怎樣寫讀后感

1、PAGE PAGE 5怎樣寫讀后感在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。讀后感的基本思路如下：(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以

2、靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點（即中心論點）的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應(yīng)當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點是寫讀后感的基本思路，

3、但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。寫讀后感應(yīng)注意以下問題：一是要重視“讀”在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ)；“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。二是要準確選擇感受點讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會；對同樣一本書或一篇文

4、章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認識到掌握真才實學的重要性；若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導者要有實事求是的領(lǐng)導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來,打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初

5、學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當?shù)母惺茳c，作為全文議論的中心。初中作文課中，除了寫“讀后感”外，老師還會要求同學們在看完一部電影、電視片或參觀完某一展覽后寫“觀后感”，觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點、展開論述就可以了。“讀后感”寫法指導摘要：指導學生寫好“讀后感”要做到四點：一、讀懂原文抓中心：我們在讀中可分三步去指導學生理解文章內(nèi)容，把握文章的思路，只有引導學生通過認真地“讀”，才有寫“感”的條件。二、選擇重點作感點：一本好書和一篇好文章可“感”的點很多，必

6、須指導學生從眾多的感點中選擇自己感受最深，角度最新，現(xiàn)實針對性最強，最善于寫的感點，作自己讀后感的切入點。三、讀感結(jié)合有側(cè)重：指導學生處理好寫讀后感時“讀”與“感”的關(guān)系，做到二不二要。四、聯(lián)系實際談感受：指導學生聯(lián)系自己或別人的思想和生活實際，寫出真情實感。關(guān)鍵詞：讀后感；感點；實際讀過一本書或一篇文章都可能有所收獲，有所感想，把自己的收獲或感想寫出來，就是心得體會，也叫讀后感。寫讀后感不僅可以幫助學生加深對文章的內(nèi)容的理解，還可以提高他們的思想認識和語文水平，那么怎樣指導學生寫有新意、有感情、有見解、有體驗的讀后感呢？一、讀懂原文抓中心“讀后感”的“感”是從讀中產(chǎn)生的。只有讀得認真，才能有

7、所感，并能感得深刻。如果有必要的話，在讀文章前我們可先讓學生了解一下作品涉及的社會背景、作者等。在讀中可分三步去指導學生理解文章內(nèi)容，把握文章的思路：以小音樂家揚科為例，一是初讀感知，理清層次，把握文章的來龍去脈，建立起對課文的初步總體印象。初讀小音樂家揚科我們知道文章記敘了具有音樂才能的波蘭窮孩子揚科為了看看、摸摸地主仆人的小提琴而慘遭毒打，含冤死去的事。二是細讀深思，抓重點，引導學生評詞析句，細讀深思，體會用詞的生動、準確。細細品讀文章，可先讓學生找出一些能反映揚科熱愛音樂的重點詞句，再細細體會語言的形象生動，故事的扣人心弦之處。三是研讀體悟，突破難點，引導學生掌握文章的內(nèi)容和表達的中心思

8、想，用心去感悟生活、研讀文章，理解含義深刻的句子，學生們進一步明白了奪去小音樂家揚科生命的罪魁禍首是人吃人，人剝削人的資本主義社會，在這樣的社會里窮人的孩子即使有才能，也只能被埋沒，甚至遭到被迫害至死的悲慘命運，使學生感悟到我們生活在社會主義社會里是如此幸福。我們只有引導學生通過認真地“讀”，才能領(lǐng)會到文章的內(nèi)容和作者的思想感情，在此基礎(chǔ)上，才具備了寫“感”的條件。二、選擇重點作感點一本好書或一篇好文章的讀后感，可“感”的點很多，要寫好讀后感，必須選好“感點”。什么叫“感點”呢？感點是由書中某一個地方的內(nèi)容引起的，引發(fā)我們體會的地方，它不是憑空產(chǎn)生的。面對眾多的感點，我們必須指導學生從眾多的感

9、點中選擇自己感受最深、角度最新、現(xiàn)實針對性最強、最善于寫的一個或幾個感點，作為自己寫讀后感的切入點，切不可面面俱到。例如三顧茅廬這篇文章，有這么三個方面可以作為感點：一是張飛對諸葛亮粗魯無禮，張飛很莽撞。二是寫劉備的語句和寫張飛的語句對應(yīng)起來可以看出劉備態(tài)度很謙恭。三是從劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐完成統(tǒng)一國家大業(yè)，從中體現(xiàn)劉備求賢若渴，禮賢下士。我們可發(fā)現(xiàn)第三個感點是這個故事的中心，也就是反復讀這個故事后感受最深的一點，那么我們就選第三個作為讀后感的切入點。三、讀感結(jié)合有側(cè)重寫讀后感要處理好“讀”與“感”的關(guān)系。我們說，“讀”是“感”的前提和引子，“感”是“讀”的結(jié)果和目的。讀后

