綜合探究探索中國近代政體變化的艱難歷程

1、第四單元第17課綜合探究：探索中國近代 政體變化的艱難歷程第四單元內(nèi)憂外患與中華民族的奮起第17課綜合探究：探索中國近代政體變化的艱難歷程一、學(xué)習(xí)目標(biāo)與任務(wù)學(xué)習(xí)目標(biāo)描述基本知識林則徐、魏源為代表的抵抗派的思想主張；王韜、薛福 成、馬建忠、鄭觀應(yīng)等人的政治思想主張；康有為、梁啟超 為首的維新派的思想核心；欽定憲法大綱頒行的歷史背 景及其基本內(nèi)容；“皇族內(nèi)閣”的形成；中華民國臨時約 法和中華民國約法的規(guī)定；“宋教仁遇刺案”。過程與方法閱讀史料，歸納近代早期探索改革中國政治的代表性 意見，并分析其產(chǎn)生的時代背景。閱讀史料，歸納維新派思想主張的核心，分析其進(jìn)步 性，并比較維新派前后兩種不同的主張，探討

2、在當(dāng)時改革采 取激進(jìn)方式或漸進(jìn)方式可能帶來的不同影響。提煉概括欽定憲法大綱的內(nèi)容，透過表象揭示其 實質(zhì)。比較欽定憲法大綱中華民國臨時約法和中華民國約法的主要規(guī)定，認(rèn)識民國時期的憲政與清政府憲 政的不同。學(xué)會以長遠(yuǎn)的眼光觀察歷史，正確運用史料，從清末 民初的憲政實踐中發(fā)現(xiàn)歷史的進(jìn)步。情感態(tài)度與價值觀通過學(xué)習(xí)了近代中國的民主憲政之路，讓學(xué)生認(rèn)識 到：有憲法比無憲法是進(jìn)步，但有憲法，卻未必有憲政。從 君主制到君民共主制，再到民主制，是中國政體變化發(fā)展的 必經(jīng)的幾個階段，以此增強(qiáng)學(xué)生的歷史使命感和社會責(zé)任 感。讓學(xué)生從宋教仁為憲政流血的感人事跡中感受到仁 人志士們可歌可泣的犧牲精神，認(rèn)識到中國民主憲政

3、道路之 艱難與曲折，培養(yǎng)學(xué)生為國家富強(qiáng)、民族振興和社會進(jìn)步積 極進(jìn)取，不惜犧牲的人生態(tài)度。學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)任務(wù)說明綜合探究：探索中國近代政體變化的艱難歷程，教 學(xué)內(nèi)容分成“四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州”、“清政 府怎樣走憲政之路”、“民國政府如何理解憲政”、和“為 憲政流血”四個部分，分別探討清末民初時期的維新變化、 預(yù)備立憲和民國時期三個階段中國憲政的演變歷程。教學(xué)重、難點分析教學(xué)重點：民國時期的憲政教學(xué)難點：欽定憲法大綱、中華民國臨時約法和中華民 國約法的不同。君民共主制與君主立憲制的差異?？涤袨閷龣?quán)態(tài)度的變化。二、學(xué)習(xí)者特征分析我校是省首批示范性高中，一級達(dá)標(biāo)學(xué)校，學(xué)生素質(zhì) 相對較高，

4、歷史基礎(chǔ)知識相應(yīng)掌握得比較扎實，再加上經(jīng)過 前面四單元的學(xué)習(xí)，對中國近代政治體制變革所面臨的歷史 文化背景已有所思考，這些都為他們自主探究學(xué)習(xí)本課內(nèi)容 奠定良好的基礎(chǔ)。學(xué)生對中國近代政體變化總體歷程、變化原因以及呈 現(xiàn)的特點等問題不太清楚。因此，需引導(dǎo)和向?qū)W生提供更多 的有關(guān)資料。剛剛處于初高中的過渡階段，長期以接受式學(xué)習(xí)為主 的學(xué)生很難一下子適應(yīng)太開放的學(xué)習(xí)方式，主要體現(xiàn)在分析 問題的能力不夠、搜尋處理資料的能力不夠、信息技術(shù)的掌 握水平和運用能力不夠。三、學(xué)習(xí)環(huán)境選擇與學(xué)習(xí)資源設(shè)計.學(xué)習(xí)環(huán)境選擇eb教室，局域網(wǎng)城域網(wǎng)校園網(wǎng)，Internet V其它學(xué)習(xí)資源類型工具專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站多媒體資源庫案

