隋唐園林發(fā)展

1、隋唐園林發(fā)展.隋唐時(shí)期的皇家園林隋唐時(shí)期皇家宮苑園林的營造，始自隋文帝興建大業(yè)城，后經(jīng) 隋煬帝及唐朝諸帝的發(fā)展，形成了以長安（今陜西西安）、洛陽、江都（今江蘇揚(yáng) 州）和驪山等地為中心，遍及華夏大地的龐大宮苑園林體系。隋朝的皇家宮苑隋朝營造了許多皇家宮苑，具營造技法開啟了中國古典園林史上的一個(gè)高峰 時(shí)期。文帝崇儉，煬帝尚奢，因而隋朝的宮苑園林在文帝朝和煬帝朝表現(xiàn)出不同 的風(fēng)貌。隋文帝時(shí)期的大業(yè)城和仁壽宮隋文帝營建大業(yè)新都，楊堅(jiān)所營建的大業(yè)城新都不僅在規(guī)模上大大超過舊 都，而且在格局上鮮明地反映出封建集權(quán)國家的特點(diǎn)。 在大業(yè)城的布局上，御苑 “大業(yè)苑”位于城北，正北的宮城地位突出，而且正面有皇先導(dǎo)

2、，皂城內(nèi)集中了 各部衙署，這樣就在都城、皇城和宮城之間建立起明確的統(tǒng)屬關(guān)系和建筑層次。這是以前從來沒有過的，宋敏求在長安志中總結(jié)這一重要變化時(shí)說：“實(shí)隋文新意也。”除了大業(yè)城外，隋文帝還在長安以外地區(qū)營造離宮，其中著力最巨的就是仁 壽宮。開皇十三年（公元593年），“帝命楊素出，于岐州北造仁壽宮。素遂夷山 理谷，營構(gòu)觀宇，崇臺(tái)累榭，宛轉(zhuǎn)相屬。役使嚴(yán)急，丁夫多死，疲敝顛仆者，推 填坑坎，覆以土石，因而筑為平地。死者以萬數(shù)。 （帝）登仁壽殿，周望原隰，見富外磷火彌漫，又聞哭聲。2由此可知，隋文帝的仁壽宮已經(jīng)具有相當(dāng)?shù)?規(guī)模。隋煬帝時(shí)期的東都洛陽宮苑隋煬帝“無日不治宮室”網(wǎng)，其所營造的宮苑締造了中國

3、皇家園林發(fā)展史上 的一個(gè)輝煌時(shí)期。隋煬帝營造宮苑的重點(diǎn)在東都，史載他“初造東都，窮諸巨麗。 曾雉蹌芒，浮橋跨洛，金門象闕，咸竦飛觀，頹巖塞川，構(gòu)成云綺，移嶺樹以為林藪， 包芒山以為苑囿，” 4官苑營造達(dá)到登峰造極的程度。大業(yè)元年（公元605年），煬帝“詔尚書令楊素、納言楊達(dá)、將作大匠宇文愷營建東京，徙豫州郭下居人以實(shí)之?！睎|都洛陽營建完成后，使隋朝宮苑呈現(xiàn) 出新的風(fēng)貌。宮苑中建造宏大的建筑為以后的盛唐氣象埋下伏筆。更重要的洛陽宮苑發(fā)展了理水藝術(shù)，使我國皇家園林的景觀體系趨于成熟。隋煬帝在營造東都 之時(shí)，著力發(fā)展了引水工程，“開通濟(jì)渠，自西苑引谷、洛水達(dá)于河，自板渚引 河通于淮?！?6利用洛陽優(yōu)

