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文檔簡介
1、春秋戰(zhàn)國時期的文化第1頁,共53頁。春秋戰(zhàn)國時期的歷史發(fā)展有何特征?第2頁,共53頁。大變革:大動蕩:大發(fā)展:奴隸制瓦解,封建制確立諸侯爭霸,戰(zhàn)爭連年 -分裂到局部統(tǒng)一社會經(jīng)濟發(fā)展民族不斷融合文化異常繁榮第3頁,共53頁。春秋戰(zhàn)國時期的文化發(fā)展有何特征?異常繁榮哲學思想:“百家爭鳴”文學藝術(shù):百花競艷科學技術(shù):世界領(lǐng)先最主要的特征是什么?百家爭鳴,思想異常活躍第4頁,共53頁。哪些因素造就了該時期文化的異常繁榮?第5頁,共53頁。1、經(jīng)濟的發(fā)展(生產(chǎn)力發(fā)展)2、社會大變革(生產(chǎn)關(guān)系即經(jīng)濟基礎(chǔ)調(diào)整或變革)文化上層建筑的變化和發(fā)展第6頁,共53頁。一、春秋時期的哲學思想1、老子(1)生平:(2)思
2、想:A、“道”是世界萬物之源(客觀唯心主義思想)B、樸素的辯證法思想C、政治主張:“無為”第7頁,共53頁。“東方圣城”是指 中國的那一座城市?有20多個國家和地區(qū)的500多名學者、專家參加學術(shù)活動。 第8頁,共53頁。喝孔府宴酒,做天下文章!第9頁,共53頁。2、孔子(1)生平(2)儒家思想A、“仁”B、以德治民C、“禮”子曰:“仁者愛人,愛有差等?!边@句話體現(xiàn)孔子“仁”的什么特點?(階級性)第10頁,共53頁。問題1、如何看待孔子的“仁”和“德” ?(1)主觀目的:緩和階級矛盾,維護奴隸主的統(tǒng)治。(2)具有進步性:A、提高勞動人民的身份地位,促進生產(chǎn)的展。B、有助于調(diào)解社會人際關(guān)系,促進社
3、會穩(wěn)定(3)在階級社會里是無法實現(xiàn)的第11頁,共53頁。問題2、孔子所謂“禮”“序”是指什么?他為什么要維護“禮”和 “序”?是指:奴隸制度和奴隸制的統(tǒng)治秩序。因為:春秋晚期,分封制瓦解?!岸Y崩樂壞”局面損害了奴隸主貴族的利益,危及到奴隸制的統(tǒng)治。第12頁,共53頁??鬃又苡瘟袊胍幌耄嚎鬃訛槭裁匆苡瘟袊??他能達到目的嗎?第13頁,共53頁。(3)教育家主要貢獻在于:以“有教無類”的思想辦學, 擴大了教育范圍。教育對象:貴族壟斷平民子弟此外:在教學方法、學習態(tài)度與學習方法方面孔子都提出許多對后世的教育產(chǎn)生深遠影響的主張。(4)編訂整理出“五經(jīng)”第14頁,共53頁。孔子的影響1、思想:后來成為
4、我國封建社會的 正統(tǒng)思想。 2、儒家文化成為我國傳統(tǒng)文化的最主要部分。第15頁,共53頁。 “兩千多年來,不知有多少人尊奉他,其中包括歷代封建統(tǒng)治者??鬃铀罆r只有三間小屋,經(jīng)歷朝歷代的擴建,成了擁有466間房的浩大的孔廟,孔廟的主殿或者說正殿稱大成殿,規(guī)模、氣勢真可以與皇帝的金鑾殿相媲美。但是,歷史上也有不少孔子的反對者,激烈到要打倒孔家店第16頁,共53頁??讖R第17頁,共53頁。討論:孔子是一個怎樣的人?儒家學派創(chuàng)始人,是我國歷史上影響最大的思想家。史實述評:政治主張對后世影響深遠。史實述評:是偉大的教育家。史實述評:編訂整理文化典籍,成為儒家經(jīng)典。儒家思想成為我國封建社會正統(tǒng)思想,儒教文
