世界風(fēng)土人情

1、1、為什么德國(guó)是兩次世界大戰(zhàn)的策源地？與其它西方國(guó)家的發(fā)展相比較，德國(guó)成為一個(gè)國(guó)家不僅很晚，而且其它建國(guó) 過(guò)程是發(fā)生在一個(gè)立憲的權(quán)威國(guó)家之中。這就決定了德國(guó)不能象英法等老牌資本 主義國(guó)家那樣享有“世界工廠”的優(yōu)越感和“日不落帝國(guó)的自豪與榮耀，只能眼 睜睜地目睹廣大殖民地被瓜分殆盡而自己卻不能有所作為。這個(gè)國(guó)家在當(dāng)時(shí)歐洲民族主義氣氛中中不再滿足于它在世界上的軍事優(yōu)勢(shì)。 尤其是進(jìn)入20世紀(jì)以后，德國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)超過(guò)它的經(jīng)濟(jì)地位相稱的其它的一切。 因此在1914年6月奧匈帝國(guó)王儲(chǔ)在塞爾維亞遇刺身亡后，德國(guó)以次為借口，向 俄、法英宣戰(zhàn)，第一次世界大戰(zhàn)開(kāi)始了。第一次世界大戰(zhàn)失敗以后，參戰(zhàn)雙方簽定了凡爾賽和約

2、。但是德國(guó)人認(rèn) 為他們并沒(méi)有在戰(zhàn)場(chǎng)上失敗。戰(zhàn)勝國(guó)依據(jù)凡爾賽和約強(qiáng)加給德國(guó)政府的安置 政策，在民族主義者當(dāng)中遭到鄙視，它被認(rèn)為是一項(xiàng)屈辱的政策。因此，從這時(shí) 起，德國(guó)政策的目標(biāo)只能是修改凡爾賽和約。戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束又韻孕育著下一次 戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始。一戰(zhàn)后建立起來(lái)的魏瑪共和國(guó)中的中產(chǎn)階級(jí)，特別是動(dòng)搖不定的小資產(chǎn)階級(jí) 中間，滋長(zhǎng)了一種明顯地反民主的民族對(duì)立情緒。在本世紀(jì)20年代世界經(jīng)濟(jì)危 機(jī)的年代里，希特勒的民族社會(huì)主義黨即納粹黨就是從這些階層中得以煽起旨在 推翻民主制的群眾運(yùn)動(dòng)。希特勒對(duì)外政策的目標(biāo)如同他的國(guó)內(nèi)高壓政策一樣受到贊賞，因?yàn)樗膶?duì)外 政策集中在一點(diǎn)上，就象奉行民主制的他的前任那樣，就是修改凡爾賽

3、和約、 加強(qiáng)德國(guó)使之成為處于歐洲心臟地區(qū)的一支政治力量。因此，由納粹德國(guó)發(fā)動(dòng)的第二次世界大戰(zhàn)，就是旨在為德國(guó)建立歐洲霸權(quán)地 位所做的第二次嘗試。在短短的不到半個(gè)世紀(jì)中，德國(guó)成為兩次世界大戰(zhàn)的策源 地。2、日本的茶道文化茶道作為日本傳統(tǒng)文化的重要組成部分已經(jīng)有400多年的歷史了，但至今仍 盛行不衰。日本少女在結(jié)婚前幾乎都要學(xué)習(xí)茶道，這是日后承擔(dān)起女主人職責(zé)必 不可少的“必修課”之一。日本茶道的創(chuàng)立者是村田珠光和尚，但把茶道真正提高到藝術(shù)水平上的是千 利休?，F(xiàn)在日本茶道的主要宗派都和千利休有著密不可分的關(guān)系。日本的茶道有著一套復(fù)雜的程序，要求嚴(yán)格按照這套程序去做。從這個(gè)意義 上說(shuō)，茶道實(shí)際上就是一