4、越的水利條件和運(yùn)河工程，使水體從單純的欣賞景觀 變成連接園林各要素的重要手段，開創(chuàng)了以后皇家園林的山水相間式布局0隋朝皇家園林最杰出的代表作是位于東都洛陽的西苑。 據(jù)北宋司馬光主編的 資治通鑒記載，西苑“周二百里，其內(nèi)為海，周十余里，為方丈、蓬萊、瀛 洲諸山，高出水百余尺，臺(tái)觀殿閣，羅絡(luò)山上，向背如神。北有龍麟渠，縈纖注 海內(nèi)。緣渠作十六院，門皆臨渠，每院以四品夫人主之?！笨诮Y(jié)合隋上林西苑圖(圖1),隋洛陽西苑表現(xiàn)出如下幾個(gè)特點(diǎn)：(1)西苑仍然承襲著海中三仙山的傳統(tǒng)，但山、海及宮殿的景觀及組合方式更 為豐富。其中的海是由相互連通的池沼組成， 三山分列其間，形成空間景觀上的 對(duì)比。圖1隋上林西苑

5、圖8(2)全國分為山海區(qū)、渠院區(qū)、宮室區(qū)和山景區(qū)幾個(gè)部分，每一部分自成體系, 義與其他部分相互映襯。(3)西苑中水網(wǎng)發(fā)達(dá)，水體形態(tài)變幻纖曲，形成了海、渠、湖等多種類型的水 面。(4)水體從單純的觀賞對(duì)象發(fā)展成為組織空間布局、營造整體效果的重要因素西苑中的龍麟渠不僅僅是一條游船航行的水道,而且將沿渠十六院組織成一個(gè)整體,并進(jìn)而與南面的山海區(qū)相通連，大大增強(qiáng)了皇家園林的自然氣息與藝術(shù)變化。隋洛陽西苑在中國園林發(fā)展史上占有重要地位， 是“歷史上僅次于西漢上林 苑的一座特大型的皇家園林，它的建成標(biāo)志著中國古典園林全盛期的到來。唐朝的皇家宮苑唐長安城的宮苑唐長安（隋大興）面積84平方公里，人口一百多萬，

6、是當(dāng)時(shí)世界上規(guī)模最 大、規(guī)劃布局最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊蛔睒s都城。（圖2）宮城位于皇城之北的城市中軸線的北端，面積約4.2平方公里，中部太極 宮，西部掖庭宮，東部為太子居住的東宮。太極宮又稱“西內(nèi)”，是皇帝聽政和 居住的宮室。另外有“東內(nèi)”大明宮和“南內(nèi)”興慶宮，相當(dāng)于另外兩處“大 內(nèi)”。唐長安城的主要宮苑有禁苑（三苑）、大明宮和興慶宮。叩土中intn 口 外看門fljui解升融門SETUL金守咕ndftHfl“均VLAJJ!WKftn tinB. TT1廣.mal曷*怙柏唐曲管也均 電fcr-sr*旭m口兌呼*用精宦辨4F電*1拚西ftTW升坨啟徐切大上3氏宙施處地k看第一，SBftS圖2唐代長安城平面

7、圖10tBK a（1）禁苑禁苑是隋朝修建的隋大興苑，位于長安城之北,唐朝改名禁苑。它包括禁苑、西內(nèi)苑、東內(nèi)苑三個(gè)部分，故又稱“三苑”（圖3）。據(jù)徐松唐兩京城坊考載,ttKJl齊曲WMlT出門禁苑東界滬水，北枕渭河，西面包入漢長安故城，南接都城?！皷|西二十七里,積寬廣、林木密茂、建筑疏朗，因而除供皇室游憩之外，還兼作馴養(yǎng)野獸的獸園、供應(yīng)瓜果的菜園和狩獵放鷹的獵園，是一個(gè)多功能的皇家園林(2)大明宮圖4大明宮平面圖13圖3唐長安禁苑圖11南北二十三里，周一百二十里苑內(nèi)宮亭，凡二十四所。”12由于禁苑面&*升H弭研：tfifl岬四門1 電受理里III圈萩物大明宮（圖4）是一座相對(duì)獨(dú)立的宮城，具位置“

