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文檔簡(jiǎn)介
1、 第4課竇娥冤(節(jié)選)學(xué)習(xí)目標(biāo): 1.初步認(rèn)識(shí)戲劇及元雜劇的有關(guān)常識(shí)、基本特征。 2.理清情節(jié)結(jié)構(gòu),把握雜劇內(nèi)容。3.賞析竇娥人物形象,概括雜劇的主題。學(xué)習(xí)重點(diǎn):鑒賞性格化的人物語(yǔ)言,體味本色語(yǔ)言的特有風(fēng)格。學(xué)習(xí)難點(diǎn):充滿濃郁生活氣息的現(xiàn)實(shí)主義與想象奇特的浪漫主義相結(jié)合的表現(xiàn)手法。學(xué)習(xí)過程:【知識(shí)鏈接】1.戲劇與戲劇沖突:戲劇是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù),借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺(tái)藝術(shù)形象,揭示社會(huì)矛盾,反映社會(huì)生活。中國(guó)古典戲曲是中華民族文化的一個(gè)重要組成部分,她與古希臘悲喜劇、印度梵劇并稱為“世界三大古劇”。戲劇沖突是指表現(xiàn)人與人之間矛盾關(guān)系和人的內(nèi)心矛盾的特殊藝術(shù)形式。同時(shí)也是
2、戲劇中矛盾產(chǎn)生、發(fā)展、解決的過程,由戲劇動(dòng)作體現(xiàn)出來(lái)。從戲劇沖突中可以帶出人物的性格與劇本的立意。2.元代雜?。?)結(jié)構(gòu):元雜劇一般是四折一楔子演一完整的故事,依次寫故事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局;“楔子”,一般置于第一幕之前,類似現(xiàn)代劇的序幕,有時(shí)也置于兩折之間,具有過場(chǎng)戲的性質(zhì)。個(gè)別的有五折、六折或多本連演。(2)角色:扮演的角色主要有生、末、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個(gè)主角,男主角稱正末,女主角稱正旦。此外男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有外旦、貼旦、老旦、花旦等;凈:俗稱“大花臉”,大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。丑:俗稱“小花臉”,大抵扮演次
3、要人物。此外還有以劇中人物職務(wù)身份為名的雜角:如駕(皇帝)、孤(官員)、卜兒(老年婦女)、孛老(老年男子)、潔郎(和尚)等。(3)劇本構(gòu)成:由唱、科、白三部分構(gòu)成。唱詞(即曲詞):是按一定的宮調(diào)(樂調(diào))、曲牌(曲譜)寫成的韻文??疲纯品叮菏菓騽?dòng)作的總稱(包括動(dòng)作、表情、舞臺(tái)效果)。也稱“介”。白(即賓白:唱為主,白為賓):是劇中人物的說白部分,分別為對(duì)白、獨(dú)白、旁白、帶白(唱詞中的插話)。(4)音樂:雜劇的每折戲用同一宮調(diào)的若干曲牌組成套曲(每套曲子,是用不同的曲調(diào)組成的、曲調(diào)的多少不一)。楔子只能用一二支小令,不能用套曲。宮調(diào),即調(diào)式,相當(dāng)于現(xiàn)代音樂的C調(diào)D調(diào)等。我國(guó)古代音樂以宮、商、
4、角、徵、羽(五音)、變宮、變徵為七聲,以其中任何一聲為主,均可構(gòu)成一種調(diào)式。凡以宮聲為主的稱“宮”,以其他各聲為主的稱“調(diào)”,合稱“宮調(diào)”。曲牌,是曲調(diào)的名稱,每個(gè)曲牌都屬于一定的宮調(diào)。劇本中每套曲子的第一支曲子前面都標(biāo)明宮調(diào)。如竇娥冤第三折第一支曲子標(biāo)示的【正宮】【端正好】,表示這一折自【端正好】以下各曲均屬【正宮】。3.元雜劇的主要作家作品(1)元雜劇(元曲)四大家及代表作關(guān)漢卿竇娥冤 白樸梧桐雨 馬致遠(yuǎn)漢宮秋 鄭光祖 倩女離魂(2)四大愛情?。喊菰掠洠P(guān)漢卿)、西廂記(王實(shí)甫)、倩女離魂(鄭光祖)、墻頭馬上(白樸)。4.作者及創(chuàng)作背景:關(guān)漢卿,生卒年不詳,號(hào)已齋叟,金末元初大都(今北京)