4、種飲茶的禮儀規(guī)范。茶道通常要由四個(gè)要素組成，即賓 主、茶室、茶具和茶。日本茶道講究四規(guī)七則，從這四規(guī)七則中我們可以清楚地看出，日本的茶道 中蘊(yùn)涵著許多來(lái)自藝術(shù)、哲學(xué)和道德的因素。這也就是為什幺日本人始終把茶道 視為修身養(yǎng)性、提高文化素養(yǎng)的一種手段。日本的茶道還帶有比較明顯的趣味性和娛樂(lè)性。這種趣味性和娛樂(lè)性以及茶 道中體現(xiàn)出來(lái)的人情味都是茶道至今經(jīng)久不衰的魅力所在。日本是比較重視文化 傳統(tǒng)的國(guó)家，日本很重視已有文化的保存。茶道的經(jīng)久不衰和日本人對(duì)傳統(tǒng)的熱 愛(ài)有很大的關(guān)系。現(xiàn)在，茶道已經(jīng)成為日本獨(dú)有的一種文化形式。3、為什么外國(guó)對(duì)日本的直接投資遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于日本對(duì)海外的直接投資？首先，這與日本政府對(duì)外

5、投資的政策有關(guān)。戰(zhàn)后初期，日本處于戰(zhàn)后重建階 段，恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)所需要的資金許多是來(lái)自外部。但是，政府迫于財(cái)界壓力， 限制外商將利潤(rùn)換成外匯，這樣就使大量外資望而卻步。1964年，日本政府在 國(guó)際壓力下，將日?qǐng)A變成了可兌換貨幣，但對(duì)外國(guó)投資卻關(guān)上了大門，目的是保 護(hù)國(guó)內(nèi)工業(yè)。1967年，在經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織成員國(guó)的壓力下，日本逐步取消 了對(duì)外國(guó)投資的限制，但是，日本仍然設(shè)置了許多障礙。其次，在日本投資，經(jīng)營(yíng)費(fèi)用高昂。日本地價(jià)之高，世人皆知。日本的勞動(dòng) 力價(jià)格也很高，水平與美國(guó)、歐洲相近，在這方面，對(duì)于外商沒(méi)有優(yōu)勢(shì)，日?qǐng)A升 值又進(jìn)一步增加了外資企業(yè)的經(jīng)營(yíng)費(fèi)用。再次，阻礙外國(guó)資本進(jìn)入日本的另外一個(gè)

6、因素是外資企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)順利開(kāi)展 的難度較大。外國(guó)資本一旦進(jìn)入日本，它在經(jīng)營(yíng)上遇到的合作伙伴也好，競(jìng)爭(zhēng)對(duì) 手也好，主要是日本商人，日商在世界上是有名的精明、能干的商人，特別是在 談判桌上，他們被譽(yù)為“難對(duì)付的談判對(duì)手”。第四，日本實(shí)行的是終生雇傭制，極少中途解雇雇員。這種習(xí)慣做法，使外 資企業(yè)很難在日本招聘到足夠的人才。語(yǔ)言也是外商進(jìn)入日本社會(huì)的一個(gè)障礙， 只有精通日語(yǔ)的外商才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的日本商界游刃有余，處于不敗之地。4、為什么法國(guó)香水名揚(yáng)四海？法國(guó)人生產(chǎn)和使用香水、香料的時(shí)間并不是最早的，大概開(kāi)始于17世紀(jì)中 葉，路易十四時(shí)代，它比古埃及、印度、中國(guó)和希臘都晚得多。法國(guó)后來(lái)居上，成為今日香

7、水生產(chǎn)王國(guó)，巴黎一直穩(wěn)居全球香水的最大市場(chǎng)， 這大概都源于路易十四講究修飾、整潔，追求香水的純凈、質(zhì)地、氣味的考究密 不可分的。又因?yàn)楫?dāng)時(shí)路易十四在歐洲的霸主地位，各國(guó)無(wú)不模仿法國(guó)，使法國(guó) 香水很快行銷全國(guó)，遍及歐洲大陸。法國(guó)香水之所以被世人青睞，其原料生產(chǎn)和加工制造技術(shù)最為重要。它的制 造過(guò)程恐怕比其它任何地區(qū)都要嚴(yán)格和復(fù)雜得多。因此，在巴黎這座花都，純正 的天然香水極品，其身價(jià)不在精美的珠寶首飾之下。法國(guó)香水的產(chǎn)地以南部濱海的格拉斯、普羅旺斯最為著名。這些地方氣候溫 爽宜人，土壤質(zhì)地肥沃，很適合各種制造香水的花卉生長(zhǎng)。一大批專門研究人員 對(duì)花孜孜以求，對(duì)采摘、加工工藝科學(xué)的完善、提高，使得