8、北據(jù)高原，南望爽增，每天晴日朗，終南山如指掌，京城坊市街陌俯視如在檻內(nèi)。14大明宮的南半部為宮殿區(qū)，北半部為苑林區(qū)，呈典型的宮苑分置的格局。宮殿區(qū)的中軸線上依次分 布著凡鳳門、正殿含元殿、宣政殿、紫宸殿和蓬萊殿，與長安城的南北中軸線平 行；苑林區(qū)以太液池為中心，池中立蓬萊山，山上遍植各種花木，池周環(huán)繞宮殿 建筑。興慶宮興慶宮原名隆慶坊，唐玄宗李隆基為皇太子時(shí)的府邸。李隆基登基后，將于開元二年將興慶坊擴(kuò)建為興慶宮，并移住興慶宮聽政。15根據(jù)徐松兩京城坊考記述，興慶宮為了因就龍池（即原興慶池），北半部 為宮廷區(qū)，南半部為苑林區(qū)，形成北宮南苑的格局。唐洛陽城的宮苑洛陽平面近于方形，南北最長處7312

9、米，東西最寬處7290米，面積約45.3 平方公里，和長安城相同，皇城在宮城之南，城內(nèi)集中建中央官署。宮城核心 部分“大內(nèi)”為正方形，東、西、北三面，有東宮、西隔城和陶光園、耀儀城、 圓壁城等重城環(huán)擁。洛陽城北為邙山，禁苑只能建在皇城、宮城之西，而不能 如大興那樣建在城北。（圖5）圖5唐洛陽城的宮苑平面圖16(1)唐洛陽城的主要宮苑唐朝洛陽的宮苑雖然在數(shù)量上不及長安， 但也不乏精工之作，其中尤以則大 明堂為最。根據(jù)資治通鑒的記載，明堂”高二百九十四尺，方三百尺。凡三層，下 層法四時(shí)，各隨方色；中層法十二辰；上為圓蓋，九龍捧之；上施鐵鳳，高一丈, 飾以黃金。中有巨木十圍，上下通貫，桶桃樽楣籍以為

10、本。下施鐵渠，為辟雍之 象。號(hào)日萬象神宮。又于明堂北起天堂五級(jí)，以貯大像。至三級(jí)，則俯視明 堂矣?！?17大明堂尚高不尚廣。武后所造明堂周圍僅數(shù)百尺，高卻近三百尺。根據(jù)唐朝度 量衡大約“ 1800尺=1里” 18的標(biāo)準(zhǔn)，該樓的高度用今天的計(jì)量單位來度算的話 大約高達(dá)82米，真可謂高聳入云，即使用現(xiàn)代的眼光來看也是一座高樓。大明堂應(yīng)呈傘形結(jié)構(gòu)。在則天明堂的建筑結(jié)構(gòu)上，自上而下貫穿全樓的是中心 的十圍巨木，其他的橫梁、斜木、楣柱和支撐架都由之延伸出來。這種類似雨傘 骨架的結(jié)構(gòu)樣式既顯示出武后選用材質(zhì)之堅(jiān)實(shí)。大明堂十分注重修飾，并引水入臺(tái)，成園林形制。在明堂中，金屬構(gòu)件比比皆鶻 ft.19的銅鑄九龍

11、。是，有樓底的金風(fēng)，也有樓底的鐵渠，還有樓中呈“盤糾之狀”總的說來，則天明堂改變了古代明堂的傳統(tǒng)形制。明堂是我國自上古時(shí)期沿 傳下來的一種非常重要的宗廟式建筑，后來發(fā)展成為集宗廟、宮殿、園林于一體 的皇家建筑。.隋唐時(shí)期的私家園林隋唐私家園林興盛的原因(1)安定的社會(huì)環(huán)境在充實(shí)的物質(zhì)資源支撐之下，人們開始注重生活水準(zhǔn)和審美享受，于是治國 營宅蔚然成風(fēng)，私家園林遂大行于天下。隋唐私家園林最為興盛的地區(qū)， 往往也 是社會(huì)最為安定、經(jīng)濟(jì)最為發(fā)達(dá)的地區(qū)，如長安(今陜西西安)、洛陽、江南和巴 蜀等地。如李格非在洛陽名園記中所說：“園圃之廢興，洛陽盛衰之候也。且天下之治亂候于洛陽之盛衰，而知洛陽之盛衰候于

