建筑攝影的介紹及表現(xiàn)手法

1、建筑攝影的介紹及表現(xiàn)手法百家號 17-10-0813:09在攝影藝術(shù)中，攝影構(gòu)圖有著自己獨特的形式規(guī)律。一幅成功的攝影作品，在進行畫面布局的時候是十分講究的，它既符合人們的生活規(guī)律，又符合人們的心理和視覺習慣。只有掌握了這些固有規(guī)律之后，在進行藝術(shù)實踐的過程中，才能將最優(yōu)美、 最感人的藝術(shù)形象傳達給受眾。研究建筑攝影構(gòu)圖的實質(zhì)，就在于幫助我們從周圍豐富多彩的事實中選擇出典型的建筑素材，并賦予它以鮮明的造型形式， 創(chuàng)作出具有深刻思想內(nèi)容與完美形式的建筑攝影藝術(shù)作品。在很大的程度上，構(gòu)圖決定著構(gòu)思的實現(xiàn)，決定著作品的成敗。建筑攝影構(gòu)圖也是一種視覺理性的思想方式，作為一種造型手段，具有著區(qū)別于它種藝

2、術(shù)所特有的個性特點和思維方式。只有在認真掌握建筑美學個性特點的基礎(chǔ)上，合理運用攝影的造型特點，充分發(fā)揮攝影構(gòu)圖的各種手段，再現(xiàn)建筑的人性化審美情趣，才能實現(xiàn)建筑攝影的藝術(shù)美。關(guān)鍵詞：建筑攝影對稱與均衡主次關(guān)系黃金分割畫面空白取景構(gòu)圖構(gòu)圖就是指如何把人、景、物安排在畫面當中以獲得最佳布局的方法，是把形象結(jié)合起來的方法，是揭示形象的全部手段的總和。構(gòu)圖還需講究藝術(shù)技巧和表現(xiàn)手段，在我國傳統(tǒng)藝術(shù)里叫“意匠 ”。意匠的精拙，直接關(guān)系到一幅作品意境的高低。構(gòu)圖屬于立形的重要一環(huán)，但必須建立在立意的基礎(chǔ)上。一幅作品的構(gòu)圖， 凝聚著作者的匠心與安排的技巧，體現(xiàn)著作者表現(xiàn)主題的意圖與具體方法，因此， 它是作者

3、藝術(shù)水平的具體反映。只有內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外部結(jié)構(gòu)得到和諧統(tǒng)一，才能產(chǎn)生完美的構(gòu)圖。通常簡明說法，即把所要表現(xiàn)的客觀對象，根據(jù)主題思想的要求，以現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)， 然而， 要比現(xiàn)實生活更富有表現(xiàn)力的表現(xiàn)形式，有機地組織安排在畫面中，二、攝影畫面的構(gòu)成要素（一）畫面構(gòu)圖的景象構(gòu)成諸成分1、主體 即拍攝者所關(guān)注的主要建筑對象， 它可以是一座宮殿、一幢高塔、也可以是一個建筑群落、一組建筑體系；可以是一個整體，也可以是一個局部；既可面積龐大，也可體態(tài)細微。但它必須具備兩個基本條件：一是畫面內(nèi)容的主要體現(xiàn)者，二是畫面結(jié)構(gòu)的中心和主導。無論將之放在何種位置，處理上必須突出而鮮明。2、 陪體 即與主體有緊密相聯(lián)系的對

4、象，是畫面中陪襯主體景物，幫助主體揭示內(nèi)容的成分，在構(gòu)圖中有均衡畫面結(jié)構(gòu)、美化畫面和渲染氣氛的作用。它與主體共同表現(xiàn)主題思想，使畫面更加自然、生動， 更具形式美感，賦予建筑更多的人格化、和生活化氣質(zhì)。3、環(huán)境 是畫面主體周圍的景色?人物、景物和空間位置，是畫面的重要組成因素。它是畫面構(gòu)圖中烘托主體，營造氣氛，幫助敘事、表情、達意的成分，它能使建筑具有了如“天上人間”的相互間矛盾與統(tǒng)一的關(guān)系，創(chuàng)造出了一種空間上三維立體感。環(huán)境的處理要求：一是要選擇好與主體相結(jié)合、適于主體表現(xiàn)的環(huán)境， 即 “典型環(huán)境 ”； 二是要注意與造型有關(guān)的手法問題，使之更雅、更美。4、前景 即一般指在主體前方，或最靠近鏡頭