5、人。元代戲曲家,與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名,并稱為“元曲四大家”。他曾把自己比作“蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆”,表明了他敢于斗爭(zhēng)、不畏權(quán)貴的性格。代表作品:竇娥冤救風(fēng)塵望江亭單刀會(huì)等。元代社會(huì)初期,民族矛盾和階級(jí)矛盾十分尖銳,多數(shù)文人同廣大人民一樣都受到殘酷的迫害,因此,他們與人民關(guān)系密切。生活在社會(huì)下層的關(guān)漢卿,同情百姓的悲慘命運(yùn),不畏權(quán)貴,敢于斗爭(zhēng)。他根據(jù)“東海孝婦”的故事創(chuàng)作了竇娥冤,揭露了元代社會(huì)的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴,反映了當(dāng)時(shí)尖銳的社會(huì)矛盾。5. 簡(jiǎn)介竇娥冤劇情。 楔子:貧寒秀才竇天章上京求取功名,向寡婦蔡婆借貸盤纏,蔡婆早就看上了他的女兒瑞云,乘機(jī)提出索要端云
6、做童養(yǎng)媳。端云3歲喪母,7歲便到蔡婆家,改名竇娥。 第一折:17歲時(shí)竇娥與蔡婆兒子成婚,一年后丈夫病故,婆媳相依為命。一天,蔡婆去向賽盧醫(yī)索討銀錢,賽盧醫(yī)賺她到僻靜處,想勒死她,幸虧張?bào)H兒父子把她救下。因這救命之恩,張?bào)H兒父子想霸占婆媳二人。 第二折:竇娥執(zhí)意不從。張?bào)H兒在羊肚湯里放了毒藥,想害死蔡婆,強(qiáng)占竇娥。不料其父喝下了那碗羊肚湯,嗚呼身亡。張?bào)H兒反誣竇娥毒死公公,并威脅竇娥嫁給他為妻,不然要去公堂告發(fā)。竇娥問心無(wú)愧,與張?bào)H兒去見官評(píng)理。太守桃杌是一個(gè)昏官,嚴(yán)刑逼供,竇娥堅(jiān)不屈從。桃杌轉(zhuǎn)對(duì)蔡婆用刑,竇娥為救婆婆,含冤承招,被判死罪。 第三折:臨刑時(shí)竇娥滿腔悲憤,呼天搶地,奔赴法場(chǎng),死前發(fā)
7、出“血濺白練”“六月飛雪”“亢旱三年”三樁誓愿.。第四折:竇天章官拜兩淮提刑肅政廉訪使,來(lái)到楚州地面。竇娥鬼魂托夢(mèng)父親,訴說冤情。竇天章重新審理此案,殺了張?bào)H兒。竇娥冤情得以伸雪。【課前學(xué)習(xí)】1.熟讀課文,對(duì)照落實(shí)前面知識(shí)鏈接講的元雜劇知識(shí)找出本文的戲劇語(yǔ)言(唱、科、白)、宮調(diào)、曲牌、角色的表現(xiàn)樣式。戲劇劇本中括號(hào)里面的小字是科介,括號(hào)外的小字是賓白,不帶括號(hào)的大字是唱詞。【正宮】是宮調(diào),如【端正好】、【滾繡球】等是曲牌名。本文第三折共出現(xiàn)( )個(gè)曲牌,都屬于( )。本文出現(xiàn)的角色有卜兒(蔡婆)、沖末( )、正旦( )、凈( )、副凈(張?bào)H兒)、孛老(張父)、外末(監(jiān)斬官)2.理清選文結(jié)構(gòu)全文
8、可分為幾個(gè)部分:【課堂探究】1.竇娥之“冤”表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?(或“竇娥與現(xiàn)實(shí)生活有哪些矛盾沖突?)2.試結(jié)合課文內(nèi)容概括分析竇娥是怎樣的一個(gè)人物形象。3.你認(rèn)為造成竇娥悲劇命運(yùn)的原因是什么?【目標(biāo)檢測(cè)】下列關(guān)于元雜劇的一些說法,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A元雜劇的結(jié)構(gòu)一般是四折,有的有楔子。折是戲劇故事發(fā)展的大段落,也是音樂組織的單元。楔子是指四折以外增加的獨(dú)立段落,通常在第一折前起交代作用。B雜劇劇本由曲詞(元雜劇的主體)、賓白(劇中人物的對(duì)話)、科范(主要指演員的動(dòng)作)和劇名等構(gòu)成。C雜劇角色分末(男角)、旦(女角)、凈(性格剛烈或粗暴的男性人物)、雜(末、旦、凈以外的雜角)等。正末和正