8、這一地區(qū)出產(chǎn)的香料 保持著獨(dú)具特色的品質(zhì)，這是法國(guó)香水成功的秘訣之一。目前，法國(guó)香水已經(jīng)達(dá)到了生產(chǎn)、銷售上的成龍配套水平，各種不同用途的 香水門類齊全。大致來(lái)說(shuō)，法國(guó)生產(chǎn)的香水有三大類：香精水、花露水、古龍水。 由于香水的用途的專門化、系列化，加上各種促銷手段，使法國(guó)香水成為名揚(yáng)四 海的精品。5、為什幺說(shuō)法國(guó)是一個(gè)飲食大國(guó)？法國(guó)人很講究飲食，而且深以法國(guó)的烹飪而自豪。他們認(rèn)為吃是一種最基本 的生活藝術(shù)，值得花大量時(shí)間去張羅。法國(guó)的烹飪傳統(tǒng)可追溯到文藝復(fù)興時(shí)期。 法國(guó)烹飪能夠高度發(fā)展并在世界上享有盛譽(yù)，是與幾位古代皇帝對(duì)吃喝的追求分 不開(kāi)的。路易十四執(zhí)政時(shí)，曾發(fā)起烹飪比賽。后來(lái)又有幾位名廚師著書(shū)

9、立說(shuō)，編寫(xiě)了 “法國(guó)烹飪”和“法式糕點(diǎn)”等專著，這對(duì)歐洲飲食界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。直到現(xiàn) 在，雖然生活方式有了很大的變化，但對(duì)大多數(shù)法國(guó)人來(lái)說(shuō)，飲食仍是生活中的 一件大事。法國(guó)人的飲食與其地理位置、自然條件和社會(huì)發(fā)展有著密切的聯(lián)系。法國(guó)人 的主食是小麥。法國(guó)氣候溫和，雨量充沛，土地肥沃，機(jī)械化程度較高，盛產(chǎn)糧 食、肉、水果、蔬菜、家禽，特別是優(yōu)質(zhì)葡萄，法國(guó)的葡萄酒在數(shù)量和質(zhì)量上都 名列前茅。法國(guó)兩面臨海，境內(nèi)河流縱橫交錯(cuò)，水產(chǎn)品極為豐富。法國(guó)的烹調(diào)特色，可以概括為量大、質(zhì)精、花色多。而且法國(guó)人喜歡吃略帶 生口的菜肴，因而原料多選活的、新鮮的，如海鮮大拼盤、牡蠣生吃、牛肉帶血、 鴨子只燒四成熟。烹調(diào)

10、時(shí)，對(duì)調(diào)味料也非常講究，另外法式烹飪用酒較多，而且 根據(jù)配料的不同要選用不同的酒。法國(guó)人的飲食中，干酪是主要的食品之一。其每年的產(chǎn)量和消費(fèi)量均名列前 茅，尤其是花色品種繁多，總計(jì)不下340多種，堪稱世界之冠。法國(guó)人很愛(ài)吃十 酪，因而法語(yǔ)中有個(gè)熟語(yǔ)“在梨和干酪之間”，即茶余飯后之意。法國(guó)菜由許多地方菜組成。畜牧業(yè)最發(fā)達(dá)的諾曼底，著名的葡萄酒產(chǎn)區(qū)波爾 多，河流和湖泊輻射的中南部大城市里昂，以及南方地中海沿岸，號(hào)稱四個(gè)主要 的美食代表區(qū)。6、為什么說(shuō)巴黎是世界時(shí)裝之都？巴黎被公認(rèn)為當(dāng)前世界時(shí)裝中心。長(zhǎng)久以來(lái)無(wú)論在款式、造型、色彩等方面， 巴黎總是處處領(lǐng)先。西方輿論一致認(rèn)為，時(shí)裝和時(shí)裝模特都起源于18

