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文檔簡介
1、第一章伊甸園.喬安認(rèn)為人的腦子就像什么?蘇菲贊同嗎?(喬安 認(rèn)為人的腦子就像一部很先進(jìn)的電腦,這點(diǎn)蘇菲并不 太贊同).蘇菲的爸爸是干什么工作的?他長期住在家里嗎? (他是一艘大油輪的船長,幾乎一年到頭都在外面。).蘇菲的家住在哪里?(苜蓿路三號).蘇菲收到的第一封神秘來信,內(nèi)容只有哪三個(gè)字? (你是誰).蘇菲的貓咪叫什么名字?(雪兒).蘇菲的媽媽心情不好時(shí),總是把他們家稱為什么? (動物園).蘇菲的爸爸原本要將蘇菲取名為什么?(莉莉).蘇菲對自己的長相滿意嗎?(常常不太滿意).蘇菲的爸爸在聽完一首德彪西的曲子之后會摸摸她 的頭發(fā),叫她什么?(“亞麻色頭發(fā)的女孩J)為什 么這么叫她?(因?yàn)檫@是德
2、彪西鋼琴“前奏曲”之曲 名). “這兩件事就像錢幣的正反兩面,被她不斷翻來轉(zhuǎn) 去,當(dāng)一面變得更大、更清晰時(shí),另外一面也隨之變 得大而清晰J中這兩件事指什么事?(唯有清晰地 意識到有一天她終將死去,她才能夠體會活在世上是 事物都是流動的。世間的事物都是相對的。類雖然思 想不見得永遠(yuǎn)一致,理性也不一定同樣興旺,但世上 一定有一種普遍的理性指導(dǎo)大自然所發(fā)生的每一件 事。大多數(shù)人還是依照個(gè)人的理性來生活。).赫拉克里特斯為什么認(rèn)為我們不可能在同一條河 流中涉水兩次?(因?yàn)樗J(rèn)為每一件事物都在不停 變化、移動,沒有任何事物是靜止不變的,因此當(dāng)我 第二次涉水時(shí),無論是我還是河流都已經(jīng)與從前不同 了。在事物
3、的秩序中,好與壞、善與惡都是不可或缺 的。如果好壞善惡兩極之間沒有不停的交互作用,那么 世界將不再存在。).赫拉克里特斯說:神是白天也是黑夜,是冬天也 是夏天,是戰(zhàn)爭也是和平,是饑餓也是飽足。這里 他提到的神所指的顯然不是神話中的神。那么這個(gè) “神”指什么?(對于赫拉克里特斯而言,神是涵蓋 整個(gè)世界的事物。).帕梅尼德斯從理性的角度認(rèn)為沒有一件事物會改 變。赫拉克里特斯那么從感官認(rèn)知的觀點(diǎn)認(rèn)為大自然不 斷在改變。究竟誰對誰錯?我們應(yīng)該聽從理性還是依 循感官?帕梅尼德斯和赫拉克里特斯各自主張兩點(diǎn)。 分別是什么?(帕梅尼德斯認(rèn)為沒有任何事物會改 變。因此我們的感官認(rèn)知是不可靠的。赫拉克里特斯 那么
4、認(rèn)為萬物都會改變或一切事物都是流動的。我們的 感官認(rèn)知是可靠的。).帕梅尼德斯和赫拉克里特斯兩人的意見可說是南 轅北轍。但究竟誰是誰非?這樣各執(zhí)一詞、相持不下 的局面最后誰解決了?(由西西里的哲學(xué)家恩培竇可 里斯解決了。).恩培竇可里斯的主要哲學(xué)觀點(diǎn)是什么?(我們不應(yīng) 該接受世間只有一種基本物質(zhì)的觀念;無論水或空氣 都無法獨(dú)力變成玫瑰或蝴蝶。大自然不可能只由一種 元素組成。整體來說,大自然是由四種元素所組成 的,他稱之為四個(gè)根。這四個(gè)根就是土、氣、火與 水?;旧?,沒有任何一件事情有變化。世間發(fā)生的 事不過是這四種元素的分合聚散罷了。).恩培竇可里斯指出,大自然所有的變化都是因?yàn)檫@ 四種元素相
