文言文比較閱讀概述

1、PAGE PAGE 5流水中學(xué)2013中考語文復(fù)習(xí)備考之文言文比較閱讀（四大類型概述）一、戰(zhàn)爭篇：唐雎不辱使命公輸?shù)玫蓝嘀?，失道寡助曹劌論?zhàn)上述幾篇文章都是與戰(zhàn)爭有關(guān)的，唐雎不辱使命講的是秦國與安陵國之間一觸即發(fā)的戰(zhàn)爭，公輸講的是楚國將要對宋國發(fā)動的戰(zhàn)爭，得道多助，失道寡助以戰(zhàn)爭為例進行議論，曹劌論戰(zhàn)講的是歷史上有名的以少勝多的長勺之戰(zhàn)。雖然都與戰(zhàn)爭有關(guān)，但側(cè)重點各有不同：唐雎不辱使命側(cè)重表現(xiàn)唐雎維護國土的嚴正立場和不畏強暴、敢于斗爭的布衣精神；公輸通過記敘墨子勸阻楚國進攻宋國的故事表現(xiàn)墨子機智勇敢的特點，反對非正義戰(zhàn)爭的主張；得道多助，失道寡助則是以戰(zhàn)爭為例論證“人和”的重要性。曹劌論戰(zhàn)主要

2、記敘曹劌對戰(zhàn)爭的有關(guān)論述和指揮長勺之戰(zhàn)的史實，說明了取信于民和正確地把握戰(zhàn)機才能取得戰(zhàn)爭勝利的道理。文體上，唐雎不辱使命公輸曹劌論戰(zhàn)是記敘文，得道多助，失道寡助是議論文。三篇記敘文主要是以記言為主，通過人物的語言表現(xiàn)人物的性格特點及主張。但寫作特色還是各不一樣：唐雎不辱使命作者把這兩個人物放在一場尖銳的矛盾沖突當中，除了通過對話，鮮明地表現(xiàn)他們各自的性格特點外，還用多種形式的對比和襯托來刻畫人物。公輸則是通過曲折生動的故事，圍繞矛盾沖突來闡明道理，突現(xiàn)人物的。作者還善于運用比喻，進行層層推理。曹劌論戰(zhàn)雖是記敘了長勺之戰(zhàn)的史實，但由于題目是“論戰(zhàn)”，故而文章著重在“論”上下筆墨，對戰(zhàn)爭的經(jīng)過敘述

3、相當簡單，材料安排詳略得當，巧妙運用對比襯托的手法使人物形象鮮明。以議論為主的得道多助，失道寡助則善于運用排比，語句整齊流暢，一氣貫注，具有說服力，而且手法多樣，論證嚴密。二、山水篇：三峽答謝鐘書書湖心亭看雪與朱元思書以上作品都是古代游記或名勝記，通過描寫奇山異水，自然景觀，從而表達作者的思想感情的。答謝鐘書書與朱元思書是以書信短札的形式，描寫了秀麗的山水景物。盡管文體有所不同，但都是敘事、寫景、狀物的成分居多，而目的在于抒發(fā)作者的情操和抱負。其中三峽答謝鐘書書湖心亭看雪與朱元思書均是清新的山水小品，這些充滿詩情畫意的山水之作，藝術(shù)性較高而思想性不強。它們都抓住了景物的特點，運用多種表達方式及

4、修辭手法，突出了山水的特點。文章由景及情，以情入景。雖所記景色不同，寫作心境不同，卻都是感情抒懷，借景言情的名篇。三、人物傳記篇：陳涉世家唐雎不辱使命隆中對五柳先生傳以上作品都是人物傳記，有史學(xué)家寫的人物傳記（如陳涉世家唐雎不辱使命隆中對），也有自傳（五柳先生傳）。陳涉世家唐雎不辱使命隆中對都是把人物放在一定的環(huán)境中表現(xiàn)人物的性格。陳涉世家著眼于表現(xiàn)陳涉在反對秦王朝暴政斗爭的關(guān)鍵時刻所發(fā)揮的重要作用，以顯示他洞察時局的能力和卓越的組織領(lǐng)導(dǎo)才干。唐雎不辱使命中唐雎的機智勇敢，不畏強暴表現(xiàn)在他臨危受命出使秦國，與秦王尖銳的矛盾沖突當中。諸葛亮洞悉時事，高瞻遠矚表現(xiàn)在他與劉備論天下形勢時。這幾篇文章

