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文檔簡介

1、考點一篩選并整合文中的信息【自主學習】 一、考情分析 1.考綱要求“篩選并整合文中的信息”屬于現代文閱讀能力層級中“分析綜合”能力的重要內容, 能力層級為C級。“篩選并整合文中的信息”是按照考題要求從文中尋找出符合要求的信息,即把符合 考題要求的字、詞、句等語言材料篩選出來并加以整理合成。所謂“信息”,是指作者在文中所闡述或傳達的讀者未知的知識、內容、事實、理論、觀點或設想等。所謂“篩選信息”,就是根據一定的目的要求,經過辨別把相關的信息提取出來;所謂“整合信息”,就是根據一定的目的要求,將文中相關的而又分散的信息集中起來,并加以處理。“篩選并整合文中的信息” 一般側重于對文章中重要信息的辨別

2、、篩選并整合,“文中重要的信息”主要是指文章中介紹的最新知識以及對這些知識進行闡釋的語言材料、作者的觀點等。為此,在閱讀時就要把注意力放在文章的重要內容上。一段或一篇文章的重要內容包括:文章中的基本概念和最新知識。這是一篇科技文章的主要價值所在,也是閱讀中首先要關注的地方。對重要概念、知識進行闡釋的語句和相關材料(資料)。現代科技文章,不僅提出反映信息的概念,而且還在文章中對這些相關概念和研究結論進行解說、分析與闡釋。最能表達作者寫作意圖即文章主旨的語句以及含義較深、比較難懂的句子等。 2.命題方式:這道試題出現一般出現在實用文閱讀的第一道題,考題考題形式多為選擇題,通常為五選二,要求梳理篩選

3、出相關信息,辨析并判斷信息的正誤理解。有的要求從五個選項中選出 正確(或錯誤)的兩項,有的選項要選最佳兩項,而非正誤選擇。值得關注的是:篩選并整 合文中的信息試題, 將適當增加難度,采用主觀表述題的形式,突出綜合的成分,要求考生經過分析提煉概括后才能得出答案。由選擇題向表述題轉化。在表述題中,“篩選與整合”主要是根據一定的內容要求獲取相關的信息要點,并再通過語言轉換達到信息的重組;在選擇題中,主要是通過對蕪雜的信息材料的比較甄別,來檢驗閱讀理解的正確與否。 3.試題解密:命題者一般采用五種方法設置錯誤選項:添:添加定語或狀語,刪:刪除句子而改變句意。換:換用別的的詞語代替,造成似是而非。調:調

4、換詞語或句子順序,從而改變句意。 湊:將意義有關或無關的幾個詞語(句子)雜糅湊合而造成錯誤。仔細辨別干擾項邏輯錯誤, 選項中的出現的下列情況,一定要特別關注:偷換概念:通過漏字,添字,改字,換序等方法擴大、縮小或轉移概念。尤要注意代 詞的指代。以偏概全:以部分代整體(或以整體代局部),以個別代一般(或以一般代個別),以特殊代普遍。重點關注:表數量多少的詞語(少數、部分、幾個、大多數);表范圍大小的詞語(凡、全、者B、所有、部分等);表程度輕重的詞語(特別、十分、稍微等);表頻率高低的詞語(通常、總是、有時、偶爾等)混淆時態(tài):(已然與未然)已經,曾經,過去;現在,目前;將要,尚未等混淆模態(tài):(可

5、能與必然)一定,必將;可能,估計,如果,未必等正話反說:即肯定和否定顛倒。順序錯亂:時間先后錯位,邏輯事理先后錯位,空間位置錯亂。顛倒因果:“因”與“果”錯位;或“條件”與“結果”錯位。強加因果:即兩件事無因果關系,卻強行說成有因果關系。無中生有:即原文無此信息。(10)答非所問:即選項回答的不是題干中的問題,或沒有答全題干中問題的幾層意思。二、知識梳理篩選并整合文中的信息, 主要包括信息的篩選和整合兩個方面,篩選信息,就是根據一定的目的要求,經過辨別把相關的信息提取出來;所謂整合信息,就是根據一定的目的要求,將文中相關的而又分散的信息集中起來,并加以處理。在考試中,信息的整合能力將集中考查以