5、化成為我國傳統(tǒng)文化最主要的部分。第18頁,共53頁。我們該如何對待孔子的思想? 孔子思想是我國傳統(tǒng)文化的主體內(nèi)容,應(yīng)加以批判的繼承,特別是對當今社會的有效成分,應(yīng)予以借鑒。探究問題第19頁,共53頁。戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”問題1、什么叫“百家爭鳴”,戰(zhàn)國為什么會 出現(xiàn)這種思想繁榮的局面?含義:各學派不同政治主張哲學思想“百家爭鳴”第20頁,共53頁?!鞍偌覡庿Q”局面出現(xiàn)的社會根源社會大變革諸侯爭戰(zhàn),思想自由社會生產(chǎn)的發(fā)展禮賢下士的社會風尚和私學的興起第21頁,共53頁。問題2、完成下表格。學派代表主要思想墨家墨翟儒家孟子荀子道家莊子發(fā)家韓非子“兼愛”“仁政”“民貴君輕”“重民”“非攻”“尚賢”
6、唯物主義思想“制天命而用之”世界是“我”的主觀產(chǎn)物,鄙視富貴利祿,痛恨不公平的現(xiàn)象歷史向前發(fā)展、政治改革主張法治君主專制中央集權(quán)弘揚中華傳統(tǒng)文化推進精神文明建設(shè)第22頁,共53頁。第23頁,共53頁。材料一:欲天下之富而惡其貧,欲天下之治而惡其亂,當兼相愛、交相利。材料二:(戰(zhàn)爭)春則廢民耕稼樹藝,秋則廢民獲斂百姓饑寒凍餒而死者,不可勝數(shù)。材料三:尚賢者,政之本也。雖在農(nóng)與工肆之人,有能則舉之。 摘自墨子 請大家指出墨子的思想核心 .沒有階級等差任人唯賢而不以親反對不義戰(zhàn)爭兼愛”“非攻”“尚賢”第24頁,共53頁。問題3、分析墨子思想形成的社會根源,并作簡要評價。(1)戰(zhàn)國時期,兼并戰(zhàn)爭不斷,
7、人民渴望一個安定的生產(chǎn)環(huán)境。(3)封建經(jīng)濟的形成發(fā)展,小生產(chǎn)者 隊伍的壯大。(4)小生產(chǎn)者地位低下,希望提高政治地位(2)統(tǒng)治階級窮奢極欲,殘酷剝削人民。第25頁,共53頁。評價:符合人民利益的。有利于生產(chǎn)發(fā)展和社會進步順應(yīng)歷史潮流是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶,值得弘揚。第26頁,共53頁。中國亞圣 : 孟子緬懷先師 憂慮天下宏章闊論 滋我中華為什么稱孟子為“亞圣”?第27頁,共53頁。閱讀課文歸納孟子的思想主張主張“仁政”、民貴君輕提出“民本”思想提出“性善”論孟母教子圖談?wù)劽夏附套拥墓适逻@個故事說明了什么?第28頁,共53頁。問題4、孟子為什么提出“重民” 的主張?1、從夏商周三代的興衰中認識到廣
8、大人民的力量2、希望實行一種相對寬舒的統(tǒng)治以緩和階級矛盾,維護封建統(tǒng)治。3、戰(zhàn)國初期,隨著生產(chǎn)的發(fā)展,勞動者的地位有所提高。孔孟仁政有何不同?第29頁,共53頁。問題、概括材料的主要觀點,并指出其思想傾向,分析其產(chǎn)生的根源。根源:()生產(chǎn)和科技的發(fā)展,人們認識、利用和改造自然能力的增強。()反映了新興地主階級的意志和利益.第30頁,共53頁。閱讀教材分析莊子的道家思想莊子像怎樣看待莊子的思想?發(fā)展了老子的思想主觀唯心主義。鄙視富貴利祿,痛恨不公平的社會現(xiàn)象。第31頁,共53頁。韓非子第32頁,共53頁。 他認為歷史是向前發(fā)展的,當代必然勝過古代,人們應(yīng)按照現(xiàn)實需要進行改革而不必拘泥于成法。這反
9、映了法家“厚今薄古”的歷史觀。 他主張“法治”,利用人趨利避害的本性,以嚴刑峻法統(tǒng)治臣民。 他還主張建立君主專制中央集權(quán)的封建國家:“事在四方,要在中央;圣人執(zhí)要,四方來效?!睔v史進化、政治改革以法為本君主專制韓非子的思想代表那些人的利益?產(chǎn)生的社會原因是什么?有何影響?第33頁,共53頁。史載:韓非子“為人口吃,不能道說,而善著書”秦王政曾嘆:嗟呼,寡人得見此人與之游,死不恨矣。法家集大成者韓非子第34頁,共53頁。戰(zhàn)國時期法家思想為什么最受到統(tǒng)治階級推崇?該思想產(chǎn)生了怎樣的影響?原因在于:、順應(yīng)了歷史潮流、滿足了新興地主階級奪取政權(quán)和鞏固政權(quán)的需要、符合諸侯國君增強國力,兼并天下的愿望。第