5、互結(jié)合或別離的緣故。指哪四種元素?(泥土、空氣、火與水).恩培竇可里斯認(rèn)為是什么因素使得泥土、空氣、火 與水這四種元素聚合在一起,創(chuàng)造了新的生命?又是 什么因素使得這些聚合物,例如花,再度分解?(他 認(rèn)為自然界有兩種力量。他稱之為愛與恨。愛使 得事物聚合,而恨那么使他們分散。).安納薩哥拉斯的主要哲學(xué)觀點(diǎn)是什么?(安納薩哥拉斯主張大自然是由無數(shù)肉眼看不見的微小粒子所 組成,而所有事物都可以被分割成更小的局部。).安納薩哥拉斯稱呼這些含有各物的一局部的“小 粒子”叫什么?(種子).安納薩哥拉斯也認(rèn)為,什么是一種力量,可以創(chuàng)造 動物與人、花與樹等。他稱這個(gè)力量為“心靈”或“睿 智”?(秩序).誰是
6、我們所知第一個(gè)住在雅典的哲學(xué)家?(安納薩 哥拉斯).誰還說過,太陽不是一個(gè)神,而是一塊紅熱的石頭, 比希臘的培洛彭尼索斯半島還大?(安納薩哥拉斯).為什么說恩培竇可里斯一定也是個(gè)聰明的人?(因 為他證明這世界是由一種以上的物質(zhì)組成,如此自然 界才可能在萬事萬物實(shí)際上皆未曾改變的情況下產(chǎn) 生種種變化。).如果我們要接受自己親眼所見的各種大自然的變 化而又不致違反自己的理性,唯一的方式就是什么?(只有成認(rèn)世間存在著一種以上的基本物質(zhì)。).現(xiàn)在,蘇菲發(fā)現(xiàn)哲學(xué)這門課程更有趣了,因?yàn)樗?運(yùn)用自己的常識來理解這些哲學(xué)思想,而毋需憑借她 在學(xué)校學(xué)到的知識。她的結(jié)論是什么?(哲學(xué)不是一 般人能夠?qū)W到的,但也
7、許我們可以學(xué)習(xí)如何以哲學(xué)的方式思考。)多么美好。生與死正是一枚錢幣的正反兩面。).蘇菲收到的第二封信上寫著什么?(世界從何而 來).蘇菲最秘密的藏身之處是哪里?(灌木叢中的一個(gè) 大洞穴中).蘇菲收到的第三封神秘來信上請?zhí)K菲將生日卡轉(zhuǎn) 交給誰?(席德).第三封神秘來信上面貼著哪國的郵票?(挪威)蓋 著什么郵戳?(聯(lián)合國部隊(duì))第二章魔術(shù)師的禮帽.要成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個(gè)條件,是什么? (要有好奇心).放學(xué)后,蘇菲為什么沒有容許和喬安去玩牌或打羽 毛球?(因?yàn)橥蝗幻χ獯鹱约菏钦l以及世界從何而 來等問題,所以才沒有時(shí)間玩羽毛球).蘇菲收到的第一封棕色的信,信封反面寫著什么? (哲學(xué)課程,請小心
8、輕放)信中寫了什么?(哲學(xué)是什么).每一個(gè)人都需要食物,每一個(gè)人都需要愛與關(guān)懷。 不過除了這些以外,還有一些東西是人人需要的,那 就是什么?(明白我們是誰、為何會在這里。).自地球有人類以來,人們就辯論不休的問題是什 么?(宇宙、地球與生命是如何產(chǎn)生的?).據(jù)我們所知,沒有一種文化不關(guān)心什么問題?(人 是誰、世界從何而來這樣的問題。).哲學(xué)家追尋真理的過程很像是一部什么體裁的作 品?(偵探小說。)8,兩千多年前,一位古希臘哲學(xué)家認(rèn)為,哲學(xué)之所以 產(chǎn)生是因?yàn)槭裁矗浚ㄈ擞泻闷嫘牡木壒剩?寫信給蘇菲的人在信中舉了一個(gè)什么例子?(魔術(shù) 師從帽子中變出兔子的例子)寫信人將整個(gè)宇宙比作 什么?(兔子)將人