6、下三個方面:將隱含信息明示,概括化的能力;將初始信息加以轉化的能力;重組初始信息推斷新結論的能力。這“整合信息”和“歸納內容要點”“概括作者的觀點態(tài)度”等要求之間是交叉關系,而不是并列關系。高考實用類文章主要包括新聞、訪談、人物傳記、調查報告等。名人事跡,通俗曉暢, 內涵豐富,可讀性強,探究點多。無論是傳主還是新聞主體,他們的事跡具有典型性,人格 具有感人魅力,成功的背后有常人難以想象的艱辛,給人以較大的啟發(fā)性。就所選文本而言,都具有通俗曉暢,內涵豐富,可讀性強的特點,極適合考查考生的閱讀理解能力。對于篩選并整合文中的信息,要注意下列方面:一是分清要求類屬。對材料分類,標準不同,類屬不同;對材

7、料整合,要求不同,類屬 也不同。首先要認定篩選并整合的標準和要求,前提認定了,才能準確而迅速地進入解題的正軌。二是緊扣語言環(huán)境。 要詞不離句,句不離段, 段不離篇,注意聯系作者的觀點和寫作意 圖,在語境信息中篩選出重要信息。三是辨明材料主次。既要避免遺漏主要的信息,又要避免夸大次要的信息。獲取信息的三條途徑:從文章的基本概念中獲取信息社會科學類和自然科學類的文章總是要運用概念的。文中的基本概念的含意就是文章的重要信息所在。以考查篩選、提取信息為主要目的自然科學類文章的閱讀,幾乎沒有不考查對文章基本概念的理解的,而且一般是放在第1題。因此,在閱讀中要十分重視對文章基本 概念的理解。從重要的句子中

8、獲取信息給概念下定義的句子當然是重要的句子。不過,這里說的重要句子主要是指集中表述作者觀點態(tài)度、介紹某種情況,或集中反映文章主旨的句子;也指那些結構復雜、信息量大的 句子。從運用的材料中獲取信息寫文章總是要運用材料的。這材料總是明示著或隱含著一定的信息。把它提取出來,是閱讀應該完成的任務之一,自然也是獲取信息的有效途徑。【方法導引】【典例1】(2012年湖南湘南高中質量檢測題) 閱讀下面的文字,完成 12-14題。楊麗萍:舞蹈是種信仰曹玲娟執(zhí)拗地穿著繡花衣、麻布褲和布鞋,身形特別瘦小,說話時語調低沉輕緩。近日,第九屆中國上海國際藝術節(jié)上,楊麗萍帶著傾心打磨的歌舞樂藏謎,再度艷驚了上海灘。談起舞

9、蹈,她冷靜又癡迷,“舞蹈是什么?是語言、是信仰、是一種生活的方式沉寂一段時間后,楊麗萍再度亮相舞臺,這次她帶來的是歌舞樂藏謎,她一出場表演的是藏族唐卡中的荷花度母。一朵紅荷中,荷花度母被老阿媽的虔誠喚醒,翩然輕舞,恍若踏水而行稍后,又一次出場,她身著黑衣長靴,和藏民們跳起狂放的夏拉舞,舞姿自在快活,幾乎顛覆了舞迷們對她的既有印象。這位從云南深山里走出來的白族女子,完全可以憑雀之靈、兩棵樹等作品,滿足于“中國當代知名度最高的舞蹈家之一”這個角色。但之后,她卻傾盡全力制作 云南映象,將一群普通人推上舞臺,讓原生態(tài)歌舞一度成為舞臺熱潮。楊麗萍從不認為自己要借這種方式來延長藝術生命,她甚至不樂意別人稱

10、自己為舞蹈 家。她說,“我是山里人,我的家人對著山林田野都在起舞,汲水能歌、取火能跳。跳舞就 是生活的一部分,這是永久性的,對吧?”這些年,她拒絕了不少制作演出的邀請,直到藏族歌手容中爾甲找到她,希望能為“會說話就會唱歌,會走路就會跳舞”的藏族人打造一部原生態(tài)歌舞。在她看來,舞蹈不再只是創(chuàng)作,而是學習、采集、呈現。“我走的地方越多,越是心焦。民間好多好東西都在逐漸消失,再不搶救就來不及了。 ”藏謎幾乎涵蓋了西藏、青海、甘肅、云南、四川五省區(qū)藏區(qū)最典型的民間歌曲、樂 器及舞蹈,比如音色悠揚的六弦琴、祭祀超度的大法號等與藏族生活息息相關的東西。“這部作品是我們對藏族文化虔誠之心的體現”,為此,她走