5、例庫題庫網(wǎng)絡(luò)課程，其它學(xué)習(xí)資源內(nèi)容簡要說明教學(xué)目標(biāo)基本知識林則徐、魏源為代表的抵抗派的思想主張。王韜、薛福成、馬建忠、鄭觀應(yīng)等人的政治思想主張康有為、梁啟超為首的維新派的思想核心。欽定憲法大綱頒行的歷史背景及其基本內(nèi)容?！盎首鍍?nèi)閣”的形成。中華民國臨時約法和中華民國約法的規(guī)定?！八谓倘视龃贪浮?。能力與方法閱讀史料，歸納近代早期探索改革中國政治的代表性意 見，并分析其產(chǎn)生的時代背景。閱讀史料，歸納維新派思想主張的核心， 分析其進(jìn)步性, 并比較維新派前后兩種不同的主張，探討在當(dāng)時改革采取激 進(jìn)方式或漸進(jìn)方式可能帶來的不同影響。提煉概括欽定憲法大綱的內(nèi)容，透過表象揭示其實 質(zhì)。比較欽定憲法大綱中華民

6、國臨時約法和中華 民國約法的主要規(guī)定，認(rèn)識民國時期的憲政與清政府憲政 的不同。學(xué)會以長遠(yuǎn)的眼光觀察歷史，正確運用史料，從清末民 初的憲政實踐中發(fā)現(xiàn)歷史的進(jìn)步。情感態(tài)度與價值觀通過學(xué)習(xí)了近代中國的民主憲政之路，讓學(xué)生認(rèn)識到： 有憲法比無憲法是進(jìn)步，但有憲法，卻未必有憲政。從君主 制到君民共主制，再到民主制，是中國政體變化發(fā)展的必經(jīng) 的幾個階段，以此增強(qiáng)學(xué)生的歷史使命感和社會責(zé)任感。讓學(xué)生從宋教仁為憲政流血的感人事跡中感受到仁人 志士們可歌可泣的犧牲精神，認(rèn)識到中國民主憲政道路之艱 難與曲折，培養(yǎng)學(xué)生為國家富強(qiáng)、民族振興和社會進(jìn)步積極 進(jìn)取，不惜犧牲的人生態(tài)度。附：課程標(biāo)準(zhǔn)對本單元的要求.列強(qiáng)侵略

7、與中國人民的反抗斗爭列舉1840年至1900年間西方列強(qiáng)的侵華史實，概述中 國軍民反抗外來侵略斗爭的事跡，體會中華民族英勇不屈的 斗爭精神。.近代中國的民主革命了解太平天國運動的主要史實，認(rèn)識農(nóng)民起義在民主革 命時期的作用與局限性。簡述辛亥革命的主要過程，認(rèn)識推翻君主專制制度、建 立中華民國的歷史意義。概述五四運動和中國共產(chǎn)黨成立的史實，認(rèn)識其對中國 社會變革的影響。,教材分析知識結(jié)構(gòu)一、“四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州”政體探索的源起早期維新派的基本主張康梁等維新派的探索二、清末的憲政舉措“預(yù)備仿行立憲”與欽定憲法大綱“皇族內(nèi)閣”三、民國初年的憲政之路及其結(jié)局中華民國臨時約法中華民國約法宋教

8、仁之死,課前任務(wù)請同學(xué)們利用圖書館和互聯(lián)網(wǎng)查找本課所涉及的歷史 人物資料，并以“如果時光倒流，我最想成為哪位歷史人物 林則徐、魏源、康有為、梁啟超、慈禧太后、孫中山、 袁世凱、宋教仁、黃興等？為什么？”為題，發(fā)表 1分 鐘演講。教學(xué)導(dǎo)入教師導(dǎo)入：請同學(xué)們觀看歷史視頻片段近代中國人民 的反封建反侵略斗爭，回顧太平天國運動、洋務(wù)運動、義 和團(tuán)運動、維新變法運動以及辛亥革命等斗爭概況。近代以來，先進(jìn)的中國人在不斷進(jìn)行反封建反侵略斗爭 的同時，也在不斷探索救國救民之路。一大批志士仁人以在 中國實現(xiàn)憲政民主為畢生追求目標(biāo)，為此，他們前仆后繼， 犧牲奮斗。那么，在半殖民地半封建社會，中國為什么要選 擇憲政

