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文檔簡介

1、理解并翻譯文中的句子 文言語句翻譯 一、學(xué)習(xí)文言文翻譯的方法和技巧。 教學(xué)目標(biāo):二、提高學(xué)生理解文言文的能力?;驹瓌t直譯為主 意譯為輔 翻譯文言文要做到“信、達(dá)、雅”三個字。 信:指譯文要準(zhǔn)確無誤,要忠實(shí)于原文意思。 達(dá):指譯文要通順暢達(dá),要合乎現(xiàn)代漢語的語法習(xí)慣。 雅:指譯文要優(yōu)美自然,能譯出原文的語言風(fēng)格和藝術(shù)水準(zhǔn)來。文言文翻譯的要求 文言文翻譯的方法和技巧: 文言文的翻譯以直譯為主,意譯為輔。翻譯的方法,大致可總結(jié)為“對”、“換”、“留”、“刪”、“補(bǔ)”、“調(diào)”六個字。 1、 對(直譯),就是對譯,逐字逐句落實(shí)。如: 鄭人 使 我 掌 其 北門 之 管。 鄭國人讓我掌管他們的北門 的鑰

2、匙方法2留 適用范圍示 例 保留古今意義完全相 同的專有名詞,如國名、 年號、帝號、官名、地 名、人名、朝代名、器物 名、書名、度量衡單位 等。 1)孔子師郯子、 萇弘、師襄、老 聃。 2)慶歷四年春, 滕子京謫守巴陵 郡。 3)客有吹洞簫者方法3換 適用范圍示 例古今同義的字詞,只 需把單音節(jié)詞替換成 雙音節(jié)詞; 古今異義詞,必須用 該詞的今義去替換; 通假字換成本字1)疏屈平而信上官 大夫 疏遠(yuǎn) 信任 2)是故弟子不必不如師 因此 不一定 3)秦王還柱而走 通“環(huán)”,環(huán)繞方法4刪 適用范圍示 例 去掉那些沒有意義 的詞語。包括:發(fā)語 詞、助詞(湊足音節(jié)、 句中停頓)、結(jié)構(gòu)倒裝 的標(biāo)志詞、個

3、別連詞及 偏義復(fù)詞中虛設(shè)成分 等。1)夫趙強(qiáng)而燕弱。 2)師道之不傳也久 矣! 3)何罪之有? 4)備他盜之出入與 非常也。方法5補(bǔ)補(bǔ)出省略的語句或句子成分。即學(xué)即用練習(xí)4:引( )以為流觴曲水,( )列坐 ( )其次。 譯文:引(清流急湍)來作為流觴的曲 水,(人們)列坐在曲水的旁邊。把文言文句中特殊句式按現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣調(diào)整過來。方法6調(diào)即學(xué)即用客有吹洞簫者,倚歌而和之。 況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦 而友麋鹿。 譯文:有一個吹洞簫的客人,按著歌聲吹簫 應(yīng)和。(定語后置句) 譯文:何況我同你在江中和沙洲上捕魚打 柴,以魚蝦為伴,以麋鹿為友。 (介賓結(jié)構(gòu)后置)字字落實(shí)留刪換文從句順調(diào)補(bǔ)貫多

4、義實(shí)詞 常見虛詞 通假字 詞類活用 古今異義省略句、 被動句、 倒裝句、 判斷句固定句式選擇含有關(guān)鍵詞語、特殊句式的句子總結(jié):高考翻譯題命題規(guī)律主要考察翻譯六字法中的哪幾個? 留 刪 換 調(diào) 補(bǔ) 對換: 單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞,通假字換成 本字,古今異義、詞類活用詞換成現(xiàn)代漢 語。 【主要的方法是組詞】 調(diào): 調(diào)整語序:賓語前置、定語后置、狀語 后置、主謂倒裝等。 專有名詞照原樣,(留) 單音詞語譯成雙,(換)語序不當(dāng)要調(diào)整,省略部分要補(bǔ)上,某些虛詞可刪去,上下對譯要恰當(dāng)。 文言文翻譯口訣: 齊人有一妻一妾 齊人有一妻一妾而處室者, 其良人出,則必饜酒肉而后反。其妻問所與飲食者,則盡富貴也。其妻

