生態(tài)旅游對游客的要求

1、生態(tài)旅游對游客的要求：1。在參觀一個地方之前，要了解當(dāng)?shù)氐淖匀缓臀幕攸c。2。尊重訪問目的地文化，不要將自已的文化價值強(qiáng)加于人，尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣。.不接近、不追逐、不投喂、不摟抱、不恐嚇動物，參觀野生動物時，不要穿鮮艷的服裝。 TOC o 1-5 h z .自覺做到不踏踩貴重植物.不采集受保護(hù)和瀕危的動植樣品.。不購買、不攜歸被保護(hù)生物及制品.。 不丟充垃圾、不污染水土去特殊地區(qū)要備用具，將垃圾運回。.積極參加保護(hù)自然生態(tài)的各種有益活動.通過旅游實踐，. 了解自然對人自身的要求，對自己的日常生活與環(huán)境的關(guān)系取得更清楚的認(rèn)識。 生態(tài)旅游對旅行社及導(dǎo)游的要求：1。要有引導(dǎo)游客保護(hù)自然的觀念，旅行

2、策劃者（旅行社名策劃團(tuán)體）要有明確的生態(tài)意識，領(lǐng)隊、導(dǎo)游要適時對游客進(jìn)行保護(hù)環(huán)境的教育2。選擇具備生態(tài)旅游條件的目的地，避開脆弱、敏感的生態(tài)地域 .3。在計劃階段，要充分聽取地域生態(tài)科研人員和自然保護(hù)團(tuán)體的意見4。旅行團(tuán)隊人數(shù)要控制在適當(dāng)?shù)姆秶鷥?nèi)，一般為 20人以內(nèi)。.游客進(jìn)行事前教育，以提高游客生態(tài)保護(hù)重要性的認(rèn)識.培訓(xùn)導(dǎo)游，使他們理解發(fā)和執(zhí)行生態(tài)旅游的概念。7。盡量安排熟悉當(dāng)?shù)刈匀缓臀幕牡胤綄?dǎo)游.盡量選用當(dāng)?shù)厝私?jīng)營的旅館，并向旅游的者建議購買不影響當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境土特產(chǎn)品。指導(dǎo)游客與當(dāng)?shù)厝诉M(jìn)行交流，組織各種有助于自然生態(tài)保護(hù)的公益活動。 生態(tài)旅游對旅行住宿設(shè)施的要求：1.生態(tài)旅游目的地的住宿

3、營設(shè)施不應(yīng)設(shè)在脆弱敏感的生態(tài)區(qū)域。2.建筑物以方便簡潔為主，不要給旅游者提供不必要的舒適和服務(wù)。3。住宿設(shè)施要由當(dāng)?shù)厝俗灾鹘?jīng)營管理，以保持地域文化的完整.4.采用節(jié)能設(shè)備，所用能源及物質(zhì)不要給周圍的自然生態(tài)環(huán)境造成不良影響。5。提供以地域產(chǎn)品為主的飲食（最好是綠色食品）及旅游紀(jì)念品。6.盡量向旅游者介紹當(dāng)?shù)氐淖匀缓臀幕?.加入地域的經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)、保護(hù)網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)與地域教育部門的聯(lián)系和交流。生態(tài)旅游對自然生態(tài)保護(hù)區(qū)的要求：1。研究保護(hù)區(qū)的適宜游客容量，以便控制和阻止過度利用旅游資源。2。推薦對自然影響最小的活動 ，限制對自然有負(fù)面影響的活動。3.投立相應(yīng)的生態(tài)保護(hù)基金制度，以便使旅游獲得的利

4、潤用于保護(hù)區(qū)的保護(hù)。4。建立環(huán)境教育設(shè)施，提供有關(guān)自然和地方文化的信息和環(huán)境教育材料。.培訓(xùn)生態(tài)旅游的影響，并通報給經(jīng)營者、自然保護(hù)團(tuán)體及地方社區(qū)，并監(jiān)督協(xié)調(diào)在保護(hù)區(qū)及周邊地區(qū)的旅游經(jīng)營活動。.把生態(tài)旅游作為保護(hù)區(qū)管理計劃的重要組成部分。一，生態(tài)旅游者的出現(xiàn)背景21世紀(jì)的到來，許多新鮮元素為社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展增添新活力。無論是金錢，還是閑暇時間，都在一定程度上獲得了提高，旅游成為熱點。同時，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來的環(huán)境惡化問題，人們對生活環(huán)境要求的提高，沉重的工彳與壓力 ，城市生活的緊張，人們迫切希望“回歸大自然”，生態(tài)旅游應(yīng)時而生。由于人類居住環(huán)境的惡化及全球性環(huán)境問題的出現(xiàn)，人類環(huán)境意識的覺醒，對