5、又都善于運用語言描寫、動作神態(tài)描寫等多種技巧來塑造人物形象。如對諸葛亮言行的描寫，既有正面的，又有側(cè)面的，使人物形象豐滿。陳涉世家通過對典型歷史環(huán)境的描寫和人物語言、行動的刻畫，生動地再現(xiàn)了這位農(nóng)民運動領(lǐng)導(dǎo)者和組織者的形象。唐雎不辱使命通過人物對話的描寫有力地渲染了人物活動的環(huán)境。全文主要描寫了人物的三處對白，傳神而生動地刻畫了不同人物的思想性格。人物對話描寫也巧妙地推動了故事情節(jié)的發(fā)展。五柳先生傳是作者托名五柳先生給自己寫的自傳，從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外安貧樂道的隱士形象。四、勸諭篇：出師表鄒忌諷齊王納諫公輸馬說這四篇文章都體現(xiàn)了對在位統(tǒng)治者的勸諫：出師表中諸

6、葛亮反復(fù)勸勉劉禪要繼承劉備的遺志，親近賢人，遠離小人，還陳述了自己對蜀漢的忠誠和北取中原的堅定意志。鄒忌諷齊王納諫這篇課文記敘了鄒忌諷齊王納諫，使齊王廣開言路、修明政治的故事，生動地說明了廣開言路的重要。公輸課文記敘了墨子勸阻楚國進攻宋國的故事。馬說借伯樂和千里馬的傳說，將人才比為千里馬，將愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者比做食馬者，對在位者的不能識別人才以及摧殘、埋沒人才表達了強烈的憤慨。作者借本文表現(xiàn)了對統(tǒng)治者強烈的不滿。間接反映了作者的呼吁。它們有相同也有不同之處：出師表和馬說都是以議論為主。出師表言辭懇切，全文以議論為主而輔之以敘事，議論敘事中都帶有濃厚的抒情色彩。馬說雖是議論文體，卻講究文

7、采，用的是托物寓意的寫法。鄒忌諷齊王納諫和公輸故事性強，都運用了比喻類比的手法，體現(xiàn)了古代的勸說藝術(shù)。出師表中的諸葛亮和鄒忌諷齊王納諫中的鄒忌不約而同地向君主提出了廣開言路、修明政治的建議。不同的是諸葛亮直接向君主提出自己的建議，而鄒忌是從與徐公比美中悟出治國的道理，進而諷勸齊王納諫的。（分類比較）得道多助，失道寡助和曹劌論戰(zhàn)閱讀下面文言文，完成下列各題?！炯住刻鞎r不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國不以

8、山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣?！疽摇渴甏?，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀?！蹦巳胍?。問；“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸磸?，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。” 對曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！?對曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從?！币弧?nèi)容理解，寫法比較。1【甲】文通過議論，論述了“天時不如地利，地利不如人和”的中心論點；【乙】段通

9、過記敘，說明了取信于民是贏得戰(zhàn)爭勝利的先決條件。（2分）2【甲】【乙】文段都強調(diào)了人和、民貴的重要，請你說說這種思想對我們今天國家建設(shè)的積極意義。（2分） 人和、民貴思想對我們今天國建設(shè)的意義非常重大。（觀點1分）以人為本、關(guān)注民生、建設(shè)和諧社會是當今我國建設(shè)的核心、目標，它和我們的古文化一脈相承。3. 甲、乙兩文都運用了對比手法，不同的是甲文運用對比證明“得道”（或“人和”）的重要；乙文運用對比突出曹劌的謀略（或“深謀遠慮”），從文中兩個“未可”和兩個“可矣”等詞語就可以看出。（2分）4. 甲文中“天時不如地利，地利不如人和”的觀點與乙文中“小大之獄，雖不能察，必以情”蘊含的觀點有相同之處，