5、告其妾曰:“良人出,則必饜酒肉而后反;問其與飲食者,盡富貴也,而未嘗有顯者來,吾將瞷良人之所之也。 蚤起,施從良人之所之 ,遍國中無與立談?wù)摺W渲畺|郭墦間,之祭者,乞其余;不足,又顧而之他 此其為饜足之道也。 其妻歸,告其妾,曰:“良人者,所仰望而終身也,今若此。”與其妾訕其良人,而相泣于中庭,而良人未之知也,施施從外來,驕其妻妾。試譯下文中的有關(guān)語句:譯文:1、早晨起來,(妻子)便暗中跟蹤丈夫所到的地方,走遍整個都城,沒有誰停下來與他交談。2、 (妻子)和他的妾一起譏諷她們的丈夫,在庭院中相抱著哭泣,但是丈夫卻不知道這回事,洋洋自得地從外面回來,(依然)在妻妾面前驕傲地夸耀。要有踩點(diǎn)得分的

6、意識,洞悉命題 者想考你什么找出關(guān)鍵詞語、特 殊句式,準(zhǔn)確翻譯關(guān)鍵詞句不落實(shí),就會徒勞無功總結(jié):文言文翻譯技巧抓關(guān)鍵詞句,洞悉得分點(diǎn)總 結(jié)文言語句重直譯, 把握大意斟詞句,人名地名不必譯, 古義現(xiàn)代詞語替。倒裝成分位置移, 被動省略譯規(guī)律,碰見虛詞因句譯, 領(lǐng)會語氣重流利。文言文閱讀中常見表官職變動的實(shí)詞一、表授予官職的:1、薦、舉:由地方政府向中央推薦品行端正的人,任以官職。如:公以學(xué)士徐公致薦,被征。譚嗣同前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才。文選陳情表再如:諸有藏及內(nèi)惡未發(fā)而薦舉者。漢書平帝紀(jì)舉不失德,賞不失勞。左傳宣三十年2、辟:由中央官署征聘,然后向上舉薦,任以官職。如:初辟司徒府

7、,除佐著作郎。晉書謝安傳前后九辟公府。后漢書鐘皓傳 3、征:由君王征聘社會知名人士充任官職。如:歲余,征拜侍御史。 后漢書王渙列傳安帝雅聞衡善術(shù)學(xué),公車特征,拜郎中,再遷為太史令。后漢書張衡傳4、拜:授予官職如:“拜亮為丞相?!比龂臼駮T葛亮傳至拜大將,乃韓信也,一軍皆驚。史記淮陰后列傳5、除:任命,授予官職。如:除太常丞,尚書祠部郎,通直散騎侍郎。南史虞愿傳尋蒙國恩,除臣洗馬。文選陳情表6、授:給予官職如:“遣使者持黃金印,赫發(fā)繼,朱輪車,即軍 中拜授?!睗h書翟方進(jìn)傳國以功授官予爵。商君書靳令7、起:重新啟用,任以官職。如:起樗里子于國。戰(zhàn)國策8、拔:提升沒有官職的人如:拔之為后將軍。漢書

8、趙充國傳 過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥。文選陳情表二、表調(diào)動官職的升遷的:1、遷:調(diào)動官職,一般是提升調(diào)用,左遷指降職、貶官。如:“孝文帝悅之,超遷,一歲中至太中大夫?!笔酚?賈誼傳“心猶恨之,遂左遷毓。”三國志魏書盧毓傳再如:歲中四遷。漢書主父偃傳吾極知其左遷。漢書周昌傳2、擢:在原官職上提拔 .如:六年,江東大旱,擢知信州。宋史唐震傳以高才擢進(jìn)屢遷。后漢書趙壹傳調(diào)動官職的:1、轉(zhuǎn)、調(diào) 徙:調(diào)動官職如:文寶處法平允,考績連最,轉(zhuǎn)大理正。隋史徐文寶傳“調(diào)為隴西都尉”。漢書袁盎傳徙齊王信為楚廷王。史記淮陰侯列傳再如:程大元、李和以下將士六百一十三人補(bǔ)轉(zhuǎn)官資有差。宋史理宗紀(jì)徙韓王信太原。史記高祖本紀(jì)2、補(bǔ):

9、補(bǔ)充缺職如:遷補(bǔ)太守卒史,舉賢良為大司農(nóng)丞。是時選博士諫大夫通政事者補(bǔ)郡國守相,以望之為平原太守。漢書蕭望之傳降職、罷免的1、貶:降職。如:貶連州刺史。舊唐書劉禹錫傳 是當(dāng)請自貶三等,以督厥咎。三國志蜀書諸葛亮傳2、謫:被罰流放或降職。如:滕子京謫守巴陵郡。岳陽樓記3、出:離開京城外調(diào),一般指貶官 (與“入”相對,古人一般以入京任官為榮)如:韋仁約彈右仆射褚遂良出為同州刺史。 咸寧初,入為御史中丞,遷侍中,以出為征虜將軍。 晉書卷二十八“出”有時也指平調(diào)。如:永和初,出為何間相。后漢書張衡傳 遷侍中,以出為征虜將軍。晉書卷二十八4、罷、免:罷黜,免去官職。如:“非其才者罷之”晉書魏舒?zhèn)?遂免丞