5、環(huán)境保護(hù)運動的發(fā)展，傳統(tǒng)大眾旅游機(jī)制的滯后及所面臨的挑戰(zhàn)等一連串問題，使人們認(rèn)識到，生態(tài)旅游必然地肩負(fù)著報護(hù)環(huán)境的重任，涉及到政府、經(jīng)營者、旅游者和當(dāng)?shù)鼐用竦冉M織與團(tuán)體的行為。而作為生態(tài)旅游活動主體生態(tài)旅游者，其作用地位首當(dāng)其沖，自覺保護(hù)環(huán)境，做合格的負(fù)責(zé)任的生態(tài)旅游者。二，生態(tài)旅游的概況從20世紀(jì)人類生態(tài)意識的覺醒和對社會發(fā)展進(jìn)程的反思，引發(fā)全球環(huán)境保護(hù)運動；從形式多樣的環(huán)保組織的涌現(xiàn)，蕾切爾 伴森的寂靜的春天敲響了人類肆意破壞大自然所帶來的一系列壞境問題的警鐘，到專門化的組織與個人的擁護(hù)與參與，以“綠”為代表的生態(tài)旅游出現(xiàn)。1 ,生態(tài)旅游的定義最早在1981年，國際自然保護(hù)聯(lián)盟( IUCN

6、)特別顧問，墨西哥專家謝貝洛斯啦斯卡瑞首次使用西班牙語Turisimoecologico來形容生態(tài)旅游形式，并于1983年首創(chuàng) Ecoturismo”，到 1987年，在生態(tài)旅游之未來中對生態(tài)旅游作出了定義，并以此標(biāo)志著生態(tài)旅游概念的正式創(chuàng)立。其中，世界自然基金會研究人員伊麗莎白怖指出：“生態(tài)旅游是以欣賞和研究自然景觀、野生生物及相關(guān)文化特征為目標(biāo)，為保護(hù)區(qū)籌集資金，為當(dāng)?shù)鼐用駝?chuàng)造就業(yè)機(jī)會，為社會公眾提供環(huán)境教育，有助于自然保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的自然旅游?！?,生態(tài)旅游的意義生態(tài)旅游具有旅游功能、保育功能、環(huán)境教育功能、扶貧功能等，了解生態(tài)旅游的內(nèi)涵，有利于區(qū)分生態(tài)旅游者的界限，規(guī)范生態(tài)旅游者的行

7、為，加深對生態(tài)旅游的認(rèn)識，規(guī)劃生態(tài)旅游環(huán)境保護(hù)的舉措，培養(yǎng)合格的生態(tài)旅游者，促進(jìn)生態(tài)旅游的發(fā)展。三，生態(tài)旅游者的主要內(nèi)容1 ,定義生態(tài)旅游者是旅游者生態(tài)意識不斷提高的產(chǎn)物，是生態(tài)旅游活動的主體，是生態(tài)旅游形成和發(fā)展的關(guān)鍵性因素。因此，對生態(tài)旅游者的定義十分重要，但目前理論界并沒有形成統(tǒng)一的說法。下面，我將從三種定義理解來分析生態(tài)旅游者：從市場的角度來看，生態(tài)旅游者是指到生態(tài)旅游區(qū)，以消費生態(tài)旅游產(chǎn)品為其旅游活動的主要內(nèi)容的旅游消費者。這種定義的優(yōu)點在于方便統(tǒng)計生態(tài)旅游者的人數(shù)及相關(guān)指標(biāo)，有利于旅游企業(yè)和旅游的研究生態(tài)旅游市場，為其市場分析及生產(chǎn)經(jīng)營提供有利的數(shù)據(jù)。彳1是，該定義過于商業(yè)化，并不

8、能準(zhǔn)確定義真正的生態(tài)旅游者，只涉及到生態(tài)旅游固定場所生態(tài)旅游區(qū)，生態(tài)旅游所提供的生態(tài)旅游產(chǎn)品，都是對生態(tài)旅游經(jīng)營者活動的要求，不能確保旅游者是否具有生態(tài)意識和環(huán)保知識，其進(jìn)入生態(tài)景區(qū)后的活動是否 是生態(tài)活動，是否有保護(hù)環(huán)境的行動？所以，這種定義存在明顯缺陷。從心理學(xué)角度出發(fā)，生態(tài)旅游者指那些具有一定生態(tài)和環(huán)保知識并能再起旅游活動中隨時體現(xiàn)出生態(tài)和環(huán)保的旅游者。該定義，就我來看，這對生態(tài)旅游者本身。非常適合。它既強(qiáng)調(diào)生態(tài)旅游者具有生態(tài)和環(huán)保知識，又能指出生態(tài)旅游者在旅游活動中表現(xiàn)生態(tài)和環(huán)保的行動，是一名負(fù)責(zé)任的生態(tài)旅游者.但是，這種生態(tài)旅游者十分的被動在景區(qū)的選擇上，沒有明確的生態(tài)要求，只是被動