5、的景物部分。前景的位置沒有固定格式或位置，它要依據(jù)內(nèi)容和構(gòu)圖需要來確定。對于建筑攝影構(gòu)圖來說，很多前景很大程度上，存在于并非現(xiàn)實中的建筑所具有的“前景 ”，而是攝影畫面所主觀創(chuàng)作中添加、補充、搭配上去的，這是為了攝影表達需要而確定的，或許這才能反映出古建筑的藝術(shù)之美，來于現(xiàn)實，又超于現(xiàn)實的特色。其作用：首先可以直接說明主題，一是前景本身就是主體，二是前景是陪體，與主體相互映襯，更生動地表達主題。其次，幫助畫面構(gòu)圖，它能形成多景物的層次，有助于表現(xiàn)空間；能有助于平衡畫面，并有裝鈽效果，有美化建筑所處環(huán)境的作用。5、背景（后景）即主體后面的景物。不同景物構(gòu)成不同的背景，背景可以使主體能從中分離出來

6、；它與主體產(chǎn)生明暗、色彩、動靜、虛實關(guān)系，使之相互形成對比，讓主體的形象鮮明突出。1 、影調(diào) 即攝影畫面中的一系列不同等級的黑、白、灰的表現(xiàn)。2、線條 即所謂幾何學所指：一是直線，一是曲線。線條是攝影畫面中以一個重要組成因素。 建筑本身的線條美自不用說，而用攝影構(gòu)圖語言表達出來，會提升創(chuàng)作的意義， 營造出建筑美學所不具備的美學特征，這是攝影的美學升華，也是攝影構(gòu)圖所獨有的魅力。比如建筑在空間上無法構(gòu)建在一起的線條，在攝影影像卻可用光與影的語言表達出來。真可謂：源于現(xiàn)實，又高于現(xiàn)實。3、色彩 是客觀世界華麗的外衣，是彩色攝影的重要表現(xiàn)手段。其中影響色彩的因素有三：一為飽和度，二是色別，三是明度。

7、在攝影構(gòu)圖中，對色彩的處理要基于它的自然屬性與主觀創(chuàng)作性質(zhì)來進行創(chuàng)作。用色彩進行表現(xiàn)，常常是指在一定的創(chuàng)作意圖前提下， 用色彩進行布局和造型，應(yīng)注意的問題：（ 1 ） 色彩的應(yīng)用要有目的性；（ 2）色彩的應(yīng)用要有整體觀念，使多樣性的色彩有統(tǒng)一的控制；（ 3）畫面要有一個基調(diào)；（ 4）要注意冷暖色的對比、配合；（ 5）在畫面的色彩處理中，色塊的處理要分清主次，這可以用色塊的配置產(chǎn)生色彩的空間透視感，營造出一種三度空間效果，產(chǎn)生強烈的色彩立體感。三、取景與構(gòu)圖通過攝影畫面表現(xiàn)建筑，很大程度上仍具有隨機性、局限性。 而要想達到對建筑美學理性的認知，必須更加理智地解讀建筑之美。觀察是感性的認知，是理性

8、思維的前奏。觀察是一種能力，是一種獨特能力體現(xiàn)，它是作者主觀原創(chuàng)性、獨創(chuàng)性的個性體驗。它能否取得成效，就依賴于創(chuàng)作者觀察的同時，進行構(gòu)圖手段的思考：用什么樣的鏡頭，什么膠片、什么樣的光線條件。其中觀察過程中應(yīng)注意：1 、要集中注意力，排除各種干擾，提高觀察的時效。2、要注意打破固有模式，做到“人無我有，人有我新，人新我奇”。3、攝影是把握瞬間的藝術(shù)，觀察中應(yīng)時刻把握拍攝對象變化的瞬間，使之具有鮮活的瞬間美感。如風雨雷電，日出日落等各種大自然變化對古建筑產(chǎn)生的環(huán)境、 氣氛、色彩、影調(diào)的影響都要整體考慮進去。（二）取景取景簡單地說就是構(gòu)圖的基礎(chǔ)，或者說取景是第一次構(gòu)圖；構(gòu)圖是對取景的完善，是精細與