9、？選擇者又是如何理解憲政的？最終都走向什么結(jié) 果？帶著這一系列問題，請同學(xué)們認(rèn)真瀏覽學(xué)習(xí)網(wǎng)站，自主 學(xué)習(xí)，自主探究百年中國民主憲政史的屈辱與光榮、苦難與 奮爭。合作探究部分：合作探究“四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州？” 譚嗣同，湖南瀏陽人，參與維新變化，后被捕遇害，為戊戌六君子之一。臨刑有絕命詞：“有心殺賊，無力回天；死得其所，快哉快哉！”喪權(quán)辱國的馬關(guān)條約簽訂后，譚嗣同萬分憂憤，壓 抑不住心頭的怒火，他寫下血淚的詩行：有感世間無物抵春愁，合向蒼冥一哭休；四萬萬人齊下淚， 天涯何處是神州！請思考：想一想，為什么會發(fā)生從學(xué)習(xí)西方物質(zhì)文明到學(xué)習(xí)西方 政治文明的轉(zhuǎn)變？王韜、薛福成等思想家是怎樣理解西

10、方政 體的？他們覺得中國適合何種政體？為什么？維新派前后兩種主張有什么不同？這是政治上的“倒退”嗎？康有為為什么這樣做？小組討論：當(dāng)時維新派上書光緒皇帝 ，光緒曾下定決心改革，但最 后還是失敗了，其中較大的阻力是慈禧太后。如果慈禧太后 在公車上書前就死了 ，或康有為等她死了之后才主張維新 ， 改革有可能成功嗎？第二部分：合作探究“清政府怎樣走憲政之路？”“戊戌變法”失敗后僅僅兩年，即 1901年初，為挽救 王朝危亡，化解內(nèi)外危機(jī)，兩年前血腥鎮(zhèn)壓“百日維新”的 慈禧太后，不得不推行“新政”。在清政府推行“新政”同 時，朝野掀起了一場“立憲運動”。05年派五大臣由洋考察憲政；06年載澤上密折說立憲

11、有三大好處，堅定清政府立憲信 心；06年清政府宣布“預(yù)備仿行憲政”，借立憲之名行集權(quán) 之實。08年頒布?xì)J定憲法大綱，規(guī)定皇權(quán)至上。11年，清政府成立以奕勵為總理大臣的“皇族內(nèi)閣”?！邦A(yù)備立憲”的騙局徹底敗露。請思考：清政府是怎樣理解憲政的？欽定憲法大綱是中國歷史上個憲法性文件，在當(dāng)時的時代背景下，你怎樣評價它？第三部分：合作探究“民國初年的憲政之路及其結(jié)局”1911年10月10日，隨著辛亥革命一聲炮響，延續(xù)了 260余年的清王朝走向滅亡，中國兩千多年的君主專制制度 宣告終結(jié)。請思考：欽定憲法大綱與中華民國臨時約法有何異同?閱讀下面材料，回答問題。材料1:“孫中山襟懷豁達(dá)，是容易相處的，天真的黃

12、克強(qiáng)也好 對付，頂難駕馭的，只有一個宋教仁以暴動手段來搶奪 政權(quán)我倒不怕；以合法手段來爭取政權(quán)，卻厲害得多了?！痹绖P對楊度說的話材料2:今國基未固，民福不增，遽爾撒手，死有余恨。伏冀大 總統(tǒng)開誠心，布公道，竭力保障民權(quán)，俾國會得以確定不拔 之憲法，則雖死之日，猶生之年。宋教仁死前給袁世凱發(fā)的電材料3:作公民保障，誰非后死者；為憲法流血，公真人。孫中山為宋教仁題的挽聯(lián)請回答：袁世凱為什么要刺殺宋教仁？宋教仁在當(dāng)時是一個重要人物，若他未被刺死，中國的 局面能否發(fā)生扭轉(zhuǎn)？問題解讀探究1:為什么會發(fā)生從學(xué)習(xí)西方物質(zhì)文明到學(xué)習(xí)西方 政治文明的轉(zhuǎn)變？這些思想家是怎樣理解西方政體的？他 們覺得中國適合哪種

