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1、.:.; 文檔資源內(nèi)容摘要:人類經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的演化過程與生物演化系統(tǒng)有很多類似之處,以致長(zhǎng)期來(lái)生物學(xué)都是經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)的自創(chuàng)對(duì)象之一,本文對(duì)生物進(jìn)化論中的預(yù)順應(yīng)與共生這兩個(gè)長(zhǎng)期以來(lái)未得到注重的隱喻進(jìn)展了分析,并指出這兩者對(duì)企業(yè)的啟示:允許并儲(chǔ)存錯(cuò)誤;注重協(xié)同利益相關(guān)者的開展。關(guān)鍵詞:預(yù)順應(yīng) 容錯(cuò) 創(chuàng)新 共生 人類技術(shù)的開展和組織的演進(jìn)與生物演化系統(tǒng)有著極其類似之處,這使社會(huì)科學(xué)向生物學(xué)的自創(chuàng)成為能夠。早在18世紀(jì),馬克思在給恩格斯的信中就曾提到,達(dá)爾文進(jìn)化論構(gòu)成了他們學(xué)說(shuō)的自然歷史之根底,并在其著作中闡明了技術(shù)提高類似于生態(tài)系統(tǒng)中物種共同演化的結(jié)論。馬歇爾也在其名著中提出了“樹木原理,適者生存和生

2、命周期等生物學(xué)隱喻也表達(dá)組織競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際和產(chǎn)品生命周期中。但生物學(xué)實(shí)際中還有許多值得自創(chuàng)的地方,尤其是生物在進(jìn)化過程中采取的各種生命戰(zhàn)略,更是深化表達(dá)了復(fù)雜環(huán)境中的生存與開展原那么,對(duì)企業(yè)創(chuàng)新、企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)和企業(yè)集群構(gòu)成等問題的研討都具有啟發(fā)意義,本文擬對(duì)預(yù)順應(yīng)和共生兩個(gè)具有代表性的戰(zhàn)略進(jìn)展闡明,并從中分析對(duì)企業(yè)的自創(chuàng)之處。 預(yù)順應(yīng)及其啟示 變異是生物演化的根底,它不僅是新物種出現(xiàn)的前提,也是物種為了在不可預(yù)測(cè)的環(huán)境中繼續(xù)存活的手段。但變異不能單一依賴隨機(jī)發(fā)生的突變和重組,由于它們無(wú)法自我實(shí)現(xiàn)同時(shí)性和有序性,為理處理這種隨機(jī)性和順應(yīng)迫切性和協(xié)同有序性之間的矛盾,生物采用的是預(yù)順應(yīng)和貯藏的戰(zhàn)略。所謂預(yù)順

3、應(yīng)戰(zhàn)略,是指新的生態(tài)環(huán)境所要求的新性狀在該環(huán)境出現(xiàn)之前就以某種方式存在,如潛在的多功能外形等。這樣生物就在自然選擇展開之前預(yù)備了大量而多樣的基因突變和重組基因型,一個(gè)又一個(gè)預(yù)順應(yīng)的突變和性狀在產(chǎn)生之后就在群體中起作用或者存貯在群體基因庫(kù)中,一旦環(huán)境有變,適宜的預(yù)順應(yīng)就變成了順應(yīng)性,從而堅(jiān)持了物種生存和繁衍,因此在群體這個(gè)生物進(jìn)化的單位中,經(jīng)過容錯(cuò)即容忍錯(cuò)誤性狀的保管以到達(dá)預(yù)先順應(yīng)的目的就成為生物進(jìn)化的必要條件。巧妙的是,這種容錯(cuò)在生物那里表現(xiàn)得非常有限制,并非一切的錯(cuò)誤都會(huì)在生物基因庫(kù)中得以幸存,對(duì)那些危險(xiǎn)極大的變異,生物領(lǐng)會(huì)以死亡來(lái)終結(jié)它們的傳送,這種變異基因被稱為“死亡基因。 在演化經(jīng)濟(jì)學(xué)