9、精確的畫面形象的塑造。取景構(gòu)圖：主題和藝術(shù)情趣首先是通過取景構(gòu)圖來予以表達。由于建筑物具有不可移動性，選好拍攝點對取景構(gòu)圖就尤為重要。拍攝點應(yīng)有利于表現(xiàn)建筑的空間、層次和環(huán)境?？臻g是建筑的主體，層次是表現(xiàn)空間的變化和深度，而環(huán)境則不僅僅是為了襯托建筑，創(chuàng)造一種氣氛，其本身就是建筑的一個不可缺少的組成部份取景是創(chuàng)作者對古建筑被攝體的直接對話。對話過程中，創(chuàng)作者對建筑要進行特定視角的審視，從相關(guān)信息中根據(jù)創(chuàng)作意圖進行審美判斷。二者統(tǒng)一起來，最終達到畫面構(gòu)圖審美與建筑體結(jié)構(gòu)之美的相互融合， 達成創(chuàng)作之美與建筑之美的完美結(jié)合。取景是對建筑審美的升華，是創(chuàng)作的重要因素。取景過程中應(yīng)注意：1 、四條邊框線

10、的位置擺放。2、要認識到邊框是重要的畫面要素，要將之作為畫面形式的結(jié)構(gòu)元素存在。3、形式結(jié)構(gòu)要服從于情感表達、意蘊表現(xiàn)。（三）畫面構(gòu)圖中視覺形象的造型對建筑之美的視覺表達通過各種造型手段來表達，其中如何用平面的二維空間來營造出視覺認知上的三度空間？如何用平面來體現(xiàn)建筑本體的立體形態(tài)？這兩個問題是創(chuàng)作者應(yīng)意識到的構(gòu)圖理念。1 、表現(xiàn)三度空間客觀實體具有著長、寬、高的三維形態(tài)特征，自然，建筑無論是宮殿、寺廟、樓閣、塔、橋，它們表現(xiàn)出的三維形態(tài)特征反映到兩維的平面上，就要通過“透視 ”來體現(xiàn)出來。景物的空間展現(xiàn)包括：一是線條透視；二是大氣透視。2、景物具象的形態(tài)表現(xiàn)古建筑有抽象的美感，源于它具有著豐

11、富的具體形態(tài)特征即具有著立體形狀、輪廓形式、質(zhì)感、肌理等。3、質(zhì)感物體的 “質(zhì) ”就是指物體的材料性質(zhì)，即所謂 “質(zhì)地 ”。它客觀地反映了物體特有的物質(zhì)屬性。而我們這時所說的質(zhì)感實為攝影的“視覺質(zhì)感 ”。正如我們對建筑中木柱、石階、磚墻、琉璃瓦等的認識都是通過表面結(jié)構(gòu)特征來反映出來的。它們都具有著不同的表面結(jié)構(gòu)、表面亮度、色彩、肌理。創(chuàng)作者要從創(chuàng)作意圖出發(fā)，從整體衡量，進行取舍，對質(zhì)感特征某一或多方面進行展示，充分把握光的造型特點，全面掌握色彩知識，合理控制曝光，來體現(xiàn)建筑的局部質(zhì)感。這就如文學作品中的“細節(jié) ”描寫一般，使被攝主體更加生動，更加栩栩如生。（四）建立視覺重心與趣味中心1 、視覺

12、重心視覺重心是屬于形式范疇，建立視覺重心的條件，就是明暗、色彩、 點、 線、 面、形狀的變化及所占的空間位置、面積大小等形式因素。利用這種形式對比，給視覺造成強烈的觀感刺激，引導視覺的指向。2、趣味中心趣味中心一般指審美指向的地方。這屬于視覺意識范疇。畫面構(gòu)圖中，建立趣味中心一是引導觀者的審美注意力，二是給作品增強藝術(shù)韻味。它是整個畫面的靈魂所在。趣味中心是畫面構(gòu)圖的主旨，視覺重心是畫面的眼睛。兩者相互依存，不可缺少。四、攝影構(gòu)圖的相關(guān)形式法（一 ）形式美的構(gòu)圖形式（ 1）九宮格構(gòu)圖（2）十字形構(gòu)圖（3）三角形構(gòu)圖（4）三分法構(gòu)圖（5） A 字形構(gòu)圖（6） S 字形構(gòu)圖（7） V 字形構(gòu)圖（8