11、遍了藏區(qū)。藏謎的主角,是一年前還在放牧的藏民們。他們并不知道舞臺是什么,他們只是在舞臺上自由奔放地舞蹈, 純粹展示著對生活、自然、神靈的歌頌與膜拜。正是這種撲面而來 的最原始的生命力,使得觀眾在臺下感動得落淚。每次謝幕,都是一個漫長的過程。 TOC o 1-5 h z 她說,“做藏謎是件很有福氣的事,是從身體到靈魂的一種體驗?!边@是個地道的民間藝術團,楊麗萍是這支團隊里惟一的非藏族人。排練整整一年,藝術團沒有任何收入,制作人容中爾甲背上大筆貸款,總編導楊麗萍一分編舞費都不肯收。“她是一個很單純的藝術家,對藝術嚴謹到有些苛刻,對人卻特別寬容。”容中爾甲說,從劇本的策劃、編舞、主創(chuàng)班子搭建、服裝道

12、具設計到找衣服布料,事無巨細,楊麗萍都全力而為。中國上海國際藝術節(jié)中心副總裁韋芝曾在西藏生活工作多年,她評價說:“這部作品是近年來最有想象力的西藏歌舞集大成者。”從云南映象到藏謎,楊麗萍從未特意從商業(yè)角度考慮舞蹈?!安挥脫倪@個,認真的態(tài)度,再加上自我審美的品位,人們都需要好的精神食糧嘛。”這份堅持,讓很多同行欽佩?!霸崎T舞集”創(chuàng)始人林懷民就曾公開贊揚, “這些年,無論 在藝術道路上遇到多少挫折,楊麗萍都沒有退縮。不跳舞,完全可以有很多選擇, 可她還是一直在舞臺上跳,這讓我很佩服。”“有生命的舞蹈,離人很近,它會像樹一樣生長,像河流一樣流淌。 ”楊麗萍說,“我們 跳的是生命?!睏铥惼汲Uf,如果

13、不跳了,她會回歸自然,找個地方安安靜靜住下來?!巴饷嬗猩剑兴?,有農田和民居,島上有人捕魚,有人織布,還有人在大榕樹下曬太陽” 12.根據全文,下面各句的內容不屬于“再度艷驚了上海灘”的原因的一項是()A.楊麗萍傾盡全力制作云南映象 ,讓原生態(tài)歌舞一度成為舞臺熱潮。B.楊麗萍和藏民們跳的夏拉舞,幾乎顛覆了舞迷們對她的既有印象。C.藏謎展示的是對生活、自然、神靈的歌頌與膜拜,表現出的是最原始的生命力。D.歌舞樂藏謎涵蓋藏區(qū)典型音樂元素,歌舞的主角是一年前還放牧的藏民們。13.“做藏謎,是件很有福氣的事?!睂铥惼妓f的“福氣”理解,不正確的一項是()A.有機會親密接觸藏區(qū)最典型的民間歌曲、樂器及

14、舞蹈等與藏族生活息息相關的東西。B.親身學習、采集、呈現了民蕊許多正在逐漸消失的好東西,搶救了寶貴的民間藝術。C.藏謎被韋芝贊譽為“是近年來最有想象力的西藏歌舞集大成者”。D.深入地理解了藏族文化, 并對之生出了虔誠之心。 獲得了從身體到靈魂的一種體驗。解析:本題考查篩選并整合文中的信息。第 1題,要求找出“再度艷驚了上海灘”的原因,排除其中不屬于楊麗萍“再度艷驚了上海灘”的一項。第2題要求正確理解楊麗萍所說的“福氣”。答案要點:第1題選A,張冠李戴。原文是“她卻傾盡全力制作云南映象,將一群普通人推上舞臺,讓原生態(tài)歌舞一度成為舞臺熱潮”?!捌G驚了上海灘”的不是 云南映象,而是藏謎。第2題選C,