10、其相同之處是什么？你從中獲得的最大啟示是什么？（2分）相同之處：甲乙兩文都強調(diào)了人心向背（或“取信于民，得到人民的支持”）的重要性 。啟示：只要內(nèi)部能安定團結(jié)，做到“人和”才能治理好國家，才能在戰(zhàn)爭中取勝。（只要圍繞人心向背（或“人和”）來談，符合題意即可 ）。5、甲文通過列舉一系列戰(zhàn)例，明確了“ 人和 ”是決定戰(zhàn)爭勝負的關(guān)鍵，乙文著重刻畫了曹劌的形象，突出“ 遠謀 ”是弱國戰(zhàn)勝強國的必要條件。（2分）6、甲文的作者和乙文中的曹劌在治國方面都具有相同的思想。試分別寫出能體現(xiàn)他們共同思想的句子。甲文：得道者多助，失道者寡助。乙文：小大之獄，雖不能察，必以情。7. 甲、乙兩文都運用了對比手法，不同

11、的是甲文運用對比證明“人和或得道”的重要；乙文將曹劌與莊公進行對比以莊公的駑鈍浮躁反襯曹劌的機敏、持重（填寫其性格特點），從文中兩個“ 未可 ”和兩個 可矣 ”等詞語就可以看出。（2分）8.甲乙兩文的思想觀點有相同之處，都著眼于“民”，請你結(jié)合甲乙兩文的內(nèi)容具體談?wù)?。甲文強調(diào)了“得道”的重要性，即要得到人民的支持和幫助，這樣才會“天下順之”，可見作者認為要想取得戰(zhàn)爭的勝利，“人和”是關(guān)鍵；要想治理好國家“得道”很重要，這都是強調(diào)了“民”的重要性。乙文從“小大之獄，雖不能察，必以情”可看出曹劌認為人心在戰(zhàn)爭中的作用，努力爭取人民的支持即“取信于民”才是贏得戰(zhàn)爭勝利的先決條件。9. 甲、乙兩文都運

12、用了對比手法，不同的是甲文運用對比證明人和（得道）的重要；乙文用鄉(xiāng)人和曹劌的對比，突出曹劌抗敵御侮的責(zé)任感和護衛(wèi)魯國的政治熱忱。（2分）10. 甲、乙兩文都談?wù)摿藨?zhàn)爭，但孟子和曹劌的側(cè)重點不同，如果各用文中的一個字作為關(guān)鍵詞，甲文應(yīng)是“ 道 ”，乙文應(yīng)是“ 忠 ”。（2分）11.甲文的作者和乙文中的曹劌在治國方面都具有相同的思想。試分別結(jié)合原文內(nèi)容具體談?wù)?。?分）甲文作者認為“得道”是治理好國家的關(guān)鍵，乙文曹劌認為政治上“取信于民”是治國的關(guān)鍵，兩者都是強調(diào)了得到人民的支持的重要性，只要內(nèi)部能安定團結(jié)，做到“人和”才能治理好國家，才能在戰(zhàn)爭中取勝。12、兩文內(nèi)容都與戰(zhàn)爭有關(guān)，甲文得道多助，失