11、、19世紀(jì) 的巴黎，而且巴黎的時(shí)裝色彩紛呈，日新月異，人們永遠(yuǎn)也追不上巴黎的時(shí)裝。早在15世紀(jì)，法文中就出現(xiàn)了時(shí)尚這個(gè)詞。在此之前，統(tǒng)治歐洲的是西班 牙服式和意大利服式。由于法國(guó)優(yōu)越的地理位置，所以它便成了西班牙和意大利 藝術(shù)的匯合點(diǎn)。隨著歐洲對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展，自意大利開(kāi)始的文藝復(fù)興的浪潮及反 映西班牙人文科學(xué)的服飾文化也隨之進(jìn)入了法國(guó)，開(kāi)始影響法國(guó)的時(shí)裝設(shè)計(jì)。法國(guó)歷史上曾是高度集權(quán)的國(guó)家。在王朝時(shí)代，國(guó)王驕奢淫逸，放縱無(wú)度。 宮廷內(nèi)經(jīng)常舉行豪華的宴會(huì)和慶典，有時(shí)長(zhǎng)達(dá)好幾個(gè)星期。這些毫無(wú)節(jié)制的奢侈 行為必然反映到服飾上。到路易十四時(shí)，宮廷服飾的豪華以發(fā)展到無(wú)以復(fù)加的地 步。同時(shí)，通往東方的貿(mào)易，

12、使大量的中國(guó)絲綢、織棉和生絲涌進(jìn)法國(guó)，為時(shí)裝 設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作提供了源源不斷的素材。巴黎是歐洲的文化藝術(shù)中心。巴黎的文化環(huán)境為設(shè)計(jì)師提供了創(chuàng)作靈感，他 們有條件汲取繪畫(huà)、雕塑、建筑以及舞蹈、音樂(lè)等各種藝術(shù)和各藝術(shù)流派的精華， 去設(shè)計(jì)時(shí)裝。到17世紀(jì)50年代，巴黎成為世界時(shí)裝中心的條件已經(jīng)成熟。1858年一位 名叫沃爾特的英國(guó)人率先在巴黎他自己的時(shí)裝店里，讓年輕的女郎穿上各式時(shí)裝 為顧客表演，開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代時(shí)裝模特的先河。二戰(zhàn)結(jié)束后，時(shí)裝在法國(guó)重新崛起， 并重新轟動(dòng)了世界。在這個(gè)時(shí)期，法國(guó)時(shí)裝界涌現(xiàn)出了像皮爾-卡丹、亨利-顧萊、 羅蘭等杰出的服裝設(shè)計(jì)師。法國(guó)自古以來(lái)的傳統(tǒng)工業(yè)的優(yōu)越條件以及法國(guó)政府對(duì)服裝

13、業(yè)的重視程度，表 明了巴黎成為世界時(shí)裝之都并不是偶然的。7、為什幺說(shuō)勞斯萊斯汽車是權(quán)力和地位的象征？亨利-勞斯與汽車進(jìn)口商萊斯合伙成立了勞斯萊斯汽車公司，生產(chǎn)出的車輛 就叫“勞斯萊斯”。該公司1907年首批推出的車輛叫“銀色的幽靈”。從此。勞 斯萊斯車以其精湛的技術(shù)，優(yōu)秀的品質(zhì)在世界汽車領(lǐng)域站穩(wěn)了腳跟。為什么勞斯萊斯能夠獲得如此巨大的成功呢？原來(lái)其奧妙在于勞斯萊斯一 貫標(biāo)榜的先進(jìn)技術(shù)與傳統(tǒng)工藝相結(jié)合的精益求精的制作技術(shù)和追求完美的工作 態(tài)度。該公司把每一部車輛都當(dāng)成一件精美的藝術(shù)品來(lái)對(duì)待，精心制作每一個(gè) 零部件，連一枚螺絲釘也要反復(fù)修整。由于該公司對(duì)自身產(chǎn)品的高標(biāo)準(zhǔn)及嚴(yán)格要求，使其產(chǎn)品的生產(chǎn)工

14、序與其它 同類產(chǎn)品相比煩瑣得多。勞斯萊斯車產(chǎn)量之低是眾所周知的。然而這正是勞斯 萊斯驕傲之所在，因?yàn)樗麄冏非蟮氖峭昝?，他們售出的不僅是汽車，還有他們 的威信和名譽(yù)。無(wú)論你有多少鈔票，如果你只是平民百姓，那幺就別夢(mèng)想擁有勞斯萊斯汽 車。即使你身為將軍、大臣或首相，也不一定能買得到勞斯萊斯。通常，勞斯萊斯可分為三種：銀靈、銀羽和銀影。購(gòu)買勞斯萊斯車，關(guān)鍵的 不是錢，而是資格。檔次不夠或者從事非法生意的人是絕對(duì)不能購(gòu)買的。因此可 以說(shuō)，勞斯萊斯代表著英國(guó)的驕傲，它不僅僅是富足的標(biāo)志，更主要的是，它是 權(quán)力和地位的象征。8、為什么俄羅斯人喜歡喝茶？茶最先出現(xiàn)在人類生活中，首先是從藥用開(kāi)始的。茶葉中含有