13、政體？為什么？參考：隨著列強(qiáng)對中國的侵略、中國的失敗，中國人首 先看到了西方的般堅炮利，于是學(xué)習(xí)西方的物質(zhì)文明。隨著 對西方的了解、認(rèn)識越來越多、越深刻，清政府的腐朽進(jìn)一 步深化，開始認(rèn)識到西方政治制度的先進(jìn)，轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)西方的 政治制度。他們認(rèn)為西方政體萬民共苦，上下一心，君民一體，無 敵國外患之辱。中國適合實行君民共主的政體。他們認(rèn)為君主制權(quán)力過于集中于君主，民主制權(quán)力偏重于人民，君民共主制權(quán)力才是上下平衡的。所以說這種政體 最適合解決中國當(dāng)時內(nèi)有君主專制、外有外族入侵的狀況。探究2:維新派前后兩種主張有什么不同？這是政治上的“倒退”嗎？康有為為什么這樣做？參考：前者主張興民權(quán)、設(shè)議院、開國會

14、、定憲法，實 行君主立憲制。后者主張有所緩和，主張“以君權(quán)變法”，實行開明君 主制O可以說是。他這樣做主要是為了換取光緒帝支持變法。探究3:當(dāng)時維新派上書光緒皇帝，光緒曾下定決心改革 但最后還是放棄了 ，其中較大的阻力是慈禧太后。如果慈禧 太后在公車上書前就死了 ，或康有為等她死了之后才主張維 新，改革有可能成功嗎？4、八參考：可能成功：光緒皇帝支持改革；慈禧死后，光緒有可能掌權(quán)，并且大 力推廣改革思想，拓寬改革隊伍。維新變法主張的政治制度是君主立憲制，保留了清政府的存在，清政府腐敗無能，無力執(zhí)政，假若成立議會等機(jī)關(guān)執(zhí) 政，就能夠解決這一問題。不完全把清政府推翻，又能減小改革者與清政府之間的矛

15、盾?？赡苁。和鈬袕?qiáng)可能在慈禧太后死后加強(qiáng)對中國的控制，阻撓維新派改革進(jìn)行，或打著幫忙的名義派人在清政府中當(dāng)官， 掌握國家大權(quán)。孫中山等新的革命志士涌現(xiàn) ，支持三權(quán)分立等更先進(jìn)的 理論，將推翻或更新維新派的理論。光緒皇帝無法掌權(quán)，權(quán)利被反對改革的大臣掌握，改革 無法順利進(jìn)行。探究4:清政府是怎樣理解憲政的？請以50個字加以概括參考：中國規(guī)制未備，民智未開，先行預(yù)備立憲，然后 根據(jù)進(jìn)步的遲速，再確定立憲。預(yù)備立憲應(yīng)保證皇權(quán)的至高 無上。探究5:怎樣評價清政府的立憲舉措?參考：具有一定的進(jìn)步性，符合社會發(fā)展的趨勢和資產(chǎn) 階級的愿望，有利于中國的近代化。又具有一定的落后性， 加劇了階級矛盾和統(tǒng)治階

16、級內(nèi)部的矛盾，不但削弱了自己的 統(tǒng)治，還促進(jìn)了革命形勢的高漲。探究6:民國時期的憲政與清政府的憲政有什么不同？參考：民國時期的憲政是在中國實現(xiàn)真正意義上的資本 主義的民主共和制，其目的是在中國發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)。清政府的憲政并非實行真正意義上的民主，而是借憲政 之名，遏止蓬勃發(fā)展的革命形勢，維護(hù)封建君主專制統(tǒng)治。探究7:比較欽定憲法大綱與中華民國臨時約法 的異同參考：異：從目的上看，欽定憲法大綱在于維護(hù)封 建君主專制統(tǒng)治。中華民國臨時約法在于限制即將掌權(quán) 的袁世凱。從內(nèi)容上看，前者主要是君主專權(quán)，為其制造法 律依據(jù)。后者主要是強(qiáng)調(diào)主權(quán)在民，實行內(nèi)閣制和三權(quán)分立 的國家組織原則，以保證民主的實行。