13、道寡助借戰(zhàn)爭論述實行“王道” （即仁政）的重要性；乙文曹劌論戰(zhàn)記錄曹劌關(guān)于戰(zhàn)爭的論述，它生動說明政治上取信于民，運用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和掌握戰(zhàn)機是弱國戰(zhàn)勝強國的必要條件。13、甲乙兩文都強調(diào)了戰(zhàn)爭取勝的條件，甲文強調(diào)“人和” （即“得道”）；乙文強調(diào)“小大之獄，雖不能察，必以情” （即取信于民） 。 14、甲乙兩文在寫法上也有異曲同工之處。甲文“天時”與“地利”“地利”與“人和”“多助”與“寡助”進行對比；乙文“鄉(xiāng)人”與“曹劌” ，曹劌的“遠謀”與“肉食者鄙”進行對比。不同的是甲文提出論點后，用了“環(huán)而攻之而不勝” （即攻城的一方不能勝）和“委而去之” （即守城的一方棄城而逃） 兩個事實論據(jù)論證了

14、“人和”在戰(zhàn)爭中的決定作用，再從理論上進行論證發(fā)出“得道者多助，失道者寡助” 的診斷；乙文通過對話或語言描寫來刻畫人物形象，突出曹劌“遠謀”及魯莊公的“鄙” 。就表達方式 甲文主要用了議論表達方式；乙文主要用了敘述表達方式。 15、甲乙兩文都是寫戰(zhàn)爭，但從戰(zhàn)爭階段的角度來看有所不同，甲文寫的是戰(zhàn)爭結(jié)果；乙文第一自然段寫戰(zhàn)前準備。16、甲文的主要內(nèi)容不是論述戰(zhàn)爭的，而是講民心向背的，是借戰(zhàn)爭論述實行“王道”（即“仁政”）的重要性；乙文的主要內(nèi)容不是記敘戰(zhàn)役的進程，而是記錄曹劌關(guān)于戰(zhàn)爭的論述，它生動地說明政治上取信于民是作戰(zhàn)的先決條件。17、甲乙兩文都論述了決定戰(zhàn)爭勝負的關(guān)鍵因素。甲文認為“人和”

15、是戰(zhàn)爭取勝的先決條件，乙文曹劌認為“可以一戰(zhàn)”的條件是魯莊公的勤勉做到了取信于民。18、拓展遷移。列舉出體現(xiàn)民本思想句子。 答： 岳陽樓記先天下之憂而憂，后天下之樂而樂； 醉翁亭記醉能同其樂； 曹劌論戰(zhàn)小大之獄，雖不能察，必以情； 得道多助得道者多助，失道者寡助。19、甲乙兩文卻強調(diào)了“人和”在戰(zhàn)爭中的重要作用，在生活中，我們怎樣認識“人和”的重要作用？ 答： “人和”在古往今來都有重要意義，在我們?nèi)粘Ｉ钪?，很多事情都靠大家共同完成，只有彼此溝通、共同協(xié)商，達成共識，心情才能愉快，事業(yè)才能順利完成。 20、你認為在武器裝備日趨現(xiàn)代化的今天，決定戰(zhàn)爭勝負的關(guān)鍵因素是什么？從你的觀察積累中舉一戰(zhàn)

16、例印證這一看法。一是人和，二是先進的武器裝備。比如美國的反恐戰(zhàn)爭。二、一詞多義。1、肉食者鄙（目光短淺 ） 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈 （目光短淺 ）2、忠之屬也 （類） 屬予作文以記之（通“囑”,囑托。）有良田美池桑竹之屬（類）3、必以信（實情） 愿陛下親之信之（信任）小信未孚 （信用）4、得道者多助（道義） 策之不以其道（正確的方法） 會天大雨，道不通（路） 益慕圣賢之道（學(xué)說）5、弗敢加也（虛報） 萬鐘于我何加焉 （益處） 既加冠（戴） 大王加惠（給予）6、委而去之（離開） 去國懷鄉(xiāng)（離開）7、齊師伐我（進攻） 伐竹取道（砍伐） 8、衣食所安 （養(yǎng)） 安能辨我是雄雌（怎么） 燕雀安知鴻鵠之

