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1、來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理,僅供參考 來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理,僅供參考 空靈,靈魂的呼吸一直是喜歡空靈的, 因?yàn)槟鞘且环N飄渺的令人心悸的美, 一川煙雨, 一襲蓑衣, 萬(wàn)物蒼茫皆在目中; 那更是一種靈魂深處的裊裊之音,在煙波浩渺中,在深邃悠遠(yuǎn)里,自己輕輕吟唱的天籟。但空靈并不拘于形式, 一片碧青的葉子是空靈的, 因?yàn)榭梢源涞降蔚贸鏊?一片瓦青的天際是空靈, 因?yàn)橐宦書(shū)澤诰妥阋詣澠扑膶庫(kù)o,加之夜晚,加之山巒,都可以是空靈的。那是一種靜謐與靈動(dòng)結(jié)合出來(lái)的極致之美, 那是一種目光的澄澈與平靜, 但你所能看到的空靈必定是來(lái)自你內(nèi)心的豐盈和簡(jiǎn)凈。那種氤氳中的靈秀,那種疏朗中的飄逸是很難達(dá)到的一種高度。那是一個(gè)人獨(dú)處的美, 那

2、是在萬(wàn)籟俱靜中靈魂開(kāi)始春暖花開(kāi), 那是在山重水復(fù)后心兒開(kāi)始坐看云起。我是一個(gè)不喜說(shuō)淡泊的人, 也不喜歡別人總把淡泊掛在嘴邊。 韓寒的書(shū)我很少看,但我喜歡他的一句話,他說(shuō): “其實(shí)這世上要淡泊名利的人就兩種, 一種名氣小得想要出也出不了, 一種名氣大得不想出還在出;前者無(wú)所謂了,后者無(wú)所求了,都”淡泊“掉了。雖刺耳卻真實(shí)。 淡泊說(shuō)多了就成了別人的了, 而空靈則是屬于自己的方寸之地。空靈也是一個(gè)過(guò)程,只有當(dāng)一個(gè)人走過(guò)了春之浪漫,夏之熱烈,秋之憂傷,才能抵達(dá)冬之空靈。在“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅”里體驗(yàn)到獨(dú)釣的孤獨(dú)之美。一朵花開(kāi)到空靈,也就快凋謝了;一首歌唱到空靈,也就耗干心血了;一首詩(shī)寫(xiě)到空靈也就是

3、最高境界了;一支曲彈到空靈,也就陽(yáng)春白雪了??侦`有著屬于自己的詩(shī)意之美。如夢(mèng)的夜晚,你獨(dú)自播放一首樂(lè)曲,夜色浮動(dòng),時(shí)間靜止,你的心會(huì)被一絲絲的拉空。如水的清晨,你拾階而上,朝露如洗,碧葉如滴,偶有鳥(niǎo)鳴,鮮有歌聲,你的心會(huì)被一點(diǎn)點(diǎn)漂凈??侦`更是一種境界。喜歡一句話“詩(shī)到空靈藝始成” , 空靈是詩(shī)歌藝術(shù)的頂點(diǎn),如果說(shuō)王維的詩(shī)有獨(dú)坐的美,讀之身世兩忘,萬(wàn)念皆寂。那倉(cāng)央嘉措的詩(shī),更是空靈到了有人情味和人性美,他說(shuō)“那一月我搖動(dòng)所有的經(jīng)筒,不為超度,只為觸摸你的指尖;那一年我磕長(zhǎng)頭匍匐在山路,不為覲見(jiàn),只為貼著你的暖。 ”他說(shuō)“你見(jiàn),或者不見(jiàn)我我就在那里不悲不喜你念,或者不念我情就在那里不來(lái)不去。 ”這

4、個(gè)六世活佛,用最平白的語(yǔ)言道出了至愛(ài)的最高境界??侦`是不相信眼淚和歇斯底里的。 當(dāng)一種情, 愛(ài)到了沒(méi)有了眼淚,依舊能寂靜歡喜,依舊能平靜如砥,那才叫明凈快意,那才叫愛(ài)之真諦。相信黛玉死時(shí)的眼神是空靈的,惜春出家時(shí)的眼神也是空靈的。豐子愷說(shuō)過(guò)人生境界分為三層:一是物質(zhì)生活,二是精神生活,三是靈魂生活。物質(zhì)生活就是衣食,精神生活就是學(xué)術(shù),靈魂生活就是宗教。 ” 物質(zhì)生活應(yīng)該是我們的起點(diǎn), 精神生活應(yīng)該是我們的追求,至于宗教生活我認(rèn)為并不是構(gòu)成一個(gè)人靈魂的全部, 因?yàn)樾叛鲆蛉硕?,除了宗教,我們還可以信仰真理,信仰自己 .我是一個(gè)沒(méi)有佛性的人,十幾歲登泰山時(shí),望著那黑黢黢,陰森森的大殿,就怯而止步,

5、佛祖的蓮座離我太遠(yuǎn)了,我用一生的修為都無(wú)法邁近; 即便是現(xiàn)今站在輝煌的廟宇里, 我依舊發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有半點(diǎn)的虔誠(chéng)之心。至于了悟一說(shuō),對(duì)我這個(gè)六根不凈的人,就更是天方夜譚了。所以說(shuō)空靈并不是一味的超脫, 而是留出一塊心靈的綠地加以調(diào)整和休息, 而是縫制一塊明媚的藍(lán)天用來(lái)懺悔和洗滌, 最主要的還是讓靈魂得以呼吸!沒(méi)有誰(shuí)生下來(lái)就是空靈的,那是一種千錘百煉后的回歸。我不太喜歡擁擠的人,不管是長(zhǎng)相還是內(nèi)心。像鞏俐,我一直覺(jué)得她缺少空靈之姿,我寧可去喜歡楊冪、孫儷、董潔等。尤其看過(guò)她在李安片中全裸的鏡頭后, 便覺(jué)得一點(diǎn)神秘感都沒(méi)有, 那樣的豐滿讓人感到粗俗和壓抑。但當(dāng)她拍完回歸后,接受楊瀾采訪時(shí),我就開(kāi)始重新審視自己的觀點(diǎn), 不得不承認(rèn)她無(wú)疑是最優(yōu)秀的。 經(jīng)過(guò)一次次的蛻變,鳳凰涅槃后,她的眼神里多了平靜,有了空靈。當(dāng)楊瀾問(wèn)到她被譽(yù)為亞洲最美麗最性感的女星時(shí)。 她卻說(shuō)實(shí)際大家都是很美的,只是一個(gè)女人一定要有自己的追求和事業(yè), 否則就會(huì)很快枯萎掉。 平白而真實(shí)。在回歸里,那架破舊的鋼琴,那些紙條,那個(gè)接站牌,都是出自鞏俐的提議, 也均被張藝謀采納融入片中, 這就是人與人的差距,思維決定你的高度。張藝謀也一改往昔濃墨重彩的風(fēng)格,畫(huà)面清淡,亦如一幅水墨畫(huà)般潤(rùn)染開(kāi)來(lái), 這本身也是一種質(zhì)樸的回歸。 所以說(shuō)與其關(guān)注這些明星背后的緋聞, 還不如關(guān)心他們內(nèi)心的成長(zhǎng)和所拍角色對(duì)觀眾的觸動(dòng)。實(shí)際空靈一點(diǎn)都不飄忽神

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