9、接受旅游市場上的安排，恪守其份，在自身上表現(xiàn)生態(tài)性，只能是大眾化旅游活動中的生態(tài)者第三種定義是對前面兩種定義的綜合，認(rèn)為生態(tài)旅游者是指那些具有生態(tài)和環(huán)保知識，愿意并能購買生態(tài)旅游產(chǎn)品的旅游者。這一定義的生態(tài)旅游者，既避免了第一種定義生態(tài)旅游者是否具有生態(tài)和環(huán)保知識的不足，又彌補(bǔ)了第二種定義生態(tài)旅游者被動進(jìn)入生態(tài)旅游區(qū)的缺陷，屬于嚴(yán)格意義上的生態(tài)旅游者.不過，該生態(tài)旅游者只有小規(guī)模的群體，可進(jìn)入性要求過高，對生態(tài)旅游市場的發(fā)展存在一定的抑制作用總的來說，生態(tài)旅游者既不同于大眾化旅游的傳統(tǒng)旅游者，不注重生態(tài)意識和環(huán)保知識的學(xué)習(xí)，只追求較低層次的旅游體驗；也不同于環(huán)保提倡者那樣過分關(guān)注環(huán)境保護(hù)，而忽

10、略了旅游本身和其所帶來的旅游體驗。而目前，在所有的生態(tài)旅游者定義中，存在一定的共通性：生態(tài)旅游者必定是具有生態(tài)意識和環(huán)保知識，演繹到生態(tài)旅游區(qū)消費生態(tài)旅游產(chǎn)品，同時主動與當(dāng)?shù)鼐用窠涣?，對服?wù)要求低，學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)匚幕?，并積極參加環(huán)境保護(hù)的旅游者。2,生態(tài)旅游者的基本特點生態(tài)旅游者具有高度的環(huán)境責(zé)任感生態(tài)旅游是針對環(huán)境惡化問題而產(chǎn)生的一種旅游方式，其發(fā)展目標(biāo)的基本特點之一是保護(hù)性。旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展-地方規(guī)劃指南一書中指出：“生態(tài)旅游代表了迅速擴(kuò)展之中的旅游者細(xì)分市場，并特別吸引那些具有高度環(huán)保意識的旅游者。”這一觀點表明了生態(tài)旅游者在生態(tài)旅游業(yè)發(fā)展中的重要作用，強(qiáng)調(diào)了生態(tài)旅游者要具有生態(tài)意識， 掌握生

11、態(tài)環(huán)保知識，關(guān)注生態(tài)環(huán)境，在旅游活動中盡到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的責(zé)任和義務(wù)。生態(tài)旅游者具有高素質(zhì)和高品位生態(tài)旅游是一種高素質(zhì)、高知識和高層次的旅游。一般來講，生態(tài)旅游者具有高度的生態(tài)意識，嚴(yán)格掌握專業(yè)的生態(tài)環(huán)保知識，在行動上體現(xiàn)環(huán)保，是具有高素質(zhì)的特定人群。生態(tài)旅游者都多是為大自然的美麗與神秘所吸引，想親近大自然，了解大自然，希望在與大自然的接觸中交流，探索大自然的奧秘，學(xué)習(xí)新知識，開闊視野，增長見聞.他們大多是知識廣博，人格獨立，生活品味高，同時追求新知識和獨特體驗的自然愛好者。生態(tài)旅游者的消費水平高相對于傳統(tǒng)大眾旅游者來說，生態(tài)旅游者對旅游環(huán)境的要求更高，可進(jìn)入門檻高。生態(tài)旅游者除了具有生態(tài)意識和

12、環(huán)保知識外，還要為保護(hù)環(huán)境而支付應(yīng)該承擔(dān)的費用.生態(tài)旅游者的特點具體來講，包括希望獲得具有深度的“真正經(jīng)歷、追求身體和精神享受，渴望與當(dāng)?shù)鼐用窠涣?，學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)匚幕瘹v史知識，對服務(wù)水平要求低，居住條件簡單，能忍受不適，愿意接受挑戰(zhàn)以及追求對個人和社會都有益的經(jīng)歷等。四，生態(tài)旅游者的具體分析1,生態(tài)旅游者的形成(1)生態(tài)旅游者形成的客觀條件生態(tài)旅游者形成的客觀條件涉及到社會生活的各個方面，其中包括經(jīng)濟(jì)能力、閑暇時間、社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境和身體狀況等(2)生態(tài)旅游者形成的主觀條件旅游動機(jī)旅游動機(jī)是直接推動人們進(jìn)行旅游活動的內(nèi)部動因。生態(tài)旅游者的動機(jī)主要是為了滿足其“回歸大自然”的心理需求。在這個浮躁的世界，無

