成果評(píng)價(jià)，采用形成性評(píng)價(jià)和成果性評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式，充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的鼓勵(lì)作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生誦讀的積極性和參與性。但應(yīng)注意不能因此而加重學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，防止挫傷學(xué)生經(jīng)

27、典誦讀的積極性。 .每周評(píng)價(jià) .學(xué)期評(píng)價(jià) .跳級(jí)評(píng)價(jià)1每周評(píng)價(jià) 采用學(xué)習(xí)小組自評(píng)法，評(píng)價(jià)組員一周的誦讀進(jìn)度和記憶水平。由各班誦讀小組的組長(zhǎng)擔(dān)任檢測(cè)組長(zhǎng)，在每周的周末逐一檢測(cè)本組的同學(xué)，并將檢測(cè)情況報(bào)告班長(zhǎng)或老師。老師進(jìn)行抽測(cè)并作相應(yīng)的調(diào)整或要求。 2學(xué)期評(píng)價(jià)采用學(xué)期達(dá)標(biāo)升級(jí)評(píng)價(jià)法。在每學(xué)期的期末，由各班的語(yǔ)文老師負(fù)責(zé)評(píng)價(jià)本班學(xué)生的誦讀水平：能夠背誦必讀篇目并到達(dá)質(zhì)量要求的學(xué)生，發(fā)給通過(guò)該篇目的達(dá)標(biāo)證書。為確保誦讀質(zhì)量，學(xué)校對(duì)通過(guò)達(dá)標(biāo)的學(xué)生進(jìn)行必要的抽查，不合格率超過(guò)10的班級(jí)，將重新組織達(dá)標(biāo)驗(yàn)收。學(xué)生的達(dá)標(biāo)證書共分為六級(jí)，采用由低到高的升級(jí)機(jī)制。到達(dá)六級(jí)的學(xué)生，由學(xué)校頒發(fā)經(jīng)典誦讀“小博士榮譽(yù)證

28、書。 3跳級(jí)評(píng)價(jià) 學(xué)生根據(jù)自己的誦讀水平，可以打破年級(jí)界限，在每學(xué)期末向所在班級(jí)的語(yǔ)文老師自主申報(bào)評(píng)價(jià)篇目和等級(jí)，由語(yǔ)文老師初評(píng)通過(guò)后，報(bào)教導(dǎo)處統(tǒng)一組織評(píng)價(jià)。通過(guò)該等級(jí)評(píng)價(jià)的學(xué)生將獲得相應(yīng)的等級(jí)證書。應(yīng)鼓勵(lì)有能力的學(xué)生參加跳級(jí)評(píng)價(jià)，但必須以學(xué)生和家長(zhǎng)自愿為前提，不得作為硬性規(guī)定。 我們珍視一切重建漢語(yǔ)尊嚴(yán)、重塑現(xiàn)代人心的努力。盡管這套叢書所做的，不過(guò)是極為渺小的工作，但誠(chéng)如佛典所言，“功不唐捐。唐捐即虛擲，功不唐捐，就是告訴我們功夫不會(huì)白費(fèi)。同樣的意思，我還想起胡適先生常說(shuō)的一句話：“要怎么收獲，先那么栽。 經(jīng)典具有種子般的力量。那么，就讓我們?cè)凇爸腥A誦經(jīng)典誦讀行動(dòng)的活動(dòng)中做一個(gè)播種的人吧！

29、謝謝！ 2021年8月nYq$t*x-A1D5G8JbNeQiTlWo#r%u(y+B3E6H9LcOfRjUmYp!s&w)z0C4F7JaMdPhSkVnZq$u*x-A2D5G8KbNfQiTlXo#r%v(y+B3E6I9LcOgRjUmYp!t&w)z1C4F7JaMePhSkWnZq$u*x+A2D5H8KbNfQiUlXo#s%v(y0B3F6I9LdOgRjVmYq!t&w-z1C4G7JbMePhTkWnZr$u*x+A2E5H8KcNfQiUlXp#s%v)y0B3F6IaLdOgSjVmYq!t*w-z1D4G7JbMeQhTkWoZr$u(x+B2E5H9KcNfRiU

30、mXp#s&v)y0C3F6IaLdPgSjVnYq!t*w-A1D4G8JbMeQhTlWlWoZr%u(x+B2E6H9KcOfRiUmXp!s&v)z0C3F7IaMdPgSkVnYq$t*x-A1D5G8JbNeQiTlWo#r%u(y+B3E6H9LcOfRjUmXp!s&w)z0C4F7IaMdPhSkVnZq$t*x-A2D5G8KbNeQiTlXo#r%v(y+B3E6I9LcOgRjUmYp!t&w)z1C4F7JaMePhSkWnZq$u*x-A2D5H8KbNfQiTlXo#s%v(y0B3E6I9LdOgRjVmYp!t&w-z1C4G7JaMePhTkWnZr$u*x

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