9、類比作什么?(寄居在兔子毛皮 深處的微生蟲。).哲學(xué)家為什么總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬? (為了將魔術(shù)師看個(gè)清楚。).蘇菲收到的第二封棕色的信里寫了什么?(奇怪 的生物).寫信給蘇菲的無名氏哲學(xué)家將怎樣給蘇菲上哲學(xué) 課程?(這門簡短的哲學(xué)課程將會以一小段、一小段 的形式出現(xiàn)。)這門課程收費(fèi)嗎?(不收費(fèi)).成為一個(gè)優(yōu)秀哲學(xué)家的唯一條件是什么?(要有好 奇心).寫信人讓蘇菲如果你中途不想上了,也沒關(guān)系,只 要在信箱里放個(gè)什么東西做信號就可以了?(最好是 一只活青蛙,或至少是某種綠色的東西)為什么放這 樣的東西?(以免讓郵差嚇一大跳。).寫信人說這世界就像什么?(這世界就像魔術(shù)師從 他的帽子里拉出
10、的一只白兔。)哪一類人才會踏上此 一危險(xiǎn)的旅程,邁向語言與存在所能到達(dá)的頂峰?(唯有哲學(xué)家).蘇菲把那個(gè)裝著神秘哲學(xué)家來信的鐵盒子很穩(wěn)妥 地藏在哪里?(密洞中。).誰將蘇菲從瑣碎的日常生活拯救出來了?(寫信給 她的無名氏哲學(xué)家)第三章神話.蘇菲收到了爸爸的來信,從哪里寄來的?(墨西哥) 信上說了什么?(信上說他非常想家,還有他生平第 一遭在棋賽中打敗了大副。除此之外,他也幾乎看完 了他在寒假過后帶上船的一批書。).蘇菲又收到了無名氏哲學(xué)家寫給她的信,題目是什 么?(神話的世界觀).在信中,無名氏哲學(xué)家指出什么叫哲學(xué)?(所謂哲 學(xué),我們指的是耶穌基督降生前六百年左右,在希臘 演進(jìn)的一種嶄新的思考
11、方式。).北歐神話中對雨的解釋是什么?(索爾揮動錘子時(shí), 就會下雨。而一旦下雨,田里的玉米便會開始發(fā)芽、茁長。).索爾為什么成了古代北歐最重要的神祗之一?(因 為每一個(gè)人都相信雨水與索爾有關(guān)).北歐人相信人類居住的這局部世界是一個(gè)島嶼,時(shí) 常面臨來自外界的危險(xiǎn)。他們稱此地為米德加德,就 是中央王國的意思。在這個(gè)中央王國內(nèi),有一個(gè)地方 名叫什么?乃是諸神的領(lǐng)地。(阿斯加德).狡猾的巨人居住的地方叫做什么?(烏特加德).巨人們摧毀中央王國的方法之一就是綁架象征 肥沃、多產(chǎn)的女神誰?(芙瑞雅).什么東西幾乎給了索爾無邊的法力,他可以用它擲 殺巨人,而且毋需擔(dān)憂把它弄丟,因?yàn)樗偸菚詣?回到他身邊,
12、就像回力球一樣?(錘子).當(dāng)干旱、瘟疫等災(zāi)害發(fā)生時(shí),凡人不能光是呆坐在 那兒,等著神明來解救。他們必須在這場對抗邪惡的 戰(zhàn)爭中出力,而他們出力的方法那么是什么?(舉行種 種宗教儀式。).在古代的北歐,意義最重大的宗教儀式乃是什么? (獻(xiàn)祭)。.古代北歐人獻(xiàn)祭的方法是什么?(其方法是宰殺牲 畜,祭拜神明。).古代北歐人祭祀索爾時(shí)通常以什么為祭品?(山羊)祭拜歐丁時(shí)有時(shí)還會以什么為祭品?(人).北歐國家最著名的神話來自冰島一首名為什么的 詩歌?(史萊慕之詩).巨人們奪走了諸神最有力的防衛(wèi)武器,指什么武 器?(索爾的錘子).北歐神話中保護(hù)天下生靈的富饒女神叫什么名 字?(芙瑞雅).誰被譽(yù)為天神世界中
13、的蝙蝠俠或007?(索爾).神話的作用便是什么?(為人們不了解的事物尋求 一個(gè)解釋。).希臘神話中主神是誰?(宙斯)他的妻子是誰? (希拉)太陽神是誰?(阿波羅)司智慧、藝術(shù)、學(xué)問、戰(zhàn)爭等的女神是誰?(雅典娜).公元前七百年左右,有一大局部希臘神話被哪兩個(gè) 人以文字記錄下來?至此情況大不相同,因?yàn)樯裨捈?然以文字的形式存在,也就可以加以討論了。(荷馬 與賀西歐德).最早的希臘哲學(xué)家對于荷馬的神話提出批評,理由 是什么?(神話里的天神與人類太過相似了。他們與 人一樣自大、狡詐。這是破天荒第一遭有人說神話只 不過是人們想象出來的。).希臘人的許多殖民地城市中,為什么市民有充分的 閑暇,可以將所有時(shí)