15、許多種對(duì)人體 有利的要素。所以茶能提神益智，解渴生津，興奮神經(jīng)，增強(qiáng)記憶力；而且既能 利尿排毒，又能醒酒解膩、幫助消化；還能殺菌消炎、延年益壽。這對(duì)以肉食為 主或口味較重的民族有很大的吸引力。早在17世紀(jì)上半葉，俄羅斯大使奉沙皇之命贈(zèng)給蒙古大汗100只黑貂，蒙 古大汗以4普特（6、5公斤）的茶葉回贈(zèng)，因?yàn)椴枞~在蒙古是十分珍貴的東西。 大使覺(jué)得非常吃虧。大汗聽(tīng)到俄國(guó)大使的抱怨后，便急忙派行家前往莫斯科皇宮， 當(dāng)場(chǎng)為沙皇和宮廷里的人煮茶，并教會(huì)他們品茶的方法，告訴他們品茶是一種高 貴的享受而且有利于身體健康。從此，茶葉獨(dú)特的清香吸引了俄國(guó)上流社會(huì)，飲 茶開(kāi)始倍受沙皇和貴族的歡迎。但這時(shí)茶葉對(duì)于俄國(guó)

16、人來(lái)說(shuō)，還是很昂貴的飲料， 只有貴族和富人才能享用。由于茶葉是從蒙古傳入俄羅斯的，因此俄羅斯人的飲茶方式也深受蒙古人的 影響。他們也象蒙古人一樣，把茶葉加上牛奶、黃油、食鹽和面粉制成易于運(yùn)輸、 儲(chǔ)存和飲用的茶磚?，F(xiàn)實(shí)生活中，俄羅斯人喝茶與其說(shuō)是為了解渴，不如說(shuō)是為了充饑。喝茶時(shí)， 先從茶炊中倒一些濃濃的釅茶，再?zèng)_入白開(kāi)水，隨習(xí)慣調(diào)成濃淡不一的口味，加 入糖果醬或蜂蜜等。俄羅斯人的飲食習(xí)慣也使他們對(duì)茶葉有特殊的偏愛(ài)。俄羅斯人飲食油味重， 制造較為粗糙，刺激性強(qiáng)，而且愛(ài)喝烈性酒，愛(ài)吃帶酸味的食品。茶葉的特殊性 質(zhì)恰好能夠消除或緩解這些飲食對(duì)身體的不良刺激，這也是俄羅斯人偏愛(ài)茶葉的 另外一個(gè)重要原因

17、。9、日本的相撲文化“相撲”是日本人民最喜愛(ài)的運(yùn)動(dòng)之一，被譽(yù)為日本的“國(guó)技”。職業(yè)相撲 運(yùn)動(dòng)員被稱為“力士”，他們的體重超出常人。相撲運(yùn)動(dòng)員除要求具備純真、向 前、等素質(zhì)外，還要求誠(chéng)實(shí)、果敢等。相撲的歷史可以追溯到1500年前。為了了解來(lái)年的收成，人們?cè)谥R(shí)貧乏 的時(shí)代只好將自然人格化，通過(guò)人與人之間的較量來(lái)預(yù)測(cè)自然。如以兩名相撲 手分別代表收成的好與壞，通過(guò)雙方的爭(zhēng)斗結(jié)果來(lái)決定收成是好還是壞。但隨著人們征服自然能力的提高，相撲這種占卜活動(dòng)發(fā)生了變化，占卜的 性質(zhì)逐漸淡化。在后來(lái)發(fā)展的過(guò)程中，成為比較普遍的娛樂(lè)項(xiàng)目，也曾被用做 軍事訓(xùn)練的課程，今天則完全成為一項(xiàng)獨(dú)特的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。除上述所講的