17、志哉（怎么）9、故君子有不戰(zhàn)（所以） 故克之（所以） 公問其故（原因） 故逐之（所以）10、必有得天時者矣（一定）必以分人（一定）11、民弗從也（服從，順從） 戰(zhàn)則請從（跟隨） 從民欲也（依從）陳涉世家12、肉食者謀之，又何間焉（參與） 又間令吳廣之次所旁叢祠中（私自、偷著） 時時而間進（間或、偶然）13、天時不如地利（有利條件 ） 兵革非不堅利 （鋒利）14、戰(zhàn)則請從（作戰(zhàn)） 戰(zhàn)必勝矣（作戰(zhàn)）15、一鼓作氣（振作） 作奸犯科（做） 困于心衡于慮而后作（奮起，指有所作為）、16、再而衰（第二次） 主人日再食（兩頓）17、燕雀安知鴻鵠之志哉（怎么）18、兵革非不堅利也（兵器） 上使外將兵（士兵）

18、曹劌論戰(zhàn)與公輸甲公與之乘。戰(zhàn)于長勺。公將鼓之，劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。 既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。（曹劌論戰(zhàn)）乙于是見公輸盤。子墨子解帶為城，以牒為械，公輸盤九設(shè)攻城之機變，子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有余。公輸盤詘，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言?！弊幽右嘣唬骸拔嶂又跃辔遥岵谎?。”楚王問其故。子墨子曰：“公輸子之意，不過欲殺臣。殺臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之

19、弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也。”楚王曰：“善哉。吾請無攻宋矣?！保ü敚┮?、內(nèi)容理解，寫法比較。1、兩文都與戰(zhàn)爭有關(guān)，公輸記敘了 墨子 勸阻楚國進攻宋國 的故事；曹劌論戰(zhàn)記敘了 曹劌 幫助 魯國 打敗 齊國 ，取得 長勺之戰(zhàn) 勝利的故事。但兩文的側(cè)重點不同：公輸主要是表現(xiàn)墨子機智勇敢 的特點和反對不義 戰(zhàn)爭的主張；曹劌論戰(zhàn)則通過記敘曹劌對戰(zhàn)爭的有關(guān)論述 和指揮長勺之戰(zhàn)的史實，說明 政治上取信于民 和正確把握戰(zhàn)機 才能取得戰(zhàn)爭勝利的道理。2、兩文都是記敘文，主要以 記言 為主，通過人物的 對話 表現(xiàn)人物的性格特點和主張。但寫作特色各不相同：公輸通過曲折生

20、動的故事，圍繞矛盾沖突來闡明事理，表現(xiàn)人物。作者還善用比喻，進行層層推理；曹劌論戰(zhàn)雖然記敘了長勺之戰(zhàn)的史實，但因題目是“論戰(zhàn)”，故文章對 戰(zhàn)爭經(jīng)過 的記敘很簡單，材料安排詳略得當，巧妙運用對比和反襯 的手法使人物形象鮮明。3、公輸中墨子“起于魯，行十日十夜而至于郢，見公輸盤”，而在曹劌論戰(zhàn)中，“公將戰(zhàn)，曹劌請見”，他們“見”的目的是什么？請結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)剬@兩個人的理解。答：他們請見的目的是： 都是為了自己國家的安危存亡，“天下興亡匹夫有責(zé)”。墨子和曹劌都做到了這一點，并且兩位都深謀遠慮，目光長遠，墨翟為宋國而言論，曹劌為魯國而請戰(zhàn)。4、兩個文段都涉及到戰(zhàn)爭，從文段的兩個事件結(jié)局中，你得到了