13、論是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的壓迫，或是節(jié)節(jié)攀升的房價，永無止境的加班、加班，都極大地躁動人們的不安，繃緊了神經(jīng)，精神緊張，心里極端壓抑，再加上環(huán)境的惡化，空氣的污染，一起又一起的食品安全問題，緊湊的生活步伐，對高物質(zhì)化城市生活的渴望與恐懼等等,使得人們熱切的希望回到大自然的懷抱，舒緩神經(jīng)，放松心情,減去壓力.而同時，由于財富有了一定的積累，閑暇時間的增多，讓人們有了更多的時間對生活的反思，改變了人們只會工作的價值觀，越來越多的人從工作的真空狀態(tài)走出來，以休閑或旅游的方式，追求輕松愉快的生活。生態(tài)意識無論是客觀的經(jīng)濟(jì)條件改善、閑暇時間的增多，還是社會環(huán)境的惡化，人們自身需求的渴望，越來越多的人的生態(tài)意識開始覺

14、醒。1980年，世界野生動物基金會（ WWF等組織首次提出“可持續(xù)發(fā)展”的口號，標(biāo)志著人類生態(tài)意識到達(dá)高漲階段。而我國，國家主席胡錦濤更是提出了和諧發(fā)展這一重大方針政策，標(biāo)志著和諧時代的發(fā)展。這種追求和諧的生態(tài)旅游迅速發(fā)展，同時極大地鼓勵了生態(tài)旅游者隊伍的壯大。（3 ）生態(tài)環(huán)境教育與培養(yǎng)由于生態(tài)旅游對生態(tài)旅游者的高要求，生態(tài)環(huán)境教育與培養(yǎng)就成為一條培養(yǎng)生態(tài)旅游者的途徑。生態(tài)旅游者在自身的要求上，具有強(qiáng)烈的生態(tài)意識和掌握生態(tài)環(huán)保知識，在生態(tài)旅游活動中實踐環(huán)境保護(hù)。在一定程度上引起更多的人對生態(tài)旅游的關(guān)注，宣傳生態(tài)環(huán)保知識，從另一方面對更大的人群進(jìn)行生態(tài)環(huán)保教育。2,生態(tài)旅游者的類型嚴(yán)格的生態(tài)旅游

15、者在上文中，我提及到的對生態(tài)旅游者的第二種定義，具有高度的生態(tài)意識和環(huán)保知識，并在實踐中體現(xiàn)出生態(tài)和環(huán)保；在人與自然關(guān)系的價值觀取向上，他們信仰生物中心 論.一般的生態(tài)旅游者組織性的生態(tài)旅游者關(guān)于發(fā)展貴州省生態(tài)旅游的思考（一）生態(tài)旅游的含義及類型生態(tài)旅游是由國際自然保護(hù)聯(lián)盟于1983年首次提出。這一概念包括兩個要點，第一是生態(tài)旅游的物件是自然景物；第二是生態(tài)旅游的物件不應(yīng)受到損害；1993年國際生態(tài)旅游協(xié)會把其定義為：具有保護(hù)自然環(huán)境和維護(hù)當(dāng)?shù)厝嗣裆铍p重責(zé)任的旅游活動.生態(tài)旅游的內(nèi)涵更強(qiáng)調(diào)的是對自然景觀的保護(hù)，是可持續(xù)發(fā)展的旅游。生態(tài)旅游有幾種常見的形式：1.文化型生態(tài)旅游，自古以來，旅游就

16、是一種重要的學(xué)習(xí)方式，旅游能促進(jìn)文化的交流和溝通，人們希望通過各種方式感受文化，獲得文化知識。例如，新西蘭毛利人的營地，生態(tài)旅游者與當(dāng)?shù)氐耐林艘黄鹛錆M野性、狂放的舞蹈、通過與他們的溝通、交談來了解當(dāng)?shù)氐奶厣幕?，與風(fēng)土人情。2?？破招蜕鷳B(tài)旅游，美國近日新開發(fā)了一種地震旅游，游客在經(jīng)歷了一場逼真的地震后，不僅能夠完全得了解一次地震的全部過程，而且還學(xué)會了在緊急狀態(tài)下保護(hù)自己的方法。這種通過親身實踐而獲得的科學(xué)知識的旅游受到了生態(tài)旅游者的大力推崇。3。生活型生態(tài)旅游，當(dāng)前風(fēng)行日本的生活型生態(tài)旅游是務(wù)農(nóng)旅游。每年春天插秧和秋天收割的季節(jié)，很多旅游者奔赴農(nóng)村去體驗農(nóng)民的生活.生態(tài)旅游者與農(nóng)民一道，