17、同：從實施的結(jié)果來看，兩者均沒有很好地實行，沒有 發(fā)揮其作用。探究8:中華民國臨時約法與中華民國約法有 何不同？為什么會有這樣的不同？參考：前者以民主共和制否定君主專制，后者以總統(tǒng)制 否定責(zé)任內(nèi)閣制；前者以三權(quán)分立為原則建構(gòu)國家組織，后者是為獨裁提供法律依據(jù)。孫中山為代表的革命者崇尚英美民主政體，所以原汁原 味照搬西方憲政。行內(nèi)閣制目的在于將大總統(tǒng)袁世凱置于虛 尊地位，將之納入資產(chǎn)階級的政治體系?！耙蛉肆⒎?，蓋有 不得已之苦衷在也?！?“臨時約法在不同的情況下拋棄總統(tǒng) 制而采取內(nèi)閣制，用心是很好的也是很苦的?！痹绖P試圖通過獨裁政治而確立個人權(quán)威，于是一步步 破壞民主共和政體，制定新約法，作為

18、維護(hù)其獨裁統(tǒng)治 的工具。探究9:袁世凱為什么要刺殺宋教仁？參考：因為宋教仁是要實踐憲政中的權(quán)力制衡原則。竟選成功則組閣，競選失敗也要監(jiān)督政府， 他把憲政訴諸實踐， 令企圖專政獨裁的袁世凱生畏。探究10:宋教仁在當(dāng)時是一個重要人物，若他當(dāng)時沒被人殺死，中國的局面會否發(fā)生扭轉(zhuǎn)？參考：宋教仁被殺是中國民主化步履艱難，充滿痛苦，血腥的開端。他已成為一種民主的象征，一個標(biāo)志。在莫種意 義上，宋教仁代表的是中國近代以來對民主，人權(quán)為核心的人類主流文明的追求，他的死是中國人民爭取民主 ，共和所 遭受的挫折的標(biāo)志，給后人留下了無限的哀思。假如宋教仁沒有被殺，中國的民主整體可能會較早實現(xiàn)至少追求共和的力量會強(qiáng)大

19、一些。因為宋教仁的意志是那么 的頑強(qiáng)，他的信念是那么的堅定。但是 ，他的責(zé)任內(nèi)閣制的主 張和孫中山的有分歧，當(dāng)時也沒多少人贊同，他未必能扭轉(zhuǎn) 中國的局面。在線討論孫中山總統(tǒng)府辦公樓主題討論：近代歷史上，要在中國實現(xiàn)資產(chǎn)階級民主政治，需要哪 些條件？中國當(dāng)時是否具備這些條件？為什么？拓展資在線測試教學(xué)小結(jié)中國人學(xué)習(xí)西方政治文明并付諸實踐，經(jīng)歷了一個艱難 的歷程。誰是國家的主人？在漫長的封建社會中，是君主，皇權(quán) “神圣尊嚴(yán)、不可侵犯”，所謂朕即國家。到了近代，王韜、 鄭觀應(yīng)等倡導(dǎo)君民共主，他們雖然沒有理解西方政體的實 質(zhì)，但揭開了學(xué)習(xí)西方政治文明的序幕?？涤袨?、梁啟超、 嚴(yán)復(fù)等為代表的維新派為了救

20、亡圖存，倡導(dǎo)君主立憲，發(fā)起 了戊戌變法運動，但因種種原因，曇花一現(xiàn)，光緒泣血瀛臺, 六君子魂歸西天。08年清政府頒布的欽定憲法大綱，以實行憲政的名 義強(qiáng)化君主制，結(jié)果把自己推上了革命的祭壇。中華民國誕生后，臨時約法成了紙上談兵，袁世凱行專制獨裁，宋 教仁喋血憲政路上，共和國徒具虛名。所謂憲政，指政府必須依據(jù)憲法和法律進(jìn)行治理，即在 法治下行有限政府。歷史表明，有憲法，未必有憲政，但每一次改革與嘗試 畢竟給中國帶來了些微的進(jìn)步。歷史的進(jìn)步總要遭遇曲折，但我們注定要前進(jìn)，也正在 前進(jìn)。,課外延伸世紀(jì)末的中國，清王朝的統(tǒng)治岌岌可危，國勢衰微任人 欺侮，許多先進(jìn)的中國人開始向西方探求救國的道路。20世