13、） C 形構(gòu)圖（9） O 形構(gòu)（ 10） W形構(gòu)圖（11 ）口形構(gòu)圖其中，三分法構(gòu)圖最常用，三分法構(gòu)圖是指把畫面橫分三分，每一分中心都可放置主體形態(tài)，這種構(gòu)圖適宜多形態(tài)平行焦點的主體。也可表現(xiàn)大空間，小對象， 也可反相選擇。這種畫面構(gòu)圖，表現(xiàn)鮮明，構(gòu)圖簡練?？捎糜诮暗炔煌皠e。（二）形式美線性構(gòu)圖結(jié)構(gòu)線性構(gòu)圖在攝影中是經(jīng)常使用的主要方法之一?！熬€ ”是客觀存在的視覺現(xiàn)象，又是構(gòu)圖的基本視覺要素，它在構(gòu)圖中可以分割畫面，制造面積，產(chǎn)生節(jié)奏，表達多種象征性種功能。線的性格表現(xiàn)為：粗線強勁，細線纖弱；曲線柔情，直線剛直；濃線重，淡線輕；實線靜，虛線動。如：垂直的線條，它象征的是堅強、莊嚴、有力；橫

14、線象征著寧靜、寬廣、博大；斜線象征著動態(tài)和不安定的感覺，也可以。由于的緣故，通向遠方，斜線在這里就體現(xiàn)處了一種縱深效果。曲線則象征著柔、浪漫、優(yōu)雅，會給人一種非常美的感覺。（ 1）黃金分割（2）對角線構(gòu)（3）橫線構(gòu)（4）豎線構(gòu)（5）曲線構(gòu)圖（6）不規(guī)則線的構(gòu)圖此外，建筑本身具有設(shè)計與審美法則，那么用攝影構(gòu)圖手法去解讀它、表現(xiàn)它，也有一定規(guī)律和法則可循。（三）對稱與均衡對稱與均衡是平衡的兩種形式。平衡能給人以穩(wěn)定感。1 、對稱指的是沿畫面中心軸線兩側(cè)有等質(zhì)、等量的相同景物形態(tài)，兩側(cè)保持著絕對均衡關(guān)系，它在人們心理上感覺偏重于嚴密，偏重于理性，有一種莊嚴、肅穆感。2、均衡指通常指的是沿畫面中心軸線

15、兩側(cè)，有不等質(zhì)、不等量或不同景物形態(tài)的構(gòu)成形式。 均衡也稱做動態(tài)平衡，是一種有形式變化的平衡，它較之對稱的平衡顯得生動、活潑。影響均衡的要素有物體的大小、運動方向、空間位置以及色彩、明暗、影像的虛實、 疏密、 繁簡的布局。均衡能使相對靜止的建筑物在構(gòu)圖中以遵循力學的原則以安定的狀態(tài)存在，在審美方面使人產(chǎn)生心理認識上的平衡。（四）集中和呼應(yīng)集中與呼應(yīng)是整個畫面創(chuàng)作中需要遵循的一種構(gòu)圖“秩序 ”。有秩序才能使畫面主題意義突現(xiàn)，使畫面有合力、向心力。1 、集中集中可分為動態(tài)的集中與表意集中兩種。動態(tài)集中即人物或景物的動作、態(tài)勢的集中。表意集中區(qū)別于動態(tài)集中，有表達內(nèi)在意蘊、渲染氣氛的作用，能使畫面產(chǎn)

16、生整體感。2、呼應(yīng)呼應(yīng)是指畫面中各物體間的直接溝通與相互聯(lián)系。在構(gòu)圖處理中如：主體與陪體、前景與主體、背景與主體的明與暗、色彩處理，在內(nèi)容上相互聯(lián)系中，彼此呼應(yīng)，而在形式上又有主、次之別，這樣才能使畫面產(chǎn)生一定的均衡。視覺感覺舒適、視覺刺激強烈。（五）變化與多樣統(tǒng)一變化能使攝影構(gòu)圖生動，有活力，沒有變化的構(gòu)圖顯得呆呆、乏味。在建筑攝影構(gòu)圖中， 變化主要表現(xiàn)為比例相稱，影調(diào)、 線條、 色彩、 形狀、 主體陪體、前景、環(huán)境背景等方面完美的組織協(xié)調(diào)。這是作者運用攝影語言表達變化的規(guī)律性與豐富性的有效方法。這種處理景物變化的方法是“對立統(tǒng)一 ”的，畫面諸多要素間有區(qū)別、有聯(lián)系；有不同，亦有相近；有對立