21、什么啟示？請選擇其中一點，談?wù)勀愕目捶?。答：?）從公輸一文的結(jié)局看，面對大國的不義之戰(zhàn)，不但要從道義上揭露其不義，還要從實力上做好準備，這樣才使他們侵略的野心無法得逞。這個道理，不僅在歷史上是行之有效的，而且在今天也不無借鑒意義?；蛘撸?）從曹劌論戰(zhàn)一文的結(jié)局看，弱小的魯國能戰(zhàn)勝強大的齊國，取信于民是保證戰(zhàn)爭勝利的先決條件，同時運用了正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，掌握了有利的戰(zhàn)機?？傊?，魯國取勝的原因，在于天時、地利、人和，最主要的是“人和”。這個道理同樣適用于當今的社會現(xiàn)實。5、曹劌論戰(zhàn)一文中，從“曹劌請見”一句中可以看出曹劌有主動參與國家大事的精神，請你從公輸一文中也找出一個體現(xiàn)墨子這種精神的語句。答

22、： 起于魯，行十日十夜而至于郢。 6、同樣是面對即將到來的戰(zhàn)爭，墨子和曹劌各采取了怎樣的做法？你贊成他們的做法嗎？為什么？答：墨子的做法是設(shè)法阻止戰(zhàn)爭，曹劌的做法是積極為魯莊公謀劃備（迎）戰(zhàn)之策。我贊成他們的做法。因為墨子要阻止的是一場非正義的侵略戰(zhàn)，曹劌支持的是一場抗敵衛(wèi)國之戰(zhàn)。7、結(jié)合甲、乙所在的原文全文，請你分別用一句話評價曹劌和墨子？答：（1）公輸中墨子是一個明辨是非、堅持正義、有勇有謀、不畏強權(quán)、反對戰(zhàn)爭的策士。（2）曹劌論戰(zhàn)中曹劌是一個有愛國熱情、有政治遠見、有卓越軍事才能的人。8、兩文中，同是一國之君的楚王和魯莊公，他們各是什么樣的人？答：（1）公輸中楚王是一個無理無義、貪婪、虛

23、榮而又愚蠢的大國君主。（2）曹劌論戰(zhàn)中魯莊公是一個目光短淺、無軍事才能但能知人善任的小國君主。9、墨子采用了以子之矛攻子之盾的方法終于說服了公輸盤，選段中“公問其故”和“楚王問其故”在文章結(jié)構(gòu)上都起了過渡（承上啟下）的作用。10、曹劌和墨子都憑自己的才能取得了勝利，請分析他們在人物形象上的相同點。曹劌和墨子都是正義的化身，雖然身份低微，但都以天下和百姓為己任，憑著自身卓越的才能而取得了成功。唐雎不辱使命與公輸【甲】秦王欲以五百里之地易安陵，安陵君弗敢易！秦王不說。安陵君因使唐雎使于秦。秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬，流血千里?！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓

24、傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三者皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣，若士必怒，伏尸二人，流血五步，今日是也。”挺劍而起。秦王色撓，長跪而謝之。 （節(jié)選自戰(zhàn)國策唐雎不辱使命）【乙】公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于魯，行十日十夜而至于郢，見公輸盤。王曰：“善哉。雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋?！弊幽咏鈳槌牵噪簽樾?。公輸盤九設(shè)攻城之機變，子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有余。公輸盤詘。子墨子曰：“吾知子之所以距我，吾不言?！背鯁柶涔?。子墨子曰：“公輸子之意不過欲殺臣。殺臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉

25、之器，在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也。”楚王曰：“吾請無攻宋矣?！保ü?jié)選自墨子公輸，有刪改）一、內(nèi)容理解，寫法比較。1、【甲】【乙】兩文表現(xiàn)的都是面對強敵，要避免戰(zhàn)爭除了理直氣壯、義正辭嚴、不畏強暴外，更重要的是艱苦的實踐精神，只有把道義與實力結(jié)合，才能迫使侵略者收斂其野心。2、【甲】【乙】兩文從寫作方法看都用了對比手法。人物形象栩栩如生，讀后讓人如見其人，如聞其聲，具有強烈的藝術(shù)感染力。3、兩文內(nèi)容都與戰(zhàn)爭有關(guān)，甲文唐雎不辱使命側(cè)重表現(xiàn)唐雎維護國土的嚴正立場和不畏強暴、敢于斗爭的布衣精神；乙文公輸通過記敘墨子勸阻楚國進攻宋國的故事表現(xiàn)墨子機智勇敢的特點，反對非正義戰(zhàn)爭的主張。4、兩文主