17、黎明時分下田，批星戴月而歸，除了揮鐮割稻外，他們還挖紅薯，收蔬菜.4.自然保護(hù)型生態(tài)旅游，通過建立各種生態(tài)保護(hù)區(qū)來吸引旅游者的一種生態(tài)旅游。（二）生態(tài)旅游的特點1、生態(tài)旅游的目的地是一些保護(hù)完整的自然和文化生態(tài)系統(tǒng)，參與者能夠獲得與眾不同的經(jīng)歷，這種經(jīng)歷具有原始性、獨特性的特點。2、生態(tài)旅游強(qiáng)調(diào)旅游規(guī)模的小型化，限定在承受能力范圍之內(nèi)，這樣有利于游人的觀光質(zhì)量，又不會對旅游環(huán)境造成大的破壞。3、生態(tài)旅游可以讓旅游者親自參與其中，在實際體驗中領(lǐng)略生態(tài)旅游的奧秘，從而更加熱愛自然，這也有利于自然與文化資源的保護(hù)。4、生態(tài)旅游是一種負(fù)責(zé)任的旅游，這些責(zé)任包括對旅游資源的保護(hù)，對旅游的可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任

18、等。由于生態(tài)旅游自身的這些特征能滿足旅游需求和旅游供給的需要。所以，當(dāng)今的生態(tài)旅游方興未艾。二、貴州省發(fā)展生態(tài)旅游出現(xiàn)的問題近年來，我國生態(tài)旅游發(fā)展迅速，以成為各種增進(jìn)環(huán)保，倡導(dǎo)人與自然高度和諧的大眾化旅游產(chǎn)品。2009年舉辦的生態(tài)旅游更是對我國的生態(tài)旅游產(chǎn)品進(jìn)一步推廣，使得生態(tài)旅游蓬勃發(fā)展，但是在旅游開發(fā)過程中對于天然環(huán)境的保護(hù)也是必須的。貴州省的自然環(huán)境和人文環(huán)境既豐富又脆弱.從總體看，貴州省的生態(tài)旅游在開發(fā)和使用的過程中還存在以下幾方面的問題，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：（一）旅游資源的盲目開發(fā) ，許多旅游景區(qū)的有關(guān)部門，借生態(tài)旅游之名，行大眾旅游之實.在開發(fā)生態(tài)旅游資源時，缺乏深入調(diào)查，和

19、全面的評估論證，甚至個別旅游區(qū)在資源調(diào)查尚未完成，就對旅游資源進(jìn)行盲目的開發(fā)，造成了旅游資源的破壞。例如，一些洞穴景區(qū)內(nèi)，安裝了高強(qiáng)度燈光，導(dǎo)游解說時使用揚(yáng)聲器等種種行為，驚嚇了生活在洞內(nèi)的動物。貴州某著名洞穴景區(qū)經(jīng)營者，為了贏利和管理上的方便 ，擴(kuò)大并另鑿新的人工洞口作為進(jìn)出口，結(jié)果是改變了洞穴系統(tǒng)內(nèi)氣流強(qiáng)度和空氣交換的周期，加速風(fēng)化而影響鐘乳石表面化學(xué)變化。，自然保護(hù)區(qū)歸環(huán)保局綜合管理，存在政出多門、推誘扯皮、（二）缺乏科學(xué)的管理，保護(hù)區(qū)的多頭管理現(xiàn)象嚴(yán)重影響了保護(hù)區(qū)生態(tài)旅游的科學(xué)管理，如風(fēng)景區(qū)歸建設(shè)部管，森林公園歸林業(yè)部管利益沖突等問題，自然環(huán)境成為其中的犧牲品.生態(tài)旅游區(qū)、當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和政

20、府、保護(hù)區(qū)主管部門、經(jīng)營部門之間的相互排斥與沖突多于合作與協(xié)調(diào)。（三）管理監(jiān)督機(jī)制不健全， 許多開展生態(tài)旅游的地區(qū) ，其實際做法離生態(tài)旅游的要求相差甚遠(yuǎn)，普遍缺乏對生態(tài)旅游真正內(nèi)涵的理解，實際上仍是以獲取最大經(jīng)濟(jì)利益為主要目的.已經(jīng)開展旅游的旅游景區(qū)還沒有建立自己的旅游管理規(guī)章，對景區(qū)無法形成真正有效的管理。景區(qū)旅游投入水平低。生態(tài)旅游對旅游景區(qū)管理提出了更高的要求，需要保護(hù)、科研、宣傳、教育、監(jiān)測等各項功能全面發(fā)揮。然而 ，大多數(shù)景區(qū)科研基礎(chǔ)薄弱 ，缺乏依賴科學(xué)信息的管理和措施，保護(hù)區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施落后，環(huán)境教育和科普教育滯后；大多數(shù)保護(hù)區(qū)資金不足，導(dǎo)致基礎(chǔ)設(shè)施及服務(wù)設(shè)施建設(shè)不適應(yīng)生態(tài)旅游發(fā)展的需