21、紀(jì)初，清政府也派生了以載澤為首的歐美考察團(tuán)，一行人中 有清朝官員，有早期的留學(xué)生，他們對此行滿懷期待。假如你是他們中的一員，考察完英美法德四國后，你認(rèn) 為會有哪些收獲？選取一個角度和立場，寫一篇考察報告， 字?jǐn)?shù)不限，形式自選。四、學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境類型真實性情境問題性情境，虛擬性情境其它學(xué)習(xí)情境設(shè)計觀看視頻近代中國人民的反封建反侵略斗爭設(shè)計意圖：在教學(xué)導(dǎo)入設(shè)計上，需要具有生動性和創(chuàng)新性。為此，通過多媒體視頻材料來展示歷史情境，既可幫助學(xué)生形成歷史表象，又有利于激情引趣，調(diào)動其學(xué)習(xí)的積極 性。再以問題導(dǎo)入，這對凝聚學(xué)生的注意力和激發(fā)思考興趣 會產(chǎn)生明顯效果。五、學(xué)習(xí)活動的組織自主學(xué)習(xí)設(shè)計類型相

22、應(yīng)內(nèi)容使用資學(xué)生活動教師活動拋錨式設(shè)置主題討論：近代歷史上，要在中國實現(xiàn)資產(chǎn)階級民 主政治，需要哪些條件？中國當(dāng)時是否具備這些條件？”學(xué)生在線討論，成為學(xué)習(xí)的主體，發(fā)揮自主性、探究性O(shè) 引導(dǎo)總結(jié)，發(fā)揮主導(dǎo)作用支架式設(shè)置探究題：部分：探究“四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州”。第二部分：探究清末的憲政舉措。第三部分：探究民國初期的憲政努力。學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主探究，合作學(xué)習(xí)。教師引導(dǎo)、點評、總結(jié)。隨機(jī)進(jìn)入式其它協(xié)作學(xué)習(xí)設(shè)計類型相應(yīng)內(nèi)容使用資分組情況學(xué)生活動教師活動競爭伙伴V設(shè)置主題討論：近代歷史上，要在中國實現(xiàn)資產(chǎn)階級民主政治，需要哪些條件？中國當(dāng)時是否具備這些條件？”學(xué)生在線討論，成為學(xué)習(xí)的主體，發(fā)

23、揮自主性、探究性O(shè)引導(dǎo)總結(jié)，發(fā)揮主導(dǎo)作用協(xié)同問題探究，獲取新知部分：探究“四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州”。第二部分：探究清末的憲政舉措。第三部分：探究民國初期的憲政努力。學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主探究，合作學(xué)習(xí)。教師引導(dǎo)、點評、總結(jié)。辯論角色扮演V課前任務(wù)：以“如果時光倒流，您最想成為哪位歷史人 物？一一林則徐、魏源、康有為、梁啟超、慈禧太后、孫中 山、袁世凱、宋教仁、黃興等？為什么 /如果做了他們 你會如何做？”為題，發(fā)表 1分鐘演講。學(xué)生利用課余時間去查找資料，較深入地了解相關(guān)歷史人物；自由演講總結(jié)點評其它V聯(lián)系實際，拓展延伸世紀(jì)末的中國，清王朝的統(tǒng)治岌岌可危，國勢衰微任人 欺侮，許多先進(jìn)的中國人開始向西方探求救國的道路。20世紀(jì)初，清政府也派生了以載澤為首的歐美考察團(tuán)，一行人中有清朝官員，有早期的留學(xué)生，他們對此行滿懷期待假如你是他們中的一員，考察完英美法德四國后，你認(rèn) 為會有哪些收獲？選取一個角度和立場，寫一篇考察報告， 字?jǐn)?shù)不限，形式自選。學(xué)生通過 Blog可以不斷地寫生自己的所見、所得和所 思教師利用博客的評論功能和回復(fù)功能為學(xué)生們進(jìn)行輔導(dǎo)答疑。教學(xué)結(jié)構(gòu)流程的設(shè)計開始教學(xué)流程圖：1、學(xué)生演講2、觀看視頻1、教