26、要是以記言為主，通過人物的語言表現(xiàn)人物的性格特點及主張。但寫作特色還是各不一樣：甲文唐雎不辱使命作者把這兩個人物放在一場尖銳的矛盾沖突當中，除了通過對話，鮮明地表現(xiàn)他們各自的性格特點外，還用多種形式的對比和襯托來刻畫人物。公輸則是通過曲折生動的故事，圍繞矛盾沖突來闡明道理，突現(xiàn)人物的。作者還善于運用比喻，進行層層推理。5、兩文中的“王”共同特征貪婪霸道、偽善狡詐。唐雎所說的“士”的形象是有膽有識、具有不畏強暴、敢于斗爭、勇于獻身的精神。6、有人認為，唐雎、墨子都能言善辯。但如果他們都只會文戰(zhàn)，而不輔于武攻，強敵是不會善罷甘休的。你是否同意這樣的看法，不妨談?wù)勀愕囊娊?。同意。從唐雎、墨子的事件?/p>

27、我明白：面對不義之戰(zhàn)，不但要能言善辯，從道義上揭露其不義，還要從實力上做好準備，這樣才能使他們的侵略野心無法得逞。7、公輸與唐雎不辱使命分別敘述了墨子和唐雎面對侵略者大義凜然,針鋒相對,制止侵略的故事,這兩篇文章都著力于描繪“舌辯”,在唇槍舌戰(zhàn)中,這兩位歷史人物所表現(xiàn)的斗爭精神和斗爭藝術(shù),有異曲同工之妙。二、一詞多義。1、大王嘗聞布衣之怒乎 （平民） 臣本布衣 （平民）2、雖殺臣，不能絕也（即使） 雖然，公輸盤為我為云梯（雖然）3、秦王欲以五百里之地易安陵（想要） 公輸子之意不過欲殺臣（想要）4、秦王使人謂安陵君曰（派） 安陵君因使唐雎使于秦（出使）5、挺劍而起（站起來） 起于魯（出發(fā)，動身）

28、6、秦王不說（通“悅”，高興、愉快。） 請說之（解說）7、秦王謂唐雎曰（告訴，對說） 不可謂智（叫做）8、子墨子聞之（聽說） 臣未嘗聞也（聽說）曹劌論戰(zhàn)與唐雎不辱使命曹劌論戰(zhàn)與唐雎不辱使命分別選自左傳和戰(zhàn)國策，是先秦散文中的優(yōu)秀篇章。筆者試著將這兩篇做了一番比較，覺得兩文同中有異，且同多于異。一、從敘述方法說，兩文講述的就是兩個小故事。其因果昭然，脈絡(luò)清晰，“重心”各具，運用 對話 展開故事情節(jié)。曹：曹劌“毛遂自薦”，是因“齊師伐我”，“公將戰(zhàn)”；長勺之戰(zhàn)以“齊師敗績”而告終；全文以曹劌請見，入見，請從，指揮作戰(zhàn)，述勝作為線索；重心落在一個“論”上，即論述戰(zhàn)前政治準備，論述取勝根源。整個戰(zhàn)爭過

29、程寫得簡潔明了，此為敘述詳略有別所致，亦使全文呈現(xiàn)出“凹透鏡”式的結(jié)構(gòu)特色。唐：唐雎使秦，是由于秦王使出了“易地”的險惡陰謀；“秦王色撓，長跪而謝之”宣告了秦王陰謀的失敗。全文以唐雎奉命使秦，于秦王展開斗爭，迫使秦王屈服為脈絡(luò)；重心著重于“斗”上，詳述唐雎于秦王兩次斗爭的經(jīng)過，因使唐文呈“凸透鏡”式的結(jié)構(gòu)特色，而且故事情節(jié)完整，起因（“易地”要求）、發(fā)展（揭穿“易地”陰謀）、高潮（效仿“士之怒”對“天子之怒”）、結(jié)局（秦王長跪而謝），讀后使人一目了然。二、在人物創(chuàng)造方面說，兩文均可視作微型小說精品。曹劌、唐雎等人物個性鮮明，形象突出，給人深刻印象。曹劌在“公將戰(zhàn)”前，深謀遠慮，在大軍壓境“齊師