21、要。例梵凈山國家級自然保護(hù)區(qū)位于貴州省江口、松桃、印江交界處。1986年升為國家級，同年加入聯(lián)合國教科文組織“人與生物圈”保護(hù)區(qū)網(wǎng)，主要保護(hù)對象為亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)及黔金絲猴、琪桐等珍稀動植物。自然保護(hù)區(qū)總面積567平方公里，是中國6個加入聯(lián)合國“人與生物圈”世界性自然保護(hù)區(qū)的成員之一。作為生態(tài)保護(hù)區(qū)，他應(yīng)該劃分為核心區(qū)，緩沖區(qū)和外圍區(qū)域，可是當(dāng)?shù)氐木皡^(qū)部門很少按照這個標(biāo)準(zhǔn)去劃分、定義。而是為了獲取更大的利益，景區(qū)管理者更多的去通過如何開發(fā)該景區(qū)，獲得更大的利益。同時對于該景區(qū)的這種做法也沒有監(jiān)督部門對其做出懲罰，或者強(qiáng)制要求景區(qū)管理者進(jìn)行整改，這樣導(dǎo)致該景區(qū)在開展生態(tài)旅游的同時給自然保護(hù)區(qū)的

22、環(huán)境造成了破壞。（四）當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)參與少，生態(tài)旅游是生態(tài)、社會、經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一體，保護(hù)區(qū)與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)是人與自然復(fù)合生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，因此正如在其指導(dǎo)方針強(qiáng)調(diào)的一樣，生態(tài)旅游的開展需要當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)參與經(jīng)營管理和決策.而在目前，當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)參與較少，社區(qū)受益也比較低。例赤水風(fēng)景名勝區(qū)位于赤水市，它是由多個風(fēng)景名勝區(qū)組合起來的的國家級風(fēng)景名勝區(qū)，正是由于它的跨度廣，所以在它的區(qū)域內(nèi)有多個村落，而這些村落的居委會在對于風(fēng)景名勝區(qū)的發(fā)展沒有決策權(quán)，當(dāng)?shù)氐纳鐓^(qū)居民從這個景區(qū)獲得的經(jīng)濟(jì)利益少，而且當(dāng)?shù)鼐用竦沫h(huán)保意識不夠強(qiáng)，居民反而帶頭制造環(huán)境問題，這給當(dāng)?shù)匕l(fā)展生態(tài)旅游帶來了不少問題。（五）游客過度進(jìn)入超過環(huán)境承載力造成破壞，旅游

23、旺季期間游人的大量擁入，超過了景區(qū)作為生態(tài)景區(qū)的承載力。例：杜鵑國家森林公園地處畢節(jié)地區(qū)的黔西、大方兩縣交界處，是迄今為止中國已查明的面積最大的原生杜鵑林.其中，杜鵑密林 3821公頃、杜鵑疏林和散生林4537公頃，其品種占世界杜鵑花種屬5個亞屬中的4個，素有“杜鵑王國” “地球彩帶、世界花園”等美譽(yù)。境內(nèi)還有包括國家一、二級保護(hù)動物在內(nèi)的鳥類104種、獸類31種，以及多種國家一、二級保護(hù)植物和古樹名木等。百里杜鵑每年都要舉行杜鵑花節(jié)，2008年至花節(jié)開幕以來，旅游人數(shù)達(dá)到50。2萬人次，其中4月1日至15日，接待游客 30.9萬人次，平均每天的接待人數(shù)在2萬以上，這對于百里杜鵑這一生態(tài)旅游景

24、區(qū)的環(huán)境承載力提出的嚴(yán)重的考驗。（六）游客的生態(tài)保護(hù)意識觀念缺乏，可以說旅游到哪里，生態(tài)破壞和環(huán)境污染到哪里。貴少M劍河百里原始闊葉森林，是我省最大是生態(tài)旅游基地，但是缺乏有關(guān)部門的管理，當(dāng)?shù)卮迕竦谋Ｗo(hù)意識不強(qiáng)，游客在進(jìn)入該景區(qū)后，亂丟亂扔，進(jìn)行野餐、燒烤的一次性快餐盒到處都是，燒烤的油煙更是嚴(yán)重污染了該景區(qū)的生態(tài)環(huán)境。（七）景區(qū)內(nèi)環(huán)境破壞嚴(yán)重，隨著旅游業(yè)的發(fā)展，在旅游區(qū)內(nèi)各大飯店、賓館林立而起，由于旅游人數(shù)逐年增加，景區(qū)內(nèi)的樓堂館所及生活垃圾也隨之巨增，使旅游區(qū)的環(huán)境質(zhì)量下降，觀賞價值也隨之貶低.據(jù)有關(guān)方面報導(dǎo)，在已經(jīng)開展生態(tài)旅游活動的自然保護(hù)區(qū)中，有44%勺保護(hù)區(qū)存在垃圾公害，12%出現(xiàn)水