4、中,企業(yè)創(chuàng)新常與變異等同,而后經(jīng)過競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制得到選擇熊彼得、納爾遜和溫特,但長(zhǎng)期以來(lái)人們不斷更為關(guān)注如何創(chuàng)新、創(chuàng)新的動(dòng)機(jī)以及創(chuàng)新對(duì)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用等,對(duì)如何創(chuàng)新才干有效率這一問題卻較少關(guān)注,而從生物進(jìn)化過程中的預(yù)順應(yīng)與容錯(cuò)戰(zhàn)略我們可得到一些有益的啟示。 企業(yè)在創(chuàng)新問題上要樹立動(dòng)態(tài)效率觀,對(duì)創(chuàng)新的方向和方式要留下充足的容錯(cuò)空間。生物進(jìn)化的預(yù)順應(yīng)戰(zhàn)略實(shí)踐上是動(dòng)態(tài)效率觀的有力證明,它闡明在充溢不確定性的世界中,沒有絕對(duì)最優(yōu)效率,也沒有必要追求最優(yōu)效率,適度的非效率是為了在未來(lái)成為有效率所做的貯藏。對(duì)于企業(yè)組織而言,技術(shù)和制度的創(chuàng)新過程必然在閱歷一個(gè)漫長(zhǎng)的探求期和實(shí)驗(yàn)期,假設(shè)沒有對(duì)錯(cuò)誤的容忍和錯(cuò)誤的保管,

5、有價(jià)值的創(chuàng)新能夠埋沒,由于創(chuàng)新的效率是動(dòng)態(tài)的,今天看來(lái)無(wú)效的舉措,甚至一個(gè)偶爾的失誤,在未來(lái)能夠成為重要競(jìng)爭(zhēng)力的來(lái)源。對(duì)于企業(yè)管理者而言,不僅如何鼓勵(lì)創(chuàng)新是重要的,如何判別創(chuàng)新和貯備創(chuàng)新也是不可忽視的,在企業(yè)日常運(yùn)作過程,技術(shù)和組織方式都能夠因某種特定緣由而發(fā)生暫時(shí)性變化,它或者是出于獵奇心;或者是出于對(duì)環(huán)境的一種天性反響,或者是純粹出于偶爾,不同于組織有目的的搜索式創(chuàng)新,這類行為經(jīng)常會(huì)由于對(duì)慣例產(chǎn)生破壞而被制止,或者因暫時(shí)的無(wú)效率而被淘汰,但預(yù)順應(yīng)戰(zhàn)略通知我們,對(duì)效率的評(píng)價(jià)要置于動(dòng)態(tài)背景下予以思索,只需該錯(cuò)誤不影響組織的實(shí)踐競(jìng)爭(zhēng)力和行為方式,就有必要將其納入企業(yè)的記憶庫(kù)中,當(dāng)環(huán)境突變或者組織

6、慣例遭到艱苦破壞時(shí),預(yù)順應(yīng)戰(zhàn)略的價(jià)值就會(huì)被表達(dá)出來(lái)。而只需預(yù)備充足的錯(cuò)誤,未來(lái)成為正確的概率才會(huì)大??傊诔湟绮淮_定性的經(jīng)濟(jì)世界里,堅(jiān)持一個(gè)允許錯(cuò)誤、堅(jiān)持多樣性的組織環(huán)境是極為重要的,技術(shù)、制度和組織方式和生物群體一樣,不該當(dāng)追求“1的順應(yīng)度,在彈性的順應(yīng)度下堅(jiān)持足夠的預(yù)順應(yīng)貯備,才干使一個(gè)經(jīng)濟(jì)組織在驟變的環(huán)境中能找到有效的突破口。 當(dāng)然,我們也必需留意到,“死亡基因的存在闡明有機(jī)體的預(yù)順應(yīng)與容錯(cuò)的是有限制的,隨機(jī)的變化只需在不破壞群體根本競(jìng)爭(zhēng)力、不對(duì)群體行為方式產(chǎn)生艱苦影響時(shí),才會(huì)被納入群體基因庫(kù)中作為貯備。企業(yè)創(chuàng)新同樣也須思索到這一點(diǎn),變異創(chuàng)新經(jīng)常由于獵奇心、發(fā)明性歡樂、刻意的搜索以及隨