30、伐我”的危機關(guān)頭，不顧“鄉(xiāng)人”的勸阻，更無需莊公的“三顧茅廬”，以天下為己任的胸襟，主動參與到“長勺之戰(zhàn)”的國家大事中去。這是曹劌自覺主動關(guān)心國家存亡的愛國精神的體現(xiàn)。其指揮作戰(zhàn)的沉著果斷，善抓戰(zhàn)機而一舉取得“齊師敗績”的偉大勝利，則充分顯示出曹劌卓越的軍事指揮才能，一位善戰(zhàn)的古代軍事家的形象躍然紙上。唐雎“出場”不凡，身系安陵國存亡之千鈞，面對驕橫的秦王，置個人生死于度外，以“流血五步”的不畏強暴的精神，一舉威懾秦王，迫使秦王“長跪而謝”。唐雎的舉動，是英雄的舉動，也是勇于犧牲的愛國行為。他沒有辜負安陵君委以的重任，同秦王展開了針鋒相對的斗爭，贏得了在軍事上根本不可能取得而只有通過外交途徑才

31、有可能取得的勝利，可以說唐雎不愧為我國古代有名的外交家。曹唐二人形象鮮明，蓋得力于以下兩點。其一，運用反襯，以賓襯主“肉食者”魯莊公，對齊迎戰(zhàn)不以“取信于民”、而妄圖以對近臣的小恩小惠和對神靈及祖先的虔誠為憑，極為荒唐可笑；對齊作戰(zhàn)，急躁盲目地“將戰(zhàn)”“將鼓”“將馳”；“齊師敗績”卻還“問其故”，可謂“鄙”陋之至。以此來突出魯莊公的“鄙“而反襯了曹劌的軍事才能。秦王自恃武力強大，設(shè)下“易地”的騙局，掩蓋其妄想不動一兵一卒而輕并安陵的陰謀，足見秦王的狡詐?？墒窃谟谔砌碌膶局校宦涞谩伴L跪而謝之”的結(jié)局，秦王前“傲”后“萎”，無疑襯托了唐雎的有膽有識、智勇雙全、超群出眾的外交斗爭才干，在維護安陵

32、國的斗爭中扮演了極為重要的角色。其二，運用對話，活現(xiàn)人物曹劌對于莊公的“何以戰(zhàn)”的回答，體現(xiàn)了曹劌的軍事戰(zhàn)略思想。曹劌在作戰(zhàn)過程中的“未可”“可矣”的恰當指揮，突出了他把握戰(zhàn)機的準確判斷力和指揮時的果斷沉著。戰(zhàn)后回答“公問其故”，是曹劌軍事戰(zhàn)術(shù)思想的集中“曝光”，不能不令人嘆服其軍事理論的獨到精辟。唐雎第一次“對曰”，直戳秦王的“霸氣”，揭穿了騙局，使得秦王惱羞成怒，突顯了唐雎非同尋常的膽量和勇氣。第二次“對曰”，栩栩如生地再現(xiàn)了唐、秦二人的斗爭場面，唐雎在秦王面前的鎮(zhèn)定自若，慷慨陳詞，敢說敢為的英雄形象立體的突現(xiàn)了出來?！肮讶酥I矣”一句，話鼎千鈞，深刻地說明了唐雎在安陵所處的重要位置和在保衛(wèi)安陵國的完整中所起的頂天立地的作用?！炯住壳赝踔^唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯意也。今吾以十倍之地，請