10、感中少不了對原文的“敘”述，但它不像記敘文中的“敘”那樣具體、形象、生動，讀后感中的“敘”要做到簡明。小學生寫讀后感常犯的毛病是復述原文，沒有做到簡明扼要。有的只“感”不“讀”，離開原文意思漫無邊際地胡編亂寫，說道理時空發(fā)議論，而缺乏身邊的實例。寫讀后感可以說經(jīng)驗，也可以談教訓。大多出色的讀后感，總是受原文內(nèi)容或情感觸發(fā)，從而引起對生活、學習、思想等實際問題的思考。讀后感，是有“讀”有“感”，“讀”、“感”結(jié)合的?？梢韵葦⑹鑫恼聝?nèi)容，后集中談體會，這種寫法適于只談一點體會。還可以邊敘邊談體會，“讀”和“感”交叉寫，這種寫法可以談幾點體會。無論用哪種方法寫，必須叫學生做到二不要；不抄錄課文：要用

11、自己的話簡要敘述；不離開文章的內(nèi)容，要真切聯(lián)系自己的實際抒發(fā)感想。四、聯(lián)系實際談感受這個“實際”，可以是自己的思想和生活實際，也可以是別人的思想和生活實際。沒有情感的讀后感蒼白無力，有情感的讀后感才能感染人。以時光老人的禮物為例，可以這樣去引導學生思考：詩中的孩子們對時光老人送的禮物很珍愛，表現(xiàn)在哪里？你覺得應(yīng)該珍惜時光老人送的禮物嗎？平時你有哪些珍惜時間的事例或不珍惜時間的做法呢？以后你會怎樣對待時光老人送的禮物呢？通過一系列問題的思考，學生就把文章內(nèi)容、自己的思想和生活實際聯(lián)系在一起，這樣就能寫出真情實感，傾吐真實心聲。而在指導學生聯(lián)系實際談體會時，不要就事論事，要注意啟發(fā)學生展開想象，從

12、古到今，從近到遠，從己到人，從正面到反面，只要與文章的主要內(nèi)容有關(guān)系，都應(yīng)允許他們大膽自由地寫，如果指導學生把自己的經(jīng)驗教訓與作者的切身體會結(jié)合起來寫，那么他們的讀后感一定更真切，更有感染力。鋼鐵是怎樣煉成的讀后感800字是的，人的一生是短暫的，但人的一生可能燃燒，也可能腐朽，只有真正懂得生命意義的人才能夠燃燒起來，才能夠讓自己擁有一個永恒的生命。讀完鋼鐵是怎樣煉成的這本書，主人公保爾?？虏旖鸨銘{借他那永恒的“保爾精神”和永恒的 “生命意義”徹底地征服了我，成為了我人生的精神坐標。頑強、執(zhí)著、刻苦、奉獻、勇敢、奮進使保爾成為幾代共產(chǎn)主義信仰者心目中光輝的楷模，他那充滿生命價值的名言便成了無數(shù)青

13、少年視為人生路標的座右銘人的一生應(yīng)當這樣度過：當回憶往事的時候，她不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻給了世界上最壯麗的事業(yè)-為人類的解放而斗爭?！北栠@樣的人生，便稱得上是永恒的人生。擁有永恒的人生的人，也必定擁有永恒的保爾精神。世界高低杠冠軍馬燕紅，在體操運動中不斷拼搏，走過了一條艱難的歷程。為了增強腿部力量，她把床當墊子，天天睡覺前練習仰臥起坐。在訓練中她經(jīng)常受傷，可舊傷未愈，她就偷偷加班練習，又磕出新的血口子，但她毫不退卻。冰凍三尺，非一日之寒，一個人要取得成功，不經(jīng)過平日艱苦的磨練是不行的。正如一句話說得好：“不