25、污染，11%的噪聲污染，3%空氣污染。由于開發(fā)者不合理的開發(fā)，管理者不當(dāng)?shù)墓芾恚糜握卟晃拿鞯穆糜?，破壞了自然和人文景觀的自然美，破壞了人與自然的伙伴關(guān)系，阻礙了貴州省生態(tài)旅游的發(fā)展。（八）自然景觀的趨同化。貴州省是一個巖溶地貌豐富的省份，而與貴州省接壤的川滇地區(qū)同樣擁有豐富的喀斯特景觀，且川滇兩省的旅游發(fā)展起步明顯早于貴州省，旅游的基礎(chǔ)設(shè)施更是優(yōu)于貴州省，這給貴州省生態(tài)旅游發(fā)展增添了不小的阻礙。（九）生態(tài)旅游的專業(yè)技術(shù)人才缺乏，這是導(dǎo)致貴州省生態(tài)旅游發(fā)展的又一大原因。真正意義上的生態(tài)旅游對產(chǎn)品設(shè)計有專業(yè)化的要求，技術(shù)較為復(fù)雜。而貴州省生態(tài)旅游發(fā)展實踐尚短，生 態(tài)學(xué)和旅游學(xué)又相對獨立，因而既懂

26、生態(tài)學(xué)知識和旅游學(xué)知識，同時又能正確把握生態(tài)旅游內(nèi)涵的專業(yè)人才缺乏。更為重要的是，生態(tài)旅游的開發(fā)依托的資源多分屬不同部門管轄，作為旅游管理機(jī)構(gòu)的旅游局難以對其生態(tài)旅游開發(fā)和管理參與意見，而大多是保護(hù)部門又同時搞開發(fā)，無論從專業(yè)背景還是經(jīng)營管理水平均不能滿足生態(tài)旅游對開發(fā)經(jīng)營人員的多樣化要求綜上所述，貴州省在發(fā)展生態(tài)旅游方面還是存在較多的問題，解決這類問題是發(fā)展貴州省生態(tài)旅游的當(dāng)務(wù)之急。三、對貴州省發(fā)展生態(tài)旅游提出的建議（一）開發(fā)生態(tài)旅游資源時，一定要遵循適度、有序、分層次開發(fā)的原則，不允許存在有損壞自然環(huán)境的開發(fā)形式存在。對于開發(fā)新的生態(tài)旅游景區(qū)時，一定要進(jìn)行科學(xué)有效的環(huán)境分析，對旅游景區(qū)內(nèi)的

27、地質(zhì)資源、生物資源和波及到環(huán)境質(zhì)量的各類資源進(jìn)行詳盡的調(diào)查，以便針對開展旅游活動所帶來的環(huán)境損害進(jìn)行足夠的準(zhǔn)備（二）外部機(jī)構(gòu)和單位到生態(tài)旅游區(qū)開發(fā)旅游，必須服從景區(qū)管理機(jī)構(gòu)的協(xié)調(diào)、安排、管理.避免出現(xiàn)多頭管理的混亂現(xiàn)象通過對生態(tài)旅游區(qū)的合理的規(guī)范劃分，構(gòu)建生態(tài)旅游相關(guān)部門協(xié)調(diào)機(jī)制，加強(qiáng)對生態(tài)旅游的指導(dǎo)與服務(wù)；探索建立生態(tài)旅游責(zé)任保證金制度，建議各級政府制訂生態(tài)旅游發(fā)展優(yōu)惠政策，采取多樣化資金支持措施，引導(dǎo)和促進(jìn)貴州省旅游業(yè)的發(fā)展，加大貴州貴州省各旅游景區(qū)的管理力度 ，通過加強(qiáng)旅游區(qū)的法律法規(guī)建設(shè)，加大對旅游區(qū)的財政投入，完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，通過學(xué)習(xí)國內(nèi)外成功旅游景區(qū)的案例，結(jié)合本省實際情況，制定