10、35頁,共53頁。影響:反映時代的必然要求,有利于國家統(tǒng)一和政治穩(wěn)定。為秦始皇鞏固統(tǒng)一,建立專制主義中央集權(quán)制度奠定了理論基礎(chǔ)。過于嚴厲,導(dǎo)致秦暴政,秦王朝短命而亡。第36頁,共53頁。怎樣看待兩操不認真的行為?1組:是品德問題,主張思想教育2組:是違紀行為,主張嚴格懲罰3組:是無意識的,主張順應(yīng)自然,等學生自我覺悟三組觀點分別代表戰(zhàn)國時期哪家的思想?儒家法家道家第37頁,共53頁。儒家、法家的治國方略有何不同?對我們進行社會主義有什么現(xiàn)實意義?方略:儒家主張以德治民,實施“仁政”,法家強調(diào)“法治”,主張“以法為本”“法不阿貴” 德治和法治思想為當今建設(shè)有中國特色的社會主義提供借鑒;實施德治和
11、法治,有利于社會的穩(wěn)定和發(fā)展,促進民主政治的建設(shè)。問題:探究第38頁,共53頁。研究性學習:如果你是一位校長,就本校校風建設(shè),你傾向于是用儒家“仁政”觀點,還是用法家“以法嚴懲”觀點,或運用道家“自我覺悟”觀點來治校,請談?wù)勀愕目捶ā5?9頁,共53頁。老子生平 春秋晚期的楚國貴族。姓李名耳,字伯陽,又稱老聃。做過周朝的“守藏室之吏”(管理藏書的官吏),道家學派創(chuàng)始人。道德經(jīng)一書相傳為其所作,在道教被尊奉為教主,被稱為太上老君。 第40頁,共53頁。閱讀材料了解老子思想主張1、“道生一,一生二,二生三,三生萬物”(道是第一性的,萬物 是道派生出來的)2、“道之為物,惟恍惟惚 ” (道是無形、無
12、象、無體的,就是無)3、“天下萬物生于有,有生于無”4、“禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。”5、“道常無為而無不為 ”(道經(jīng)常是無為的,但沒有哪件事不是它干出來的) (對立的東西可以相互轉(zhuǎn)化)第41頁,共53頁。為什么說老子的思想學說含有樸素的辯證法思想?他認為:世界萬物和人類社會矛盾對立、互相依存、運動變化意義:從哲學發(fā)展的角度具有積極 意義第42頁,共53頁?!盁o為”的含義:反對嚴刑峻法,統(tǒng)治者要不干預(yù)人民生活,少一點欲望與作為,少過問政事,薄賦斂,輕刑罰,尚節(jié)儉任其自然,天下就會安定,政權(quán)就會鞏固如何看待老子的“無為”主張?第43頁,共53頁。、同情人民疾苦:合理,進步性、 “小國寡民”
13、:是消極、倒退、在階級社會中是無法實現(xiàn)的。在學習上,怎樣才能做到“無為”而“無不為”?第44頁,共53頁??鬃由?儒家學派的創(chuàng)始人,生活在春秋晚期,我國歷史上影響最大的思想家和教育家。今天山東省曲阜縣人,因父母曾為生子而禱于尼丘山,故名丘,字仲尼。先世是宋國貴族.孔子幼年喪父 ,家境清貧.成長后 ,曾任委吏 (會計) 和魯司寇 (掌管刑獄、糾察等)職位 , 30多歲到齊國,但未得重用,又回到魯國,聚徒講學。其後周游列國 ,提倡德治 .年68 返回魯國 , 致力於教育 ,並整理詩、尚書、春秋等古代文獻,現(xiàn)存論語是記述孔子談話與思想的主要資料。第45頁,共53頁。 明代.佚名孔子燕居像第46頁,