14、經(jīng)歷一番風霜苦，哪得寒梅吐清香。”這便是永恒的刻苦精神。德國著名作曲家貝多芬，由于受到了父親的影響，自幼和音樂結(jié)下了不解之緣，正當他步入音樂圣殿的時候，不幸的事情發(fā)生了，28歲的貝多芬，由于感冒黃熱病得相繼發(fā)作，聽力開始逐漸衰退。這對于一個搞音樂的人來說，這無疑是一個沉重的打擊。在這災難面前，貝多芬沒有屈服，他勇敢地向命運挑戰(zhàn)，他忍受著在失聰過程中雙耳雷鳴般的轟響，堅持音樂創(chuàng)作，有時甚至同時寫三、四、件作品，他說：“我要扼住命運的喉嚨，它不能使我屈服創(chuàng)作時，他用牙咬住一根木棒的頂端，把另一端抵在鋼琴的共鳴箱上借以聽音，就這樣，他創(chuàng)作了大量音樂作品。他的故事告訴我們，成功需要頑強的力量和跨越缺陷

15、和阻礙的動力。保爾的一生都是在逆境中度過的，而逆境能激發(fā)強烈的生存欲，書立遠大的目標，通過將逆境轉(zhuǎn)化為順境的人，是真正的強者。如八次落榜的明朝人歸有光，仍含辛茹苦，發(fā)奮攻讀，終于寫下了震川文集四十卷；如三次落榜的著名醫(yī)學家李時珍下決心從醫(yī)，一生精心研究，走遍了長江，黃河流域，經(jīng)過27年的精心勞動，寫出了醫(yī)學巨著本草綱目；四次落榜的清代文學家蒲松齡，深入民間進行采訪，寫出著名文學作品聊齋志異朋友，你愿意燃燒，還是甘愿腐朽？你愿意當一個保爾般的人，還是一個碌碌無為的人？你愿意擁有短暫的人生，還是永恒的人生？時不待我，燃燒吧！永恒的生命！再塑生命讀后感愛，一個陌生而又熟悉，平凡而又偉大的名詞！每個人

16、的一生中都充滿著愛，但并不是每個人都能察覺到這種愛的，即使它就在你的身邊。題記愛，它無形，無私，無微不至地關(guān)照著我們，這就是愛，這就是愛的內(nèi)涵。海倫凱勒的再塑生命中的莎莉文老師就是那個在無私且無微不至地給予海倫自己的愛的人。也正是因為莎莉文老師的愛，才是海倫從聾啞盲的黑暗中，從心靈的陰影中走了出來，和其它正常的孩子一樣，快樂幸福地在陽光下學習、玩耍。更使她成為了美國著名的女作家兼慈善家。莎莉文老師對海倫的愛，不就是那種無私且無微不至的愛嗎？而在我們的生活中，這種愛也是無處不在的，只不過是你未覺察到罷了。不知道大家有沒有聽過這么一個有關(guān)于愛的故事：春節(jié)的時候，一位父親帶著兒子上街去玩。正當這位父

17、親沉浸在春節(jié)的熱鬧氣氛當中時，一陣哭聲讓他突然發(fā)現(xiàn)身邊的兒子不見了！他循聲望去，發(fā)現(xiàn)自己的兒子居然躲進了一輛停在路邊的面包車底下！并且被卡在下面！見此情景，焦急萬分。連忙撥打了急救電話，但他等了許久，仍不見救援人員前來。于是，焦急萬分的父親做了一件幾乎不可能的事：用自己一個人的力量，僅憑雙手就把那輛車抬了起來救出了卡在下面的兒子！之后，他又去試了一下。這一次，無論他用多大的力氣，從任何方向都無法把這輛面包車抬起來！這正好應(yīng)驗了米勒的一句名言：愛，是世界上最偉大的力量！而這位父親對兒子的愛，也轉(zhuǎn)化為一股力量，一股可以讓一位父親抬起一輛面包車的力量！其實，不僅僅是人，就連動物也有著偉大的愛：一群燕

18、子棲息在一個四面環(huán)水的孤島上。冬天到了，它們要遷徒到南方去過冬。可就在這時，問題出現(xiàn)了：許多比較晚出生的雛燕們羽翼未豐，頂多只能飛越一半的路程。如果不帶著它們遷徒，種族就不能繁衍生息；可是如果遷徒，這無疑是送死。這該怎么辦呢？經(jīng)過一番激烈的爭論，它們決定馱雛燕們過海！就算犧牲它們的生命也要把雛燕們送到南方！于是，成年燕們馱著雛燕們出發(fā)了！飛過了一半多路程后，成年燕們漸漸感到體力透支了，翅膀漸漸僵硬起來。這時候，一架架小飛機才從航母上起飛，向著目的地飛去。而成年燕們則像一架架失事的飛機，搖搖晃晃地向海里墜去，永沉海底了。試想一下，如果成年燕們沒有犧牲自己，雛燕們能夠飛過這漫漫遷徒之路嗎？如果成年燕們沒有犧牲自己，雛燕們能夠飛抵南方去過冬嗎？如果成年燕們