10、相勃,遣就國。漢書文帝紀(jì)5、黜、廢:廢棄不用。如:柳下惠為士師,三黜。論語微子 不勝其任者廢免。管子明法解三、表兼職,代理官職的詞語。 1、兼:同時掌管,兼任。如:未幾,移鎮(zhèn)青州,就加兼中書令。 舊五代史甘荷余傳2、領(lǐng):兼任,代理,暫時擔(dān)任。如:遷中書郎,領(lǐng)東觀祭酒。 南史虞愿傳3、權(quán):暫代官職如:積官至監(jiān)察御史,兼權(quán)殿中侍御史。 宋史李綱傳 以京官權(quán)知,三年一易。 上孝宗皇帝第一書4、行:代理官職如:太祖行備武將軍。三國志魏書武帝紀(jì)觀文殿學(xué)士特進(jìn)行兵部尚書。瀧岡阡表 5、假:暫時代理。 如:武與副中郎將張勝及假吏?;莸饶际?、斥候 百余人俱。漢書蘇武傳 除了以上表官職變動的詞語外,還有一些詞語

11、雖不表示官職變動,但常與官職結(jié)合在一起使用,如:“知”、“令”后常跟地名,表做某地的長官;“主”后常跟官府機(jī)構(gòu)的名稱,表示主持某官府機(jī)構(gòu)的工作,我們可結(jié)合語境,靈活翻譯。 高考文言斷句技巧斷句步驟:第一步:通讀全文,弄懂大意。第二步:循序漸進(jìn),先易后難。將能斷開的先斷 開,逐步縮小范圍,然后集中精力分析難斷句與 上下文的聯(lián)系。第三步:借助“特征”,巧妙斷句。例1:匡 衡 勤 學(xué) 而 無 燭 鄰 舍 有 燭 而 不 逮 衡 乃 穿 壁 引 其 光 以光 映 書 而 讀 之??锖馇趯W(xué)而無燭/鄰舍有燭而不逮/ 衡乃穿壁引其光/以光映書而讀之。(鑿壁偷光)規(guī)律一:找名詞(或代詞),定句讀。 和現(xiàn)代漢語

12、一樣,名詞或代詞一般也 常常作句子的主語和賓語,因此找出文中 反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞,就可以確定停頓 的位置。 需要注意的是,文言文中,人名第一 次出現(xiàn)時往往用全稱,以后再出現(xiàn)就只提 名不提姓了??滔髦?鼻莫如大/目莫如小/ 鼻大可小/小不可大也/目小可大/ 大不可小也/舉事亦然/為其后可復(fù)者也/ 則事寡敗矣。例2:刻 削 之 道 鼻 莫 如 大 目 莫 如 小 鼻 大 可 小 小 不 可 大 也 目 小 可 大 大 不 可 小 也 舉 事 亦 然 為 其 后 可 復(fù) 者 也 則 事 寡 敗 矣。規(guī)律二:找虛詞,定句讀。 句首的語氣詞:“其、蓋、凡、竊、諸、敬、 唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面

13、可斷句,常用 于句首的相對獨(dú)立的嘆詞,如嗟夫、嗟乎、嗚呼 等,前后都可斷句;以、于、為、而、則等連詞常用在句中。句末語氣詞:“也、矣、歟、哉、耶、哉、 乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句; 古人寫文章,不用標(biāo)點(diǎn)符號,他們明辨句 讀,虛詞就成了重要的標(biāo)志。常在句首的時間詞: 如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須” “既而”“俄而”等,也可以幫助斷句。有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞: 如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使” “然而”“無論”“至若”“是以”“繼而” “縱使”“然則”等前面大多可以斷句;斷句口訣:“曰”后冒,“哉”后嘆, “夫”“蓋”大都在句前。 “于”“而”一般在句間, “矣”“耳”后

14、面畫圓圈。 “耶”“乎”經(jīng)常表疑問, “也”“者”作用要停頓。例3:天 下 事 有 難 易 乎 為 之 則 難 者 亦 易 矣 不 為 則 易 者 亦 難 矣 人 之 為 學(xué) 有 難 易 乎 為 之 則 難 者 亦 易 矣 不 為 則 易 者 亦 難 矣天下事有難易乎/為之/則難者亦易矣/ 不為/則易者亦難矣/人之為學(xué)有難易乎/ 為之/則難者亦易矣/不為/則易者亦難矣。規(guī)律三: 對話、引文定句讀 文言文中對話、引文常常用“曰” “云”為標(biāo)志,兩人對話,一般在第一 次問答出現(xiàn)人名,以后就只用“曰”, 而把主語省略。例4:上 常 從 容 與 信 言 諸 將 能 不 各 有 差 上 問 曰 如 我