15、答非所問。“福氣”應指楊麗萍在做藏謎過程中的收獲和感 受,而不是別人評價。方法歸納1:整體閱讀,通盤把握。 面對一個文本,不管出題人需要我們篩選什么樣的 信息,我們都必須通讀全文, 對文本作整體認知,明曉它寫什么人,敘什么事,分幾個部分, 作者的寫作意圖基本傾向是怎樣的也就是必須摸清文本呈現的一些最基本的事實情況。而有很多的時候,一些很重要的信息就處在文本不大起眼的地方,如果走馬觀花,或自作聰明,貪圖省事,不對文本作通盤的閱讀審視,是很容易造成信息篩選時的疏漏的。【典例2】(2012年廣東重點中學 3月聯考) 閱讀下面的文字,完成 2 3題。歷史的“暗室”最近出版的歷史的“暗室”:周海嬰早期攝

16、影集呈現了意味豐富的畫面意象。周海 嬰之子周令飛說,在父親拍攝的兩萬余張照片中,90%勺畫面都是有人物的。用藝術批評家朱其的話說,周海嬰也拍攝了一些空鏡頭的景觀。有些是非常冷僻的角落,比如音樂堂的門口一個人也沒有,或者一個院子的邊緣, 或者一些水泥墩子疊在一起。 他關注人們密集視線 的盲區(qū),并且“在大風景和大場景中,角落里通常會有一個人”。作為魯迅的兒子,周海嬰大半生都扮演著一個民族精神旗手之子的角色,也因此在公眾的眼中成為偉大父親的影子。他似生活在一種家族榮譽的心理負重中。他曾說,“我生活中的每一天都是與我父親聯系在一起的?!边@固然是榮光的、炫目的、名垂青史的,但也是多么沉重的一件事。周海嬰

17、出生于1929年。魯迅為之取名“海嬰”,意即“上海出生的孩子” 。1936年魯迅 逝世時,周海嬰7歲,實際上對父親沒有什么深刻記憶。他大多數時候是從一個民族的宏大傳說中認識父親的。他當然也得到了父愛。許廣平著的魯迅回憶錄中提到一個細節(jié):在上海,他們家雇 了一個善良純樸的老女工,魯迅要孩子叫她姆媽,不許直呼其名。每逢吃飯,她都來到魯迅書房做清潔或者帶小孩玩耍。“有一次,她和海嬰在三樓陽臺上一頁頁吹紙片,說是放鶯。孩子看到紙片上下飛舞,高興極了。我們不看猶可,一看,卻是魯迅書架內的一本書被撕去大半本因為她是文盲,不懂得魯迅嗜書如命的脾氣,只圖博得小孩子歡喜但魯迅并 沒有責備?!敝芎胱约阂脖硎?,他

18、從父親的遺物一一如信件,那里面提到他一一中感受到 父親對他的喜愛。特殊的家庭背景,終使他待人處事如履薄冰。他回憶在北大物理系讀書時,同學們打橋 牌,跳交誼舞。他出于好奇,偶爾走過去看,就有人在背后指指點點,說“魯迅的兒子不好 好讀書,只知道打牌跳舞”。他一直被公眾期待“應該怎樣怎樣”,他的生活牢牢地“被人 場控制著。他有時候會冷不丁自嘲“我就是個道具”?;蛘邤z影本身是他心靈的夢游。其實他的公共角色背后有一個巨大的精神暗室。周海嬰說自己出生100天便被父親抱去照相館照相?!白詢簳r起我對照相并不陌生,甚至有莫名的新奇和親切感。在鏡頭前我收斂調皮變成乖乖兒。我10歲便拿起相機記錄人生?!?“1936

19、年秋末,父親過世。母親身體狀況不好。一位姓蔡的阿姨建議母親去杭州休養(yǎng)。蔡 阿姨有一只黑色小型相機。很快,她看出我對相機的好奇,經不住我左纏右磨,允許我按了 幾次快門。這一年算是我攝影的開端?!贝撕?0年,周海嬰熱衷于是。但他對這件自己熱愛的事總是半信半疑。 他一直沒有自信將照片示于公眾, 也不能確認 這是藝術。陳丹青說他“斯文謙和,老牌的上海文人脾氣,隨口說幾句自貶的玩笑”,確是活畫。隱在攝影作品背后的他,卻是活潑的、不受限制的、 自由的,透著對上海市民階層的廣 大的親切感。在他的鏡頭里,可以看見上世紀50年代上海殷實人家的私家車庫、坐在房頂上反叛的青春女孩、 吹哨子的兒童、熟食小販、修鞋修鎖