9、旦是元雜劇的主唱角色。D元代的雜劇和散曲合稱“元曲”,關(guān)漢卿是中國(guó)戲劇的奠基人之一,他和馬致遠(yuǎn)、王實(shí)甫、白樸合稱“元曲四大家”?!菊n后作業(yè)】1.閱讀下面文段,按要求完成。東海有孝婦少寡亡子養(yǎng)姑甚謹(jǐn)姑欲嫁之終不肯。姑謂鄰人日:“孝婦事我勤苦,哀其亡子守寡。我老,久累丁壯,奈何?”其后,姑自經(jīng)死。姑女告吏:“婦殺我母?!崩舨缎D,孝婦辭不殺姑。吏驗(yàn)治,孝婦自誣服。具獄上府,于公以為此婦養(yǎng)姑十余年,以孝聞,必不殺也。太守不聽,于公爭(zhēng)之,弗能得,乃抱其具獄,哭于府上,因辭疾去。太守竟論殺孝婦??ぶ锌莺等辍:筇刂?,卜筮其故,于公曰:“孝婦不當(dāng)死,前太守強(qiáng)斷之,咎當(dāng)在是乎?”于是太守殺牛自祭孝婦冢,因
10、表其墓。天立大雨,歲孰??ぶ幸源舜缶粗赜诠#?)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )東海有孝/婦少/寡/亡子養(yǎng)姑/甚謹(jǐn)姑/欲嫁之/終不肯東海有孝婦/少寡亡/子養(yǎng)姑/甚謹(jǐn)/姑欲嫁之終/不肯東海有孝婦/少寡亡/子養(yǎng)姑/甚謹(jǐn)姑/欲嫁之/終不肯東海有孝婦/少寡/亡子/養(yǎng)姑甚謹(jǐn)/姑欲嫁之/終不肯(2)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) = 1 * GB3 孝婦事我勤苦,哀其亡子守寡。我老,久累丁壯,奈何? = 2 * GB3 孝婦不當(dāng)死,前太守強(qiáng)斷之,咎當(dāng)在是乎?2.完成創(chuàng)新設(shè)計(jì)及素養(yǎng)提升相關(guān)練習(xí)。參考答案:【課前學(xué)習(xí)】1.熟讀課文,對(duì)照落實(shí)前面知識(shí)鏈接講的元雜劇知識(shí)找出本文的戲劇語(yǔ)言(唱、
11、科、白)、宮調(diào)、曲牌、角色的表現(xiàn)樣式。戲劇劇本中括號(hào)里面的小字是科介,括號(hào)外的小字是賓白,不帶括號(hào)的大字是唱詞?!菊龑m】是宮調(diào),如【端正好】、【滾繡球】等是曲牌名。本文第三折共出現(xiàn)( )個(gè)曲牌,都屬于( )。本文出現(xiàn)的角色有卜兒(蔡婆)、沖末( )、正旦( )、凈( )、副凈(張?bào)H兒)、孛老(張父)、外末(監(jiān)斬官)明確:10 正宮調(diào)。沖末(竇天章)、正旦(竇娥)、凈(賽盧醫(yī))、2.理清選文結(jié)構(gòu)全文可分為三個(gè)部分:第一部分:由冤生怨,譴責(zé)天地鬼神。第二部分:由冤生悲,與婆婆訣別。第三部分:由冤生誓,竇娥臨刑前發(fā)下三樁誓愿?!菊n堂探究】1.竇娥之“冤”表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?(或“竇娥與現(xiàn)實(shí)生活有哪些矛
12、盾沖突?)明確流氓惡棍張?bào)H兒誤把父親毒死,卻誣陷清白的竇娥。竇娥本想依靠衙門洗清自己的冤屈,卻反而被判以死罪。竇娥渴望清清白白地活著,卻怕連累婆婆,自己心甘情愿擔(dān)當(dāng)死罪。2.試結(jié)合課文內(nèi)容概括分析竇娥是怎樣的一個(gè)人物形象。竇娥是一個(gè)勤勞善良、堅(jiān)強(qiáng)剛烈、富有反抗精神、具有封建貞節(jié)觀念的古代年輕婦女的典型形象。堅(jiān)貞的竇娥:竇娥一生命苦,三歲喪母,七歲父親離去,十七歲成婚,不久喪夫,但她堅(jiān)決不改嫁,對(duì)婆婆的同意改嫁很是不滿,對(duì)張?bào)H兒父子的逼迫更是深惡痛絕,表現(xiàn)出無(wú)比的堅(jiān)貞。反抗的竇娥:竇娥受神權(quán)思想的影響,開始也相信青天老爺能主持正義,懲惡揚(yáng)善。但在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前,她覺醒過來(lái)了。竇娥對(duì)神權(quán)的大膽譴責(zé)