15、能 將 幾 何 信 曰 陛 下 不 過 能 將 十 萬 上 曰 于 君 何 如 曰 臣 多 多 而 益 善 耳 笑 曰 多 多 益 善 何 為 為 我 禽 信 曰 陛 下 不 能 將 兵 而 善 將 將 此 乃 信 之 所 以 為 陛 下 禽 也。上常從容與信言諸將能不/各有差/上問曰/如我/ 能將幾何/信曰/陛下不過能將十萬/上曰/ 于君何如/曰/臣多多而益善耳/上笑曰/ 多多益善/何為為我禽/信曰/陛下不能將兵/ 而善將將/此乃信之所以為陛下禽也。 皇上經(jīng)常從容地和韓信議論將軍們的高下, 認(rèn)為各有長短。皇上問韓信:“像我的才能能統(tǒng) 率多少兵馬?”韓信說:“陛下不過能統(tǒng)率十 萬?!被噬险f:“

16、你怎么樣?”回答說:“我是 越多越好。”皇上笑著說:”您越多越好,為什 么還被我俘虜了?”韓信說:”陛下不能帶兵, 卻善于駕馭將領(lǐng),這就是我被陛下俘虜?shù)脑?。譯文:規(guī)律四:依修辭,定句斷 頂真、排比、對偶、反復(fù)是文言 文中最常見的修辭方法。這一特點(diǎn), 又為斷句提供了方便。例如: 1.具告沛公沛公大驚。 2.秦王坐章臺見相如相如奉璧奏秦王秦王 大喜傳以示美人及左右左右皆呼萬歲。 找頂真,定句讀 頂真是文言文中常見的形式。句子前 后相承,前一句作賓語的詞,在后一句中 又作了主語。據(jù)排偶,定句讀 故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以 成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在 不舍。鍥而舍之,朽木

17、不折;鍥而不舍,金石可 鏤。 排比、對偶是文言文常見的修辭方法,句式 整齊,四六句多,又是文言文的一大特點(diǎn)。這一 特點(diǎn),又為我們斷句提供了方便。例5: 積 善 多 者 雖 有 一 惡 是 為 過 失 未 足 以 亡 積 惡 多 者 雖 有 一 善 是 為 誤 中 未 足 以 存 人 君 聞 此 可 以 悚 懼 布 衣 聞 此 可 以 改 容。積善多者/雖有一惡/是為過失/未足以亡/ 積惡多者/雖有一善/是為誤中/未足以存/ 人君聞此/可以悚懼/布衣聞此/可以改容。參考譯文: 善事如果做得多,偶爾做了一件壞 事,也只能算是失誤,不足以導(dǎo)致滅亡。 而壞事做多了,偶爾做了一件善事,也只 能算是不小心

18、做的,不足以求得生存。君 主聽到這些,就會害怕。百姓聽到這些, 就會改變臉色。察反復(fù),定句讀 反復(fù),特別是間隔反復(fù),在文言文中是相當(dāng) 常見的修辭方法。例6: 向 為 身 死 而 不 受 今 為 宮 室 之 美 為 之 向 為 身 死 而 不 受 今 為 妻 妾 之 奉 為 之 向 為 身 死 而 不 受 今 為 所 識 窮 乏 者 得 我 而 為 之 是 亦 不 可 以 已 乎 此 之 謂 失 其 本 心 向?yàn)樯硭蓝皇埽駷閷m室之美為之;向?yàn)?身死而不受,今為妻妾之奉為之;向?yàn)樯硭蓝?受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已 乎?此之謂失其本心。參考答案:參考譯文: 過去寧可送命也不肯接受,今天(有人) 為了妻妾的侍奉卻去做這種事;過去寧可送命 也不肯接受,今天(有人)為了所認(rèn)識的貧困 的人感激自己卻去做這種事:這種不符合禮義 的做法不是可以停止了嗎?這就叫做喪失 了他的本性。規(guī)律五: 依總分,定句讀老 而 無 妻 曰 鰥 老 而 無 夫 曰 寡 老 而 無 子 曰 獨(dú) 幼 而 無 父 曰 孤 此 四 者 天 下 之 窮 而 無 告 者 也。例7: 文言文中,也往往有總分、分總的形 式,我們自然可以據(jù)此進(jìn)行斷句。規(guī)律六: 借助句式特點(diǎn)及固定結(jié)構(gòu)

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