18、原因以外，日本人喜歡相撲運(yùn)動(dòng)恐怕和日本人的心理需求有 關(guān)系。歷史上日本是一個(gè)不斷吸收外來(lái)文明的國(guó)家。對(duì)外部的文明，尤其是發(fā) 達(dá)文明有一種景慕的心理。由此，在日本人的傳統(tǒng)心理中產(chǎn)生了一種自卑的心 理。正是在這一點(diǎn)上，相撲運(yùn)動(dòng)適合了日本人的心理需求。它似乎在不斷地告 訴日本人，以小勝大是可以實(shí)現(xiàn)的，只要你努力。從這個(gè)意義上說(shuō)，相撲運(yùn)動(dòng) 反映的是日本民族的一種奮發(fā)向上的精神。10、美國(guó)的選舉制.美國(guó)的政治制度中較有特色的是它的民主政治。尤其是它的選舉制。美國(guó)的 選舉制給人的印象正應(yīng)了那句俗話“錢不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有錢卻是萬(wàn)萬(wàn)不能的?！泵绹?guó)的國(guó)會(huì)是由參議院和眾議院組成的。參議院共有100個(gè)席位，以每州2

19、 個(gè)平均分配；眾議院有400多個(gè)席位，名額是以州為單位的，每50萬(wàn)人一個(gè)名 額，最大的州有40多為眾議員，最小的州只有2個(gè)眾議員。美國(guó)人的政治熱情并不象一般人想的那幺高。美國(guó)的選舉投票率基本上維持 在50%左右，也就是說(shuō)差不多只有一半的選民參加投票。相比之下，中上層社會(huì) 的人投票率比較高，下層社會(huì)的人投票率比較低。有些搞選情分析的人認(rèn)為，如 果在總統(tǒng)選舉中投票率高的話，往往是民主黨候選人獲勝，反之，則是共和黨的 候選人獲勝。美國(guó)的總統(tǒng)選舉是以“選舉人票數(shù)”計(jì)算的。所謂“選舉人票數(shù)”是美國(guó)國(guó) 會(huì)參眾兩院議員的總數(shù)，以州為單位分配。這個(gè)州有多少位國(guó)會(huì)議員，就有多少 張“選舉人票”。美國(guó)的選民的心態(tài)

20、五花八門，但基本是按照自己的意志行事。盡管華人的移民歷史比日本人和韓國(guó)人長(zhǎng)，數(shù)量比日本人和韓國(guó)人多，但在 90年代的美國(guó)國(guó)會(huì)中，日裔占了 5席，韓裔占了 1席，華裔還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)零的突 破。華人的政治熱情不高，投票率極低。即使是胡紹基出面競(jìng)選市長(zhǎng)，洛杉磯市 也只有33、5%的華人參加投票。11、美國(guó)為什么要購(gòu)買路易斯安那？杰菲遜是美國(guó)第三任總統(tǒng)。他作為美國(guó)獨(dú)立宣言的作者，作為政治家、外交 家和行政官員，他幾乎為年輕的美利堅(jiān)合眾國(guó)奮斗了 40年，從1801年-1809年 擔(dān)任了兩屆美國(guó)總統(tǒng)。在他第一屆政府時(shí)期，他取得最重要的成就就是用1250 萬(wàn)美元從法國(guó)人手里購(gòu)買了密西西比河西岸的大片土地路易斯安

21、那。有的歷史學(xué)家如格萊蒂認(rèn)為，杰菲遜購(gòu)買路易斯安那是為了使美國(guó)獲得西北 地區(qū)的巨大利益，要求得到密西西比河和洛基山脈之間的大片土地。伴隨美國(guó)人 對(duì)西部興趣的增長(zhǎng)，杰菲遜認(rèn)識(shí)到，美國(guó)應(yīng)當(dāng)擁有接近密西西比河出口的通路和 新奧爾良城，否則，美國(guó)獲得的北美大陸東部的一切也很難保住。從以上論述中可以看出，杰菲遜之所以要施展外交手腕購(gòu)買路易斯安那，似 乎僅僅迫于形勢(shì)的需要。然而有的歷史學(xué)家和外交史學(xué)家卻有不同看法。認(rèn)為這 是由杰菲遜所推行的整個(gè)外交政策所決定的；其外交政策概括起來(lái)是擴(kuò)展主義、 為自由而行動(dòng)、集中權(quán)利并根據(jù)形勢(shì)的需要不惜使用武力。杰菲遜任命莫迪遜為 國(guó)務(wù)卿。他們的外交政策是鋒芒畢露的。另外，杰菲遜和莫迪遜購(gòu)買路易斯安那似