12、園圃之廢興而得?！?20(2)發(fā)達(dá)的交通隋煬帝登基后“土木之功不息” ，21開鑿了世界最長的大運(yùn)河，并開辟了通 往全國各地的道路系統(tǒng)。遍及全國的發(fā)達(dá)交通網(wǎng)絡(luò)將各地連接起來， 讓各地的物資轉(zhuǎn)運(yùn)和信息交流非 常順暢。江南的湖石、西北的珠玉、巴蜀的巨木和塞上的禽獸均可通過這些交通 管線迅速送往各個(gè)中心城市，為私家園林提供了充足的建筑材料和裝飾物品， 也 為園林營造者之問的互相觀摩、交流提供了方便。(3)文士隱逸之風(fēng)的盛行動(dòng)蕩的仕途經(jīng)常令文士不勝其煩，遂常常投身園野，通過隱逸在人工營造的 山水之中來求得心靈的解脫。在私家園林中，詩人們既可以居廟堂而寄情于林泉，又能夠居林泉而心系廟 堂。園林的享受在一定

13、程度上滿足了入世者的避世企望，在“顯達(dá)”與“窮厄” 之間找到歸宿，這種感情色彩的附著，為私家園林中文士園林的普及提供了思想 基礎(chǔ)。(4) 土地私有制的發(fā)展隋唐初年，實(shí)施均田制。到中唐以后，均田制逐漸瓦解，土地兼并和買賣盛 行起來，甚至“富者萬畝”，使得從朝廷到州縣的官吏擁有了可以依附莊園而 建置園林別業(yè)的土地和房屋，間接地為私家園林的普及與興盛提供了客觀條件。隋唐私家園林的類型根據(jù)私家園林所處的地理位置，可以將其分為城市私家園林和郊野別業(yè)兩種 主要類型。城市私家園林城市作為經(jīng)濟(jì)、文化相對(duì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，吸引了大批貴族和文士，自然成為了隋唐私家園林比較集中的區(qū)域，其中最主要的城市為長安、洛陽、揚(yáng)州和

14、成都。(1)長安私家園林據(jù)長安志和兩京新記載，長安城內(nèi)的大多數(shù)坊區(qū)內(nèi)都有王公貴族的 私家園林，規(guī)模大者甚至占據(jù)半坊以上。這些貴族園林內(nèi)堆石為山，鑿水為池， 遍植花木，間架華堂，將自然山水與人丁建筑融為一體，稱為“山池院”。(2)洛陽私家園林在洛陽的私家園林中，自居易的履道里宅園是其中的佼佼者 (圖6),甚至可 以說是代表著隋唐私家園林的最高水準(zhǔn)。白氏對(duì)履道里宅園進(jìn)行了總體規(guī)劃：”地 方十七畝，屋室三之一，水五之一，竹九之一，而島池橋道問之。 ” 24提出了建 筑、水體、竹林的具體分割比例以及在造園時(shí)挖池堆島、開道立橋、植竹成林。履道里宅園的中心是池島區(qū)，其中鑿池掇島，島間架橋，島上開路立亭，池

15、中栽 蓮種菱，池畔停泊舟舫，島上放養(yǎng)野鶴，環(huán)池修建東粟K、北書庫和西琴亭等建圖6履道里宅園復(fù)原圖23(3)揚(yáng)州私家園林有關(guān)文獻(xiàn)作品的揚(yáng)州私家園林有 續(xù)玄怪錄中所提到的“裴氏櫻桃園 25、 旅次揚(yáng)州寓居郝氏林亭中提及的“郝氏園” 陶、寄揚(yáng)州韓綽判官中提及 的二十四橋27和題木蘭院二首中的“木蘭院” 280等。不過，由于這些 作品中對(duì)于揚(yáng)州私家園林的具體描述較為欠缺，因此也難以對(duì)當(dāng)時(shí)的情況做出具體分析。(4)成都私家園林自蜀漢開始，四川地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開始發(fā)展并趕上傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)一一中原 和江南，私家園林隨之出現(xiàn)。到隋唐時(shí)期，四川的私家園林在長安和江南園林的 影響下，獲得了迅速發(fā)展。尤其是在玄宗避難