7、機(jī)行為導(dǎo)致,無(wú)論那種行為動(dòng)機(jī),都不能保證創(chuàng)新的完全理性,因此有能夠?qū)ζ髽I(yè)呵斥極大破壞,這就對(duì)企業(yè)的管理者提出了極高的要求,由于企業(yè)組織并不具有如生物體那樣具有淘汰死亡基因的天性,對(duì)創(chuàng)新的容錯(cuò)終究應(yīng)在怎樣的范圍限制內(nèi)就要靠管理者的理性分析、甚至直覺來(lái)決議了。 共生演化及其啟示 1965年,美國(guó)生物學(xué)家保羅?埃利希和彼特?拉文提出了共同演化這一重要概念,他們以為生物界普遍存在的景象是“共生演化而非傳統(tǒng)觀念的“生存競(jìng)爭(zhēng)。以后,大量的古生物學(xué)證據(jù)也都證明了共生演化在新物種構(gòu)成和演化過程中的價(jià)值,共生演化的本質(zhì)含義是,一個(gè)新事項(xiàng)的出現(xiàn)以及它能否經(jīng)過頻數(shù)效應(yīng)在群體中成為大多數(shù),關(guān)鍵要看該新事項(xiàng)能否與那些相

8、關(guān)分支相互匹配并可以建立耐久的協(xié)同關(guān)系,只需這樣的變異才干被留成,并最終才干起到推進(jìn)進(jìn)化的作用。如紅樹林生態(tài)系統(tǒng),就是經(jīng)過各種小喬木、彈涂魚、招潮蟹等動(dòng)植物之間復(fù)雜而精巧的相互依賴性構(gòu)成了高效的生態(tài)系統(tǒng)。在共生演化系統(tǒng)中,不僅各不同物種之間的能量交換存在相互作用,而且以同一食物為來(lái)源的物種之間也經(jīng)過復(fù)雜的生態(tài)鏈條產(chǎn)生相互影響。 傳*略實(shí)際以“企業(yè)個(gè)體為分析單位,以為企業(yè)可依其自在意志和外界環(huán)境談判,并經(jīng)過戰(zhàn)略的運(yùn)用,改動(dòng)現(xiàn)有的生存條件,或改動(dòng)環(huán)境的要挾程度,這種對(duì)主體能動(dòng)性的注重當(dāng)然是必要的,但卻忽略了一個(gè)重要的現(xiàn)實(shí),那就是現(xiàn)實(shí)的企業(yè)實(shí)際活動(dòng)中,單個(gè)企業(yè)是無(wú)法依托組織內(nèi)部提供運(yùn)營(yíng)所需的全部資源

9、的,也無(wú)法完全由個(gè)體的力量對(duì)抗外界的壓力,在現(xiàn)實(shí)中,不僅企業(yè)間的互動(dòng)往往是多邊、交叉的形狀,而且企業(yè)間的相互依賴性也客觀存在,企業(yè)之間基于本身的專業(yè)構(gòu)成自然分工,同時(shí)又相互依賴、共同開展,構(gòu)成一個(gè)利益糾纏的戰(zhàn)略共同體,這更類似于一個(gè)復(fù)雜的共生演化系統(tǒng),而不僅僅只是一個(gè)簡(jiǎn)單的對(duì)抗組合。 強(qiáng)調(diào)共生演化對(duì)企業(yè)的生存和開展有非常重要的意義。隨著技術(shù)專業(yè)化程度的提高與市場(chǎng)規(guī)模的不斷擴(kuò)展,孤立的、僅立足于本身利益的企業(yè)將更難以生存,而互賴關(guān)系將更顯必要,企業(yè)的共生演化系統(tǒng)涉及到企業(yè)組織、政府和消費(fèi)者,在這樣一個(gè)由多種共生關(guān)系組成的產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)中,企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)并非是一種徹底對(duì)抗與兩敗俱傷,而更像一種呼應(yīng),是一種相互助長(zhǎng),企業(yè)和消費(fèi)者的關(guān)系也并非一種消費(fèi)者剩余和消費(fèi)者剩余的簡(jiǎn)單互消長(zhǎng)關(guān)系,而更像一種互動(dòng),以及根植其間的文化和生活方式,企業(yè)和政府也不應(yīng)該被視為控制與被控制、單向的效力與被效力關(guān)系,而是一種共同促進(jìn)。只需當(dāng)技術(shù)、組織形狀、制度在經(jīng)濟(jì)演化系統(tǒng)中存在著共同生長(zhǎng)點(diǎn)時(shí),或者是當(dāng)同一事物能給不同主體同時(shí)帶來(lái)益處時(shí)

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