14、間都投注在政治與文化上?(因 為他們所有的勞力工作都由奴隸擔(dān)任,).在這樣的城市環(huán)境中,人的思考方式開始變得與以 前大不相同。這個(gè)不同表現(xiàn)在什么地方?(任何人都 可以發(fā)言質(zhì)疑社會的組成方式,也可毋需借助古代神 話而提出一些哲學(xué)性的問題。).我們稱這樣的現(xiàn)象為從神話的思考模式開展到以 什么為基礎(chǔ)的思考模式?(經(jīng)驗(yàn)與理性).早期希臘哲學(xué)家的目標(biāo)乃是什么?(為大自然的變 化尋找自然的而非超自然的解釋。).人們在科學(xué)還沒有產(chǎn)生之前會編造出那些神話故 事的原因是什么?(人們總是想為大自然的變遷尋求 解釋。)第四章自然派哲學(xué)家.無名氏哲學(xué)家寫給蘇菲的信里,寫了哪三個(gè)問題? (萬事萬物是否由一種基本的物質(zhì)組
15、成?水能變成酒嗎?泥土與水何以能制造出一只活生生的青蛙?).是否有過一位哲學(xué)家會企圖探討哲學(xué)的所有領(lǐng)域? (沒有).無名氏哲學(xué)家之所以用他來代表哲學(xué)家是什么原 因?(因?yàn)樵谶@期間哲學(xué)乃是男人的專利。)為什么 哲學(xué)家說這是很悲哀的事?(因?yàn)閺那暗膵D女無論做 為一個(gè)女人或一個(gè)有思想的人都只有對男人俯首聽 命的份。導(dǎo)致許多珍貴經(jīng)驗(yàn)就這樣喪失了。一直要到 本世紀(jì),婦女們才真正在哲學(xué)史上留下了足印。).最早的希臘哲學(xué)家有時(shí)被稱為什么?(自然派哲學(xué) 家)為什么這樣稱呼他們?(因?yàn)樗麄冴P(guān)切的主題是大自然與它的循環(huán)與變化。).哪一派的哲學(xué)家朝科學(xué)推理的方向邁出了第一步,成為后來科學(xué)的先驅(qū)?(自然派哲學(xué)家)6這
16、些自然派哲學(xué)家的論述,至今只留下斷簡殘篇。 我們所知的一小局部乃是根據(jù)兩百多年后誰的著 作?(亞理士多德).米雷特斯的三位哲學(xué)家,指哪三個(gè)哲學(xué)家?(泰利 斯、安納克西曼德、安那西梅尼斯).我們所知道的第一位哲學(xué)家是誰?(泰利斯)他來 自哪里?(希臘在小亞細(xì)亞的殖民地米雷特斯).泰利斯的主要觀點(diǎn)是什么?(他認(rèn)為水是萬物之源。 萬物中皆有神在。).泰利斯曾宣稱:萬物中皆有神在。他所謂的神是 指荷馬神話中的天神嗎?(不是).我們所知的第二個(gè)哲學(xué)家是誰?(安納克西曼德) 他的主要觀點(diǎn)是什么?(他認(rèn)為我們的世界只是他所 謂的無限定者中無數(shù)個(gè)生生滅滅的世界之一。).我們所知的第三位哲學(xué)家是誰?(安那西梅尼斯) 他的主要觀點(diǎn)是什么?(他認(rèn)為萬物之源必定是空 氣或氣體。他并認(rèn)為火是比擬精純的空氣。因此他 主張空氣是泥土、水、火的源頭。).這三位米雷特斯的哲學(xué)家都相信,宇宙間有一種 什么是所有事物的源頭?(基本物質(zhì)).帕梅尼德斯的主要觀點(diǎn)是什么?(帕梅尼德斯認(rèn)為 現(xiàn)有的萬物是一直都存在的。沒有任何事物會來自虛 無,而已經(jīng)存在的事物中也不會消失
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