16、入蜀后，許多宗室公族和文士官紳 隨之來到四川，相繼營造自己的私邸，促進(jìn)了以成都為中心的四川私家園林的進(jìn) 一步發(fā)展，如大詩人杜甫“于成都浣花里種竹植樹，結(jié)廬枕江”網(wǎng)，其草堂遺跡至今尚存。郊野別業(yè)與城市內(nèi)的私家園林相比較，隋唐文士在城市郊外或山野之中所營建的私家 園林更能體現(xiàn)出隋唐私家園林的風(fēng)采。隋唐郊野別業(yè)的建置有三種情況： 一是依附于永業(yè)田或所購置的田莊； 二是 設(shè)于離城市不遠(yuǎn)，交通方便且風(fēng)景優(yōu)美之地；三是選取風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)建筑別業(yè)。(1)王維的輛川別業(yè)在唐代文士所營建的郊野別業(yè)中，王維在輛川山谷(今陜西藍(lán)田縣西南10余公里處)所營建的輛川別業(yè)可能是最負(fù)盛名的一座。(圖7)葉固川”原為水名，后用

17、以指代所流經(jīng)的山谷。從山口進(jìn)，迎面是孟城坳， 坳背為華子岡。背岡面谷之處，便有隱處可居，遂建房舍于此。圖7輛川別業(yè)圖賓者情 斤2 木蘭柴 菜H衿 北詫 : 柳霰 察臻賽越過山岡，到了文杏館。文杏館是簡易的山野茅廬，在館后崇嶺高起，嶺上 多大竹，是斤竹嶺。這里溪流縈繞，景致幽深。緣溪通往木蘭柴，溪流之源的山 岡跟斤竹嶺對(duì)峙，因?yàn)槭㈤_山茱萸而題名為茱萸濟(jì)，翻過茱萸濟(jì)，為一谷地，此 為宮槐陌。登岡嶺，可至鹿柴。已經(jīng)是人跡罕至的山嶺深處。鹿柴山岡下為北姓，一面 臨欹湖，蓋有屋宇。北坨的山岡盡處，峭壁陡立，壁下就是湖。從這里到南坨、 竹里館等處，因有水隔，必須舟渡。物川別業(yè)的中心是欹湖。欹湖湖面寬廣，泛

18、舟湖上，微風(fēng)拂面，十分愜意。為了充分欣賞湖光山色，王維在湖畔建有臨湖亭。沿湖堤岸上種植了柳樹，因此 題名“柳浪”。柳浪往下，有水流湍急、鷺鷗爭渡的欒家獺。離水南行復(fù)入山，有泉名“金屑泉”。山下谷地就是南坨，緣溪下行到入湖 口處，有白石灘，沿山溪上行到竹里館。此外，還有“辛夷塢”、“漆園”和“椒 園”等勝處，因多辛夷(即紫玉蘭)、漆樹和花椒而命名。綜合來看，王維的物川別業(yè)有山、嶺、岡、塢、湖、溪、泉、游、獺、灘和 房舍屋宇，總體上以天然山水和植物景觀取勝， 人造景觀不多，使山貌水態(tài)林姿 之美更加集中和突出地表現(xiàn)出來，創(chuàng)作成既富自然之趣，又有詩情畫意的自然園 林。(2)白居易的廬山草堂在中國園林史

19、上一一尤其是在文人私家園林史上， 白居易是個(gè)倍受人們關(guān)注 的園林藝術(shù)家。這不僅僅緣于他文采蜚然，而且更因?yàn)樗簧鷲蹐@、造園、賞園、 樂園、論園，他的園林意識(shí)對(duì)中國古典園林的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。唐憲宗元和十年（公元815年），自居易被貶知江州司馬，一時(shí)意氣闌珊。任 上第三年，他于廬山購地營造草堂，次年建成。草堂筑于廬山香爐峰之北、遺愛 寺之南，這里綠樹環(huán)繞，清泉流淌，環(huán)境十分幽靜。（圖8）圖8廬山草堂草堂處于山谷之中，四周都是自然景觀。“南抵石澗，夾澗有古松老杉 堂北五步，據(jù)層崖積石，嵌空容瑰，雜木異草，蓋覆其上堂東有瀑布，水懸 三尺堂西依北崖右趾，以剖竹架空，引崖上泉”的周邊的廬山風(fēng)景也是十