20、的匠人、街角游蕩的乞丐以及1949 年上海私人診所里打針的旗袍女孩。他的視野中,有新式婚禮、點心鋪子,有商人、淑女、 縫紉的鄰人、游黃浦江的活力青年。1950年以后,他所拍攝的畫面基本與國家建設、社會風尚相關。如,抖空竹的人、舉重的青年、里弄里肌肉結實的健美明星、街頭的宣傳標語等。他的人像攝影多風格沉郁。他透露了自己:機智而活泛的,敏銳的,對自己多少有些猶疑和 不確定,但在自謙中也有明確和肯定。他拍攝的動因顯然不只是技術原因,他對人的生命感覺很有反應。又有誰的藝術動因是源于技術呢?如同文學、建筑與舞蹈一樣,它們的好處全在于對生命狀態(tài)的自覺。如果沒有一個形而上的存在時刻觀照,那些藝術堆積就是負擔

21、或者垃圾。有人質疑這些照片的價值。 我們狂奔的路上,那路邊的樹又有什么價值呢?對每一個疾 馳在生命路途中的人來說,這個世界就是路邊那些一晃而過的樹。平庸的樹會成為被速度拉直的橫線條,好的樹會留下印記。(摘編自2011年11月1日中國青年報).下列對傳記有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是()()A.雖然魯迅先生很愛兒子,但他去世時兒子周海嬰很小,所以周海嬰對偉大父親的記 憶都是從父親的遺物和一個民族的宏大傳說中得來的。B.魯迅先生有嗜書如命的脾氣,但因為喜愛自己的兒子和對文盲女工的尊重,所以他 對女工為了博得孩子的歡喜而和海嬰在陽臺上撕書玩未加責備。C.在周海嬰拍攝的兩萬余張照片中,90%的畫

22、面都是有人物的,這表明他內心非??释玫絼e人的關注和理解。D.文章很少正面描寫周海嬰成年之后的生活,而主要是透過他的攝影集和別人對他的 評價來表現他的性格特點,揭示他真實的內心世界。E.本文通過記述魯迅先生的兒子周海嬰對父親魯迅的深情回憶和深切思念,以及他充 滿心理負重的沉重生活,交代了他刻苦學習攝影從而取得的突出成就。解析:本題考查篩選并整合文中的信息。解答此題,考生應先依據題干要求, 通讀全文,篩選出題中信息在原文中合理相關的句子,再加以比較、判斷。答案要點:答D給3分,答B(yǎng)給2分,答A給1分;答G E不給分。A不夠全面;C 表 明他內心非常渴望得到別人的關注和理解理解不當;E “深情回憶

23、和深切思念” “刻苦學習攝影”等語不準確。方法歸納2:明確目的,探尋勾取。 在整體感知的基礎上,再看題目要求,然后我們帶 著這個具體的閱讀目標, 對文本進行再次閱讀。 再次閱讀時,由于我們有了首次閱讀的基礎, 就可以大膽的作出刪汰的閱讀處理,把注意力有意識的投放到與題目緊密相關的那些文字上去。閱讀時可以用鉛筆在相關的文字上做一些標記,把需要提取的有關文字圈出來。然后對照選項作出選擇。.周海嬰拍攝的照片有什么特點?他為什么如此喜歡攝影?請簡要分析。解析:本題以主觀表述題的形式考查篩選并整合文中的信息。題目有兩問,一是周海 嬰拍攝的照片有什么特點, 二是他喜歡攝影的原因, 需要從文中篩選出相關的信