14、共53頁。清代佚名孔子行教像明代吳彬孔子杏壇講學圖第47頁,共53頁。教學方法:因材施教、啟發(fā)式教學學習態(tài)度:“知之為知之,不知為不知”“三人行,必有我?guī)熝伞薄皩W而不厭,誨人不倦”等。學習方法:“溫故而知新,可以為師矣!”第48頁,共53頁。孔子的思想在當時為什么不受推崇?1、孔子主張維護奴隸制,顯然不合時宜:發(fā)展封建經(jīng)濟,建立地主階級政權(quán)。2、諸侯爭霸,講究實力和暴力,著眼于利益,孔子“仁”的主張同樣不能滿足諸侯國君的需要。第49頁,共53頁。資料 動蕩不安的春秋時代諸侯為了爭霸,是講究實力,著眼于利益的,所以未能采納孔子“仁”的政治主張,孔子也沒有被重用。孔子師徒顛沛流離14年周游列國,于
15、公元前484年(魯哀公十一年)返回魯國,這時孔子已是白發(fā)蒼蒼的68歲的老人了。 第50頁,共53頁。材料一;天不為人之惡寒也,輟冬;地不為人之惡遼遠也,輟廣。天行有常,不為堯存,不為桀亡。材料二:從天而頌之,孰與制天命而用之!望時而待之,孰與應(yīng)時而使之!摘自荀子自然界有規(guī)律掌握自然界的規(guī)律而利用并造福人類。第51頁,共53頁。1、天行健,君子以自強不息,地勢坤,君子以厚德載物。2、如果放棄太早,你永遠都不知道自己會錯過什么。3、你特么的看看你現(xiàn)在的樣子?還是我愛的那個你么?4、你的選擇是做或不做,但不做就永遠不會有機會。5、你必須成功,因為你不能失敗。6、人生有兩出悲?。阂皇侨f念俱灰,另一是躊
16、躇滿志。7、男兒不展風云志,空負天生八尺軀。8、心靈純潔的人,生活充滿甜蜜和喜悅。9、遇到困難時不要抱怨,既然改變不了過去,那么就努力改變未來。10、只要功夫深,鐵杵磨成針。11、用理想去成就人生,不要蹉跎了歲月。12、永不言敗是追究者的最佳品格。13、目標的實現(xiàn)建立在我要成功的強烈愿望上。14、保持激情;只有激情,你才有動力,才能感染自己和其他人。15、別人能做到的事,自己也可以做到。16、學習必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來。17、通過辛勤工作獲得財富才是人生的大快事。18、努力了不一定能夠成功,但是放棄了肯定是失敗。19、人活著就要快樂。20、不要死,也不要的活著。21、有努力
17、就會成功!22、告訴自己不要那么念舊,不要那么執(zhí)著不放手。23、相信他說的話,但不要當真。24、人不一定要生得漂亮,但卻一定要活得漂亮。25、世事總是難以意料,一個人的命運往往在一瞬間會發(fā)生轉(zhuǎn)變。26、活在當下,別在懷念過去或者憧憬未來中浪費掉你現(xiàn)在的生活。27、一份耕耘,份收獲,努力越大,收獲越多。28、春來我不先開口,哪個蟲兒敢吱聲。29、一切事無法追求完美,唯有追求盡力而為。這樣心無壓力,出來的結(jié)果反而會更好。30、進則安居以行其志,退則安居以修其所未能,則進亦有為,退亦有為也。31、有智者立長志,無志者長立志。32、在生命里尋覓快樂的方法,就是了解你被賦予生命是為了奉獻。33、純潔的思
18、想,可使最微小的行動高貴起來。34、心作良田耕不盡,善為至寶用無窮。我們應(yīng)有純潔的心靈,去積善為大眾。就會獲福無邊。35、堅強并不只是在大是大非中不屈服,而也是在挫折前不改變自己。36、希望是厄運的忠實的姐妹。37、世間上最美好的愛戀,是為一個人付出時的勇敢,即使因此被傷得體無完膚,也無悔無怨。38、夢想不拋棄苦心追求的人,只要不停止追求,你們會沐浴在夢想的光輝之中。39、人生最困難的不是努力,也不是奮斗,而是做出正確的抉擇。40、不管現(xiàn)在有多么艱辛,我們也要做個生活的舞者。41、要成功,先發(fā)瘋,頭腦簡單向前沖。42、有智慧才能分辨善惡邪正;有謙虛才能建立美滿人生。43、無論什么時候,做什么事情,要思考。44
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