28、出一套適合本旅游區(qū)的發(fā)展方針。（三）通過構(gòu)建合理的社區(qū)參與模式，使旅游目的地的生態(tài)建設(shè)和社區(qū)建設(shè)達(dá)到統(tǒng)一和雙贏;通過生態(tài)旅游活動，促進(jìn)旅游目的地社區(qū)的生態(tài)環(huán)境、社會文化等的保護(hù)，最終達(dá)到社區(qū)的可持續(xù)發(fā)展；通過社區(qū)居民積極參與，使得生態(tài)旅游中遇到的問題得到很好的解決，吸引更多的游客，從而提高居民的生活水平。規(guī)范的旅游市場可以為社區(qū)居民參與旅游發(fā)展提供一個良好的、公正公平的競爭環(huán)境，這對居民的積極參與起到很大的推動作用（四）旅游區(qū)的環(huán)境容量問題，應(yīng)加強(qiáng)研究，在旅游區(qū)的環(huán)境容量未確定之前，必須控制旅游業(yè)的發(fā)展速度。對一些重點保護(hù)的景區(qū)，必須防止太多的游人進(jìn)入，即使是一般旅游區(qū)，也應(yīng)嚴(yán)格控制超容量吸引

29、游客。因為，環(huán)境容量是有限的，破壞容易修復(fù)難，一旦旅游超過了環(huán)境容量，將會造成嚴(yán)重的環(huán)境破壞，再治理就十分困難，甚至是不可能的。（五）加強(qiáng)游客管理，對進(jìn)入生態(tài)旅游區(qū)的游客要采取各種有效的方法和技術(shù)，實施生態(tài)環(huán)境意識教育。在一定程度上，游客生態(tài)環(huán)境意識的增強(qiáng)，是旅游目的地實施生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵條件?？梢圆扇∫韵虏僮?：在旅游區(qū)內(nèi)設(shè)立具有環(huán)境教育功能的基礎(chǔ)設(shè)施，如各種指示牌等；利用門票、導(dǎo)游圖導(dǎo)游冊等進(jìn)行多種渠道的環(huán)境保護(hù)意識教育；一定的處罰手段。（六）增強(qiáng)環(huán)保意識，強(qiáng)化法制觀念。加強(qiáng)對景區(qū)內(nèi)環(huán)境質(zhì)量的監(jiān)督，通過制訂景區(qū)環(huán)境保護(hù)章程，達(dá)到對景區(qū)內(nèi)環(huán)境的有效控制，對于景區(qū)外存在環(huán)境破壞的現(xiàn)象，

30、應(yīng)堅決告知環(huán)境監(jiān)管部門進(jìn)行取締。（七）貴州省在發(fā)展生態(tài)旅游的時候應(yīng)該注意同其他臨省景觀相同的景區(qū)進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)不足之處，發(fā)掘特色之處，真正把貴州省生態(tài)旅游做大做強(qiáng)。（八）貴州省應(yīng)加大對旅游人才培養(yǎng)的力度，啟動面向各類人員的綜合培訓(xùn)計劃，建立一支具備旅游先進(jìn)理念，善于經(jīng)營管理的生態(tài)旅游從業(yè)人員隊伍。完善生態(tài)旅游方面的知識結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)生 TOC o 1-5 h z 態(tài)旅游企業(yè)進(jìn)行合理化運作，真正實現(xiàn)貴州省生態(tài)旅游業(yè)的“科教興旅”.總之，貴州省的生態(tài)旅游發(fā)展起步慢，管理監(jiān)督力度小，游客素質(zhì)不高，同當(dāng)?shù)氐木用駞f(xié)調(diào)也不是很到位.我們只有通過深入了解這些問題，把握好貴州省生態(tài)旅游的前進(jìn)方向，通過不斷糾正和整改在發(fā)展過程中出現(xiàn)的各種問題.才能更好的體現(xiàn)貴州省生態(tài)旅游的獨特魅力生態(tài)人本可持續(xù)發(fā)展-以貴州生態(tài)旅游為例生態(tài)旅游是一種新型的、可持續(xù)的旅游活動。生態(tài)旅游有利于增強(qiáng)人們的生態(tài)保護(hù)意識。生態(tài)旅游要求對東道主社會產(chǎn)生的負(fù)面影響降低到最小.生態(tài)旅游注重保護(hù)地方傳統(tǒng)文化和遺產(chǎn).生態(tài)旅游充分考慮為東道主社會和民眾帶來實惠。發(fā)展生態(tài)旅游切忌盲目上馬，出現(xiàn)“橘枳之變”。不能把生態(tài)旅游變味變質(zhì)為“旅游生態(tài)”，如果像“黃金周”那樣許多景區(qū)人滿為患，生態(tài)旅游早已名存實亡。不應(yīng)以發(fā)展傳統(tǒng)旅游的思路來發(fā)展生態(tài)旅游，把任何一種旅游形式搖身一變?yōu)椤吧鷳B(tài)游”.生