13、,實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射、如山洪決堤般的憤激之詞,反映了她的覺醒意識(shí)和反抗神神。善良的竇娥:在押赴刑場(chǎng)時(shí),竇娥要求走后街,自己已走在通向死亡的路上,想到的還是如何不使年邁孤寂的婆婆傷心,這是何等的善良??!不屈的竇娥:她在刑場(chǎng)發(fā)的三樁誓愿,是她寧折不彎、剛強(qiáng)不屈性格的集中體現(xiàn)。3.你認(rèn)為造成竇娥悲劇命運(yùn)的原因是什么?明確; 一、當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度,這段故事真實(shí)而深刻地反映了元蒙統(tǒng)治下中國(guó)社會(huì)極端黑暗、極端殘酷、極端混亂的悲劇時(shí)代。二、竇娥自身的因素,她迷信以守貞盡孝修得美滿來(lái)世,天命思想在其血液里循環(huán),這些都是她泯滅自我、扭曲人性,甚至可以說是“自取滅亡”的歷程。關(guān)漢
14、卿在竇娥冤中通過對(duì)竇娥這位善良、忠孝女子的悲劇命運(yùn)刻畫,反映了一個(gè)黑暗的社會(huì)制度下,高利貸的罪惡、官吏的昏聵、百姓被欺壓的種種社會(huì)事實(shí),酣暢淋漓地揭示出元代驚心動(dòng)魄的社會(huì)慘象。【目標(biāo)檢測(cè)】下列關(guān)于元雜劇的一些說法,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A元雜劇的結(jié)構(gòu)一般是四折,有的有楔子。折是戲劇故事發(fā)展的大段落,也是音樂組織的單元。楔子是指四折以外增加的獨(dú)立段落,通常在第一折前起交代作用。B雜劇劇本由曲詞(元雜劇的主體)、賓白(劇中人物的對(duì)話)、科范(主要指演員的動(dòng)作)和劇名等構(gòu)成。C雜劇角色分末(男角)、旦(女角)、凈(性格剛烈或粗暴的男性人物)、雜(末、旦、凈以外的雜角)等。正末和正旦是元雜劇的主唱
15、角色。D元代的雜劇和散曲合稱“元曲”,關(guān)漢卿是中國(guó)戲劇的奠基人之一,他和馬致遠(yuǎn)、王實(shí)甫、白樸合稱“元曲四大家”。明確:D,王實(shí)甫不是元曲四大家,應(yīng)換為鄭光祖【課后作業(yè)】1.閱讀下面文段,按要求完成。東海有孝婦少寡亡子養(yǎng)姑甚謹(jǐn)姑欲嫁之終不肯。姑謂鄰人日:“孝婦事我勤苦,哀其亡子守寡。我老,久累丁壯,奈何?”其后,姑自經(jīng)死。姑女告吏:“婦殺我母。”吏捕孝婦,孝婦辭不殺姑。吏驗(yàn)治,孝婦自誣服。具獄上府,于公以為此婦養(yǎng)姑十余年,以孝聞,必不殺也。太守不聽,于公爭(zhēng)之,弗能得,乃抱其具獄,哭于府上,因辭疾去。太守竟論殺孝婦。郡中枯旱三年。后太守至,卜筮其故,于公曰:“孝婦不當(dāng)死,前太守強(qiáng)斷之,咎當(dāng)在是乎?
16、”于是太守殺牛自祭孝婦冢,因表其墓。天立大雨,歲孰??ぶ幸源舜缶粗赜诠#?)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( D )東海有孝/婦少/寡/亡子養(yǎng)姑/甚謹(jǐn)姑/欲嫁之/終不肯東海有孝婦/少寡亡/子養(yǎng)姑/甚謹(jǐn)/姑欲嫁之終/不肯東海有孝婦/少寡亡/子養(yǎng)姑/甚謹(jǐn)姑/欲嫁之/終不肯東海有孝婦/少寡/亡子/養(yǎng)姑甚謹(jǐn)/姑欲嫁之/終不肯(2)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) = 1 * GB3 孝婦事我勤苦,哀其亡子守寡。我老,久累丁壯,奈何? = 2 * GB3 孝婦不當(dāng)死,前太守強(qiáng)斷之,咎當(dāng)在是乎?譯: 東??び行D,年輕守寡,沒有孩子,很恭謹(jǐn)?shù)刭狆B(yǎng)婆婆,婆婆想讓她改嫁,她始終不肯。婆婆對(duì)鄰居說“這個(gè)孝順媳婦侍奉我非常勤勞辛苦,我憐憫她沒有子嗣又年輕守寡,我老了卻這樣長(zhǎng)時(shí)間地拖累年輕人,該怎么辦呢?“后來(lái)婆婆自殺而死,婆婆的女兒上告官府“這個(gè)婦人殺了我母親“。獄吏速捕了孝婦,孝婦的口供
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