24、息,并作簡要分析。答案要點:特點:呈現了意味豐富的畫面意象;關注人們密集視線的盲區(qū);關 注市民生活,多人像攝影;風格沉郁。原因:兒時起他就對照相有莫名的新奇和親切感; 他關注市民生活, 對人的生命感覺很有反應;攝影本身成了他心靈的夢游,他可以在攝影中表現真實的自我。方法歸納3:結合全文,概括要點。 這類題目主要是考查考生篩選、概括的能力,最主 要的是審清題目,找出關鍵性的提示句, 再找準答題區(qū)間。從第一段的敘述中進行分層概括 即可得出,此外還要注意概括要簡明,不要照抄原文。:【典例3】(2012年江蘇啟東專題檢測題)閱讀下面的文字,完成 45題。歷史不可復制精神卻能傳承記者(以下簡稱記):持續(xù)

25、8年對西南聯大的關注,你眼中的西南聯大是什么樣的?張曼菱(以下簡稱張):西南聯大是一部歷史,是到現在為止還發(fā)現得不夠、張揚得不夠,大家認識得也不夠的一部歷史;它是大學史,是一部學校史、教育史、人文史。應該讓它浮 出水面,進入大眾的視野,讓它所蘊藏的財富,成為社會的財富和大眾的精神食糧。記:應該以一種什么樣的視角去研究西南聯大呢?_張:我希望知識分子用自己的良知和熱愛研究西南聯大。社會發(fā)展到今天,進入到開放的世態(tài),我們可以用廣闊而不是狹隘的眼光來看待歷史。如果有人說這些飽經憂患的前輩們回顧歷史僅是在進行“青春的抒情”,那么只能說這些人過于偏愛歷史的暗角。 我不愿意以一種窺視隱私的投機方式,來進入

26、這一部對于我們民族對于我們中國知識分子至關重要的輝煌歷史。西南聯大總體是一種光明,一種驕傲,一筆稀世之寶的財富。記:你在訪談錄(代序)中提到,在當代挖掘和發(fā)揚“重建西南聯大的歷史價值觀”事關重要。你所理解的“西南聯大的歷史價值觀”是什么?張:體制,大學的管理,教授參與管理學校(也就是教授治校) ,以及全面的人文精神, 這些都是歷史的價值觀。 甚至包括什么是校長, 什么是教授夫人。當年聯大的教授好不容易 來到昆明就開始馬不停蹄地進行講授,而不是草草完成幾節(jié)課就去游玩。這就是大學的“育人精神”。同時,學風比知識重要。 讓學生保持自由的活潑的個性,使學生們的思維活躍,激發(fā)他們的創(chuàng)造性。這才是一個充滿

27、個性、人文的大學。這樣的大學,才能成為人才的輸出地。文化不是一本書,它是一條河,在一直變化的、有生命力的,那個時代的人們穿著長衫講著現代文明,創(chuàng)造了新的文化階段。這種文化從“五四”以來開始延續(xù),雖被戰(zhàn)爭所迫而 顛沛流離,萬幸的是,以西南聯大為代表的大師們,讓5000年來的文化命脈得以延續(xù)。中華民族要實現全面復興,必須要重拾這種文化精神。記:關注西南聯大多年,你個人最大的收獲是什么?張:人生識字孤獨始,人讀書識字就是為了提升自己,這是一種成長。求同總是發(fā)現異,人的成長就是不斷驗證這種孤獨,你可以掩飾,但是不能拒絕。世界還是這個世界,你如何 解決這種距離感?就是回報?;貓笫俏覀冞@個民族最優(yōu)秀的傳統(tǒng)

28、,這也是最后的出路,回報,讓你感受到的,也是最深情的東西。我是一個既草根又有高臺運作的幸運者,我從云南走出去,如果總是說云南太落后了,那何處是歸宿呢?當你追求個人價值到了一個極高點,一定要回報,這也是熊秉明先生給我的啟示,他說過:遠行與回歸,否則就是沒有靈魂。關注西南聯大,收存西南聯大的史料, 我最大的收獲就是得到了回歸,做這件事,讓我感覺與故土非常的近、非常的親。第二大收獲就是個人得到了很大提升。我現在已不是一般意義的作家,做這件事,影響著我的人生,對生命和價值觀的思考、取舍。我珍惜與這些泰斗級大師們的情緣,不能讓他們失望。與這些才華橫溢、 經歷過西南聯大洗禮的老人相處越多,越讓我提高了對自己的要求。第三,做這件事的過程,增強了民族自信心, 我們民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)要傳承下去。我在中 科院給學生們講課,一個博士生說他只想看楊振寧、李政道、朱光

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