20、分 秀美，住在這樣的人間仙境之中，也難怪詩人會(huì)“三年為郡更，一半許山居” 3 了。與上乘的室外風(fēng)景相比，廬山草堂的室內(nèi)建筑則簡陋得多。草堂“三間兩柱， 二室四墉。木，斫而已，不加丹；墻，療而已，不加白；砌階用石，幕窗用 紙，竹簾余寧幃，率稱是焉” 320整個(gè)室內(nèi)的陳設(shè)十分素雅，非常符合自居易貶官 的身份隱上的心態(tài)。通過對(duì)自居易廬山草堂的考察可以發(fā)現(xiàn)，自居易在修建廬山草堂時(shí)所作的一 切，不僅是建造一個(gè)住宅，更為重要的是追求園林的意境。白居易的廬山草堂在 一定程度上反映了白居易的建筑觀和園林觀，尤其是他對(duì)于園林周邊環(huán)境的選 擇，成為后世文人在營造園林時(shí)非常注重的一個(gè)方面，從而形成了中國古典園林非常

21、重要的一個(gè)理念，即“相地合宜，構(gòu)園得體” 33 o（3）李德裕的平泉莊與物JI別業(yè)和廬山草堂相比，平泉莊園主李德裕的身份要顯赫得多。 他歷經(jīng) 德、順、先、穆、敬、文、武和宣宗八朝。李德裕早年曾隨父宦游十四年，遍覽 名山大川，也領(lǐng)略了許多私家園林的風(fēng)采。李德裕位高權(quán)重，因此他所營造的平泉莊與一般文士的別業(yè)在風(fēng)格、內(nèi)容上 都有著很大的區(qū)別。他在造園時(shí)，自己搜“得江南珍木、奇石，列于庭際” 34, 園內(nèi)雖然“舍宇不甚宏侈” 35,但是“天下奇花異草、珍松怪石，靡不畢具” 36, 這是平泉莊最大的特色所在。平泉莊用石頗豐，其石來自各地，怪石中不乏名品，如“竹間行徑有平石， 以手摩之，皆隱隱隱見云霞、龍

22、鳳、草樹之形?！?37。這種石屬于隱紋石，在今 天賞石者看來亦是精品。平泉莊內(nèi)所植的花木數(shù)量之多、類型之全、品種之精，都著稱于世。在平 泉山莊草木記中，僅木本樹種有名可列的就有金松、 琪樹、海棠、才匪檜、紅桂、 厚樸、香桎、木蘭、青神、鳳集、月桂、青颼、楊梅、山桂、溫樹、株柏、欒荊、 杜鵑、山桃、側(cè)柏、南燭、柳才百、紅豆、山櫻、栗梨和龍柏等26種之多，此外還有一些水生植物和藥用植物。隋唐私家園林的特點(diǎn)(1)借山營水成為主體景觀在隋唐時(shí)期的私家園林中，有些直接建造于山林之中，有些臨水而居，有些 距山水不遠(yuǎn)，都是借山水之勝來烘托私園之美，即便是建造在城市之內(nèi)，周圍無 高山大川，也會(huì)想盡辦法壘土造山