17、也有統(tǒng)一。（六）對比對比就是相互映襯。對比對表達主題氣氛起到了烘托作用，對表現(xiàn)主題、主體有明顯效果，能將主體、主題渲染得更加動人；對比能強調(diào)各要素間的彼此不同的性質(zhì)，使造型生動，賦予活力。借助建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計上的對比手法和象征意味，可以進行攝影構(gòu)圖的對比創(chuàng)作，例如， 建筑物本身線條的長短、明暗，或直或曲，也為對比構(gòu)圖提供了信息；建筑體之間的結(jié)構(gòu)對比亦是如此，只要能納入畫面，對比方法簡單明了，就可運用。 節(jié)奏表現(xiàn)是豐富多彩的，在明暗變化間、在線條結(jié)構(gòu)間，在色彩的搭配間，在景物排列間，點、線、面的組合與分布都能產(chǎn)生一定的節(jié)奏和韻律。在建筑攝影造型中，我們需細心觀察，深刻分析，準確判斷出其點、線、面的布

18、局與組合，運用光線的方向、條件、 性質(zhì)來把握光的造型特點，分離和提取出能產(chǎn)生節(jié)奏關(guān)鍵要素，抽象化地表達出點、線、面的變化規(guī)律。節(jié)奏的產(chǎn)生應(yīng)服從于主題，拍攝者要有選擇地進行抽象化總結(jié)，提煉出建筑美之外的抽象化了的視覺美。（八）傳統(tǒng)的黃金分割“黃金分割 ”是幾千年人類對美的認知與探索的結(jié)果，它濃縮了人類對審美的傳統(tǒng)過程和規(guī)律。在建筑攝影構(gòu)圖中運用這一法則，常常表現(xiàn)為點、線、 面的位置處理問題。諸如：拍攝建筑時，在全景構(gòu)圖時，黃金分割點上多為需主要表現(xiàn)的建筑主體，或是視覺重心、趣味中心，其它環(huán)境、自然天氣現(xiàn)象（如日、月、星、云）及諸多參照物分布在黃金分割點之外或其它分割點上。在中、 近景構(gòu)圖時多放置

19、建筑的主要部分（或局部），從而體現(xiàn)某個局部的重要性和特點。另外，如建筑個體（群）與地平線關(guān)系，空間景物間的分布；建筑與人的關(guān)系的處理，都往往采用這一法則。如何在掌握建筑攝影構(gòu)圖技巧上，拍出更美的作品。建筑攝影構(gòu)圖由于涉及到造型藝術(shù)的諸多領(lǐng)域，可控制因素豐富多變，表現(xiàn)手法亦不可籠統(tǒng)概括，拍攝者理應(yīng)在掌握理論知識的基礎(chǔ)上，從攝影創(chuàng)作的實踐中獲取藝術(shù)創(chuàng)作的營養(yǎng)，去體驗不同的審美情趣，提高自身的創(chuàng)作能力。在適當范圍內(nèi)將拍攝對象合理的、某種程度的陌生化，攝影就成功了一半。為了實現(xiàn)一主觀的新奇感、陌生化需要做到以下幾個方面：一、利用現(xiàn)有器材，做到揚長避短。理論上講，拍攝建筑，需使用技術(shù)控制要求嚴格的專業(yè)大畫幅技術(shù)型相機及相關(guān)鏡頭或相機的移軸鏡頭來進行拍攝。拍攝建筑時最常用的是相機及廣角鏡頭，利用廣角鏡頭視場角寬、景深范圍大的特點縮小古建筑主體在畫面中的比例，擴大天空及周圍環(huán)境的面積比例，以襯托建筑（群），反映其整體環(huán)境特征，體現(xiàn)它的總體自然的原始風貌。二、利用天氣的變化建筑攝影（風光、人像、民俗攝影也是這樣）中天氣對于拍攝建筑起到了很好的總體裝飾作用。建筑本身沒有變化，相對靜止，若是天氣發(fā)生了不同尋常的變化，便會給整幅畫面創(chuàng)造了全新的裝飾感，給本無聲而靜止的建筑本身以靈氣和生機，營造出一種特有的氣氛。若很好地運用這種裝飾作用，借助天氣的豐富變換，也是成功實現(xiàn)建筑攝影