23、、鑿池為湖，在園內(nèi)創(chuàng)造出一個(gè)具體而微的小 自然環(huán)境。(2)建筑類型多樣化憑借著精湛的工藝，造園工匠們極大地拓寬了園林建筑的類型，從簡單的室、 廊、臺(tái)、堂發(fā)展為許多類型。在唐代的郊野別業(yè)中，產(chǎn)生了一種新興的園林建筑一一亭。唐人在修園造林 時(shí)，把亭加以改造，去掉原來的門窗墻壁，縮小體量成為有頂無墻的小型建筑并 引入園林。使得園林的特有建筑除了先秦的臺(tái)以外，又增加了亭這種形式。在園 林中，亭即可觀景又能點(diǎn)景。此后，亭在中國古典園林中便成為必備的建筑類型 了。(3)藝術(shù)氣息濃厚隋唐時(shí)期的私園園主大多具有較高的文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)，這也使他們的私家園林具有了濃厚的藝術(shù)氣息。這一時(shí)期的園林已經(jīng)不僅僅是人們休憩、游

24、玩的欣賞對(duì) 象，而且成為抒發(fā)胸臆、展示文采的表達(dá)工具。.隋唐時(shí)期的寺觀園林隋唐的統(tǒng)治者出于維護(hù)封建統(tǒng)治的目的， 采取儒、釋、道三家并尊共榮的態(tài) 度，對(duì)佛教和道教都在不同程度上予以了扶持和利用。由于佛寺和道觀都需要吸引信徒來舉辦大量的宗教儀式，成為人們社交活動(dòng) 的中心，因此寺觀在營建供善男信女們參神拜佛的殿宇之外， 往往都配置有一定 的園林綠地，這就形成了寺觀園林。為了烘托其宗教氣息，宣揚(yáng)“出世”、“遁世”、“無欲”、“無為”的宗教信條， 隋唐時(shí)期的寺觀園林中特別強(qiáng)調(diào)花草樹木的種植， 尤以象征富貴的牡丹、象征佛 法的荷花、象征隱逸的松竹和象征長壽的桃樹居多。4結(jié)束語隋唐時(shí)期是中國古典園林史上一個(gè)

25、非常重要的時(shí)間段，起著承上啟下的作 用。這一時(shí)期的古典園林在以往的發(fā)展基礎(chǔ)上， 表現(xiàn)出更高超的營造技巧和更成 熟的營造理念，無論是皇家宮苑園林還是私家園林都取得了明顯的進(jìn)步，而寺觀園林等其他類型的園林也紛紛出現(xiàn)和完善， 從而為宋以后中國古典園林的全盛期 奠定了基礎(chǔ)。參考文獻(xiàn):1王毅.園林與中國文化M.上海：上海人民出版社，1990. PR 110.2魏征唐.歷代食貨志注釋-隋書食貨志M.北京：農(nóng)業(yè)出版社，1984. PP 218.3司馬光宋.資治通鑒卷181隋紀(jì)五M.上海：上海古籍出版社，1987. PP: 1201.4魏征唐.歷代食貨志注釋-隋書食貨志M.北京：農(nóng)業(yè)出版社，1984. PP

26、202.5魏征唐.隋書帝紀(jì)第三M.北京：中華書局，1975. PP: 23.6魏征唐.隋書帝紀(jì)第三M.北京：中華書局，1975. PP: 23.7司馬光宋.資治通鑒卷180隋紀(jì)四M.上海：上海古籍出版社，1987. PP: 1196-1197 .8王毅.園林與中國文化M.上海：上海人民出版社，1990 . PR 112.9周維權(quán).中國古典園林史M.北京：清華大學(xué)出版社， 1990. PP: 66-67 .1998. PP: 99.10梁思成.中國建筑史M.天津：百花文藝出版社,11周維權(quán).中國古典園林史12周維權(quán).中國古典園林史13周維權(quán).中國古典園林史14周維權(quán).中國古典園林史15周維權(quán).中國古典園林史M.北京：清華大學(xué)出版社,M.北京：清華大學(xué)出版社,M.北京：清華大學(xué)出版社,M.北京：清華大學(xué)出版社,M.北京：清華大學(xué)出版社,16梁思成.中國建筑史M.天津：百花文藝出版社，1998. PP:17司馬光宋.資治通鑒卷204唐紀(jì)二十M.上海：上海古籍出版社,1990 . PP: 67.1990 . pp： 67.1990 . pp： 67.1990. PP: 68.1990. PP: 68.1051987.